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習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述:歷史根據(jù)、政治要義與實(shí)踐指向

2024-01-06 10:03:51
治理研究 2023年6期
關(guān)鍵詞:文史資料周期率黃炎培

□ 董 瑛 黃 尉

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”(1)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第14頁(yè)。。一定程度上看,一部百年黨史也是一部接續(xù)探索跳出治亂興衰的歷史周期率、開辟中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史,如何跳出歷史周期率成為自毛澤東以來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷思考、探索、破解的重大黨建主題和執(zhí)政考題。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)全面領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)期執(zhí)政條件下的中國(guó)共產(chǎn)黨如何跳出治亂興衰的歷史周期率、確保黨不變質(zhì)不變色不變味、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)新人類文明新形態(tài),不斷進(jìn)行理論解答、頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐探索,以新的理論創(chuàng)新、實(shí)踐變革和制度安排破解“其興也浡焉,其亡也忽焉”的歷史性課題,找到了黨跳出歷史周期率的新路徑新答案,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

歷史周期率問題是一個(gè)關(guān)系執(zhí)政安危、政權(quán)興衰、民心向背的重大歷史性課題。當(dāng)前,學(xué)界關(guān)于歷史周期率的研究主要集中在以下三個(gè)方面:一是歷史周期率的文本考察。如馮務(wù)中認(rèn)為,學(xué)界主要有“辭章之學(xué)”“考據(jù)之學(xué)”“義理之學(xué)”三種考察視角,著重探討了歷史周期率的文本及其涵義,歷史周期率典故的形成、傳播和影響,歷史周期率本身的成因和對(duì)策等(2)馮務(wù)中:《“歷史周期率”文本之辨析》,《中國(guó)高等社會(huì)科學(xué)》,2020年第3期。;二是新時(shí)代破解歷史周期率的新道路新答案。如姜輝認(rèn)為,新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨探索出一條跳出歷史周期率的成功道路,破解了王朝政權(quán)“其興也浡焉,其亡也忽焉”的困局宿命,創(chuàng)造性回答了馬克思主義政黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下永葆先進(jìn)性純潔性的重大問題(3)姜輝:《百年大黨跳出歷史周期率的成功道路》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021年第9期。;三是“兩個(gè)答案”的基本內(nèi)涵、生成考察及其邏輯關(guān)系。如劉建武認(rèn)為,“兩個(gè)答案”回答了如何始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、如何始終及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題等兩大難題,創(chuàng)造性開辟了黨跳出歷史周期率的“兩條新路”,勇于自我革命、接受人民監(jiān)督是一個(gè)相互貫通、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的內(nèi)在統(tǒng)一整體(4)劉建武:《跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的深刻蘊(yùn)涵和內(nèi)在邏輯》,《馬克思主義研究》,2023年第5期。。本文則根據(jù)習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述,從歷史根據(jù)、政治要義與實(shí)踐指向三個(gè)維度構(gòu)建敘述框架,研究闡釋黨跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”的歷史邏輯、政治邏輯與實(shí)踐邏輯。

一、習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述的歷史根據(jù)

歷史周期率是一個(gè)多元概念,從統(tǒng)計(jì)學(xué)上看是指歷史現(xiàn)象、歷史事件重復(fù)性、周期性發(fā)生的概率,從歷史學(xué)上看是指?jìng)€(gè)人、家庭、團(tuán)體、政黨、地方乃至國(guó)家治亂興衰、循環(huán)往復(fù)所呈現(xiàn)的周期性現(xiàn)象,從政治學(xué)看是對(duì)人亡政息的政權(quán)演變規(guī)律的主體性認(rèn)知、總結(jié)和把握。馬克思主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),歷史從哪里開始,邏輯也就從哪里開始。1945年7月,時(shí)任國(guó)民參政會(huì)參政員的黃炎培、褚輔成、冷遹、左舜生、傅斯年、章伯鈞一行六人接受中共的邀請(qǐng),到延安考察商談國(guó)共合作建政問題,其間黃炎培與毛澤東進(jìn)行了關(guān)于政權(quán)建設(shè)“其興也浡焉,其亡也忽焉”的歷史對(duì)話,毛澤東以“民主新路”破解黃炎培關(guān)于中共如何“跳出這周期率”之問,形成中共黨史上著名的“窯洞對(duì)”。毛澤東與黃炎培兩位歷史偉人縱橫捭闔、交會(huì)對(duì)接,從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)三個(gè)維度探討治亂興衰歷史周期率這一重大歷史課題,揭示了避免人亡政息、確保政權(quán)長(zhǎng)期存在的重大歷史規(guī)律,是習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述形成的重要?dú)v史根據(jù)。

(一)從歷史維度觀察總結(jié),提出歷史周期率這一重大課題

1862年,馬克思在《中國(guó)記事》中把中國(guó)稱為“活的化石”,指出“在東方各國(guó),我們經(jīng)??吹缴鐣?huì)基礎(chǔ)不動(dòng)而奪取到政治上層建筑的人物和種族不斷更迭的情形”(5)《馬克思恩格斯全集》第15卷,人民出版社1963年版,第545頁(yè)。。一部1200多個(gè)字的《三字經(jīng)》記述了“載治亂、知興衰”的中國(guó)歷史線索,呈現(xiàn)了中國(guó)古代從夏朝至清朝治亂興衰、朝代更替的歷史周期率。

“其興也浡焉,其亡也忽焉”,源自于《左傳·莊公十一年》,這是中國(guó)歷史上對(duì)政權(quán)興衰歷史規(guī)律比較明確的早期表述之一。關(guān)于“其興也浡焉”有三種不同表述,《左傳》使用的是“其興也悖焉”,《舊唐書》《新唐書》使用的是“其興也勃焉”,黃炎培使用的是“其興也浡焉”,中共領(lǐng)導(dǎo)人使用過“其興也勃焉”“其興也浡焉”等表述。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《辭海》釋義,結(jié)合有關(guān)學(xué)者考據(jù),“勃”是本字,“?!薄皼隆笔恰安钡耐僮?因此“其興也勃焉”“其興也悖焉”“其興也浡焉”三種表述語(yǔ)義相通(6)馮務(wù)中:《“歷史周期率”文本之辨析》,《中國(guó)高等社會(huì)科學(xué)》,2020年第3期。。

