薛海彤
【摘要】電影《滿(mǎn)江紅》巧妙地將喜劇元素融入歷史題材的懸疑故事中,其選題激發(fā)了觀眾的民族情懷和文化認(rèn)同,電影內(nèi)容又通過(guò)強(qiáng)敘事、多反轉(zhuǎn)和融入喜劇橋段等手法的綜合運(yùn)用,在滿(mǎn)足觀眾審美期待的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了影片的商業(yè)價(jià)值。大受市場(chǎng)認(rèn)可的《滿(mǎn)江紅》,為類(lèi)型融合電影的創(chuàng)作提供了更多可供參考的經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】類(lèi)型融合 《滿(mǎn)江紅》 懸疑+喜劇
《滿(mǎn)江紅》是一部“懸疑+喜劇”的類(lèi)型融合電影,取得了2023年春節(jié)檔票房第一名、中國(guó)影史票房第六名的好成績(jī)。電影講述了南宋宰相秦檜與金國(guó)使者會(huì)談前,隱匿于秦檜軍中的岳家軍殘部與秦檜一黨展開(kāi)一系列驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),并最終讓岳飛的遺作《滿(mǎn)江紅》流傳于世的故事。期間,劇情多次反轉(zhuǎn),幾方勢(shì)力在秦檜的臨時(shí)行營(yíng)———一座大宅院的有限空間內(nèi)進(jìn)行生死爭(zhēng)斗?!稘M(mǎn)江紅》作為一部商業(yè)片,想要達(dá)到預(yù)期票房,就必須慎重考慮觀眾的審美期待。電影在尊重歷史的前提下對(duì)歷史故事重構(gòu)并且進(jìn)行了創(chuàng)新性表達(dá),充分考慮了觀眾的期待視野。影片不僅給觀眾帶來(lái)了新奇、獨(dú)特的審美體驗(yàn),更是完成了此類(lèi)歷史背景題材由宏大敘事向微觀敘事的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變,使觀眾更能被“小人物”的命運(yùn)與選擇所感染。一部電影要真正產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值,必須走向觀眾,與觀眾產(chǎn)生連接并實(shí)現(xiàn)情感互動(dòng),《滿(mǎn)江紅》無(wú)疑做到了這一點(diǎn)。本文簡(jiǎn)要分析《滿(mǎn)江紅》這樣一部融匯“懸疑”“喜劇”元素的類(lèi)型融合電影的內(nèi)容特點(diǎn)與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希冀能對(duì)今后此類(lèi)電影生產(chǎn)與創(chuàng)作提供些許參考價(jià)值。
商業(yè)電影的內(nèi)容離不開(kāi)娛樂(lè)屬性與消費(fèi)屬性,懸疑電影和喜劇電影作為商業(yè)電影中的重要類(lèi)型更是天然帶有濃厚的娛樂(lè)屬性與消費(fèi)屬性。因此,此類(lèi)電影作品對(duì)世界各地的觀眾具有廣泛的吸引力。相比較而言,懸疑類(lèi)和喜劇類(lèi)電影的創(chuàng)作難度較大。比如懸疑電影要求影片敘事邏輯縝密、線(xiàn)索復(fù)雜而又條理清晰、結(jié)構(gòu)不僅完整更要最大化地發(fā)揮懸疑元素。隨著電影市場(chǎng)的快速發(fā)展,國(guó)產(chǎn)懸疑電影的供給不斷加大,出現(xiàn)了許多高票房的影片,比如《嫌疑人X的獻(xiàn)身》《唐人街探案》系列、《懸崖之上》,以及2023年暑期檔上映的《消失的她》等等。但也有一部分國(guó)產(chǎn)懸疑電影制作相對(duì)粗糙,只追求聲畫(huà)給觀眾帶來(lái)的感官?zèng)_擊,亦或是模仿國(guó)外作品,套用敘事結(jié)構(gòu),降低了電影本身的藝術(shù)性,市場(chǎng)反響平平。