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文翁弘儒化蜀

2024-01-17 07:44郭子玖
巴蜀史志 2023年3期
關(guān)鍵詞:精舍百姓

郭子玖

文翁是西漢第一循吏,也是中國官學(xué)鼻祖。他在蜀郡太守任上,為福澤蜀地百姓,堅(jiān)持以“一年而業(yè),兩年而儒,五年大成,家詩戶書”①為愿景,勵精圖治,開拓創(chuàng)新,弘儒化蜀,使蜀郡人才輩出,比肩齊魯,特別是他創(chuàng)辦的文學(xué)精舍,即現(xiàn)在的成都石室中學(xué),迄今已有2000 多年歷史,是中國乃至世界上第一所地方官辦學(xué)校。由此,文翁與諸葛亮、張?jiān)?、趙抃并稱為四大治蜀名臣。

公元前143 年,祖籍廬江郡舒縣(今安徽舒城縣)的文翁,因政績突出被漢景帝劉啟提拔為蜀郡太守。蜀郡乃平原之地,沃土千里,一望無垠。文翁跋山涉水,翻山越嶺,歷經(jīng)月余,終于抵達(dá)蜀郡。文翁到達(dá)蜀郡后,賡即將發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺上案頭。

他深入基層調(diào)研發(fā)現(xiàn),蜀郡種稻因時而異,便向百姓詳細(xì)了解情況,并從中總結(jié)出一套科學(xué)的種田方法。然后,他安排屬吏在全郡積極推廣科學(xué)種稻技術(shù)。夏至以前,氣溫偏低,為防止水流降低稻田溫度,影響禾苗生長,他教導(dǎo)農(nóng)民將稻田水口實(shí)行對開,從而使多余的水直接流走。夏至以后,氣溫漸高,流水保持著較高溫度,他囑咐農(nóng)民將水口進(jìn)行對角開,以便使水的熱量能夠充分散發(fā)在田間。此法推廣后,農(nóng)民喜獲豐收,收入增加不少。

文翁家鄉(xiāng)盛產(chǎn)板栗,他特別喜歡,而蜀郡板栗生產(chǎn)極少。物以稀為貴,當(dāng)?shù)匕傩毡惆寻謇跻暈檎淦嬷铮挥凶鹳F的客人到來時,才會擺在桌上當(dāng)供品。然而,文翁不知蜀郡風(fēng)俗,還鬧出了一個大笑話。文翁在下基層視察時,見桌子上擺著板栗,當(dāng)時已過飯點(diǎn),肚子餓得咕咕叫,他便隨手拿起吃掉了。事后,文翁知道鬧了大笑話,他便決定改變蜀郡不產(chǎn)板栗的現(xiàn)狀,遂將家鄉(xiāng)舒縣的板栗引進(jìn)蜀郡,同時還邀請兒時伙伴前來傳授種植技術(shù),從而使龍泉山脈腹地板栗遍山坡,不僅豐富了蜀郡物產(chǎn),而且使百姓多了生財之道。

蜀郡鹽鐵業(yè)資源特別豐富,文翁便堅(jiān)持因地制宜,積極發(fā)展鹽鐵業(yè)。當(dāng)時,廣都縣盛產(chǎn)鹽業(yè),業(yè)主收入頗豐,有人見了眼紅,便向文翁提議收歸郡府。文翁到廣都、邛崍等下縣調(diào)研后,不僅沒有將鹽業(yè)收歸郡府,而且堅(jiān)持輕徭薄賦,出臺政策鼓勵百姓自營生產(chǎn),從而使蜀郡鹽業(yè)得到迅猛發(fā)展,逐漸成為支柱產(chǎn)業(yè)。同時,蜀郡鐵業(yè)也特別發(fā)達(dá),尤其臨邛冶鐵大戶卓王孫是全國首富,聞名遐邇,倍受朝廷重視。為了使優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)得到長足發(fā)展,文翁針對蜀郡鐵業(yè)發(fā)展實(shí)際,特別是臨邛鐵礦銅山資源豐富,開源促產(chǎn),鼓勵鐵業(yè)大戶開發(fā)銅官山,并積極幫助拓展市場,支持生產(chǎn)農(nóng)具,既拓寬了鐵業(yè)發(fā)展渠道,又提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。到后來,西漢有四大鐵場,而蜀郡就擁有兩席,真正占據(jù)了半壁河山。