1945年,黃炎培造訪延安,在延安窯洞對(duì)話中,黃炎培發(fā)出了“我生六十多年,耳聞的不說(shuō),所親眼看到的,真所謂‘其興也浡焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力”(7)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第148頁(yè)。的歷史感慨,思考總結(jié)“一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期率”(8)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149頁(yè)。的歷史規(guī)律。正如黃炎培的兒子黃方毅所言,“黃炎培對(duì)毛澤東說(shuō)出的這段話,是他觀察了幾十年,思考了幾十年,讀千卷書,行萬(wàn)里路,之后得來(lái)的。”(9)黃方毅: 《黃炎培與毛澤東周期率對(duì)話——憶父文集》,人民出版社2012 年,第59頁(yè)。

(二)從現(xiàn)實(shí)情勢(shì)觀照對(duì)比,找到跳出歷史周期率的“民主新路”

為著“國(guó)共恢復(fù)商談,促進(jìn)團(tuán)結(jié)”(10)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第100頁(yè)。,1945年7月1日,黃炎培等一行6人,乘專機(jī)從重慶飛抵延安,以“中間人”的身份施展捭闔。黃炎培一行在延安考察、訪問、交流五天,7月5日離開延安。來(lái)自國(guó)統(tǒng)區(qū)的黃炎培,從“親眼看到、親耳聽到、親身接觸到的”(11)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第3頁(yè)。,發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨、解放區(qū)與國(guó)統(tǒng)區(qū)的根本不同之處,對(duì)中共的政治理想、治理能力和解放區(qū)的新變革新氣象甚為贊賞。

能夠“自自在在”地觀察考察。黃炎培在《延安歸來(lái)》中記述,他們一行六人“在延安倒是自自在在的。要到哪里,看哪里,都絕對(duì)自由”(12)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第115頁(yè)。,先后考察黨政軍三個(gè)中心區(qū)域,游逛貨運(yùn)商店,問詢棉花價(jià)格,現(xiàn)場(chǎng)計(jì)算邊幣與法幣、法幣與流通劵的兌換比價(jià),觀察公務(wù)員和鄉(xiāng)村婦女的服飾,訪談木器廠、供應(yīng)總店、婦女聯(lián)合會(huì)合作社,參觀延安大學(xué)、光華農(nóng)場(chǎng)、日本工農(nóng)學(xué)校等,“沒有看到一個(gè)游手閑蕩的人”“沒有看見一個(gè)面帶煙容而頹唐的人”“沒有一寸土是荒著的”(13)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第126頁(yè)。。而黃炎培在重慶期間,“住宅遭到蔣介石派憲警特務(wù)多人搜查,翻箱倒篋,并出槍威脅家人,禁打電話”(14)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第101頁(yè)。,甚至在其一行去延安的途中不斷受到國(guó)民黨的恐嚇、跟蹤、監(jiān)視甚至故意制造事端不斷阻撓。

看到了延安的民生新樣態(tài)。黃炎培發(fā)現(xiàn)延安的“街道是整潔的”,邊區(qū)政府注重保障民生,“對(duì)每一個(gè)老百姓的生命和他的生活是負(fù)責(zé)的”,組織若干醫(yī)療隊(duì)“巡回各鄉(xiāng)村替老百姓看病”,邊區(qū)信用社和邊區(qū)銀行“是為邊區(qū)人民服務(wù)的銀行”“鄉(xiāng)村有變工隊(duì)和扎工隊(duì)”“到處有廟會(huì),不禁止的”“趁此舉行各種有關(guān)教育衛(wèi)生等宣傳”(15)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第128、130頁(yè)。,同時(shí)“實(shí)行俸以養(yǎng)廉原則,保障一切公務(wù)人員及其家屬必需的物質(zhì)生活及充分的文化娛樂生活”(16)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921-1949)》第18冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第242頁(yè)。。而黃炎培從海外回國(guó)沿途所見和在國(guó)統(tǒng)區(qū)親見,廣大民眾流離失所、饑寒交迫,國(guó)民黨黨政軍官員卻揮金如土、夜夜笙歌。

看到了延安的民主新氣象。黃炎培感覺延安之行總是“在歡洽的空氣中,新舊朋友分別雜談”,與他們“天天見面談笑,真是古人所說(shuō)‘如坐春風(fēng)中’,這一點(diǎn)太出我們意外了”(17)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第123、143頁(yè)。。延安街頭黑板的角上設(shè)有意見箱,“什么人都可以把意見書投入,如果他要向政府說(shuō)話的時(shí)候”;“個(gè)個(gè)人得投書街頭的意見箱,也個(gè)個(gè)人得上書建議于主席毛澤東”;共產(chǎn)黨的軍隊(duì)“絕對(duì)不拉兵,前方士兵缺額,都就地補(bǔ)充”;“中共軍隊(duì)每到一地方,必首先爭(zhēng)取民眾”,“使民眾站起來(lái),聚攏來(lái),讓他們自由投票選出他們所認(rèn)為滿意的人”;地方政治“就讓這地方民眾去監(jiān)督”,“使老百姓興奮地出心出力”,“凡兵士和地方老百姓性糾紛,必須責(zé)備兵士”;中共整頓會(huì)風(fēng),“正在極力歸并,集中,減少”會(huì)議,“標(biāo)語(yǔ)已經(jīng)減少到極少極少”,節(jié)惜物力,提高治理效能(18)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第128、138、147頁(yè)。。而國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域,推行獨(dú)裁統(tǒng)治和個(gè)人專制,破壞國(guó)共合作,搞偽國(guó)民大會(huì),實(shí)行嚴(yán)厲的書報(bào)審查制度,查禁進(jìn)步刊物,扼殺進(jìn)步言論,殺害進(jìn)步人士。

