姚源

摘要：隨著全球化的不斷深入，中外合作辦學(xué)已成為越來越多高校的選擇，這為大學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，在中外合作辦學(xué)背景下，大學(xué)生的文化自信教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。文章闡述中外合作辦學(xué)的特殊性，分析文化自信教育面臨的機(jī)遇和困境，并從明確大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)方向、充分發(fā)揮高校思政課在文化自信教育中的主導(dǎo)地位、創(chuàng)新文化自信教育的教學(xué)方式、構(gòu)建家校思政教育融合的新格局等方面對中外合作辦學(xué)背景下大學(xué)生文化自信教育路徑進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：中外合作辦學(xué)；文化自信；大學(xué)生思政教育；立德樹人；教育路徑

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2024）01-0133-04

中外合作辦學(xué)的特點在于引入國外先進(jìn)的辦學(xué)理念和教育資源，從而達(dá)到為國家培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的應(yīng)用型國際化人才的目的。由于合作辦學(xué)教育模式的獨特性，在引入外國先進(jìn)的教育內(nèi)容、模式、教學(xué)體制的過程中，也需面對西方多元文化價值觀念。因此，高校思想政治教育中涵育文化自信的方法與手段亟待更新。本文對中外合作辦學(xué)背景下大學(xué)生文化自信教育路徑進(jìn)行深入研究，旨在提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)具有國際視野和跨文化交流能力的優(yōu)秀人才。

中外合作辦學(xué)專業(yè)與普通本科專業(yè)在培養(yǎng)方案、學(xué)生管理方面存在顯著差異。在人才培養(yǎng)方案上，中外合作辦學(xué)以培養(yǎng)國際化專業(yè)人才為目標(biāo)，在結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特點的基礎(chǔ)上制定方案。既要符合國家相關(guān)教學(xué)文件的要求，符合相應(yīng)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)、專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，還要重視與學(xué)生在國外階段學(xué)習(xí)的銜接，在保證國內(nèi)教育質(zhì)量的同時，使學(xué)生逐步適應(yīng)國外的教學(xué)模式。此外，在學(xué)生管理上，雖然多數(shù)高校都將中外合作辦學(xué)學(xué)生與其普通本科同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行年級“整合”，但由于此類學(xué)生在學(xué)期間同時受多種文化的影響，為其提供針對性思想指導(dǎo)，以使其在跨文化氛圍下堅定正確的思想信念，提升對外來文化的辨別力，做到避其所短、取其所長顯得尤為重要。

中外合作辦學(xué)作為我國高等教育體系的重要組成部分，以培養(yǎng)具有國際視野、國際競爭力的高素質(zhì)人才為主要目標(biāo)，對我國人才強(qiáng)國戰(zhàn)略與高等教育國際化發(fā)展具有重要的推進(jìn)作用。因此，深入研究中外合作辦學(xué)學(xué)生的文化自信教育既有較高的理論價值也有不可或缺的實踐意義[1]。

1.教育使命更加明確

新形勢下的中外合作辦學(xué)模式對高校學(xué)生思想政治教育工作提出了新挑戰(zhàn)與高要求。至2021年底，全國范圍內(nèi)已有2300多個高等教育中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)與項目，超800所高校在國內(nèi)開設(shè)了中外合作辦學(xué)項目，在校生超60萬[2]。當(dāng)下中外合作辦學(xué)以其獨特教育教學(xué)形式，已逐漸成為我國高等教育國際化的主流模式，在推動我國高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中起到了不可或缺的作用。在中外合作辦學(xué)教育過程中，加強(qiáng)思想政治教育工作十分必要，這是新時代中外合作辦學(xué)的出發(fā)點和根本保證。作為我國高等教育對外開放的前沿陣地，中外合作辦學(xué)必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，扎根中國大地辦教育，牢牢把握社會主義教育的前進(jìn)方向。

2.文化教育資源模式多元豐富

傳統(tǒng)教學(xué)模式與網(wǎng)絡(luò)載體有機(jī)結(jié)合極大程度豐富了高校文化教育資源的儲備與教學(xué)模式的選擇。線上線下教育深度融合已成為大學(xué)生接受思政教育不可缺少的新方式，不僅為解決中外合作辦學(xué)模式下保證國內(nèi)、外分段培養(yǎng)人才模式的思政教育連貫性提供了新的解決方案，而且能讓大學(xué)生體驗國外的多元文化教育理念與先進(jìn)教學(xué)方法。在學(xué)校層面，基于高校實際教學(xué)需求，通過理性的文化甄別與吸收，創(chuàng)造性地調(diào)整原有教育教學(xué)實踐方法以實現(xiàn)文化資源的中西合璧、取長補(bǔ)短，能為中外合作辦學(xué)大學(xué)生文化自信教育提供新視野和新思路。

