王小美　周春玲

【摘 要】課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的審美能力培養(yǎng)提出了確切要求。開(kāi)展古詩(shī)詞審美教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生審美感知，激發(fā)學(xué)生審美想象，豐富學(xué)生審美情感，加深學(xué)生審美理解，促進(jìn)學(xué)生審美創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師可采取“誦讀古詩(shī)詞，體會(huì)韻律美；品鑒古詩(shī)詞，賞析語(yǔ)言美；感悟古詩(shī)詞，品味意境美；拓展古詩(shī)詞，領(lǐng)悟情感美”等策略，以增強(qiáng)古詩(shī)詞審美教學(xué)效果，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞 審美教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）18-74-04

古詩(shī)詞是詩(shī)和詞的合稱，是特有的文學(xué)體裁。顧明遠(yuǎn)在《教育大辭典》中將“教學(xué)”定義為：“以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)?！保?］王策三認(rèn)為：“所謂教學(xué)，乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)?！保?］綜合以上學(xué)者觀點(diǎn)，本文將古詩(shī)詞教學(xué)定義為：教師以教材為基礎(chǔ)，整合相關(guān)資源，運(yùn)用有效教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞內(nèi)容，提高閱讀興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)的師生共同活動(dòng)。

古詩(shī)詞審美教學(xué)是古詩(shī)詞教學(xué)的重要組成部分，“能夠最大程度挖掘古詩(shī)詞審美內(nèi)涵，凸顯對(duì)學(xué)生主體地位的尊重”［3］，輔以合適的教學(xué)方法，可積累學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生審美能力、培養(yǎng)學(xué)生審美趣味。其中，韻律美、語(yǔ)言美、意境美和情感美構(gòu)成了古詩(shī)詞審美教學(xué)的主要內(nèi)容。

一、古詩(shī)詞審美教學(xué)的意義

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生審美感知

審美感知是學(xué)生通過(guò)各種感覺(jué)器官感知事物美感并獲得體驗(yàn)的過(guò)程，它是學(xué)生進(jìn)行審美活動(dòng)的起點(diǎn)，缺乏審美感知將影響后續(xù)的審美體驗(yàn)。

古詩(shī)詞以其精練、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)方式吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美的感知和探索。同時(shí)，古詩(shī)詞通過(guò)表達(dá)作者的情感和思想，引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)情感美的感知。生動(dòng)的意象描繪讓學(xué)生通過(guò)感知繪畫般的畫面體驗(yàn)意象美，而多樣化的韻律也激發(fā)了學(xué)生對(duì)韻律美的感知和欣賞。

（二）激發(fā)學(xué)生審美想象

審美想象是學(xué)生按照自身審美需要和理想展開(kāi)的想象，包括創(chuàng)造性審美想象和再造性審美想象，它是學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要體現(xiàn)。

古詩(shī)詞常采用意象模糊的表達(dá)，留白提供學(xué)生自由發(fā)揮的空間，從而激發(fā)學(xué)生想象力。同時(shí)，古詩(shī)詞蘊(yùn)含豐富的修辭手法和象征意義，促使學(xué)生進(jìn)行多重解讀，擴(kuò)展學(xué)生審美視野。此外，古詩(shī)詞深刻的情感表達(dá)是激發(fā)學(xué)生審美想象的另一重要因素，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，并獲得獨(dú)特而深刻的審美體驗(yàn)。

（三）豐富學(xué)生審美情感

審美情感是學(xué)生對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)和態(tài)度，其結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和精神需求而產(chǎn)生。豐富的審美情感體驗(yàn)充盈學(xué)生的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。

首先，在古詩(shī)詞中，詩(shī)人往往通過(guò)深情的筆觸表達(dá)愛(ài)、別離、憂愁、豪放等豐富的情感，觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。其次，古詩(shī)詞常常運(yùn)用生動(dòng)的意象描繪自然景觀和人物形象，這些形象生動(dòng)而富有感染力，讓學(xué)生通過(guò)感知詩(shī)詞中的美景和人物情感，體驗(yàn)到情感美的豐富和多樣。