人類的歷史,實(shí)際上就是人與水打交道的歷史。漢初,蜀郡因李冰父子開鑿都江堰,成為“天府之國”,但因繁縣與湔氐縣不在同一個流域,其發(fā)源于龍門山的湔江,每逢下雨,便山洪暴發(fā),泥沙俱下,使河床被動抬高,導(dǎo)致河水泛濫成災(zāi),而地勢較高的地方又常常干旱。

文翁到蜀郡之初,看到成都少城內(nèi)有不少災(zāi)民,便微服私訪,上前打聽,才知道繁縣良田裂縫寸余,湔氐縣一片汪洋,導(dǎo)致兩縣莊稼顆粒無收,百姓紛紛外出逃荒,在成都城內(nèi)隨處可見①。相鄰兩個縣,冰火兩重天。文翁見此狀況,心急如焚,遂將興修水利放在了心頭,并特別重視都江堰工程的管理與維護(hù)。

李冰修建都江堰后,并沒有惠澤蜀郡全域,成都平原北邊岷江與湔江上游之間,仍然有一大片區(qū)域尚未得到治理,包括如今的彭州、新都、青白江、廣漢,一直旱澇不定。湔江,是三星堆文明的母親河。它是一條典型的山區(qū)河流,其上源支流河谷狹窄,巖坡陡峻,水流湍急,飛流濺沫,濤聲震耳,一旦告別大山,便脫離了深山的束縛直擊“彭門闕”,并挾帶著大量砂石涌進(jìn)平原,河谷開始增寬,水流逐漸變緩,由此使水中沙石淤積下來,進(jìn)而造成洪災(zāi)泛濫。

文翁帶著屬吏來到下縣調(diào)研,他站在天彭門山頂上,放眼望去,只見皂角巖垮塌,阻斷了湔江,導(dǎo)致上游水淹良田、下游久旱無收。文翁心里特別焦急,遂找來縣令及當(dāng)?shù)匕傩眨敿?xì)了解湔江、岷江水系及地理情況,廣泛聽取他們的建議。文翁行程近則徒步,路程遠(yuǎn)則騎馬,沒花多少時間,足跡便遍布湔氐縣、繁縣受災(zāi)區(qū)域以及湔江等流域,并了解清楚了產(chǎn)生旱澇的基本情況。隨后,他打道回府,立即召集百官議事,討論治理旱澇問題,大家一致認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急須打通皂角巖,才能排除上游水患、解決下游旱情。

為實(shí)現(xiàn)治水富民理想,文翁大力弘揚(yáng)大禹、李冰治水思想,在經(jīng)充分調(diào)研、認(rèn)真綜合各方意見的基礎(chǔ)上,決定穿湔引水,實(shí)施科學(xué)疏導(dǎo),在灌口下游開鑿蒲陽、濛陽、馬牧等9 條河,將湔江上游的水引流到下游繁縣去。如此,既能解決上游洪災(zāi),又可解決下游旱情,真可謂一舉兩得。方案決定后,已是深夜,少城境內(nèi)萬籟俱寂,燈盞相繼熄滅,唯有文翁的書房一燈獨(dú)明。他沉思良久,然后拿起筆來,全神貫注地起草奏章,隨后安排屬僚,五里一郵,十里一亭,快馬加鞭,一日千里,以最快的速度將奏章送到了長安城。

擴(kuò)修都江堰水利工程,得到朝廷鼎力支持。但是,擴(kuò)修工程宏大,資金缺口仍舊不小,朝廷給予的補(bǔ)貼杯水車薪,文翁為此心急如焚,便在地方紳士中募集錢款,夫人聽到文翁修建都江堰急需資金,毫不猶豫地把家中多年的積蓄拿了出來,以資助丈夫干出一番事業(yè)。