看到了延安的法治新圖景。黃炎培在《延安五日記》中感慨道,“他們立法是精細(xì)的”(19)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第131頁(yè)。。陜甘寧邊區(qū)政府注重法規(guī)制度建設(shè),先后頒布了《組織條例》《干部任免暫行條例》《干部獎(jiǎng)懲暫行條例》《干部管理暫行通則》《政務(wù)人員公約》《政紀(jì)總則草案》等,探索運(yùn)用法治思維和法治方式管權(quán)管事管人(20)董瑛:《中國(guó)共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨的制度供給與監(jiān)督體系》,《特區(qū)理論與實(shí)踐》,2021年第5期。。同時(shí),堅(jiān)持嚴(yán)格管理與正向激勵(lì)相結(jié)合,推行生活補(bǔ)給制度,“政府獎(jiǎng)勵(lì)每一公務(wù)員和他的家屬努力生產(chǎn),或就屋旁余地蔬菜,或紡紗織布制衣服及一切手工藝,如兒童玩具等等,這種生產(chǎn)所得,都?xì)w他本人的”(21)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第131頁(yè)。。而蔣介石視法律制度為兒戲,推行“軍政”式人治,拉攏、收買、迫害、關(guān)押、暗殺成為其統(tǒng)治的主要手段。

看到了中共一批“有才有能的文人武人”。中共領(lǐng)導(dǎo)人和各位高級(jí)將領(lǐng)“一個(gè)個(gè)都是樸實(shí)穩(wěn)重,和我平時(shí)的想象完全兩樣”(22)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第133、114、115頁(yè)。。毛澤東先生“是一位思想豐富而精銳又勇于執(zhí)行者”,“朱德先生一望而知為長(zhǎng)者”,轟轟烈烈的賀龍、彭德懷、聶榮臻、林彪、劉伯承、彭真、陳云等諸位先生“都是從沉靜篤實(shí)中帶著些文雅,一點(diǎn)沒有粗獷傲慢樣子”(23)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第114、115頁(yè)。。而國(guó)民黨則形成了以蔣宋孔陳四大家族為實(shí)際控制人的一個(gè)個(gè)利益集團(tuán),黨內(nèi)、軍內(nèi)山頭林立、派系互斗,政治衰敗、一盤散沙,在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上勝少敗多。

看到了延安的良好政治作風(fēng)。中共倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾作風(fēng),打倒主觀主義和宗派主義,反對(duì)洋八股、黨八股?!八麄儸F(xiàn)時(shí)所走過的路線,不求好聽好看,切實(shí)尋覓民眾的痛苦,尋覓實(shí)際知識(shí),從事實(shí)際工作”,“一切設(shè)施都切合乎一般的要求,而絕對(duì)不唱高調(diào),求理論上好聽好看”;要求根據(jù)馬克思主義原理“來(lái)研究中國(guó)的歷史實(shí)際,創(chuàng)造出合乎中國(guó)實(shí)際需要的自己的理論”,少一點(diǎn)“看不見中國(guó),只看見書架上的革命文獻(xiàn)”的馬克思主義理論家;主張向老百姓學(xué)習(xí),要求“有些書本知識(shí)的人,快回到實(shí)際工作里去”;延安“三天的談話,彼此都十分坦白,十分懇切,不當(dāng)做‘辦交涉’”??梢?“中共政治作風(fēng)已變了。不是變向別的,而是變向平凡”。(24)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149、115、116頁(yè)。而國(guó)民黨官員封官許愿、弄權(quán)瀆職、欺上壓下、作風(fēng)腐敗,并“在后方曾制造大量誹謗解放區(qū)的謠言”(25)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第163頁(yè)。,把共產(chǎn)黨說(shuō)成是“共匪”,妄稱解放區(qū)實(shí)行“共妻制”等。

看到了中共強(qiáng)大的執(zhí)行力和組織力。在延安的幾天里,隨處可見“事事有組織、人人有訓(xùn)練”(26)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第116頁(yè)。,體現(xiàn)中共強(qiáng)大而有效的執(zhí)行力和組織力?!爸泄才笥炎羁蓪氋F的精神,倒是不斷地要好,不斷地求進(jìn)步,這種精神充分發(fā)揮出來(lái),前途希望是無(wú)限的”,同時(shí)“方針定后,他們執(zhí)行比較切實(shí)有效,就為組織力強(qiáng),人人受過訓(xùn)練的緣故”(27)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第150頁(yè)。??傊?中共“地地得人,人人得事”的良好局面,“是從艱苦中得來(lái)的”,“是從被壓迫里奮斗出來(lái)的”,是在轉(zhuǎn)變中不斷進(jìn)步的(28)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149、139頁(yè)。。而蔣介石在自己的日記里,總結(jié)國(guó)民黨軍隊(duì)是“無(wú)主義、無(wú)紀(jì)律、無(wú)組織、無(wú)訓(xùn)練、無(wú)靈魂、無(wú)根底”,國(guó)民黨軍人是“無(wú)信仰、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)”。

親聞毛澤東關(guān)于中共跳出歷史周期率的“民主新路”。在窯洞對(duì)話中,面對(duì)黃炎培“中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解的了。就是希望找出一條新路,來(lái)跳出這周期率的支配”(29)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第148-149頁(yè)。的發(fā)問,毛澤東堅(jiān)定、自信、明了地回答: “我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!?30)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149頁(yè)。以毛澤東為主要代表的中共黨人找到了跳出歷史周期率的“民主新路”,給出了破解治亂興衰歷史周期率的“中共答案”,消除了黃炎培對(duì)中共執(zhí)政后是否如歷代王朝一樣陷入歷史周期率的支配力的擔(dān)心。正如黃炎培自己所說(shuō),“延安五日,益增我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬仰”(31)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第102-103頁(yè)。。黃炎培的兒子黃大能在《憶念吾父黃炎培》中同樣指出,延安之行“卻成為吾父一生中的重大轉(zhuǎn)折”,吾父“從解放區(qū)鐵一般的事實(shí)中認(rèn)識(shí)了真理”(32)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第162-163頁(yè)。。