（四）加深學(xué)生審美理解

審美理解是學(xué)生將感性經(jīng)驗(yàn)與理性思維結(jié)合，把握事物的審美要素并體會(huì)其內(nèi)涵，它促進(jìn)了學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的了解與認(rèn)識(shí)。

古詩(shī)詞常以自然景物和人物情感為題材，描繪生動(dòng)的畫面，讓學(xué)生仿佛身臨其境。這種感知美和體驗(yàn)美的過(guò)程使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感共鳴更深刻，進(jìn)一步理解其中傳遞的情感和情緒。另外，古詩(shī)詞蘊(yùn)含豐富的象征意義和哲理思考，需要學(xué)生深入思考和解讀，從而拓展審美理解，提升對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的把握。這種解讀提升了學(xué)生的審美見(jiàn)識(shí)和審美境界。

（五）促進(jìn)學(xué)生審美創(chuàng)造

審美創(chuàng)造是學(xué)生根據(jù)積累的審美經(jīng)驗(yàn)，按照自身審美情趣來(lái)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。審美創(chuàng)造具有變通性、流暢性和獨(dú)特性等特點(diǎn)，表現(xiàn)為學(xué)生思維靈活，對(duì)審美對(duì)象有獨(dú)到見(jiàn)解。

古詩(shī)詞常用生動(dòng)的意象和修辭手法，激發(fā)學(xué)生的想象力。在閱讀中，學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象理解古詩(shī)詞的含蓄意義和意象，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，主動(dòng)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)造性解讀。此外，古詩(shī)詞中的美學(xué)元素，如語(yǔ)言美、韻律美、意象美和情感美吸引學(xué)生深入探索，學(xué)生可以通過(guò)模仿和創(chuàng)新，將這些元素融入自己的創(chuàng)作中，從而培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞審美教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）忽視對(duì)韻律美的指導(dǎo)

古詩(shī)詞中有獨(dú)特的韻律美，主要表現(xiàn)在平仄、押韻和對(duì)仗的運(yùn)用。這些元素彰顯了古詩(shī)詞的韻律美，使其朗朗上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

在古詩(shī)詞審美教學(xué)中，存在部分教師忽視韻律美，并缺乏相關(guān)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。韻律美作為古詩(shī)詞的基本特征，可能被一些教師認(rèn)為是基礎(chǔ)知識(shí)，因此在教學(xué)中不夠重視。教師在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)可能需要權(quán)衡選擇，導(dǎo)致對(duì)韻律美的指導(dǎo)不夠全面。誦讀是學(xué)生品味古詩(shī)詞韻律美的重要途徑，但部分教師過(guò)于注重字音的準(zhǔn)確發(fā)音，導(dǎo)致學(xué)生只是為了完成任務(wù)而誦讀，缺乏深入品味。［4］例如在《獨(dú)坐敬亭山》的教學(xué)中，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確發(fā)音，忽視了學(xué)生個(gè)體的品味，導(dǎo)致學(xué)生未能真正體驗(yàn)古詩(shī)詞韻律美。