一切準(zhǔn)備就緒后,文翁效仿李冰之法,第一時間奔赴一線,親自坐鎮(zhèn)天彭門,指揮堰兵、民工挖掘河道,認(rèn)真督促擴(kuò)修進(jìn)度,千方百計(jì)確保工程質(zhì)量。在擴(kuò)修都江堰時,文翁秉承道法自然的思想,堅(jiān)持疏導(dǎo)、分流并舉,科學(xué)利用西北高、東南低的地理?xiàng)l件,實(shí)施無壩引水,使堤防、分水、泄洪、排沙互為依存、各顯其效。文翁用時不到兩年,便疏浚了山內(nèi)河流,使之順暢匯入湔江,并在關(guān)口下游開通好9 條河,將湔江之水分流到下游各縣,不僅解決了澇災(zāi)旱情,而且使都江堰灌溉面積擴(kuò)大了1700 余頃,蜀郡實(shí)現(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉”,百姓過上了幸福生活,天府之國實(shí)至名歸。

蜀郡地處西部邊陲,不與秦塞通人煙①,因而受戰(zhàn)亂影響較小。但是,文化卻相對落后,尤其多種文化并存,法家、道家、儒家……真正是百家爭鳴,卻沒能實(shí)現(xiàn)百花齊放。相反,由于缺少主流文化引領(lǐng),百姓慢慢地養(yǎng)成了說話愛譏諷的習(xí)慣,因言語刻薄鬧出不少事端。

倉稟實(shí)而知禮節(jié)。文翁眼見蜀郡經(jīng)濟(jì)逐步好轉(zhuǎn),百姓衣食豐足,生活水平顯著提升,他遂著手以文化蜀,開始發(fā)展教育。起初,文翁只教民識字、懂法令,因本地勢力影響較大,他便按照慣例讓郡縣官吏為師,利用百姓對官吏心存畏懼而逐學(xué),但收效甚微。于是,文翁只好轉(zhuǎn)變思維,堅(jiān)持循序漸進(jìn),先從官吏子弟入手,遴選一批青年才俊跟隨京城掌管書籍文典、通曉史事的經(jīng)學(xué)博士學(xué)習(xí)深造。

由于秦朝以前蜀郡教育主要通過宗教祭祀活動、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能傳授以及從師學(xué)經(jīng)學(xué)藝等方式進(jìn)行的,到西漢初年仍舊以私學(xué)為主,不僅郡縣沒有單列教育經(jīng)費(fèi),即便朝廷也沒有該項(xiàng)開支。所以待到青年才俊遴選出后,郡府沒有專項(xiàng)教育經(jīng)費(fèi),又面臨學(xué)習(xí)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)短缺的現(xiàn)實(shí)問題,為培養(yǎng)蜀郡急需人才,文翁只好開源節(jié)流,壓縮郡府支出,大力倡導(dǎo)簡樸作風(fēng),到下縣調(diào)研堅(jiān)持帶頭輕車簡從,同時積極向下縣募集資金,終于解決了18 名青年到長安學(xué)習(xí)的費(fèi)用。

當(dāng)時,人們所使用的半兩錢,不便于攜帶且極不安全,文翁吩咐屬吏用籌集到的資金,購買京城人士特別喜歡的蜀刀、蜀布等蜀地特產(chǎn),然后再由計(jì)吏專程前往長安送給宮中經(jīng)學(xué)博士。

文翁從小好學(xué),通曉《春秋》,是個飽學(xué)之士,有種濃濃的文化情懷,尤其目光遠(yuǎn)大,思想活躍,敢為天下先。在將青年才俊送往長安深造之后,他并沒有滿足現(xiàn)狀,而是決定效仿稷下學(xué)宮,在蜀郡創(chuàng)辦官學(xué),著力培養(yǎng)優(yōu)秀人才,為地方發(fā)展提供不竭動力。于是,他力排眾議,從郡府撥出專款,興辦學(xué)校。資金短缺,他就利用蜀郡石多的優(yōu)勢,發(fā)動下縣捐獻(xiàn)石材,最終在城南建起文學(xué)精舍,并以長安城學(xué)習(xí)歸來的才俊為師,招下縣百姓子弟入學(xué),既為“寒門出貴子”打通了路徑,又為大漢朝廷廣納賢士敞開了大門,堪稱中國教育發(fā)展史上的一座里程碑。同時,為激勵青年人進(jìn)取好學(xué),郡府規(guī)定:凡入學(xué)者免除徭役,并以成績優(yōu)良者補(bǔ)郡縣吏。

