王丹頻(鹽城中國海鹽博物館,江蘇 鹽城 224002)
清朝是中國文人繪畫發(fā)展的鼎盛期,這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多富有強(qiáng)烈個(gè)性與非凡才華的文人畫家,他們大膽突破傳統(tǒng)繪畫的陳規(guī),開創(chuàng)出頗具新意的畫風(fēng),為中國繪畫史增添了濃墨重彩的一筆。閔貞是清代揚(yáng)州畫派的一位杰出畫家,徐珂《清稗類鈔》稱他“以能畫名,尤善寫真”。他的人物畫風(fēng)格“筆墨奇縱,不守常規(guī)”,在清代畫壇獨(dú)占一席之地。這位畫家一生創(chuàng)作了豐富多樣的人物畫作品,題材廣泛,其細(xì)筆人物清潤(rùn)飄逸,工筆白描細(xì)致入微,但其畫作中最勝者,乃是重墨巨筆的大寫意人物畫,在他粗放的筆痕之下,各類人物惟妙惟肖,或粗獷有力,或憨態(tài)可掬,流露出一種灑脫凝練的韻味。筆者所在的鹽城博物館藏有一件閔貞所作的《鐘馗畫軸》,可以之管窺閔貞“燧變墨回”的巨筆寫意之趣。
閔貞(1730—1788年),字正齋,江西南昌人。自幼喪父,父亡時(shí)苦于無畫像可供奉追思,遂立志學(xué)畫。稍長(zhǎng),以街頭賣畫為生,后來幸得景德鎮(zhèn)督陶官唐英賞識(shí),得以觀摩宋元名跡,畫藝大進(jìn),工人物。乾隆年間,大書法家翁方綱舉薦其才,為六世班禪與蘇軾繪像,兩幅真跡神形兼?zhèn)?,深得乾隆贊許,一時(shí)名聲大噪。此后,閔貞居京師,官宦名流爭(zhēng)相求畫,然性情木訥,來者屢屢無功而返,時(shí)人稱其“閔駿子”。閔貞工筆人物細(xì)致入微,白描形神俱佳。清代宿儒朱筠為其立墓志,稱贊其“筆人之形無不肖者,遠(yuǎn)近以為名畫師”。閔貞吸取宋元遺風(fēng),用筆清潤(rùn)飄逸,富工筆白描之妙。但其畫作中最勝者,則是大寫意人物畫,閔貞的寫意人物畫筆墨奔放,不拘常法,重墨巨筆下的人物形象生動(dòng)傳神,力透紙背,灑脫中足見個(gè)人風(fēng)格的成熟。
“揚(yáng)州八怪”是活躍于清代的一批獨(dú)樹一幟的文人畫家,他們擅長(zhǎng)詩文書畫,其脾性作品又都各有其“怪”。閔貞是否屬于“揚(yáng)州八怪”,素有爭(zhēng)論,見仁見智[1]。明確記載閔貞為“揚(yáng)州八怪”一員的,首推陳衡恪的《中國繪畫史》。陳先生認(rèn)為,閔貞“工巨筆人物,有石濤、徐渭遺風(fēng),所作松枯老翁,神形俱足”,將其列入“揚(yáng)州八怪”。學(xué)者黃俶成、卞孝萱等則持反對(duì)意見,認(rèn)為閔貞不善詩文,未曾到訪揚(yáng)州,與其他幾怪的交往亦無確鑿記載,不宜列入“八怪”之列。然翁方綱介紹閔貞給乾隆時(shí),明確提到“揚(yáng)州閔貞”,可知翁方綱心中已將閔貞視為“揚(yáng)州畫派”之一員。近年發(fā)現(xiàn)閔貞為巴慰祖繪肖像,巴氏為揚(yáng)州人,畫中服飾明顯為居家裝束,由此可知閔貞曾到訪揚(yáng)州。再者,揚(yáng)州博物館、周思達(dá)先生等機(jī)構(gòu)和私人均收藏有閔貞作品,數(shù)量不少,可見其與揚(yáng)州關(guān)系密切。目前,將閔貞作為“揚(yáng)州八怪”成員的觀點(diǎn),已初步得到學(xué)界的一定認(rèn)可,其畫風(fēng)與“揚(yáng)州八怪”其他成員一脈相承,又有獨(dú)特個(gè)性,將其視為“揚(yáng)州八怪”的杰出代表并無不妥。