1.西方多元文化的沖擊提升文化自信教育難度

價值觀是文化的重要內(nèi)核，堅定文化自信本質(zhì)上是堅定價值觀自信。在文化全球化背景下裹挾而來的一些西方思潮與價值觀加劇了我國青少年意識形態(tài)領(lǐng)域的博弈與較量，對中外合作辦學(xué)的思想政治教育產(chǎn)生了一定影響[3]。在中外合作辦學(xué)模式下，除校本專業(yè)課程和思政課程外，大學(xué)生還需要學(xué)習(xí)大量的外方課程。根據(jù)《教育部關(guān)于當(dāng)前中外合作辦學(xué)若干問題的意見》要求，“引進(jìn)的外方課程和專業(yè)核心課程應(yīng)當(dāng)占全部課程的三分之一以上，外國教師擔(dān)負(fù)的專業(yè)核心課程的門數(shù)和教學(xué)時數(shù)應(yīng)當(dāng)占全部課程的三分之一以上”。[4]面對體量龐大的含有多元西方文化的外方課程，價值觀尚未完全成熟的大學(xué)生極易被潛藏其中的某些不良文化思潮和價值觀念所迷惑，這不僅增加了中外合作辦學(xué)思政教育的難度，還容易影響部分大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同，動搖他們的文化信念[5]。

2.生源質(zhì)量與教學(xué)模式的差異性影響文化自信教育深度

其一，生源質(zhì)量兩極分化。中外合作辦學(xué)作為“新生”的中國高等教育辦學(xué)模式進(jìn)入大眾視野的時間較短，部分家長能夠意識到中外合作辦學(xué)模式為培養(yǎng)學(xué)生國際視野提供便捷平臺等優(yōu)勢，但很多家長對此類型的國際化人才培養(yǎng)模式缺乏足夠的了解，甚至部分家長對此持有偏見，認(rèn)為中外辦學(xué)只是為了“花錢讀更好的學(xué)?！保糠謱W(xué)生與家長認(rèn)為不到“萬不得已”絕不報考，以致生源質(zhì)量兩極分化。其二，教學(xué)模式存在弊端。部分中外合作辦學(xué)高校所設(shè)置的培養(yǎng)模式為“國內(nèi)+國外”分段式培養(yǎng)，雖然可以讓學(xué)生接觸到國際先進(jìn)的教育理念和方法，但也存在一些弊端。這種培養(yǎng)模式可能導(dǎo)致文化自信教育的壓縮或刪除，限制其連續(xù)性和深度，從而影響學(xué)生的文化自覺性和認(rèn)同感，造成部分大學(xué)生盲目推崇外來文化，陷于文化困惑的泥沼之中。

3.高校思政育人機(jī)制的缺陷制約本國文化正向引領(lǐng)力

首先，課程設(shè)置不均衡。中外合作辦學(xué)課程設(shè)置以培養(yǎng)國際化人才為核心目標(biāo)，對于人才培養(yǎng)的效果考量主要以歷屆出國率作為重要考核指標(biāo)，這在一定程度上導(dǎo)致思政課程設(shè)置比重相對較低。這種課程設(shè)置過分追求眼前的實際利益而忽視學(xué)生在思想、價值觀方面的長期塑造，在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐、考核等方面表現(xiàn)出過度的功利性，使得思政課程教學(xué)達(dá)不到理想效果，長此以往將導(dǎo)致大學(xué)生精神空虛[6]。其次，教學(xué)內(nèi)容枯燥。在教學(xué)內(nèi)容上，部分高校設(shè)置的文化課程內(nèi)容陳舊，學(xué)生所用教材更新迭代緩慢，沒有創(chuàng)造性地融入現(xiàn)實生活中的文化教育資源，可能會導(dǎo)致課堂缺乏生機(jī)與活力，難以引發(fā)大學(xué)生的共鳴。最后，教學(xué)方式單一。在教學(xué)方式上，部分高校在文化自信教育中仍然采用傳統(tǒng)的教育方式，即教師講、學(xué)生聽的方式。這種單向的傳授方式導(dǎo)致學(xué)生缺乏思考和參與的積極性，無法真正理解中華文化的價值。在“重理論、輕實踐”的潛在教學(xué)引導(dǎo)下，部分學(xué)生只能被動接受，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，無法將所學(xué)文化知識內(nèi)化于心。