(三)從未來(lái)圖景考量勾勒,深感“中國(guó)的希望在延安”

黃炎培說(shuō),“延安五日中間所看到的,當(dāng)然是距離我理想相當(dāng)近的”(33)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149頁(yè)。。黃炎培是徐特立的老師,而徐特立是毛澤東的老師。黃炎培親歷中國(guó)近代朝政興衰,知悉多國(guó)政權(quán)更迭,具有世界眼光,洞悉時(shí)代大勢(shì),憂思中國(guó)未來(lái);毛澤東雖系黃炎培學(xué)生的學(xué)生,但飽讀詩(shī)書、熟知?dú)v史、洞察局勢(shì),因而兩人相見延安,同頻共振,把握歷史主動(dòng),共探歷史周期率,勾勒中國(guó)未來(lái)圖景。

共探治亂興衰的歷史規(guī)律,形成跳出歷史周期率的“第一個(gè)答案”。“窯洞對(duì)”之時(shí),國(guó)際、國(guó)內(nèi)局勢(shì)呈現(xiàn)有利于中共開先立新的態(tài)勢(shì),盟軍打垮并占領(lǐng)了德國(guó),日本帝國(guó)主義全線潰敗,中國(guó)全民族抗戰(zhàn)即將勝利。剛剛經(jīng)過黨的七大洗禮的中國(guó)共產(chǎn)黨,已經(jīng)發(fā)展成為擁有120多萬(wàn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)著120余萬(wàn)人民軍隊(duì)的大黨,且在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用,深受國(guó)內(nèi)各階層的關(guān)注、肯定和期待。中國(guó)共產(chǎn)黨主張抗戰(zhàn)勝利后國(guó)共合作召開“國(guó)民大會(huì)”,建立“國(guó)民聯(lián)合政府”;而國(guó)民黨仍然堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,企圖操縱所謂的“國(guó)民大會(huì)”,以憲法將獨(dú)裁政權(quán)合法化。中國(guó)將向何處去?因此,代表中間勢(shì)力的黃炎培等六位國(guó)民參政會(huì)參政員飛抵延安,與中國(guó)共產(chǎn)黨商討解決方案,力促國(guó)共兩黨和談,共建未來(lái)中國(guó)。

黃炎培在延安期間,與毛澤東交流談話三個(gè)半天時(shí)間,共計(jì)十來(lái)個(gè)鐘頭。他們坦誠(chéng)發(fā)表對(duì)時(shí)局的看法,懇切交流國(guó)內(nèi)外情勢(shì),共同傾聽“全世界高唱和平與民主聲”,努力“把握世界思潮的新傾向”,順應(yīng)“世界新的潮流所構(gòu)成的不可抗拒的力量”,深知“現(xiàn)今世界共同的要求,是民主,是和平”(34)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第112、134、140頁(yè)。。黃炎培通過總結(jié)“其興也浡焉,其亡也忽焉”的歷史現(xiàn)象,向毛澤東發(fā)出了中共將來(lái)如何跳出歷史周期率之問,毛澤東以“民主新路”給出中共破解歷史周期率的第一個(gè)答案。黃炎培聽到毛澤東的回答,深表贊同地說(shuō):“這話是對(duì)的。只有把大政方針決之于公眾,個(gè)人功業(yè)欲才不會(huì)發(fā)生。只有把每一地方的事,公之于每一地方的人,才能使得地地得人,人人得事。把民主來(lái)打破這周期率,怕是有效的?!?35)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第149頁(yè)。

由此,毛澤東與黃炎培關(guān)于歷史周期率的“窯洞對(duì)”,是關(guān)于人類社會(huì)政權(quán)興衰、朝代更替規(guī)律的歷史總結(jié),以黃炎培為主要代表的社會(huì)賢達(dá)基于歷史觀察、現(xiàn)實(shí)對(duì)比形成了“中國(guó)的希望在延安”(36)《習(xí)仲勛論統(tǒng)一戰(zhàn)線》,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第362頁(yè)。的未來(lái)圖景,以毛澤東為主要代表的中共黨人把跳出歷史周期率作為不斷破解的建黨議題和執(zhí)政考題。

轉(zhuǎn)變了對(duì)中國(guó)前途的認(rèn)知,益增對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬仰。黃炎培作為一個(gè)愛國(guó)民主人士,潛心于教育立國(guó)、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó),在歷史的觀照中不斷增進(jìn)對(duì)中共的認(rèn)知和認(rèn)同。1921年,黃炎培專程到北京拜會(huì)李大釗,雙方暢談“國(guó)內(nèi)、國(guó)際大局前途的看法”,在“主要是喚起民眾”上形成共識(shí)(37)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第83頁(yè)。。1936年,黃炎培在乘民風(fēng)輪去四川的船上,讀了《馬克思主義傳》三本、《列寧傳》一本,初步打下了“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的一些基礎(chǔ)”(38)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第98頁(yè)。??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,黃炎培在重慶“與中國(guó)共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)同志保持著經(jīng)常的聯(lián)系”,特別是1945年以后與中共方面的接觸更加頻繁,逐步提高了對(duì)中國(guó)前途的認(rèn)識(shí)。(39)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第102-103頁(yè)。黃炎培延安之行,徹底改變了對(duì)中國(guó)前途的認(rèn)知,由對(duì)國(guó)民黨的期待、配合轉(zhuǎn)向失望、放棄,由對(duì)中共的知之不多甚至疑慮轉(zhuǎn)向信任和認(rèn)同。黃炎培在與毛澤東的交談中說(shuō),“這里的一切都使我眼界大開,獲益良多。我從諸君身上,從延安看到了民族的希望?!?40)于長(zhǎng)治、田風(fēng)芹:《同舟共濟(jì)照肝膽——毛澤東、黃炎培交往紀(jì)實(shí)》,《黨史天地》,1998年第4期。黃炎培從延安回到重慶后,“用樸素的寫真筆法,秉筆直記所見所聞和所交談”,寫成小冊(cè)子《延安歸來(lái)》,并付印廣發(fā),有力回?fù)袅藝?guó)民黨對(duì)中共的構(gòu)陷和攻擊,社會(huì)各界和海外華僑從此小冊(cè)子“了解到中國(guó)共產(chǎn)黨這樣可敬可親”,“感覺到共產(chǎn)黨完全為人民服務(wù)”(41)黃炎培:《八十年來(lái)》,文史資料出版社1982年版,第100-101頁(yè)。。