閔貞早年以工筆細(xì)描的人物畫見長(zhǎng),致力于為人繪像,既傳神又形似,這一時(shí)期他受到明清時(shí)期院體繪畫傳統(tǒng)的影響頗深,好細(xì)筆白描。筆下人像五官比例勻稱,面部線條流暢精細(xì),雖為工筆描摹,卻不失寫意氣韻。呂星垣在《閔貞傳》中稱他的賦色“追吳道子李伯時(shí)”,畫意“為唐六如張夢(mèng)晉”。這時(shí)期閔貞還擅長(zhǎng)繪畫宮廷仕女,他筆下的妙齡女子或靜立,或側(cè)坐,神態(tài)從容自然,常著飄逸的薄紗羅衣長(zhǎng)裙,渲染出隱逸閑靜的意境,衣褶皺折處用筆極為精細(xì),衣服線條柔順,衣紋疏密有致,畫面層次極為豐富。他的工筆仕女畫,兼具院畫淡雅與世俗畫精致之長(zhǎng),線條柔美流暢,姿態(tài)安詳靜謐,既有清新的淡雅氣質(zhì),又不失精致寫實(shí)的品格。整體而論,早期的閔貞注重對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫及內(nèi)在精神的描摹,不僅畫工精密考究,更在意境氣韻上下足功夫,他那精細(xì)流暢的線描之中,已隱隱流露出灑脫飄逸的筆墨氣勢(shì),為其重墨巨筆的成熟寫意畫風(fēng)埋下了伏筆。
成熟時(shí)期的閔貞畫風(fēng)一變,由早期的工筆細(xì)描轉(zhuǎn)向粗筆大寫意的人物畫創(chuàng)作。這一時(shí)期他筆墨放浪、不拘常規(guī),重墨巨筆下人物形象生動(dòng)傳神,呈現(xiàn)與眾不同的個(gè)性與風(fēng)格,尤以仙佛人物畫最為出色。
鹽城博物館館藏有一件閔貞創(chuàng)作的《鐘馗畫軸》(圖一),縱160 cm,橫92 cm,此畫充分展現(xiàn)了成熟時(shí)期閔貞“重墨巨筆”的寫意畫風(fēng),也體現(xiàn)了畫家用另一種風(fēng)格塑造鐘馗形象之“怪”。從整體上看,鐘馗占據(jù)了整幅畫的絕大部分,身穿長(zhǎng)袍,頭戴官帽,與民間傳統(tǒng)對(duì)鐘馗形象的刻畫基本一致,三位童子簇?fù)碓阽娯改_邊,一名居左,略高,頭部靠在鐘馗腹部,面帶微笑;兩名屈膝居右,垂目頷首,從鐘馗頭部到左側(cè)孩童再到右側(cè)兩孩童,形成了自上而下高低起伏的畫勢(shì)。鐘馗須發(fā)蓬亂,坐于石上,完全沒有傳統(tǒng)鐘馗主題繪畫中的猙獰神情,亦無執(zhí)劍斬鬼時(shí)雙眼如炬、鎮(zhèn)妖除魔的怒氣。畫面左半部分,鐘馗右手撫摸左下方童子的頭,左手懸于空中,似乎被孩童簇?fù)碛行┎恢?,粗獷的面龐笑意可掬,幾乎完全消減了鐘馗猙獰面貌的可怖之意,反倒增添一分慈藹。右上角渴筆草書“正齋閔貞畫”,更顯豪縱不羈。閔貞一改傳統(tǒng)鐘馗畫像中通過鐘馗執(zhí)劍、斬鬼塑造出的“兇面吉神”形象,弭除猙獰與嚴(yán)厲的固有標(biāo)簽,反其道而行之,賦予其慈眉善目之態(tài),使熟悉的鐘馗形象在這幅圖中煥發(fā)出作為“人”富有親和力的一面,在人物塑造上展現(xiàn)出一種另辟蹊徑的“求怪”創(chuàng)作趨向。
圖一 清 閔貞《鐘馗畫軸》縱160 cm 橫92 cm 鹽城博物館藏
謝赫《六法三品》云:“墨筆超絕,傅染得宜,意趣有余,謂之妙品?!睘榱烁玫乩斫忾h貞用墨之超絕,可將閔貞這幅《鐘馗畫軸》與“揚(yáng)州八怪”中另一位以擅畫鐘馗聞名的黃慎相較。黃慎長(zhǎng)閔貞四十余歲,與閔貞人生經(jīng)歷相似,幼年喪父,轉(zhuǎn)而學(xué)畫,可能由于其在端午出生,喜畫鐘馗。從閔貞的作品中,不難看出其有著取法黃慎的痕跡,但又不拘泥于黃慎,走出了屬于自己的寫意風(fēng)格[2]。以黃慎的《鐘馗圖》局部(圖二)為例,與館藏的《鐘馗畫軸》相較,兩幅畫作在構(gòu)圖形態(tài)上大致相同,鐘馗占據(jù)了畫面主要位置,但在筆墨語言上則頗有不同。閔貞筆下鐘馗面部刻畫較為柔和,線條勾勒衣紋時(shí)留白較多,與發(fā)須的濃墨處理形成對(duì)比,兼具粗獷與儒雅。黃慎則大量運(yùn)用濃重的水墨,將鐘馗整體用線條裹邊,配合面部表情將鐘馗的威嚴(yán)表現(xiàn)得淋漓盡致,線條屈曲嶙峋,高古難攀。黃慎雖亦長(zhǎng)于用墨,但墨仍依附于線條,衣紋、胡須都有明顯的線條感,用墨更像是為線條著色。閔貞在墨的運(yùn)用上更為大氣橫溢,線條幾乎完全隱于墨中,墨線交融渾然天成,兩人在筆墨處理上各具特色,共同點(diǎn)是善用墨對(duì)應(yīng)的關(guān)系傳神寫意,但閔貞顯然更趨于在墨中求線,追求墨色相融,以達(dá)到氣韻生動(dòng)的境界。