這不僅要求國(guó)產(chǎn)懸疑電影的創(chuàng)作要求新求變,更從側(cè)面說(shuō)明了優(yōu)質(zhì)的懸疑電影創(chuàng)作之不易。喜劇電影亦是如此,從當(dāng)年《泰囧》的爆紅到后來(lái)《夏洛特?zé)馈贰缎咝叩蔫F拳》《你好,李煥英》等喜劇電影不斷制造市場(chǎng)爆款,讓從業(yè)者看到喜劇類(lèi)型片的巨大市場(chǎng)價(jià)值。喜劇電影的創(chuàng)作同樣具有難度,除了那些觀眾耳熟能詳優(yōu)秀喜劇電影外,很多標(biāo)榜喜劇的電影,因?yàn)閯?chuàng)作的乏力變得不倫不類(lèi),甚至成為不受市場(chǎng)認(rèn)可的“鬧劇”。
“懸疑”和“喜劇”都是受觀眾和市場(chǎng)歡迎的類(lèi)型,將這兩種類(lèi)型融合創(chuàng)作出來(lái)的影片能夠擴(kuò)展影片內(nèi)容廣度,也有助于美學(xué)價(jià)值的提升,但在實(shí)際創(chuàng)作中,將這兩種頗具創(chuàng)作難度的類(lèi)型進(jìn)行糅合非??简?yàn)創(chuàng)作者的功力,如果過(guò)于側(cè)重某一方面,則會(huì)引起適得其反的效果:注重懸疑,喜劇橋段就顯得突兀;注重喜劇,就導(dǎo)致懸疑氛圍的消減,所以將兩者兼顧應(yīng)視為此種類(lèi)型融合創(chuàng)作的前提。從這個(gè)層面講,《滿(mǎn)江紅》是成功的?!稘M(mǎn)江紅》作為一部類(lèi)型融合電影,其商業(yè)性與藝術(shù)性俱佳,在影片形式上亦有創(chuàng)新,電影中的喜劇元素緩和了懸疑故事所帶來(lái)的壓抑與急迫感,同時(shí)喜劇外殼下所包裹孕育著的悲劇性與荒誕性也更能引發(fā)觀眾的共情。
《滿(mǎn)江紅》在電影類(lèi)型融合上做了有益的探索與嘗試,在選角上也別出心裁。喜劇演員沈騰飾演舍生取義的小兵張大;易烊千璽褪去了稚嫩的學(xué)生氣,飾演殺伐果斷的親兵營(yíng)副統(tǒng)領(lǐng)孫均;賣(mài)國(guó)奸臣秦檜和陰毒總管何立分別由雷佳音和張譯飾演。首先,觀眾容易在心理上信任這些表演經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)業(yè)演員;其次,這些演員飾演的角色大多背離了其本身一貫的形象定位,使觀眾眼前一亮,創(chuàng)新了審美期待,得到了與以往不同的觀影體驗(yàn)。與其他類(lèi)型演員相比,喜劇演員大多能夠更加自如地轉(zhuǎn)換情感,表演在夸張與平實(shí)間收放自如,可以更加靈活、自然地創(chuàng)造具有幽默感的形象。因此在懸疑電影中選擇喜劇演員出演看似反常規(guī),卻有意想不到戲劇效果。沈騰與岳云鵬在片中展現(xiàn)了自己優(yōu)秀的喜劇才華,他們很多現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮都被采用到了正片當(dāng)中,就如張藝謀導(dǎo)演對(duì)于片中喜劇演員的評(píng)價(jià):“他們有很多靈動(dòng)、睿智的東西,很多包袱是在現(xiàn)場(chǎng)嬉笑怒罵之間蹦出來(lái)的,甚至是在有點(diǎn)不正經(jīng)的氛圍之間蹦出來(lái)的?!盵1]喜劇演員能夠調(diào)節(jié)電影的氛圍,在故事緊張而壓抑的氛圍達(dá)到高潮時(shí)讓觀眾松一口氣,為影片注入更多的戲劇性的同時(shí),也豐富了觀眾的觀影體驗(yàn)。這種嘗試擴(kuò)寬了國(guó)內(nèi)懸疑類(lèi)型電影的創(chuàng)作思路。