中共的歷史擔(dān)當(dāng),解放區(qū)的嶄新氣象,黃炎培延安之行的所見所聞,毛澤東的自信解答,使黃炎培等民主人士和民眾認(rèn)識(shí)到大變局中的延安精神、延安作風(fēng)就是中國(guó)發(fā)展的未來(lái)樣本,他們從毛澤東等中共黨人身上看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng)、本質(zhì)特征、性質(zhì)宗旨、使命擔(dān)當(dāng)以及由解放區(qū)到全中國(guó)的未來(lái)圖景。毛澤東的回答,不僅蘊(yùn)涵著中共黨人對(duì)歷史周期率問題的深刻洞悉,凝結(jié)著對(duì)政權(quán)興衰歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)借鑒,而且代表著中共黨人對(duì)跳出歷史周期率的歷史自信,展示了中國(guó)式新道路、人類文明新形態(tài)的基本圖景。

二、習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述的政治要義

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記不斷思考破解歷史周期率、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的中國(guó)之治,對(duì)跳出歷史周期率、確保黨不變質(zhì)不變色不變味問題作了一系列重要論述,多維度闡釋跳出歷史周期率的政治要義,努力探索破解“窯洞之問”的新路徑新答案,對(duì)建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

(一)分析研究古今中外政權(quán)治亂興衰的重要原因,深刻揭示跳出歷史周期率的政治要義

跳出歷史周期率是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大政治議題。馬克思強(qiáng)調(diào),“一般的革命—推翻現(xiàn)政權(quán)和廢除舊關(guān)系—是政治行動(dòng)。但是,社會(huì)主義不通過革命是不可能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義需要這種政治行動(dòng),因?yàn)樗枰茐暮蛷U除舊的東西?!?42)《馬克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第395頁(yè)。列寧強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的任務(wù)“是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性。我們應(yīng)當(dāng)努力把黨員的稱號(hào)和作用提高,提高,再提高”(43)《列寧全集》第7卷,人民出版社1986年版,第272頁(yè)。。為防止蘇聯(lián)共產(chǎn)黨“政治期票”到期的危險(xiǎn),列寧警告全黨,“共產(chǎn)黨員成了官僚主義者。如果說(shuō)有什么東西會(huì)把我們毀掉的話,那就是這個(gè)”(44)《列寧全集》第52卷,人民出版社1988年版,第300頁(yè)。。遺憾的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了令世人刮目相看的人類文明成果,創(chuàng)造了蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義的馬克思主義執(zhí)政黨,在長(zhǎng)期執(zhí)政過程中逐漸變質(zhì)變色變味,蛻變?yōu)椤耙粋€(gè)在自己的葬禮上致富的黨”。特別是在蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體過程中,蘇共近2000萬(wàn)黨員、2600多萬(wàn)團(tuán)員、1億多工會(huì)會(huì)員,43萬(wàn)個(gè)基層黨組織,“竟無(wú)一人是男兒,沒什么人出來(lái)抗?fàn)帯?45)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2021年版,第175頁(yè)。。蘇共亡黨及國(guó)家治理失敗,成為人類社會(huì)20世紀(jì)的重大歷史事件,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重大挫折,給我們留下了無(wú)盡的思考。歷史是最好的教科書。馬克思主義執(zhí)政黨必須通過自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的政治行動(dòng),才能跳出治亂興衰的歷史周期率。正如習(xí)近平總書記所指出,“我們黨執(zhí)政正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),世界上一些社會(huì)主義國(guó)家和政黨演變的教訓(xùn),都揭示了一個(gè)道理:馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易,鞏固政權(quán)更不容易;只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題,社會(huì)主義國(guó)家就出不了大問題,我們就能跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率”(46)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》,2019年第19期。。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深刻總結(jié)中外歷史和世界政黨人亡政息的歷史教訓(xùn),把握跳出治亂興衰歷史周期率的歷史主動(dòng),創(chuàng)造性提出新時(shí)代執(zhí)政黨建設(shè)的總要求和主題主線,創(chuàng)造性拓展新時(shí)代執(zhí)政黨建設(shè)七位一體的總體布局,創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。

