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120幅經(jīng)典照片教你讀懂?dāng)z影

2024-01-19 14:52:52
法治新聞傳播 2023年6期
關(guān)鍵詞:攝影職業(yè)

邢 江

推薦書目:《論照片:如何讀懂一幅攝影作品》,[英]大衛(wèi)·坎帕尼著,江融譯,華中科技大學(xué)出版社2023年3月出版。

對(duì)于所有學(xué)習(xí)攝影,乃至已經(jīng)走上各類攝影工作崗位的朋友來說,有幾個(gè)基本問題需要始終面對(duì),那就是:在攝影發(fā)展歷程中,為什么只有部分照片被看作藝術(shù)品?為什么只有部分照片能夠全球傳播?真的是因?yàn)樗鼈兣牡煤脝??那好照片又如何定義?或許,這些問題不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案,但應(yīng)該有分析的方法和用來指導(dǎo)實(shí)踐的原則。于我的經(jīng)歷來說,了解攝影家,捷徑是看他的作品;理解當(dāng)下,最有效的方法是回顧歷史。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這兩件事情都變得越來越簡單了,但也讓我們越來越迷惑了。只要在搜索引擎簡單輸入幾個(gè)字,我們就能看到成百上千篇文字來介紹我們感興趣的攝影家及其作品,慢慢地,我們習(xí)以為常,當(dāng)有人再提起某某某,仿佛已是一個(gè)老熟人??杉词惯^了很久,這些老熟人的面目仍然是模糊的。而《論照片:如何讀懂一幅攝影作品》或許能幫助我們讓老熟人的面孔清晰起來。

一方面,這源自于作者大衛(wèi)·坎帕尼的職業(yè)經(jīng)歷,他是紐約國際攝影中心的總策展人,曾獲得克勞斯瑙·克勞斯圖書獎(jiǎng)和國際攝影中心攝影著作無限獎(jiǎng),對(duì)于現(xiàn)代攝影的發(fā)展和攝影家及其作品的研究豐富且深入;另一方面,這本書在用一種既容易入手又能引發(fā)思考的方式講述照片令人著迷的原因。

這本書的主要內(nèi)容是大衛(wèi)·坎帕尼對(duì)攝影史上可稱作經(jīng)典的120 幅攝影作品的120 篇評(píng)論短文。他不是以拍攝時(shí)間或照片類別作為編寫順序,這造成兩個(gè)結(jié)果,讀者可以從任意一頁翻起了解某張照片,而全部讀完后又會(huì)給讀者造成一定理解難度,令人有興致去用思維游戲的方式來自己探索這些論述之間的聯(lián)系。因此,這本書標(biāo)題里的“如何讀懂一幅攝影作品”可以被看作是一個(gè)陳述句,表達(dá)作者從照片中讀到的內(nèi)容;也可以被看作是一個(gè)疑問句,引發(fā)讀者去思考這個(gè)問題。

閱讀120 幅照片,我們在讀影像反映的事件或人物,在讀攝影師對(duì)外部世界的感知和思考,也是在讀攝影本身的歷史。而攝影的歷史可以有很多梳理的角度:可以是一部技術(shù)發(fā)展史,可以是一部器材進(jìn)化史,可以是一部藝術(shù)創(chuàng)作史,也可以是一部視覺符號(hào)變遷史。每一個(gè)角度都會(huì)影響我們對(duì)于照片的認(rèn)識(shí)和理解。

如何讀懂一幅攝影作品?我們要明確攝影是科技的產(chǎn)物。作為記錄的工具,照相機(jī)是最能體現(xiàn)19 世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的器械之一。攝影術(shù)的發(fā)明人達(dá)蓋爾原本是一名巴黎的舞臺(tái)布景畫師,在1829 年和尼埃普斯達(dá)成合作,共同研究如何用光線畫出真實(shí)的影像。最終,他發(fā)明了用科學(xué)手段得到影像的方式,被后世稱為“銀版攝影法”。與達(dá)蓋爾研究攝影方法的同一時(shí)期,一位名叫塔爾博特的英國人也發(fā)明出固定自然影像的方法,后被命名為“卡羅法”。達(dá)蓋爾和塔爾博特的努力讓人類在歷史上第一次擁有了客觀記錄現(xiàn)實(shí)世界的能力,改變了人們看待自然和社會(huì)生活的方式。在此后的半個(gè)多世紀(jì),為了更高效地進(jìn)行攝影記錄,攝影家們相繼使用不同的感光材料、成像介質(zhì)、工藝流程來進(jìn)行試驗(yàn),誕生了多種攝影的方法,大大縮短了拍攝照片的時(shí)間、提高了照片中影像的清晰度,而且利用攝影完成了許多以前無法做到的事,比如拍一張自拍照、記錄一場火災(zāi)的實(shí)況、展示一處真實(shí)的自然美景、用照片傳播視覺信息等。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展,攝影的優(yōu)點(diǎn)被越來越多人認(rèn)識(shí)到,它的功能和作用也得到了廣泛認(rèn)可,因此越來越多的人希望自己不但能擁有照片,也能擁有拍攝照片的能力。自19 世紀(jì)末期起,如何普及攝影,成為一些發(fā)明家和企業(yè)家思考的問題,且至少有三個(gè)思考的方向。第一是如何讓拍照的流程簡化,甚至不需要攝影者去考慮技術(shù)問題?第二是如何讓照相機(jī)變小變聰明,方便攜帶和拍攝?第三是如何降低攝影的金錢成本,能夠用較低的費(fèi)用購買相機(jī)和制作照片?而且,直到現(xiàn)在,人們還在持續(xù)地沿著這三個(gè)方向思考和實(shí)踐,推動(dòng)著攝影技術(shù)的進(jìn)步。

