楊利婷,陳思思
(1.甘肅開放大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730070;2.隴南師范高等??茖W(xué)校 馬克思主義學(xué)院,甘肅 隴南 742500)
高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教師的話語能力是教師為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)而進(jìn)行話語表達(dá)或話語實(shí)踐的能力。思政課話語實(shí)效很大程度取決于思政課教師的話語能力。甘肅開放大學(xué)作為服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新型高等學(xué)校,承擔(dān)著立德樹人的重要使命。面對下一個(gè)百年歷史的新起點(diǎn),準(zhǔn)確把握思政課教師話語能力提升的現(xiàn)實(shí)邏輯,分析其現(xiàn)實(shí)困境,探究切實(shí)提升思政課教師話語能力的實(shí)踐路徑,對于改進(jìn)學(xué)校思政課教學(xué)實(shí)效、提升思政課話語權(quán)具有十分重要的意義。
“一言興邦,一言喪邦”。話語的作用不容小覷。提升思政課教學(xué)實(shí)效是當(dāng)前加強(qiáng)思政課建設(shè)的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。思政課教師話語能力直接影響著話語雙方溝通的效果,決定著話語傳遞的理想信念、立場觀點(diǎn)、價(jià)值理念等能否促進(jìn)學(xué)生思想朝著教學(xué)目標(biāo)所期待的方向發(fā)展,能否起到提高學(xué)生思想認(rèn)識、陶冶道德情操、堅(jiān)定理想信念、厚植愛國情懷、提高綜合素質(zhì)的重要作用。甘肅開放大學(xué)以滿足學(xué)習(xí)者多元、靈活、個(gè)性的繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)需求為價(jià)值旨?xì)w,其便捷靈活的學(xué)習(xí)方式,吸引了諸多的成人學(xué)生。因此,作為傳播主流意識形態(tài)的重要陣地,甘肅開放大學(xué)聚焦思政課教師話語能力提升研究,優(yōu)化思政課教學(xué)話語等舉措,既是開展思政課教學(xué)活動的必然要求,也是破解學(xué)校思政課話語困境、改進(jìn)思政課教學(xué)效果的邏輯使然。
思政課教師的話語能力是思想政治教育話語體系的重要構(gòu)成要素,提升其話語能力是完善思想政治教育話語體系的重要途徑。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系?!盵1]建設(shè)特色鮮明的思想政治教育話語體系是新時(shí)代高校面臨的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),任重而道遠(yuǎn)。面對新的時(shí)代任務(wù),甘肅開放大學(xué)必須自覺承擔(dān)起更新發(fā)展思想政治教育話語體系的時(shí)代使命。思政課教師作為話語主體,是完善思想政治教育話語體系的主角。只有具備較高的話語能力,才能更好的破解高校思想政治教育話語體系面臨的現(xiàn)實(shí)困境,通過多渠道、多方式構(gòu)建具有中國特色的思想政治教育話語體系。
思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,承擔(dān)著培育時(shí)代新人的歷史重任。思政課育人功能的發(fā)揮,與思政課教師的話語能力息息相關(guān)。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,國內(nèi)外思潮、矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,各種因素不同程度沖擊著青年的信念信仰、精神面貌、素質(zhì)生成和能力提升,極易造成學(xué)生的信仰危機(jī)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),甘肅開放大學(xué)學(xué)生認(rèn)知層次、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)訴求等差異較大,思政課教師應(yīng)當(dāng)聚焦學(xué)生的思想困惑和現(xiàn)實(shí)問題,通過思政課教學(xué)話語把自己的思想、意志、愿望、訴求、目標(biāo)講給學(xué)生聽,增進(jìn)彼此了解,消除困惑,謀求共識,提振精神,真正落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