跳出歷史周期率是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)接續(xù)思考和回答的重大政治考題。一百多年來(lái),從奪取全國(guó)政權(quán)到實(shí)現(xiàn)全國(guó)執(zhí)政到確保長(zhǎng)期執(zhí)政,破解歷史周期率始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心命題和嚴(yán)峻考驗(yàn)。自延安窯洞對(duì)話以降,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人先后創(chuàng)制了“三三制”政權(quán)、人民民主專政、人民政治協(xié)商會(huì)議、“五四憲法”、人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等,著力破解歷史周期率這一重大歷史性課題,“民主新路”在中國(guó)革命、建設(shè)的偉大實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)。改革開放時(shí)期,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”,(47)《江澤民文選》第 1 卷,人民出版社2006年版,第 321-322頁(yè)。推進(jìn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革,創(chuàng)造比資本主義國(guó)家更高更切實(shí)的民主,打破市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下歷史周期率的支配力,開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。江澤民在十四屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中,把跳出歷史周期率作為黨在改革開放新時(shí)期必須破解的重大歷史性課題,強(qiáng)調(diào)指出: “一九四五年七月,毛主席在同黃炎培談到共產(chǎn)黨如何跳出由盛而衰的歷史周期率時(shí),提出了依靠民主、依靠人民監(jiān)督政府以防止消極腐敗現(xiàn)象發(fā)生的重要思想?!?48)《江澤民文選》第 1 卷,人民出版社2006年版,第 323 頁(yè)。胡錦濤在首都各界紀(jì)念全國(guó)人民代表大會(huì)成立五十周年大會(huì)的講話中指出,“早在上個(gè)世紀(jì)四十年代,我們黨總結(jié)中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律,就明確把人民民主作為跳出歷史興亡周期率的根本途徑”(49)《胡錦濤文選》第 2 卷,人民出版社2016年版,第238 頁(yè)。??梢?不斷深化黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性純潔性建設(shè),跳出治亂興衰的歷史周期率,開拓中國(guó)式現(xiàn)代化,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),成為一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)思考、努力回答的重大政治考題。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,準(zhǔn)確把握新時(shí)代的歷史方位和主要矛盾,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),不斷破解新時(shí)代跳出歷史周期率的新考題。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話中指出,“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示,牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,牢記‘生于憂患,死于安樂’的古訓(xùn),著力解決好‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史性課題”(50)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第701頁(yè)。;習(xí)近平總書記在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中,告誡全黨必須深入思考和回答歷史周期率這一重大課題,強(qiáng)調(diào)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。全面建成小康社會(huì)之后路該怎么走?如何跳出‘歷史周期率’、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政?如何實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安?這些都是需要我們深入思考的重大問題”(51)《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2017年版,第84頁(yè)。;習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出,“自我監(jiān)督是世界性難題,是國(guó)家治理的哥德巴赫猜想。我們要通過行動(dòng)回答‘窯洞之問’,練就中國(guó)共產(chǎn)黨人自我凈化的‘絕世武功’”(52)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,外文出版社2020年版,第511頁(yè)。。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的趕考之路上展現(xiàn)新氣象新作為,為回答歷史之問、破解世界難題探尋中國(guó)答案。

跳出歷史周期率是中外歷史上封建王朝或統(tǒng)治集團(tuán)擺脫不了的困局宿命。跳出治亂興衰的歷史周期率,既是一個(gè)歷史性課題,也是一個(gè)世界性難題?;赝袊?guó)歷史,秦、漢、唐、清等封建王朝由盛轉(zhuǎn)衰、起伏更替,明末農(nóng)民起義、晚清太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)先勝后敗、窮奢極欲,清朝地主階級(jí)的“公車上書”、資產(chǎn)階級(jí)的“資政新篇”、孫中山的辛亥革命以及國(guó)民黨的“五權(quán)分立”等救國(guó)方案紛紛破產(chǎn)。習(xí)近平總書記指出,“我經(jīng)常講到歷史周期率問題,這的確是我國(guó)歷史上封建王朝擺脫不了的宿命”“其中一個(gè)共同的也是極其重要的原因就是統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂、窮奢極欲,昏庸無(wú)道、荒淫無(wú)恥,吏治腐敗、權(quán)以賄成,自己又解決不了自己的問題,搞得民不聊生、禍亂并生,終致改朝換代”(53)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》,2019年第19期。。同樣,世界歷史上盛衰成敗、人亡政息的例子也比比皆是,蘇東共產(chǎn)黨、日本自民黨、印度國(guó)大黨、墨西哥革命制度黨等世界上一些曾經(jīng)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨紛紛喪失政權(quán)。因此,習(xí)近平總書記告誡全黨,“我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí),是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。中國(guó)歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是,當(dāng)今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉啊!”(54)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社2015年版,第5頁(yè)。當(dāng)今世界,以美國(guó)為代表的西方國(guó)家自詡為人類文明“燈塔”,其三權(quán)分立、多黨輪替的制度模式,不斷生發(fā)黨派紛爭(zhēng)、相互攻訐、政府關(guān)門、攻占國(guó)會(huì)山等“西方之亂”,突顯了西方文明形態(tài)及其制度模式始終難以克服的困局。

(二)系統(tǒng)總結(jié)中共的政治品格和制度優(yōu)勢(shì),深刻闡明跳出歷史周期率的時(shí)代答案

黨的性質(zhì)和宗旨決定我們一定能夠跳出歷史周期率。黨的性質(zhì)和宗旨是黨的政治功能、價(jià)值取向的集中宣示和根本體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程開宗明義,黨的性質(zhì)是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”(中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì))、“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”(中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心)、“三個(gè)代表”(代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益);宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨的性質(zhì)和宗旨決定中國(guó)共產(chǎn)黨既不同于中國(guó)歷史上其他統(tǒng)治階層或政治集團(tuán),也不同于國(guó)外執(zhí)政黨或統(tǒng)治集團(tuán),其初心使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,具有跳出歷史周期率的政治優(yōu)勢(shì)。2013年4月19日,習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“只要我們始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,不變色,不變質(zhì),就一定能夠跳出這個(gè)歷史周期率?!?55)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社2015年版,第6頁(yè)。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,強(qiáng)調(diào)“黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”,正是因?yàn)辄h“堅(jiān)持性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)守初心使命,勇于自我革命”,從而發(fā)展成為“具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”(56)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》,2021年11月17日第1版。,帶領(lǐng)中國(guó)人民不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族的偉大復(fù)興。黨的二十大報(bào)告創(chuàng)新性提出全黨必須牢記“三個(gè)務(wù)必”,牢記黨的宗旨使命,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;從中國(guó)共產(chǎn)黨這一中國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量上,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則(57)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第6頁(yè)。。