圖二 清 黃慎《鐘馗圖》 局部 故宮博物院藏
如前文所言,閔貞的這幅《鐘馗畫軸》引人入勝之“怪”,在于這幅畫利用三名團(tuán)簇的嬰童,映射出鐘馗粗獷形象下人性的、具有親和力的另一面。事實(shí)上,團(tuán)簇的嬰戲場(chǎng)面是閔貞在寫意繪畫方面極擅長(zhǎng)的構(gòu)圖之一?!懂媽W(xué)集成》曾談及繪畫嬰童之難,曰:“蓋嬰兒形貌態(tài)度自是一家,要于大小歲數(shù)間,定其面目髫稚。世之畫者,不失之于身小而貌壯,則失之于似婦人。又貴賤氣調(diào)與骨法,尤須各別?!遍h貞善用嬰孩團(tuán)簇的團(tuán)塊構(gòu)圖手法,這種構(gòu)圖方式能夠強(qiáng)調(diào)人物之間的關(guān)系,突出互動(dòng)氛圍。例如閔貞的著名嬰戲作品《八子觀燈圖》(圖三)中,八個(gè)孩子緊密圍成一團(tuán),身體的前后遮擋形成層次感,四周的留白空間更突出孩子們的團(tuán)體互動(dòng)。這種團(tuán)狀構(gòu)圖極為注重整體的穩(wěn)定性,如《鐘馗畫軸》中,鐘馗與三童的頭部呈現(xiàn)三角形穩(wěn)固的構(gòu)圖,另一作品《童子弈棋圖》中,圍坐的四童也形成穩(wěn)定的方形布局[3]。在穩(wěn)定的基本形態(tài)之上,閔貞還通過不同身體動(dòng)態(tài)的變化,增加構(gòu)圖的豐富性。在團(tuán)狀構(gòu)圖中,閔貞常設(shè)置一主體人物,如《鐘馗畫軸》中鐘馗居中,《八子觀燈圖》中右側(cè)提燈孩子最引人矚目,《醉八仙圖》(圖四)中體積最大的也是居中的鐵拐李,其他仙人用大片墨塊展開,環(huán)布于鐵拐李四周。主體人物的設(shè)定可突出主題,吸引觀者視線,背景的留白處理也是這種構(gòu)圖的特點(diǎn),白色空間使觀畫者聚焦于人物的互動(dòng),烘托氣氛。團(tuán)狀構(gòu)圖是閔貞作品中的顯著風(fēng)格,他善于運(yùn)用這種構(gòu)圖來表現(xiàn)人物之間的關(guān)系,處理全局與局部、虛實(shí)、動(dòng)靜的對(duì)應(yīng),既保持穩(wěn)定又追求變化,達(dá)到節(jié)奏分明、主次分明的繪畫效果[4]。
圖三 清 閔貞《八子觀燈圖》縱121 cm 橫70.5 cm 揚(yáng)州博物館藏
圖四 清 閔貞《醉八仙圖》 縱155 cm,橫51.5 cm
清代閔貞的寫意人物畫以其粗放灑脫的筆墨和夸張生動(dòng)的形象見長(zhǎng),展現(xiàn)出不同于前人的獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)情,成熟時(shí)期的閔貞巧運(yùn)“重墨巨筆”,在簡(jiǎn)括的線條中蘊(yùn)含墨氣,使人物神形兼?zhèn)?,充滿怪奇之趣。他善于運(yùn)用圓形的團(tuán)狀構(gòu)圖,既保持穩(wěn)定又富于變化,處理了全局與局部的關(guān)系,在館藏的《鐘馗畫軸》中,他顛覆傳統(tǒng)形象,賦予鐘馗人性化的一面,展現(xiàn)出靈活求變的創(chuàng)作思路,使這一傳統(tǒng)題材富于趣味和新意。閔貞的寫意人物畫開拓了揚(yáng)州畫派的新風(fēng)氣,呈現(xiàn)了清代文人的藝術(shù)情懷與審美意趣,具有重要的藝術(shù)價(jià)值。