如何讀懂一幅攝影作品?我們應(yīng)該了解攝影評(píng)價(jià)不僅是技術(shù)評(píng)價(jià),它還反映著社會(huì)心理。法國藝術(shù)評(píng)論家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中曾提出,藝術(shù)的發(fā)展受到種族、時(shí)代、環(huán)境三者的影響,對(duì)藝術(shù)的評(píng)判也需要考慮這三個(gè)因素。我們不討論這個(gè)理論的正確與否,引用它只是為了說明對(duì)于藝術(shù)的評(píng)判,技術(shù)指標(biāo)實(shí)在不能夠成為決定因素。隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,攝影器材越來越容易操作,單反數(shù)碼相機(jī)和數(shù)碼暗房的逐漸普及也使攝影技術(shù)不再成為一門專門技藝,買一兩本書便可以輕松入門。但是,攝影作為一個(gè)專業(yè),并不是學(xué)會(huì)一點(diǎn)攝影常識(shí)、可以拍出幾張清晰的照片就可以勝任的,評(píng)價(jià)照片必須考慮技術(shù)以外的因素。每一名讀者在觀看照片時(shí),都帶有他們各自的生活情緒、態(tài)度、言論和習(xí)慣,攝影師在拍攝照片時(shí)也帶有各自的生活情緒、態(tài)度、言論和習(xí)慣。后者決定了攝影圖片呈現(xiàn)的形式和意義,前者對(duì)視覺信息的傳播也有著強(qiáng)烈的影響。這些都在拍攝者和讀者對(duì)攝影圖片的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上有所反映。所以,攝影師拍照片,媒體刊發(fā)照片,博物館展出照片,都會(huì)著重考慮社會(huì)心理指標(biāo)——人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍感受和理解。

如何讀懂一幅攝影作品?我們還需要認(rèn)識(shí)到攝影是創(chuàng)作,攝影師是職業(yè)。雖然攝影的門檻變得越來越低,但讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,效率會(huì)更高,效果也會(huì)更好。因此,會(huì)有攝影師這個(gè)職業(yè),他們是依賴攝影獲得收入和職業(yè)成長的。除了要掌握攝影技術(shù),職業(yè)攝影師還必須具有與服務(wù)領(lǐng)域相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)。很多人在期盼用相機(jī)去為自己贏得美好未來時(shí),或許都會(huì)感慨:成為職業(yè)攝影師與“只是拍照片”兩者在各個(gè)方面都是那么的不一樣!在攝影史中,最早職業(yè)化的是肖像攝影師。到20 世紀(jì)大眾媒體迎來黃金發(fā)展期后,報(bào)道攝影師成為最主要的職業(yè)力量,而人像攝影師、廣告攝影師、產(chǎn)品攝影師、風(fēng)景攝影師等職業(yè)發(fā)展也都與大眾媒體息息相關(guān)。不過,需要引起我們注意的是,自20 世紀(jì)中葉以來,藝術(shù)攝影師也成了最活躍的攝影職業(yè)人群。這類攝影師大多是自由職業(yè)者,也有少數(shù)供職于公共藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu),比如大學(xué)、各級(jí)藝術(shù)研究院、美術(shù)館等。他們自己決定創(chuàng)作的內(nèi)容,自行進(jìn)行拍攝,并自己負(fù)責(zé)照片的傳播和銷售。

讀者朋友們,如果你對(duì)“如何讀懂一幅攝影作品”感興趣,不妨和我一起來翻翻這本書。它引導(dǎo)我們回望攝影的過去,也引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紨z影的當(dāng)下,甚至著眼攝影的未來。

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