文|柴瑩

新時(shí)代的雜技藝術(shù)，無(wú)論發(fā)生了何種變化，對(duì)于傳統(tǒng)的傳承從未改變。雜技創(chuàng)作者們通過(guò)回望、利用、發(fā)展、創(chuàng)新雜技資源而走向全國(guó)、全世界。此次“藝苑擷英——2023 全國(guó)優(yōu)秀青年雜技人才展演”的12 個(gè)節(jié)目，多為傳統(tǒng)色彩濃郁的雜技節(jié)目，地域特質(zhì)明顯，風(fēng)格多樣。

雜技《蹦繩》是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“達(dá)瓦孜”的形式之一，“達(dá)瓦孜”內(nèi)地少見(jiàn)，是維吾爾族傳統(tǒng)的高空走繩雜技形式，其特點(diǎn)是把多種多樣的雜耍技藝搬到數(shù)十米高空的繩索或鋼絲上演練，觀賞起來(lái)驚心動(dòng)魄，多見(jiàn)于喜慶節(jié)日期間在室外高空中表演?！斑_(dá)瓦孜”有多種形式，“蹦繩”是其中之一。演員站在高空中彈性很強(qiáng)的長(zhǎng)繩上，隨著繩子大幅度上下彈動(dòng)，做出各種上下跳躍翻騰的動(dòng)作。雖然只有一位演員，卻場(chǎng)面熱鬧，雜技技巧與維吾爾族音樂(lè)舞蹈融為一體，極具民族特色，有一種單純中的簡(jiǎn)潔，干凈、利落、明快。

中國(guó)鐵路文工團(tuán)有限公司曲藝雜技團(tuán)的《京味古彩戲法——雙四亮》是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京津地區(qū)傳統(tǒng)的戲法表演形式。傳統(tǒng)戲法技藝以藏、掖為特點(diǎn)，分為小戲法、中戲法和大戲法?！肮挪蕬蚍ā庇址Q為“落活兒”，是典型的大戲法，非常吃功。在無(wú)依無(wú)靠的舞臺(tái)上，彩單在演員肩上一披一撤間，相繼變出各種東西，其奇妙之處就在于大家都知道藏在身上，卻無(wú)法知曉比演員還重的道具是如何藏、怎么取，才能做到藏而不露、取而無(wú)痕?！毒┪豆挪蕬蚍āp四亮》原汁原味地繼承了京津地區(qū)“大落活兒”的表演程式、道具、音樂(lè)、服裝，一舉手一投足間，盡顯傳統(tǒng)技藝的講究與精巧。與傳統(tǒng)的節(jié)目相比，這個(gè)節(jié)目“成雙成倍”，道具總數(shù)多達(dá)60 件，進(jìn)一步提升了節(jié)目的“難”和“驚”。

四川省遂寧市雜技團(tuán)的《景泰藍(lán)的遐想——頂碗》是一個(gè)體現(xiàn)南方品格風(fēng)味的節(jié)目，由一位女底座演員駕馭兩位女尖子頂碗演員來(lái)表演，柔韌、力量、平衡、跟頭等多種技巧有機(jī)融合，以雙人技巧為主，又兼三人組合技巧。組合性的技巧、造型性的過(guò)渡、舞蹈性的形體，文活兒文演，把傳統(tǒng)雜技的靜態(tài)美、造型美表現(xiàn)到極致。與《騰韻——十三人頂碗》中拋接技巧和頂碗技藝相結(jié)合的動(dòng)態(tài)美迥異，呈現(xiàn)頂碗發(fā)展的多重維度。

黃岡市雜技團(tuán)的《一片羽毛——雙人吊子》既是高空雜技，又具備擬態(tài)雜技的特征，以南方地域居多。通常雙人吊子節(jié)目為男女配合表演，因?yàn)槟凶优c女子的力量配比更能確保吊子節(jié)目各種高難動(dòng)作的完成度，而《一片羽毛——雙人吊子》節(jié)目是由兩個(gè)同齡女孩表演完成，這種組合表演形式增加了難度。兩位女演員的表演少了北方雜技的粗獷、豪邁、力量，多了南方雜技的柔美、細(xì)膩、靈動(dòng)，加之表現(xiàn)羽毛、鳥(niǎo)類的動(dòng)作形態(tài)，更有一種輕靈、躍動(dòng)之美。

一段時(shí)期以來(lái)，雜技節(jié)目熱衷于主題創(chuàng)作，有意識(shí)地朝敘事、內(nèi)涵和意義方向發(fā)展，以期彌補(bǔ)雜技長(zhǎng)于技藝、拙于敘事抒情的短板。然而，對(duì)于一個(gè)雜技節(jié)目，短短幾分鐘，既要展示人類極限技藝，還要講清楚一個(gè)完整故事，往往顧此失彼。因此，雜技節(jié)目的藝術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向聚焦于本體技巧的創(chuàng)新迭代。本屆展演就有這個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)新于技巧本體，即使有主題，如《揚(yáng)帆追夢(mèng)·浪船》《逐夢(mèng)空天——男女集體爬桿》，也是尋求雜技語(yǔ)言與主題精神的契合，不再將重點(diǎn)放在故事表達(dá)。