《滿(mǎn)江紅》以“三一律”式的戲劇結(jié)構(gòu)與封閉的單一宅院空間使故事情節(jié)更為緊湊。這種暴風(fēng)雪山莊模式的故事,角色幾乎沒(méi)有內(nèi)心獨(dú)白,即便是角色的內(nèi)心活動(dòng)極為豐富,也必須通過(guò)表情神態(tài)、身體動(dòng)作和語(yǔ)言直接呈現(xiàn),故事中的每一個(gè)角色都成為必需,并各自承擔(dān)著該角色獨(dú)有的敘事任務(wù)。像之前引進(jìn)的國(guó)外電影《無(wú)人生還》《東方快車(chē)謀殺案》等都是這種模式的典型作品,類(lèi)似的電影還有國(guó)產(chǎn)片《風(fēng)聲》《一出好戲》等等。《滿(mǎn)江紅》同樣注重場(chǎng)景的真實(shí)呈現(xiàn),影片拍攝地為山西太原,影片在保留山西大院建筑特色的基礎(chǔ)上,還在現(xiàn)場(chǎng)用多個(gè)連廊連接起院子。封閉式的空間不僅為電影營(yíng)造了隱秘且緊張的環(huán)境氛圍,還有極強(qiáng)的敘事功能。于細(xì)節(jié)處營(yíng)造環(huán)境氛圍,從視覺(jué)層面上滿(mǎn)足了觀眾對(duì)精致鏡頭畫(huà)面的審美要求,給觀眾帶來(lái)全方位的視覺(jué)享受。此外,錯(cuò)綜復(fù)雜的空間布局在敘事中隱喻著人物與線(xiàn)索之間撲朔迷離的關(guān)系,以及預(yù)示著主人公即將遭遇到的坎坷。
電影《滿(mǎn)江紅》較好地平衡了故事內(nèi)容與觀眾的審美傾向。首先,在人物塑造方面,每個(gè)角色都是飽滿(mǎn)且真實(shí)的,是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的平凡人,以底層小人物的視角去見(jiàn)證歷史長(zhǎng)河中的大波瀾。在人物關(guān)系的設(shè)置上,易烊千璽飾演的孫均與沈騰飾演的張大并非只有上下級(jí)關(guān)系,還是三舅與外甥的關(guān)系,傳統(tǒng)的輩分關(guān)系被解構(gòu)。張大以外甥的口吻去求孫統(tǒng)領(lǐng)饒他一命時(shí)說(shuō)道“三舅,你看清楚是我,你大外甥?!彼肿銦o(wú)措的行為讓觀眾忍俊不禁。張大在故事開(kāi)篇喜劇色彩極強(qiáng),觀眾并不知道這個(gè)角色能擔(dān)何重任。他本是游手好閑之徒,因?yàn)槭茉里w“精忠報(bào)國(guó)”大義的感召走上正途并從此誓死追隨岳飛,義薄云天的情懷在張大身上被很好地詮釋了出來(lái)。在張大向秦檜說(shuō)出抹掉金使痕跡這一策略后,這個(gè)人物開(kāi)始慢慢褪去了喜劇色彩,亦正亦邪,有勇有謀。而孫均是一個(gè)游走在灰色地帶的人物,他的政治立場(chǎng)和行為動(dòng)機(jī)一直在搖擺不定,他為了在軍內(nèi)互戕、同袍互殘的情況下自保而殺戮無(wú)數(shù),卻又在張大下獄之后看清自己的本心,從此決心還岳飛一個(gè)清白、還歷史一個(gè)真相。影片最后孫均脫掉戰(zhàn)甲重新做回自己,他不再是權(quán)力爭(zhēng)奪的犧牲品,也不再是別無(wú)選擇的過(guò)河之卒。這種對(duì)小人物心理細(xì)節(jié)與心路歷程的刻畫(huà)非常細(xì)膩、真實(shí)、有力。正是由于電影對(duì)小人物的立體化塑造,才能在他們“殺身成仁”時(shí)將其身上體現(xiàn)的“大義”進(jìn)行更好的呈現(xiàn)與升華,讓觀眾們感受到這些“小人物”壯懷激烈的慷慨與英勇。
其次,在對(duì)觀眾傳遞情感時(shí),不能過(guò)于刻板生硬,強(qiáng)行煽情,只宣傳宏大的主題思想,而應(yīng)該對(duì)小人物進(jìn)行完整的意象建構(gòu),電影才能在細(xì)微之處打動(dòng)人心。中國(guó)哲學(xué)和藝術(shù)理論中存在著一個(gè)重要的觀念,就是以小見(jiàn)大,重視當(dāng)下直接的體驗(yàn),推崇簡(jiǎn)約純凈的美感,高揚(yáng)淡逸幽微的氣象等等,蔚然而成風(fēng)氣。