思政課教師是思政課話語言說主體,其話語能力的強(qiáng)弱決定著話語聲音的大小、話語質(zhì)量的高低、話語效度的優(yōu)劣,對提升思政課教學(xué)實(shí)效具有根本性和全局性的作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在實(shí)際的教學(xué)過程中,甘肅開放大學(xué)思政課教師雖然非常注重研究思政課的價(jià)值、功能、目標(biāo)等,但卻忽視了作為思想、價(jià)值載體的話語,導(dǎo)致話語沒有取得預(yù)期效果,仍存在著話語內(nèi)容不接底氣、話語方式生硬呆板、話語傳播環(huán)境復(fù)雜等問題。分析學(xué)校思政課教師話語能力提升面臨的現(xiàn)實(shí)困境,對于充分發(fā)揮學(xué)校思政課話語的功能,改變思政課話語困境具有重要作用。
思政課話語具有高度的理論性和抽象性。思政課教師要給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的話語內(nèi)容。然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,學(xué)校部分思政課教師高度重視話語的政治性、教材的權(quán)威性,沒有深度挖掘?qū)W生感興趣的、生動形象的話語素材,話語的思想性不足、通俗性不夠,授課時(shí)捉襟見肘,缺乏底氣,時(shí)常處于“有理說不出”“說了傳不開”的“失語”狀態(tài)。甚至有部分教師完全淪為教材內(nèi)容的搬運(yùn)工,照著教材或者國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)教學(xué)資源逐字逐句宣讀,導(dǎo)致思政課的功能難以充分發(fā)揮。
甘肅開放大學(xué)教學(xué)以遠(yuǎn)程直播教學(xué)為主、線下面授課為輔,教學(xué)過程中互動較少,有些思政課教師常使用“必須”“應(yīng)該”“一定”等帶有命令口吻的話語。例如,老師們常說學(xué)生們必須要站穩(wěn)政治立場、一定要堅(jiān)定理想信念,但對如何才能達(dá)到具體目標(biāo)卻談的不夠。這種話語方式忽略了話語受眾的主觀能動作用,無法調(diào)動學(xué)生思想、行動諸方面的積極性,導(dǎo)致話語缺乏說服力和感染力。開放大學(xué)被稱為“沒有圍墻的大學(xué)”,學(xué)生涵蓋群體非常廣泛,認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理訴求、思維方式、行為習(xí)慣等方面存在巨大差異。思政課教師在教學(xué)中很難精準(zhǔn)把握學(xué)生的話語訴求,導(dǎo)致自我的主觀價(jià)值過分凸出,學(xué)生的主體地位被忽視,教育過程中曉之以理、動之以情的情感對話較少。只講抽象理論,忽視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,固守舊的思維方式和表達(dá)方式,以及缺乏情感滲透的話語,會削弱話語輸出的效果,降低話語的吸引力和影響力。
以信息化和數(shù)字化為特征的網(wǎng)絡(luò)社會的到來,拓展了思政課話語的效力空間。在網(wǎng)絡(luò)場域中,思政課話語傳播打破了教育者和受教育者之間交流互動的時(shí)空限制,呈現(xiàn)出交互性的特點(diǎn)。甘肅開放大學(xué)以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托,通過網(wǎng)絡(luò)話語形態(tài)廣泛傳播思政課的話語內(nèi)容,推動了思政課話語資源的集聚、整合和共享。但網(wǎng)絡(luò)空間在一定程度上消解了傳統(tǒng)思政課話語主客體關(guān)系結(jié)構(gòu),主體身份邊界模糊,教育者的話語權(quán)威遭遇挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)空間“去中心化”傳播格局,導(dǎo)致學(xué)校思政課嚴(yán)肅性、規(guī)范性、主導(dǎo)價(jià)值性缺失而影響話語目的的實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)空間作為現(xiàn)實(shí)世界的延續(xù),夾雜著諸多混雜的信息,話語主題更迭頻繁,碎片化、快捷化的內(nèi)容降低了思政課的話語效力。
思政課話語是否具有感召力、吸引力、解釋力、輻射力,很大程度上取決于思政課教師的話語能力,取決于其對社會實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活的反映程度和關(guān)照力度。新時(shí)代學(xué)校思政課教師話語能力提升不是一蹴而就的,是一項(xiàng)立體式、長期化任務(wù),既需要提升話語創(chuàng)新能力、增強(qiáng)話語的感召力,鍛造話語表達(dá)能力,增強(qiáng)話語的吸引力;也需要提升話語轉(zhuǎn)換能力,增強(qiáng)話語的解釋力;更需要提升話語傳播能力,增強(qiáng)話語的輻射力。
