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卷首語

2024-01-24 12:49克海
山西文學(xué) 2024年1期
關(guān)鍵詞:老齡化想象作家

克海

衰老總會在某個時刻降臨。人口老齡化是全球性趨勢,在中國,由于人口基數(shù)龐大,生育政策調(diào)整,老齡化速度可能比想象的來得更快。越來越多的人意識到,老去不是簡單的時間問題,面對遲早都會到來的人生關(guān)口,日漸衰老究竟意味著什么?《公租房小區(qū)里的老年愛情》以社區(qū)工作人員的視角,觀察老年群體的日常困境。對個體而言,隨著身體機能退化,可能導(dǎo)致人們對自身價值產(chǎn)生懷疑,進而焦慮。相應(yīng)老齡化人口增加,也給社會帶來了方方面面的挑戰(zhàn)。是挑戰(zhàn),也是機遇,重要的是怎么采取更積極的措施,規(guī)劃養(yǎng)老服務(wù)體系,促進老齡事業(yè)發(fā)展。說到底,提升老年人的獲得感、幸福感,不僅是他們的現(xiàn)實訴求,也是社會文明的體現(xiàn)。

“外物都讓她們應(yīng)接不暇,哪里還有余力去細細甄別內(nèi)在的起落?”《蓬萊》不是談玄,看似機鋒四出的話,不過是夢游中的普通日常。說是界外廢墟,無數(shù)荒唐,卻也并非無主之地,現(xiàn)實與夢境相互糾纏,原本清晰的世界陡然真假難辨,比如“做夢做到一半居然會彈出廣告,關(guān)也關(guān)不掉”,到底只是個可怕的噩夢,還是資本對人的深度捆綁?記憶的困境與想象力綿延搏斗,幾近明凈透亮的文本,卻又諱莫如深,似乎處處都通向交叉小徑的花園。經(jīng)過作家細細勘探,發(fā)現(xiàn)的不單是一個美麗新世界,更有只在無限混亂中存續(xù)的無意義瞬間。那是青春的造物,在敢于虛飾天地的激情中,恨不能再造一個異托邦,上窮碧落下黃泉,裹挾著尚未幻滅的夢,在無邊無涯的時空里盡情游行。

《藏身之地》中有一處耐人尋味的設(shè)置:身患眼疾的“我”,盡管做了手術(shù),卻戴副墨鏡,“看什么都看不真”。是的,囿于偏見,或者說身陷認知繭房,卻又時時審視,“我”看到的就是全部的真相嗎?回到舊城,想當(dāng)然地以為這里理應(yīng)閑適,哪里想到,一樣充滿時代疲憊的影子。當(dāng)然,讓“我”痛苦的,還有父母失敗的婚姻。那個普通的中年婦女身上究竟承載了怎樣的漫長折磨?作家耐煩書寫“我們內(nèi)心無法對外界袒露的一部分”,看似決絕的逃離,被抱怨和恨意敷衍的堅硬自我,逐漸與獨自生活的母親產(chǎn)生了共情,一路丟盔棄甲,分崩離析。一趟回鄉(xiāng)之旅,不止是在書寫如何走出原生家庭的陰影,更是在理解中年女性,重新建設(shè)自我的過程?!兑幌㈤g燦爛》飽含熱情,大量篇幅似乎展示的不過是平凡的兒女情長,不乏戲謔的語調(diào)里,卻也有對教育制度甚或社會分層的形象剖析。要不然年紀(jì)輕輕的男女,怎么就天然懂得了權(quán)力的游戲?時代的車輪急遽向前,那些被淘汰的人究竟經(jīng)受了怎樣的命運?一切似乎都指向黑洞般的過往。結(jié)尾虛晃一槍,用一節(jié)滿是魔法的童話收束,作家大概也是嫌命運過于沉重,變幻人生,還需要更多燦爛陽光。

本來只是藏羌文化的遺留,或者說不過是在史書和想象中流連的文化符號,純粹的審美對象,現(xiàn)實當(dāng)中究竟發(fā)生了什么樣的變化?一直要讀到結(jié)尾,才意識到,原來《蟄伏史書的老寨》描摹的是脫貧攻堅如何重造了一個村莊。還用大肆鋪排和專門交待嗎?感受一回上云昌的天路就可以盡情想象。站在黑白疏朗的岷山,看到高遠開闊的河山,會由不得感慨,這是新時代的絕美人間。

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