（二）缺乏對(duì)語(yǔ)言美的挖掘

古詩(shī)詞中有深厚的語(yǔ)言美，主要體現(xiàn)在煉字、語(yǔ)言風(fēng)格和修辭上，這些精妙的元素賦予古詩(shī)詞更多魅力。

在古詩(shī)詞審美教學(xué)中，首先，由于目標(biāo)功利化，部分教師偏重學(xué)生答題技巧和實(shí)用性，因此忽略讓學(xué)生從審美角度品析古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。其次，部分教師缺乏對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言美的挖掘，只停留在字意和作用講解上，未充分體現(xiàn)每個(gè)字的審美價(jià)值和韻味。最后，古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格各異，但部分教師通常只著重分析風(fēng)格，而未深入展現(xiàn)不同特色，如委婉派的含蓄之美和豪放派的豪邁之美；修辭手法中的比擬和借代等也僅限于作用分析，而未深入呈現(xiàn)生動(dòng)活潑和簡(jiǎn)練之美。古詩(shī)詞的語(yǔ)言美未被充分挖掘，學(xué)生缺乏對(duì)其進(jìn)一步品析。例如在《春夜喜雨》的教學(xué)中，教師可能僅解讀詩(shī)中內(nèi)容和情感，忽略了對(duì)語(yǔ)言美的深入挖掘和引導(dǎo)學(xué)生品味。

（三）割裂對(duì)意境美的分析

古詩(shī)詞中有耐人尋味的意境美。意境是指古詩(shī)詞中描述的場(chǎng)景與所表達(dá)的思想感情融為一體而達(dá)到的境界，使古詩(shī)詞更加引人入勝。

在古詩(shī)詞審美教學(xué)中，由于意境豐富且抽象，出現(xiàn)部分教師割裂意境分析的問(wèn)題。古詩(shī)詞的意境包含多個(gè)意象，它們相互聯(lián)結(jié)構(gòu)建新場(chǎng)景，蘊(yùn)含詩(shī)人的思想感情，共同形成全新意境。在實(shí)際教學(xué)中，部分教師將意境割裂成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的意象，讓學(xué)生逐個(gè)理解，而未將其作為整體進(jìn)行分析，導(dǎo)致學(xué)生難以全面理解古詩(shī)詞的意境美。例如在教學(xué)《月夜憶舍弟》時(shí)，教師可能將古詩(shī)詞意境割裂成月、夜、別離、思念等意象，然后分別解釋，使學(xué)生難以整合為有機(jī)的意境。

（四）弱化對(duì)情感美的講解

古詩(shī)詞中有豐富多彩的情感美。劉勰在《文心雕龍·知音》中指出：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”情感在古詩(shī)詞中具有重要地位，是其靈魂所在。

在古詩(shī)詞審美教學(xué)中，部分教師僅停留在對(duì)古詩(shī)詞本身內(nèi)容的解讀，未進(jìn)行拓展延伸，導(dǎo)致對(duì)情感美的講解不夠充分。古詩(shī)詞包含詩(shī)人個(gè)人情感、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感悟和人生哲理的思考，來(lái)源于詩(shī)人的生活經(jīng)歷和處境。然而，學(xué)生由于缺乏背景知識(shí)，難以真切感受詩(shī)人情感的真摯和深刻。教師若只是簡(jiǎn)單地灌輸情感給學(xué)生，即使學(xué)生理解表面情感，也可能會(huì)感到陌生和疏離。例如在教學(xué)《江南逢李龜年》時(shí)，教師如果只解釋詩(shī)人游江南的景色和情境，忽略詩(shī)人內(nèi)心的情感表達(dá)，則導(dǎo)致學(xué)生只能理解表面意思，未能深刻感受其中的情感美。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞審美教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）誦讀古詩(shī)詞，體會(huì)韻律美

1．傳授誦讀技巧

在教學(xué)中，有的學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)詞的態(tài)度存在矛盾，既想要展示自己又羞于在眾人面前誦讀。因此，教授學(xué)生一些基本的誦讀技巧，讓誦讀變得正常且有益就顯得十分重要。首先，可引領(lǐng)學(xué)生正確劃分古詩(shī)詞的節(jié)奏，根據(jù)音節(jié)或文意進(jìn)行劃分。其次，可帶領(lǐng)學(xué)生從古詩(shī)詞的情感變化入手，讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。最后，可讓學(xué)生注意古詩(shī)詞中的停頓與重音，體會(huì)和把握重點(diǎn)。例如教師可以流利而自然地誦讀《靜夜思》，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確發(fā)聲和音節(jié)劃分，讓學(xué)生模仿跟讀。隨后，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試誦讀，并在必要時(shí)給予指導(dǎo)。教師還可以用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣，生動(dòng)地表現(xiàn)出《靜夜思》中蘊(yùn)含的情感。學(xué)生可以嘗試將情感融入誦讀中，表現(xiàn)出古詩(shī)詞的內(nèi)在情感。教師強(qiáng)調(diào)《靜夜思》中的關(guān)鍵詞，學(xué)生可以模仿教師的停頓和重音，增強(qiáng)古詩(shī)詞的表現(xiàn)力。