人民代表大會(huì)制度是國(guó)家治理跳出歷史周期率的有效保證。人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情的根本政治制度,是國(guó)家治理體系的核心政治構(gòu)件,是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的頂層制度安排,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民依法有效治理國(guó)家,保障以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這一根本政治制度將中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位、長(zhǎng)期執(zhí)政地位納入中國(guó)之制,將人民當(dāng)家作主作為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征納入中國(guó)之治,將依法治國(guó)、依規(guī)治黨作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政、管黨治黨的基本方式納入中國(guó)之理。2021年10月13日,習(xí)近平總書記在中央人大工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“人民代表大會(huì)制度正確處理事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的一系列重大政治關(guān)系”,在國(guó)家治理上發(fā)揮兩個(gè)“有效保證”作用,一是“人民代表大會(huì)制度,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基本原則,適應(yīng)人民民主專政的國(guó)體,有效保證國(guó)家沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)”;二是“人民代表大會(huì)制度,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,最大限度保障人民當(dāng)家作主,把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),有效保證國(guó)家治理跳出治亂興衰的歷史周期率”。(58)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,外文出版社2022年版,第249頁(yè)??梢?中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的人民代表大會(huì)制度,不僅把“窯洞對(duì)”中關(guān)于“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”的“民主新路”制度化、規(guī)范化、程序化,把馬克思主義理論指引、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的中國(guó)式現(xiàn)代化、中國(guó)式民主、中國(guó)式文明本土化、具象化、實(shí)效化,而且將新時(shí)代關(guān)于以人民為中心、把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子、防止黨變質(zhì)變色變味、保障人民對(duì)美好生活的向往等重要理念轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家意志和制度安排,為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、跳出歷史周期率、開創(chuàng)新局新路提供堅(jiān)實(shí)有效的根本制度保障。

黨的自我革命是跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程,是社會(huì)革命與自我革命相結(jié)合的偉大斗爭(zhēng)史,以改造主觀世界的自我革命引領(lǐng)改造客觀世界的社會(huì)革命,不斷探索跳出歷史周期率的新時(shí)代答案。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨繼承創(chuàng)新馬克思主義黨建學(xué)說(shuō),總結(jié)運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn),形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的戰(zhàn)略思想,找到了依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”。2021年11月11日,習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)上指出,“我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’;經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!?59)習(xí)近平:《以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),埋頭苦干、勇毅前行——在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的重要講話》,《求是》,2022年第1期。2022年1月18日,習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出,“一百年來(lái),黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大”(60)《習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)——堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖,堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2022年1月19日第1版。。人民監(jiān)督和自我革命,成為黨跳出歷史周期率的兩個(gè)答案,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史周期率重大課題的認(rèn)識(shí)和解答達(dá)到了新的境界。

三、習(xí)近平關(guān)于跳出歷史周期率重要論述的現(xiàn)實(shí)指向

百年大黨積累有跳出歷史周期率的歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史自信,同時(shí)在新的趕考之路上面臨著更多的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握黨的中心任務(wù)和中華民族偉大復(fù)興主題,深化對(duì)跳出歷史周期率的規(guī)律性認(rèn)識(shí),以中國(guó)式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)破解治亂興衰的歷史周期率,不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。

(一)跳出治亂興衰的歷史周期率,必須推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,拓展人類文明新形態(tài)

一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨奮力打造獨(dú)立之中國(guó)、富強(qiáng)之中國(guó)、平安之中國(guó)、清廉之中國(guó)(61)董瑛:《中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)督話語(yǔ)體系的構(gòu)建》,《馬克思主義研究》,2020年第12期。,帶領(lǐng)中國(guó)人民相繼完成了救國(guó)大業(yè)、興國(guó)大業(yè)、富國(guó)大業(yè),正在推進(jìn)并將在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)大業(yè),開啟了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。歷史證明,原蘇聯(lián)和東歐八國(guó)囿于“議行監(jiān)合一”的蘇聯(lián)模式社會(huì)主義和以犧牲人的權(quán)利為代價(jià)的物的現(xiàn)代化(62)董瑛:《蘇共“議行監(jiān)合一”權(quán)力結(jié)構(gòu)模式的性狀與危害分析》,《甘肅社會(huì)科學(xué)》,2014年第5期。,始終沒有搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的根本問題,始終沒有走上生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利協(xié)調(diào)互動(dòng)的現(xiàn)代化道路,因而無(wú)法保持黨的先進(jìn)性和純潔性,無(wú)法實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,無(wú)法跳出治亂興衰的歷史周期率。當(dāng)下的巴西、阿根廷、智利等南美國(guó)家人均收入早在四十年前就達(dá)到了世界中等水平,但是在民粹主義操縱下盲目照搬西方政治制度和高福利、依附美元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,始終沒有走出一條具有自身特色的現(xiàn)代化道路,無(wú)能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級(jí)和國(guó)家治理體系的改革轉(zhuǎn)型,以致經(jīng)濟(jì)停滯、政治腐敗、階層固化、社會(huì)動(dòng)蕩,陷入了中等收入陷阱和反腐敗反不好的陷阱。改革開放特別是黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡,而且成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)(63)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第22頁(yè)。。

在新的歷史條件下,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),既具有諸多戰(zhàn)略性有利條件,也面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),治亂興衰的歷史周期率作為一種客觀規(guī)律仍然存在。中國(guó)共產(chǎn)黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,把握中國(guó)式現(xiàn)代化的特色內(nèi)涵和本質(zhì)要求,堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,堅(jiān)決摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化、以三權(quán)分立為底座的霸凌文明,堅(jiān)定不移走以人民為中心、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,推進(jìn)以全過程人民民主為要義的人類文明新形態(tài);堅(jiān)決摒棄西方物質(zhì)主義膨脹、兩極分化嚴(yán)重的現(xiàn)代化和對(duì)外擴(kuò)張掠奪的強(qiáng)權(quán)文明,堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕、物質(zhì)富裕且精神富有的現(xiàn)代化,構(gòu)建以人類命運(yùn)共同體為重要內(nèi)核的人類文明新形態(tài),把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全體中國(guó)人民手中,不斷創(chuàng)新中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài),拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類社會(huì)破解歷史周期率、對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。