1.明確大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)方向

立德樹人是高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代青年人才的基本保證。中外合作辦學(xué)模式是推進(jìn)我國高等教育培養(yǎng)國際化人才的重要抓手，圍繞“立德樹人”進(jìn)行中外合作辦學(xué)大學(xué)生思政教育是引領(lǐng)國際化人才成長方向的重要旗幟。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進(jìn)文化作為我國最為寶貴的文化資源，凝結(jié)著全體中華兒女共同的價值追求，是中華民族最為獨特的精神基因。在多元文化的交融博弈風(fēng)口下，中外合作辦學(xué)要把思想政治教育貫穿到教育教學(xué)的全過程，不僅要拓寬國際化視野，還要時刻謹(jǐn)記社會主義文化思想的根植。要發(fā)揮好思政教育的引導(dǎo)性作用，真正形成立德樹人、以德育人的教育模式，把立德樹人作為中外合作辦學(xué)大學(xué)生思想政治教育中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的工作。要通過德育糾偏學(xué)生思想誤區(qū)，使學(xué)生在遭遇文化沖擊時堅定信念，守住底線[7]。

2.充分發(fā)揮高校思政課在文化自信教育中的主導(dǎo)地位

中外合作辦學(xué)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有國際視野的國際化人才，通過引進(jìn)西方教育資源，可以為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會和更全面的教育體驗。然而，在這個過程中，多元文化的沖擊會對部分大學(xué)生的思想產(chǎn)生影響。在中外合作辦學(xué)過程中，學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識多元文化對大學(xué)生思想的影響，并對思政課程進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與改革。中外合作辦學(xué)背景下，高校應(yīng)該充分認(rèn)識到文化自信教育的重要性和緊迫性，充分發(fā)揮思政課在文化自信教育中的主導(dǎo)地位。因此，高校思政課要以文化自信價值觀培育為核心，探索中華優(yōu)秀文化元素，不斷完善校本課程，構(gòu)建思政課程新體系，平衡思政教學(xué)中理論與實踐占比，運用多元化教學(xué)方式帶領(lǐng)學(xué)生深刻領(lǐng)悟上下五千年中國文化的深刻內(nèi)涵，幫助學(xué)生更好地了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀文化的獨特性和價值，增強(qiáng)他們的文化自信意識。此外，中外合作辦學(xué)大學(xué)生文化自信教育可以開展中西方文化比較教育。在高校思政課教學(xué)過程中，教師可以將中國的悠久歷史、文化與西方文明進(jìn)行深度對照，以此增強(qiáng)學(xué)生對外來文化的“免疫力”。這樣不僅可以拓展學(xué)生國際視野，而且能夠讓學(xué)生了解中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨特魅力，并從思想深處真正認(rèn)可并接納自身的文化血脈。

3.創(chuàng)新文化自信教育的教學(xué)方式

首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。新的時代背景下，對中外合作辦學(xué)大學(xué)生進(jìn)行文化自信教育須與時代的發(fā)展節(jié)奏相適應(yīng)，在堅持以人為本的前提下，避免單一沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式，對課程體系與教學(xué)方式方法進(jìn)行持續(xù)性優(yōu)化。部分高校采用傳統(tǒng)教學(xué)方式對學(xué)生單向灌輸理論知識，缺少教學(xué)的創(chuàng)新性與吸引力，很難讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，會造成文化自信教育效果不佳。因此，在中外合作辦學(xué)背景下，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信既要重視對思政課內(nèi)容的設(shè)置，也要在教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，探索靈活多變的教學(xué)方法，由傳統(tǒng)教學(xué)的單向教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成師生雙向互動的新型教學(xué)模式，一改傳統(tǒng)的“灌輸式”和“一言堂”的教學(xué)方式，讓文化自信教育在課堂中“活起來”。其次，豐富教學(xué)方式。通過采取多種教學(xué)形式，可以更好地滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，借助互聯(lián)網(wǎng)，采取“線上+線下”的教學(xué)方式。一方面，線上教學(xué)可以突破時間和空間的限制，讓學(xué)生隨時隨地參與到教學(xué)中來，提高學(xué)習(xí)的靈活性和自主性。另一方面，線下教學(xué)可以提供更為深入的教學(xué)活動，滿足學(xué)生對于個性化、差異化的學(xué)習(xí)需求，讓他們更好地理解和認(rèn)同中華文化。[8]最后，加強(qiáng)隱性課程建設(shè)。隱性課程對學(xué)生的價值觀和行為實踐具有深遠(yuǎn)持久的影響。隱性課程是指那些具有重要教育意義的教育資源，包括校園環(huán)境、學(xué)校規(guī)章制度、師生關(guān)系、校風(fēng)校訓(xùn)、課外活動等。隱性課程可以在潛移默化中對學(xué)生的價值觀與行為實踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。因此，新時代思想政治教育要注重對大學(xué)生進(jìn)行文化自信的培養(yǎng)，不僅要在課堂上進(jìn)行認(rèn)知教育，也要通過隱性課程的鋪設(shè)讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)文化自信。在中外合作辦學(xué)背景下，高校應(yīng)該積極開發(fā)優(yōu)秀的隱性課程資源，如舉辦豐富多彩的文化活動、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等，讓學(xué)生在潛移默化中感受中華文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。