2．開(kāi)展誦讀活動(dòng)

除了傳授學(xué)生誦讀技巧，教師還可以為學(xué)生搭建更豐富的誦讀平臺(tái)，讓他們以不同的方式展現(xiàn)古詩(shī)詞的韻律美。學(xué)生是課堂的主人，為了突出學(xué)生的主體性，教師可以組織形式多樣的古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。例如教師可以在課堂上組織一場(chǎng)誦讀比賽，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行競(jìng)賽。每個(gè)小組選擇一首古詩(shī)詞，通過(guò)精心準(zhǔn)備和深入理解詩(shī)詞的情感，用生動(dòng)、自然的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行誦讀。在誦讀結(jié)束后，其他學(xué)生和教師對(duì)每個(gè)小組的表現(xiàn)進(jìn)行打分和點(diǎn)評(píng)。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)作，讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞的韻律和意境創(chuàng)作詩(shī)歌或者歌曲。學(xué)生可以將古詩(shī)詞中的意象和情感融入自己的創(chuàng)作中，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)才華。

（二）品鑒古詩(shī)詞，賞析語(yǔ)言美

1．引導(dǎo)獨(dú)立品味

人的自由度反映了美的豐富度。學(xué)生在心靈受到束縛的情況下，是無(wú)法感受到美的。因此，尊重學(xué)生個(gè)性是學(xué)生感受美的前提。在教師引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)詞的語(yǔ)言美時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生一定的自由度，讓他們從自己的視角理解古詩(shī)詞的語(yǔ)言美，這樣才能真正體會(huì)并內(nèi)化古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。教師可以先簡(jiǎn)要講授有關(guān)古詩(shī)詞語(yǔ)言美的基礎(chǔ)知識(shí)，然后發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生從欣賞的角度對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美進(jìn)行品析。例如教師鼓勵(lì)學(xué)生從自己的視角和感知出發(fā)，自由品析《贈(zèng)汪倫》的語(yǔ)言美。學(xué)生可以將自己對(duì)古詩(shī)詞的感受和理解寫下來(lái)，也可以通過(guò)朗誦、繪畫、演繹等方式表達(dá)對(duì)古詩(shī)詞的思考和感悟。

2．組織合作交流

首先，教師可給予學(xué)生一定的獨(dú)立思考時(shí)間，品味挖掘古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。其次，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作，從審美角度賞讀古詩(shī)詞語(yǔ)言，并進(jìn)行分享交流。再次，進(jìn)行班級(jí)匯報(bào)，同學(xué)的想法會(huì)為學(xué)生賞析古詩(shī)詞的語(yǔ)言美提供新的視角，幫助他們從多維度欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步挖掘古詩(shī)詞的語(yǔ)言美，幫助學(xué)生深入賞析。例如教師將學(xué)生分成小組，讓小組成員互相交流對(duì)《望廬山瀑布》的品析，每個(gè)小組成員分享感受和理解，同時(shí)傾聽(tīng)其他組員的觀點(diǎn)和想法。這種合作交流的形式有助于拓寬學(xué)生的視野，讓他們從不同的角度去欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美。在小組合作之后，教師可以組織班級(jí)匯報(bào)，讓學(xué)生分享各小組的品析結(jié)果。教師可以進(jìn)行總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)一步挖掘古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。