技巧創(chuàng)新有兩種方式，一類是以精湛的雜技技藝不斷突破極限，從而達(dá)到本體創(chuàng)新。如江蘇省雜技團(tuán)的《凌云——倒立技巧》不久前獲得了第十九屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)金獅獎(jiǎng)，也是第十一屆中國(guó)雜技金菊獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)節(jié)目中唯一的單人節(jié)目。表演者是一名16 歲小姑娘，她創(chuàng)造性地使用了“捻推進(jìn)反直角組合”“俄挺前后回環(huán)組合”“單手旋轉(zhuǎn)跳把”等男演員都難以完成的高難度頂功（倒立）動(dòng)作，在臻于潛力盡頭時(shí)，奇跡般超乎想象之外地推動(dòng)倒立技巧向更高一層發(fā)展。表演中一般的鋪墊性技巧很少，上來(lái)就起點(diǎn)很高，一環(huán)扣一環(huán)向更高難度發(fā)展，看起來(lái)優(yōu)雅、輕盈、自如，筆直修長(zhǎng)的腿，緊繃的腳踝，毫無(wú)多余小動(dòng)作、核心力量超強(qiáng)的身體，與道具配合得天衣無(wú)縫，所有力量都嚴(yán)謹(jǐn)而含蓄地包裹在每一個(gè)清楚扎實(shí)的技巧中，實(shí)際難度很大，卻是“難”上有“美”，“美”中見(jiàn)“難”。再如武漢雜技藝術(shù)有限責(zé)任公司的《揚(yáng)帆追夢(mèng)·浪船》從以往的一橋一人變成一橋多人，最多的時(shí)候棧橋上有6 到10名演員表演，不僅實(shí)現(xiàn)了可連續(xù)型翻騰，更創(chuàng)造了“四人連翻”“六人連翻”“單人180°飛躍跨橋”“兩周旋自落橋”“團(tuán)身三周自落橋”等超高難度動(dòng)作，上下左右呼應(yīng)，氣勢(shì)龐大，現(xiàn)場(chǎng)觀眾毫不吝嗇地叫好歡呼。還有江蘇省海安雜技團(tuán)的《逐夢(mèng)空天——男女集體爬桿》推陳出新，在單桿的基礎(chǔ)上加入飛桿，發(fā)展了多人重疊滑下、多人躍桿、多人飛桿等集體技巧。

另外一類是與其他藝術(shù)融合，使傳統(tǒng)技藝發(fā)展出新的超凡脫俗的形態(tài)，如《俏花旦·集體空竹》。無(wú)論何時(shí)何地，提到雜技經(jīng)典，中國(guó)雜技團(tuán)有限公司的《俏花旦·集體空竹》必定位列其中，這個(gè)節(jié)目已經(jīng)成為經(jīng)受了時(shí)間檢驗(yàn)的精品。最近，在創(chuàng)作20 年、獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)之后，《俏花旦·集體空竹》問(wèn)鼎第二屆俄羅斯“無(wú)國(guó)界”國(guó)際馬戲藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)，也說(shuō)明了它長(zhǎng)久的生命力?！肚位ǖぜw空竹》把京劇表演程式和舞蹈的身段步法，與空竹的技巧相融合，京劇的沉穩(wěn)與雜技的輕快水乳交融，尤其是頭頂高高聳立的翎子，與空竹不斷在頭頂上翻騰飛舞形成應(yīng)和之勢(shì)，不僅沒(méi)有影響空竹表演，反而互相成就，賞心悅目，令人百觀不厭。再如滄州雜技團(tuán)、河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校的《龍躍神州——中幡》?！爸嗅Α庇涊d最早見(jiàn)于晉代，相傳滿人入關(guān)時(shí)把“舞中幡”帶到關(guān)內(nèi)，晚清時(shí)期，北京的中幡主要在香會(huì)和集市上演出?！爸嗅Α笔浅辛π秃蛼伣有徒Y(jié)合的技藝，承力型技藝重心向下，拋接類重心向上，而該節(jié)目在舞幡的同時(shí)，還加入很多蹬人、翻騰類拋接技巧，把向下和向上的力量合二為一，具有一種平衡美，同時(shí)又融入京劇、古典舞、武術(shù)的動(dòng)作特點(diǎn)，整個(gè)表演行云流水，灑脫大氣，充滿陽(yáng)剛之氣，是近年新創(chuàng)作品中的翹楚。

此外，南通市雜技團(tuán)演藝有限公司的魔術(shù)節(jié)目《三人行》中三位女演員同時(shí)換裝，讓習(xí)慣于欣賞單人換裝的觀眾眼前一亮，再加上女演員有雜技功底，表演上雜糅雜技元素，新穎獨(dú)特。李臣鑫的魔術(shù)節(jié)目《麥克斯的奇跡》經(jīng)過(guò)多年打磨完善，逐步成熟，細(xì)節(jié)處理上游刃有余。魔術(shù)師孫崢的主持表演令人驚喜，無(wú)論是創(chuàng)編還是表演，孫崢的個(gè)人風(fēng)格愈益明顯，雜技節(jié)目的主持與串場(chǎng)魔術(shù)也完全不違和，活潑生動(dòng)又親切自然，為展演添色不少。

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”了解雜技，學(xué)習(xí)之傳承之，才能更好地進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩，真正發(fā)展當(dāng)代雜技藝術(shù)。