[2]作為藝術(shù),電影有必要將宏大主題思想、愛(ài)國(guó)主義等大情懷自然地滲透到電影中去,不能只是一味地刻意表白、說(shuō)教,雖然這種直白表達(dá)方式也能夠激發(fā)觀眾的情感共鳴,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,如何緊抓觀眾不斷變換的觀影口味,如何不讓觀眾在觀看此類(lèi)型電影時(shí)產(chǎn)生審美疲勞,都是需要電影創(chuàng)作者不斷深入思考并通過(guò)持續(xù)創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)的。《滿(mǎn)江紅》的選材就十分新穎,盡管岳飛不是電影的主角,但岳飛作為出身底層卻又建立非凡功業(yè)的、帶有悲情色彩的歷史英雄,他的名字對(duì)普通觀眾有著獨(dú)特的吸引力與號(hào)召力,而電影又通過(guò)底層小人物的命運(yùn)抉擇來(lái)展現(xiàn)這個(gè)歷史英雄的忠烈情懷,這種獨(dú)特視角更容易讓觀眾接受電影所傳達(dá)的情感。《滿(mǎn)江紅》在情感的表達(dá)方面,更注重共通價(jià)值的體現(xiàn),以小人物的視角去講述大情懷故事,注重人物情感的細(xì)膩展現(xiàn),彰顯人性中存在的善與惡。傳遞人性關(guān)懷是電影作品打動(dòng)觀眾重要元素,也是電影創(chuàng)作者需要不斷鉆研的課題。
類(lèi)型融合電影在利用其商業(yè)電影元素實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值的同時(shí),同樣可以融入并弘揚(yáng)主流價(jià)值觀。其創(chuàng)作更應(yīng)打破類(lèi)型電影的類(lèi)型敘事模式,要不斷突破“類(lèi)型”固有的邊際,更加貼合觀眾的期待視野,并且在藝術(shù)美學(xué)的表現(xiàn)上也要有所提升?!稘M(mǎn)江紅》從“無(wú)名”的小人物出發(fā),指向宏觀的歷史長(zhǎng)河,為國(guó)產(chǎn)電影的敘事表達(dá)提供了新思路,也創(chuàng)新和提升了愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神的美學(xué)表達(dá)。
不僅如此,《滿(mǎn)江紅》在藝術(shù)表現(xiàn)方面將宋詞與豫劇等多種傳統(tǒng)文化元素融入到電影中。盡管《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》這首詞的出處學(xué)者們還有爭(zhēng)議,但其流傳之廣、影響力之大是毋庸置疑的。電影巧妙地利用這首詞編織了一個(gè)故事:讓秦檜成為唯一看過(guò)這首岳飛“絕筆”的人,再通過(guò)他將詞作流傳出來(lái),延續(xù)岳飛的忠義、愛(ài)國(guó)精神與影響力。整部電影沒(méi)有岳飛的身影,但處處都凸顯出岳飛的忠義、愛(ài)國(guó)精神。電影采用的藝術(shù)表達(dá)方式也讓觀眾信服并產(chǎn)生共鳴,特別是貼近現(xiàn)實(shí)的人物心理與電影結(jié)尾家國(guó)情懷的升華,極大提高了影片的思想內(nèi)涵與文化價(jià)值。電影中還將宋末詞人蔣捷的《一剪梅·舟過(guò)吳江》改編成曲:“何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。”這是瑤琴?zèng)Q心赴死前唱給張大聽(tīng)的,而桃丫頭給張大的那顆櫻桃是整部電影里最鮮亮的色彩。這是張大、劉喜等人以命設(shè)局、舍生取義的理由與動(dòng)力之一,他們希望后代能撥開(kāi)云霧生活在陽(yáng)光下,能記住誰(shuí)才是舍身為國(guó)的忠義之輩。兩首宋詞一首寫(xiě)國(guó)、一首寫(xiě)家,巧妙且含蓄地向觀眾傳達(dá)了電影想要表達(dá)的家國(guó)情懷。