（三）感悟古詩(shī)詞，品味意境美

1．創(chuàng)設(shè)多種情境

教師在古詩(shī)詞教學(xué)中有許多方法可以讓學(xué)生更加深入體會(huì)意境美。首先，教師可以運(yùn)用豐富的語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境之美。［5］例如介紹《登鸛雀樓》的背景和意境，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)朗誦，讓學(xué)生感受其中的壯美與豪邁。此外，通過(guò)多媒體展示相關(guān)圖片或播放適宜的音樂(lè)，營(yíng)造生動(dòng)的視聽(tīng)環(huán)境，讓學(xué)生沉浸其中，更深刻地體會(huì)古詩(shī)詞所描繪的意境之美。其次，教師可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生積極探究古詩(shī)詞的意境之美。如提問(wèn)學(xué)生關(guān)于詩(shī)中景象或情感的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生自主思考和分析，從而更深入地感知古詩(shī)詞的意境之美。在進(jìn)行意境賞析時(shí)，教師需整體講解意象，不割裂地解釋每個(gè)意象，將意象視為一個(gè)有機(jī)整體，讓學(xué)生全面感知意境。

2．激發(fā)學(xué)生想象

古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練而豐富，學(xué)生的想象是品味意境美的關(guān)鍵。意象和字句間的斷裂與空白蘊(yùn)含微妙的意境美，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)他們感受古詩(shī)詞的意境之美。例如在教學(xué)《梅花》時(shí)，可以用生動(dòng)的語(yǔ)言和手勢(shì)模擬梅花獨(dú)自開(kāi)放的情景，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境。還可以組織小組合作，讓學(xué)生共同創(chuàng)作《梅花》畫作，結(jié)合彼此的想象和創(chuàng)意，感知古詩(shī)詞意境之美。通過(guò)學(xué)生之間的交流啟發(fā)，每個(gè)小組成員都能從不同的角度感知和理解古詩(shī)詞的意境美，進(jìn)一步豐富對(duì)詩(shī)詞意境的感悟。

（四）拓展古詩(shī)詞，體驗(yàn)情感美

1．進(jìn)行群文閱讀

古詩(shī)詞群文閱讀指的是將一個(gè)或者多個(gè)議題作為中心，選取一組古詩(shī)詞，依據(jù)所定議題對(duì)選取的古詩(shī)詞進(jìn)行解讀、分析與建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。教師可以根據(jù)相似的情感表達(dá)整合選取古詩(shī)詞，但需要注意適度性和有效性。例如可以“懷古之美——對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念與感慨”為主題，選擇《登鸛雀樓》《江雪》《赤壁賦》等古詩(shī)詞。在課堂上，教師首先引入這一議題，向?qū)W生介紹選取的古詩(shī)詞背景和主題內(nèi)容，以便學(xué)生對(duì)后續(xù)的群文閱讀有所準(zhǔn)備。然后帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行群文閱讀，共同探討詩(shī)人在這些作品中表達(dá)的情感，以及對(duì)過(guò)去時(shí)光進(jìn)行回憶和思考。學(xué)生可以就詩(shī)中的意象、修辭手法以及情感色彩進(jìn)行討論，從不同角度理解和解讀古詩(shī)詞。

2．?dāng)U展相關(guān)背景

擴(kuò)展相關(guān)背景可以從“知人論世”入手。教師可以讓學(xué)生了解詩(shī)人的性格特點(diǎn)、生平和寫作風(fēng)格，以及所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景。例如在教授《夜宿山寺》時(shí)，簡(jiǎn)要介紹李白豁達(dá)奔放、愛(ài)好飲酒作樂(lè)的性格，并講述他的詩(shī)歌創(chuàng)作故事，以及在歷史上的地位和影響。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解唐朝的文化繁榮、政治局勢(shì)和社會(huì)風(fēng)貌等，以幫助學(xué)生更深入地理解李白詩(shī)歌中的情感表達(dá)。通過(guò)知人論世，學(xué)生能更好地與古詩(shī)詞中的情感美產(chǎn)生共鳴。

【參考文獻(xiàn)】

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