4.構(gòu)建家校思政教育融合的新格局

在思想政治教育過程中，高校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會三維共建的主體作用，利用新媒體、新技術(shù)拓寬溝通、宣傳方式以形成新的工作矩陣，以學(xué)生所處的不同教育時期和環(huán)境為依據(jù)，動態(tài)開展格局多樣的育人工作。要構(gòu)建“學(xué)校—家庭—社會”“國內(nèi)外”“線上線下”相結(jié)合的多樣化教育，豐富教育資源，拓寬教育渠道。其一，要做到家庭教育與學(xué)校教育的有機(jī)融合。構(gòu)建家校齊抓共管的全員育人體系，可以幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，同時使學(xué)生家長積極地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中來，加深學(xué)生家長對學(xué)校教育、管理的理解與認(rèn)識。面對當(dāng)前存在的思想政治教育中家庭教育的不足，可利用家?；ヂ?lián)模式及時彌補(bǔ)，引導(dǎo)家長參與學(xué)生思想政治教育，從而保證對學(xué)生思想政治教育的持續(xù)性。其二，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀是社會主義核心，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。因此，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家校思政教育融合，可以幫助學(xué)生更好地理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和實踐要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)中外合作辦學(xué)學(xué)生在面對多元文化時，要發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，從內(nèi)心深處肯定中華文化在世界多元文化中的先進(jìn)地位，由多元文化的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A文化的堅定傳播者。

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。唯有深刻認(rèn)識文化的本質(zhì)屬性，才能真正樹立高度的文化自信。面對風(fēng)起云涌的國際化浪潮，中華文化上下五千年的歷史積淀便是當(dāng)代大學(xué)生面對各種國際風(fēng)險挑戰(zhàn)的自信所在。因此，在中外合作辦學(xué)教育背景下，大學(xué)生堅定文化自信是一個不斷接納包容并內(nèi)化創(chuàng)新的演化過程。文化自信的建立不僅包括培養(yǎng)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，還要把情感認(rèn)同轉(zhuǎn)變成行動自覺，將大學(xué)生從文化的接收者變?yōu)槲幕瘋鞑サ嫩`行者，用更新穎的方式引導(dǎo)大學(xué)生接受理想信念教育，在理論學(xué)習(xí)和多元化活動踐行中，不斷地提升文化自覺，堅定文化自信。

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A Study on the Path of Cultural Confidence Education for College Students under the Background of Sino Foreign Cooperative Education

Yao Yuan

（Yancheng Institute of Technology， Jiangsu Province， Yancheng 224000， China）

Abstract： With the continuous deepening of globalization， sino foreign cooperative education has become an increasingly popular choice among universities， providing college students with more learning opportunities and international perspectives. However， in the context of sino foreign cooperative education， the cultural confidence education of college students faces new challenges and opportunities. The article elaborates on the particularity of sino foreign cooperative education， analyzes the opportunities and difficulties faced by cultural confidence education， and explores in depth the path of cultural confidence education for college students under the background of sino foreign cooperative education from the aspects of clarifying the leading direction of ideological and political education for college students， fully leveraging the dominant position of ideological and political courses in cultural confidence education in universities， innovating teaching methods for cultural confidence education， and constructing a new pattern of integrating family school ideological and political education.

Key words： sino foreign cooperative education； cultural confidence； college student ideological and political education； foster character andcivicvirtue；educationalpath