為保障教育教學(xué)質(zhì)量,文翁對生源也有所要求,專門挑選那些思維靈活、反應(yīng)敏捷、智力尚好且有相當(dāng)才華的青年。同時,堅(jiān)持科學(xué)編制學(xué)制,對文學(xué)精舍實(shí)行兩年制,第一年主要學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典,第二年重點(diǎn)學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)以及社會實(shí)踐。①與此同時,文翁特別注重傳道授業(yè)解惑,除充分發(fā)揮精舍師資作用外,還堅(jiān)持親自為學(xué)子授課,并鼓勵學(xué)子利用“溫故”、“時習(xí)”兩個小講堂開展討論活動,進(jìn)一步鞏固、深化學(xué)習(xí)成果。

文翁作為中國第一位校長,他特別重視社會實(shí)踐教育,堅(jiān)持親力親為、身先士卒,親自帶著優(yōu)秀學(xué)子到下縣調(diào)研,觀摩學(xué)習(xí)自己處理政務(wù),同時讓他們沿途挨家挨戶現(xiàn)身說法宣講教育新政。如此,既培養(yǎng)了青年學(xué)子的實(shí)踐能力,又激發(fā)了百姓重視教育的熱情。當(dāng)時,蜀郡百姓看到文學(xué)精舍的學(xué)子與太守同行,既有地位又有出路,覺得特別榮耀,便紛紛將自己的孩子送到文學(xué)精舍。如是數(shù)年,百姓子弟爭著到文學(xué)精舍讀書,很多富人甚至愿意出錢以求,從而使興學(xué)弘儒發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,由此弘揚(yáng)了儒學(xué),提高了百姓素養(yǎng),社會風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。班固感慨不已:至今巴蜀好文雅,文翁化之也。②

文翁弘儒化蜀,提升了蜀郡文化水平,司馬相如、揚(yáng)雄、嚴(yán)君平等一大批文化人士受益匪淺。他還特別注重使用人才,對于成績優(yōu)異的學(xué)子便提拔為郡縣官吏,相對差一點(diǎn)的青年則賦予擔(dān)任教民務(wù)農(nóng)的鄉(xiāng)官。同時,文翁按照西漢察舉制的要求,還不時向朝廷舉薦人才,使一大批學(xué)子得到朝廷重用,有的還被提拔為太守、刺史。如張寬,在京城學(xué)習(xí)兩年回到蜀郡,后在文學(xué)精舍任教,同時開始著書立說,撰寫了15 萬多字的《春秋章句》。文翁見張寬才華出眾,恰剛剛繼位不久的漢武帝劉徹在全國選拔人才,便忍痛割愛,把得意門生張寬推薦到長安。張寬不僅熱愛學(xué)習(xí),而且待人誠懇,在太常里表現(xiàn)優(yōu)異,不久便被提拔為侍中,成為漢武帝劉徹近臣。由于張寬擅長律令,又文采飛揚(yáng),深得漢武帝青睞,官越做越大,從博士到侍中,最后做到了揚(yáng)州刺史。文翁創(chuàng)辦官學(xué),使百姓子弟通過讀書能夠完成從底層到上層的流動,切實(shí)為西漢的政治體制注入了大量新鮮血液。因此,在文翁弘儒化蜀17 年之后,采納董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”建議的漢武帝劉徹,決定推廣文翁的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),下令全國普遍興辦官學(xué),使華夏教育蒸蒸日上,因而后人將文翁化蜀與李冰治水相提并論:李冰劈江灌天府,深淘灘,低作堰;文翁興學(xué)智巴蜀,師資高,學(xué)風(fēng)嚴(yán)。③

文翁弘儒化蜀,使蜀郡好學(xué)之風(fēng)日盛,社會整體素養(yǎng)得到顯著提升,由此促進(jìn)了蜀郡政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展。宋代知府田況在《進(jìn)士題名記》中云:“蜀有西漢教化流而文雅盛,相如追肩屈宋,揚(yáng)雄參駕孟荀,其辭其道,皆為天下之所宗式,故學(xué)者相繼謂之與齊魯同俗……”由此可見,文翁化蜀,功在當(dāng)代,利在千秋。