除了宋詞的使用,電影中穿插的豫劇也讓人印象深刻。鼓板、梆子、鑼、手撥等民族打擊樂(lè)器伴隨著人物穿梭在長(zhǎng)廊的畫(huà)面,渲染了劇中氛圍,為劇情的發(fā)展做了鋪墊。影片中最常用的是包拯斷案的經(jīng)典豫劇劇目,如《包青天》《包龍圖坐監(jiān)》《包公辭朝》等,劇目的典故與影片的主題密不可分。電影開(kāi)篇的豫劇劇目是《包公辭朝》,該劇目背景是在北宋仁宗時(shí)期,遼兵犯邊,楊宗保掛帥御敵。兵部司馬王昌想要上位遂勾結(jié)遼邦、誣陷楊家想要篡權(quán)奪位,宋皇帝聽(tīng)信讒言要將楊家置于死地。包拯聽(tīng)聞后先在午門(mén)怒打王昌,繼而金殿辭朝。最終皇帝弄清真相,赦免了楊家。這在電影中正影射了秦檜與金人私通。在眾人因?yàn)榭吹胶瘟⒎诺臒熁鸲娂娗巴淖∷鶗r(shí),這里的配樂(lè)改編自豫劇《打鑾駕》,隱喻了電影中何立假放煙火實(shí)則想要引出劉喜同伙的情節(jié)。這些典故也作為隱含的意象參與到了故事情節(jié)的建構(gòu)中,推動(dòng)了劇情的發(fā)展。電影將宋詞與豫劇等眾多傳統(tǒng)文化元素融入影片中,呈現(xiàn)出了東方美學(xué)的意境,讓觀眾在視聽(tīng)盛宴中感受到了創(chuàng)新性表達(dá)的東方韻味。這是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性繼承,在積蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,這種創(chuàng)新手法為當(dāng)代電影創(chuàng)作者提供了值得借鑒的參考。
電影《滿(mǎn)江紅》通過(guò)對(duì)歷史故事的解構(gòu)與重構(gòu),將岳飛精忠報(bào)國(guó)的大義通過(guò)一個(gè)類(lèi)型融合的故事以全新的視角展現(xiàn)在大銀幕上。這部以小人命運(yùn)觀照宏大敘事的作品又巧妙匯入了豐富的傳統(tǒng)文化元素,以透著小人物“英雄主義”色彩的傳統(tǒng)精神與飽含民族大義理念的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)故事的魅力,也向世界傳遞出中華民族血脈傳承、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,賦予了電影極大的文化價(jià)值,激發(fā)了中國(guó)觀眾的國(guó)家認(rèn)同感。
類(lèi)型電影是商業(yè)片的主流,近年來(lái)多種類(lèi)型融合的影片更是在市場(chǎng)取得不俗的成績(jī),像“懸疑+喜劇”融合的《唐人街探案》系列、“喜劇+體育”融合的《羞羞的鐵拳》、“科幻+戰(zhàn)爭(zhēng)”融合的《阿凡達(dá)》系列等等,這些影片最大化地發(fā)揮其融合類(lèi)型的特點(diǎn),不僅讓影片內(nèi)容豐滿(mǎn),也受到市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。而《滿(mǎn)江紅》將“懸疑+喜劇”融合進(jìn)一個(gè)歷史題材的故事中,不僅將兩種類(lèi)型的商業(yè)元素發(fā)揮到極致,還以中華民族傳統(tǒng)家國(guó)情懷打動(dòng)觀眾,向觀眾傳遞了崇高的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,受到觀眾的廣泛認(rèn)可。《滿(mǎn)江紅》的成功為類(lèi)型融合電影的創(chuàng)作提供了極具參考價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。
注釋
[1]張藝謀,曹巖.《滿(mǎn)江紅》:在類(lèi)型雜糅中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作突圍———張藝謀訪(fǎng)談[J].電影藝術(shù), 2023 (02)
[2]朱良志:《中國(guó)美學(xué)十五講》,北京大學(xué)出版社, 2020年版