知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。守正創(chuàng)新是思政課發(fā)展的應(yīng)有之義。首先,話語能力提升需要感悟思想偉力,掌握話語資源,使話語顯魅力。話語的靈魂、內(nèi)核是思想。思政課教師話語的實(shí)質(zhì)是其思想、意志的體現(xiàn),話語能力之困折射的是思想之困。習(xí)近平指出,“話語的背后是思想、是‘道’”[2]。提升思政課教師話語能力要在增強(qiáng)話語的思想性上下功夫,自覺堅(jiān)持思想引領(lǐng),持續(xù)加強(qiáng)理論研究,不斷增強(qiáng)知識儲備,提高話語思想含量。以高度的自信、深厚的思想、深刻的見識,在兼顧開放教育學(xué)生價(jià)值訴求的導(dǎo)向下,用自己的話語把具有豐富思想內(nèi)核的思政課話語內(nèi)容解釋清楚、傳播到位,增進(jìn)學(xué)生對思政課理論的理解、認(rèn)可和認(rèn)同。其次,話語能力提升需要立足社會實(shí)踐,汲取現(xiàn)實(shí)成分,使話語接地氣。實(shí)踐是話語內(nèi)容的源頭活水,話語必須與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。思政課話語不是現(xiàn)成的,而是在與時(shí)俱進(jìn)的社會實(shí)踐中生成的,需要在持續(xù)不斷的調(diào)適與更新中增強(qiáng)話語的感召力。思政課教師絕不能閉門造車,要在實(shí)踐場域中去搜尋、提煉學(xué)生易接受的社會熱難點(diǎn)問題,挖掘能夠契合學(xué)生內(nèi)心發(fā)展需求的新話語,力戒空洞無物的官話套話,塑造具有魅力的個(gè)性話語。最后,話語能力提升需要厚植文化之根,汲取文化養(yǎng)料,使話語有底氣。提升話語原創(chuàng)能力,不是簡單的“造詞運(yùn)動”。我們有天然的文化優(yōu)勢,因此應(yīng)當(dāng)根植文化沃土,汲取傳統(tǒng)養(yǎng)料,提升話語的文化內(nèi)涵,以文化自信滋養(yǎng)話語自信。高質(zhì)量的思政課話語不僅蘊(yùn)藏豐富的理論精髓,把握學(xué)生發(fā)展規(guī)律,緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏,還要充分汲取本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為學(xué)科和學(xué)術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展做出學(xué)理反思和理論回應(yīng)。思政課教師要深入挖掘甘肅本土紅色文化資源,賡續(xù)文化血脈,以紅色記憶引導(dǎo)學(xué)生對主流價(jià)值體系產(chǎn)生情感共振,增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同。
行之有效的話語表達(dá)是提升話語吸引力的有利舉措。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活”[3],這就要求思政課教師在注重“說什么”的同時(shí),還要充分斟酌“如何說”的問題。首先,要提升語言藝術(shù)。思政課教師要通過持續(xù)的話語實(shí)踐鍛煉,掌握語言藝術(shù),提升公眾講話能力,調(diào)適話語表達(dá)方式,轉(zhuǎn)變刻板、生硬的話語風(fēng)格,借助視頻、音頻、動畫等新媒體手段推出具有吸引力的話語內(nèi)容,用準(zhǔn)確、通俗、多樣性、生動活潑的話語得體的表達(dá),無限延長話語概念的解釋鏈條,使思政課的內(nèi)容更好地被學(xué)生感知和認(rèn)同。其次,要塑造話語風(fēng)格。思政課教師只有塑造獨(dú)特的話語風(fēng)格、掌握深厚的話語底蘊(yùn)、具備高超的話語藝術(shù)、營造和諧的話語關(guān)系,才能更好地增強(qiáng)話語的吸引力,使思政課話語更廣泛地為學(xué)生所理解和接受。最后,要把握受眾訴求。話語的受眾是學(xué)生,甘肅開放大學(xué)的學(xué)生是面向社會群體的,學(xué)生的認(rèn)知水平、思維方式、學(xué)習(xí)動機(jī)等與普通高校的學(xué)生有著較大差異。因此思政課教師應(yīng)當(dāng)關(guān)照成人學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、回應(yīng)學(xué)生的質(zhì)疑,根據(jù)學(xué)生的反饋,盡可能選擇最合適的話語表達(dá)。要打破傳統(tǒng)枯燥刻板的宣讀方式,以平等的姿態(tài),盡可能滿足學(xué)生差異化的話語訴求,用學(xué)生聽得懂的語言、看得懂的影像圖畫、喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)。比如可以通過舉例子、講故事、引經(jīng)典、用傳統(tǒng)等方式講活道理,生動具體地表達(dá)思政課的核心思想和具體內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)懂弄通思政課要傳遞的價(jià)值、理念,消除對思政課枯燥乏味的誤解與偏見,真正認(rèn)可思政課教師傳遞的話語內(nèi)容,主動加強(qiáng)對自身思想的改造并身體力行地開展社會實(shí)踐。