文翁堅(jiān)持經(jīng)世致用,利用所學(xué)知識,積極發(fā)展農(nóng)商、興修水利、舉賢興教,綜合施力推進(jìn)地方發(fā)展,惠澤了蜀郡廣大百姓,尤其他勤政仁愛、廉平以居,深得百姓愛戴。

文翁懷藏仁愛之心,時時處處體現(xiàn)著人本精神。他在弘儒興學(xué)時,從未使用強(qiáng)制性手段要求被教育者接受他的思想,而是采取循循善誘、言傳身教的方式,積極推進(jìn)文學(xué)精舍教育工作,不僅激發(fā)了學(xué)子學(xué)習(xí)的積極性,而且提升了教育管理水平,由此形成了良性循環(huán),促進(jìn)了社會、經(jīng)濟(jì)、文化和政治的協(xié)同發(fā)展。

文翁履新蜀郡,從不懷揣私心,不收刮民脂民膏,同時也不搞形象工程,而是始終以富裕百姓為己任,遵從朝廷“輕徭薄賦、與民休息”政策,積極鼓勵百姓發(fā)展生產(chǎn),即便興學(xué)化蜀時資金嚴(yán)重短缺,他也未曾向百姓增加過一分稅賦。對待觸犯刑律的人,文翁也心存仁愛,始終秉持懲罰為輔、教化為主原則,注重用優(yōu)化社會環(huán)境來規(guī)正百姓行為,由此實(shí)現(xiàn)“謹(jǐn)身帥先,居以廉平,不至于嚴(yán),而民從化”的愿景。

說到文翁廉平以居,這是班固最重彩的一筆,因?yàn)槲奈淘谛藿ㄎ膶W(xué)精舍、周公禮殿時,工程量極為浩大,存在有利可圖之機(jī)。但是,他未藏私心,未從中謀私利,即便有富紳愿意給錢為子弟求學(xué),他也沒有從中勒索錢財、中飽私囊,而是堅(jiān)持清正廉潔、公心為政、服務(wù)民生,從而塑造出了文學(xué)精舍清風(fēng)拂面的良好風(fēng)氣。同時,他不僅重視教授文學(xué)精舍學(xué)子儒學(xué)知識,更是注重向他們潛移默化地灌輸清廉思想,教育青年以廉為要、以勤為本,不斷涵養(yǎng)為政廉潔品質(zhì),為蜀郡乃至西漢輸送了諸如張寬等一大批清正廉潔的循吏。

文翁廉潔愛民,他在擴(kuò)修都江堰水利工程時,湔堋口一位富紳聽到消息,企圖借機(jī)斂橫財,帶著三千兩白銀向他行賄。文翁沒有拒絕,而是將計(jì)就計(jì),自然地收入了囊中,并對富紳解囊以解民憂給予了表揚(yáng)。富紳見文翁收了銀兩,心想事必成,睡覺都笑醒了。隨后,文翁確實(shí)賜予了富紳一美差,以集治水之資。于是,富紳便想偷工減料,借機(jī)中飽私囊。文翁知道后,遂借漢景帝之口,下令:“治水錢款有限,若官吏有貪賄之舉,就地立斬不赦。”富紳如聽驚雷,再也不敢造次。①

文翁永存?zhèn)I(yè),精神輝耀古今。他仁愛、廉平、勤政、創(chuàng)新的精神,一直光耀著華夏,尤其他堅(jiān)持興修水利、弘儒化蜀,取得舉世矚目的成就,不僅使蜀郡出現(xiàn)了“世平道治,民物阜康”局面,而且推動了中國教育事業(yè)健康發(fā)展,贏得了華夏子孫的景仰和尊重,被譽(yù)為教育史上一顆璀璨的明珠。文翁去世后,后人為緬懷他,立專祠歲時祭祀,這就是我國歷史文獻(xiàn)記載的第一個祠堂——文翁祠。

(作者系成都市青羊區(qū)政協(xié)文化和文史委副主任)

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