(二)跳出治亂興衰的歷史周期率,必須外靠人民民主、人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中,必須牢記“三個(gè)務(wù)必”,清醒認(rèn)識(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的突出矛盾問題,深刻把握歷史周期率的支配規(guī)律,堅(jiān)持內(nèi)因外因兼修、自律他律并舉,對(duì)外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,對(duì)內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,以新思想新布局新戰(zhàn)略走好新的長(zhǎng)征路,用歷史性變革、歷史性成就、歷史性變化破解治亂興衰的歷史周期率。

外靠發(fā)展人民民主,繼承創(chuàng)新人民監(jiān)督之路。發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人回答“窯洞之問”給出的第一個(gè)答案。黨的百年奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的政治生態(tài)和前途命運(yùn),中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人,不僅參與管理江山社稷、評(píng)判黨和國(guó)家事業(yè),成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體、主人和中心,而且監(jiān)督黨和政府依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,確保黨和人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民服務(wù)。時(shí)代是出卷人,中共是答卷人,人民是閱卷人。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在為誰(shuí)執(zhí)政、為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)謀利這個(gè)根本問題上頭腦特別清醒,繼承創(chuàng)新毛澤東開辟的人民監(jiān)督之路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),首創(chuàng)中國(guó)特色的全過程人民民主,開創(chuàng)了人類社會(huì)民主政治新形態(tài),實(shí)現(xiàn)過程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一,形成全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,成為最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主(64)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,外文出版社2022年版,第260-261頁(yè)。。在新的趕考之路上,要跳出治亂興衰的歷史周期率,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷發(fā)展全過程人民民主,完善全過程人民民主的制度程序,拓展全過程人民民主的參與實(shí)踐,保障廣大人民群眾民主參與、民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的真實(shí)權(quán)利,切實(shí)把權(quán)力關(guān)進(jìn)民主的籠子;同時(shí),堅(jiān)持和完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系,構(gòu)建全覆蓋的責(zé)任制度和監(jiān)督制度,完善權(quán)力監(jiān)督制度和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,推進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督與民主監(jiān)督等其他各類監(jiān)督貫通協(xié)同,努力把權(quán)力關(guān)進(jìn)監(jiān)督的籠子。

內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨,推進(jìn)自我革命新路。全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路(65)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第70頁(yè)。;勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志,也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在(66)《習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)——取得全面從嚴(yán)治黨更大戰(zhàn)略性成果,鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》,2019年1月12日第1版。。新時(shí)代的十年,黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,開展了史無(wú)前例的反腐敗斗爭(zhēng),剎住了一些長(zhǎng)期沒有剎住的歪風(fēng),糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾,消除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn),黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案(67)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第13-14頁(yè)。。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越是不能忘記初心和使命,越是不能喪失自我革命精神。進(jìn)入新時(shí)代新征程,要深刻認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)偏離全面從嚴(yán)治黨主題、嚴(yán)的基調(diào)不落實(shí)、兩個(gè)責(zé)任缺失等問題仍然存在,黨內(nèi)存在的“四個(gè)不純”的突出問題尚未得到根本解決,一些已經(jīng)解決的問題還可能反彈,新問題不斷出現(xiàn),自我革命任重道遠(yuǎn)。要跳出治亂興衰的歷史周期率,必須弘揚(yáng)徹底的自我革命精神,內(nèi)求諸法、向內(nèi)求解,“敢于進(jìn)行自我革命,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,防止禍起蕭墻”(68)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》,2019年第19期。,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,打好黨的自我革命組合拳,確保黨的先進(jìn)性、純潔性和人民性,確保中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

(三)跳出治亂興衰的歷史周期率,必須一體推進(jìn)“三不腐”,打造海晏河清、朗朗乾坤的清廉中國(guó)

腐敗是世界人民的共同敵人,是“一種影響所有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的跨國(guó)現(xiàn)象”(69)外交部條法司編譯:《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約及相關(guān)法律文件》,法律出版社2004年版,第3頁(yè)。,“是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤”(70)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第69頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)世界性大黨,“能打敗我們的只有我們自己,沒有第二人”(71)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》,2019年第19期。。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(guó)”的政治清醒,以猛藥去疴、重典治亂的堅(jiān)強(qiáng)決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的革命勇氣,以踏石留印、抓鐵有痕的頑強(qiáng)毅力,堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)反腐,堅(jiān)持“打虎”“拍蠅”“獵狐”,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭(zhēng)取得了壓倒性勝利并全面鞏固。但是,“腐敗是黨內(nèi)各種不良因素長(zhǎng)期積累、持續(xù)發(fā)酵的體現(xiàn),反腐敗就是同各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的病原體作斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)極其復(fù)雜、極其艱難,容不得絲毫退讓妥協(xié),必須始終保持正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的堅(jiān)定”(72)《習(xí)近平在中共中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)——提高一體推進(jìn)“三不腐”能力和水平,全面打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2022年6月19日第1版。。堅(jiān)決反對(duì)腐敗,防止黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下變質(zhì)變色變味,仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨必須抓好的重大政治任務(wù),必須清醒認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上,歷史周期率的考驗(yàn)永遠(yuǎn)在路上,始終抓好反腐敗這一最徹底的自我革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨要跳出治亂興衰的歷史周期率,永葆黨的馬克思主義政黨本色,“必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”(73)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第63頁(yè)。,保持反腐敗政治定力和清醒頭腦,把握反腐敗斗爭(zhēng)階段性特征和變化趨勢(shì),一刻不停地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),把一體推進(jìn)“三不腐”作為破解歷史周期率的重要制度安排,遵循一體推進(jìn)“三不腐”的方針方略,把握一體推進(jìn)“三不腐”的核心要義,完善一體推進(jìn)“三不腐”的體制機(jī)制,從而將不敢腐的強(qiáng)大震懾效能、不能腐的有效制度監(jiān)督、不想腐的思想堤壩建設(shè)融于一體,著力提高一體推進(jìn)“三不腐”的能力和水平,堅(jiān)決打贏打反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),全面建設(shè)海晏河清、朗朗乾坤的清廉中國(guó)(74)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第63頁(yè)。。 □

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