上海博物館藏楚竹書(shū),一九九四年由上海博物館于香港文物市場(chǎng)購(gòu)入,為戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)遷郢都以前貴族墓中的隨葬物。但鑒于該簡(jiǎn)為“盜掘簡(jiǎn)”,有佚失竹簡(jiǎn)的情況。這批楚竹書(shū)的最短尺寸為23.8c m,最長(zhǎng)尺寸為57.2c m,寬約0.6c m,厚約0.1c m至0.14c m。編繩有兩道或三道,長(zhǎng)竹簡(jiǎn)多為三道編繩。編繩材質(zhì)為絲。契口位于竹簡(jiǎn)右側(cè),呈凹狀,用以固定編繩??傋?jǐn)?shù)三萬(wàn)五千余字。簡(jiǎn)文所涉史事多與楚國(guó)有關(guān),簡(jiǎn)文文字為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東土一系的楚國(guó)文字。楚簡(jiǎn)內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)、歷史、宗教、軍事、教育、政論、音樂(lè)、文字學(xué)等,其中以儒家經(jīng)典為主,兼及道家、兵家、陰陽(yáng)家等?!犊鬃釉?shī)論》《周易》《恒先》等簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)對(duì)先秦諸家學(xué)說(shuō)的研究有重要意義。該批簡(jiǎn)不同于戰(zhàn)國(guó)卜筮、祭祀、遺策、文書(shū)類(lèi)自述型字跡,為書(shū)寫(xiě)者抄錄的一些古書(shū)。因?yàn)槌瓕?xiě)或轉(zhuǎn)寫(xiě),易受原稿字跡形體、寫(xiě)法的影響,所以既反映了書(shū)寫(xiě)者自身的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,又多少反映了被摹寫(xiě)對(duì)象的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。就整體而言,上博楚簡(jiǎn)書(shū)法具有手寫(xiě)體中少見(jiàn)的典雅之氣,但又不失生動(dòng)的書(shū)寫(xiě)性。在現(xiàn)留存的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘中,上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)代表了極高的書(shū)寫(xiě)水平,從中可見(jiàn)銘功金文“篆引”的孑遺。
《孔子詩(shī)論》是上海博物館整理出版的《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)》第一冊(cè)第一篇,是該批竹簡(jiǎn)最重要的部分之一?!犊鬃釉?shī)論》共論《詩(shī)》六十多篇,在內(nèi)容上記述了孔子對(duì)《詩(shī)》的觀點(diǎn),代表了早期儒家《詩(shī)》學(xué),而這部分內(nèi)容在“秦火”后便已基本失傳。因此,《孔子詩(shī)論》的出現(xiàn),使人們得以更直接了解戰(zhàn)國(guó)《詩(shī)》原貌,并在孔子如何整理《詩(shī)》,孔子之后《詩(shī)》學(xué)如何傳承等重要學(xué)術(shù)課題上都帶來(lái)了重大啟發(fā)?!犊鬃釉?shī)論》在內(nèi)容上分為四類(lèi):一是概述《頌》《大雅》《小雅》《國(guó)風(fēng)》的序言;其二為具體論述《頌》《雅》詩(shī)篇的內(nèi)容;其三則僅論及《國(guó)風(fēng)》詩(shī)篇;其四涉及單支簡(jiǎn)上《國(guó)風(fēng)》與《大雅》《小雅》篇目同時(shí)出現(xiàn)的內(nèi)容。本篇與上博簡(jiǎn)中的《子羔》與《魯邦大旱》兩篇,在形制、尺寸、字之構(gòu)形、風(fēng)格、用筆上非常接近,推斷應(yīng)為同一人所書(shū)。
《孔子詩(shī)論》落筆清勁,運(yùn)筆氣力均勻,筆畫(huà)綿長(zhǎng),長(zhǎng)橫畫(huà)有一筆三過(guò)之勢(shì),收筆厚重自然,每一筆都相當(dāng)完備。其飾筆雖為點(diǎn)綴,但同樣凝練,具有明晰的質(zhì)感。結(jié)字飽滿(mǎn)端莊,骨勢(shì)洞達(dá),雖趨于正體,而似正反奇。點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間粗看平直整飭,但用筆富有動(dòng)感,而非呆板的排疊,具有典型楚文字書(shū)法的藝術(shù)特征。但《孔子詩(shī)論》的書(shū)法不僅與上博簡(jiǎn)中其他篇不同,而且與郭店、包山等地的楚簡(jiǎn)也有明顯差異。楚簡(jiǎn)書(shū)法大多取勢(shì)相對(duì)統(tǒng)一,然《孔子詩(shī)論》其書(shū)字勢(shì)多變,不主故常,風(fēng)格奇崛。此外,精勁圓實(shí)的用筆,也與大多楚簡(jiǎn)所具有的爽利特征有所不同,反而與長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書(shū)近似,只是帛書(shū)字勢(shì)相對(duì)平整,具有端莊典雅之風(fēng),二者一奇一正,堪稱(chēng)“雙璧”。(丘新巧)