話語轉(zhuǎn)換是應(yīng)對思政課話語魅力不足的基本途徑。話語是表征思想、意識、價(jià)值等的重要載體,話語魅力的彰顯,既要言之有理,更要言之有情。習(xí)近平總書記指出,思政課教師“要有傳道情懷,對馬克思主義理論教育事業(yè)投入真情實(shí)感,對思政課教育教學(xué)有執(zhí)著追求”[4]。這就要求思政課教師要堅(jiān)持教學(xué)話語源于教材話語、高于教材話語的原則,跳出教材,對教材話語進(jìn)行深度加工、轉(zhuǎn)換,深挖知識點(diǎn)背后的能夠契合學(xué)生情感和價(jià)值追求的教學(xué)話語,將具有高度抽象性的教材話語準(zhǔn)確形象地轉(zhuǎn)換成通俗易懂的教學(xué)話語,突出主流意識形態(tài)話語的解釋力,讓學(xué)生真聽、真懂、真信。增強(qiáng)教學(xué)話語的闡釋性、生活性,用生動話語闡釋重要原理,用靈動畫面描述抽象問題,用簡明故事明晰晦澀道理,用接地氣、入人心的話語闡釋教材話語,增進(jìn)學(xué)生對思政課話語的認(rèn)同。此外,在傳遞話語的過程中,充分關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求是話語轉(zhuǎn)換的根本依據(jù)。話語并非“自說自話”的語言符號,而是為了向“他者”表征自我,實(shí)現(xiàn)交流或達(dá)成共識的主體間的溝通媒介,從本質(zhì)上說是一種關(guān)系范疇,反映了話語傳播者與話語接受者的“主體間性”關(guān)系[5]。因此,要兼顧開放教育學(xué)生的話語訴求,轉(zhuǎn)換話語內(nèi)容和形式,針對學(xué)生的疑惑所在、情感所需、利益所求和關(guān)注點(diǎn),采用差異化的語言,將晦澀難懂的學(xué)術(shù)話語換成生動形象的生活話語傳播給學(xué)生,讓話語直擊學(xué)生的心靈,實(shí)現(xiàn)以理感人,以情化人。
話語傳播是彰顯話語生命力的關(guān)鍵要素。傳播是一種信息共享的過程,本質(zhì)上就是話語的社會化。話語傳播就是把自己的思想、價(jià)值觀念等借助各類媒介傳遞給學(xué)生,增進(jìn)話語雙方的思想共鳴。思政課教師話語能力提升旨在通過行之有效的傳播方式向?qū)W生傳遞思政課的核心思想和具體內(nèi)容,并得到學(xué)生的理解、認(rèn)同和支持,使話語獲得持久的生命力。新媒體的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了對時(shí)空的無限拓展與延伸,豐富了話語獲取來源,拓展了話語傳播渠道,提高了話語傳播效率,賦予學(xué)生更多的話語權(quán)力和空間。甘肅開放大學(xué)作為借助互聯(lián)網(wǎng)開展遠(yuǎn)程教學(xué)的新型高校,要致力于打造甘肅終身教育、在線教育、靈活教育、對外合作平臺,服務(wù)于甘肅學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。思政課教師作為主流意識形態(tài)傳播的重要信息源,必須樹牢陣地意識,善于因時(shí)而進(jìn),提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。不斷掌握網(wǎng)絡(luò)話術(shù),主動駕馭互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù),選取符合學(xué)生審美需要的具象化的傳播形態(tài),善于利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),借助圖文、視頻、音頻、動畫等形式,讓話語鮮活、生動起來;同時(shí)不斷加強(qiáng)思政課程資源建設(shè),充分挖掘甘肅紅色教育資源,打造精品微課;恰到好處地運(yùn)用紅色網(wǎng)站、咨詢網(wǎng)站、社區(qū)論壇、主流媒體等,推送主流價(jià)值觀念,潛移默化地傳遞主流意識形態(tài)話語,切實(shí)擴(kuò)大話語傳播的輻射范圍,提高話語權(quán)。
高校思政課教師話語能力提升,本質(zhì)上是一種順應(yīng)學(xué)生話語訴求的價(jià)值共識。然而具備什么樣的話語能力、如何進(jìn)行話語能力建設(shè)仍然需要持續(xù)的研究和深思。作為高等教育體系構(gòu)成之一,甘肅開放大學(xué)要順應(yīng)推動新時(shí)代高等教育發(fā)展的客觀需要,著力打造高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍,教育引導(dǎo)全體思政課教師本著對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,致力于話語能力的持續(xù)提升,不斷提高思政課話語的感召力、吸引力、解釋力、輻射力,切實(shí)增強(qiáng)思政課話語的效度,提升學(xué)校思政課育人質(zhì)量,進(jìn)一步推動學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展,著力打造西部一流特色鮮明的高水平開放大學(xué)。