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中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制的創(chuàng)新探討

2024-01-03 03:24:01趙新光寧曉霞孟淑娟
關(guān)鍵詞:辦學(xué)理念時(shí)代

趙新光,王 仲,張 磊,寧曉霞,王 赟,孟淑娟

(遼寧科技學(xué)院 機(jī)械工程學(xué)院, 遼寧 本溪 117004)

中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制是當(dāng)前為了滿足社會(huì)對(duì)于人才發(fā)展的實(shí)際需求,充分認(rèn)識(shí)到單一國(guó)內(nèi)教學(xué)的缺點(diǎn)和短板,結(jié)合國(guó)外人才培養(yǎng)相關(guān)優(yōu)勢(shì)發(fā)展起來的新型人才培養(yǎng)制度,對(duì)我國(guó)高校教育來說,實(shí)施中外合作辦學(xué)是一項(xiàng)具有實(shí)踐意義的創(chuàng)新研究工作,從中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建上來看,中外合作辦學(xué)開展的時(shí)間較晚,多樣化的教育教學(xué)形式層出不窮[1]。要想充分利用當(dāng)前時(shí)代信息技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)發(fā)展中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制,還需要進(jìn)行更加深入的研究和探索,從根本上促進(jìn)中外合作人才培養(yǎng)工作的開展。中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)工作是一個(gè)較為復(fù)雜的、綜合性較強(qiáng)的領(lǐng)域,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 當(dāng)前時(shí)代背景下中外合作辦學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)工作發(fā)展的重要意義

在當(dāng)前時(shí)代背景下,為了解決傳統(tǒng)教育理念中重視理論教學(xué),忽視思維培養(yǎng)和實(shí)踐教學(xué)的積弊,我國(guó)教育領(lǐng)域開始將國(guó)外先進(jìn)的教育教學(xué)理念融入中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式中,在當(dāng)代快速發(fā)展的背景下,實(shí)施中外合作辦學(xué)能夠充分滿足當(dāng)代人才培養(yǎng)的實(shí)際需要,改變傳統(tǒng)教育中的短板和缺陷,能夠把握中外教育不同優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生開展全方位的培養(yǎng)和提升[2-3]。除此之外,實(shí)施中外合作教學(xué)模式,還能夠提升我國(guó)教育事業(yè)綜合人才的水平,促進(jìn)我國(guó)教育行業(yè)跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,適應(yīng)時(shí)代的變化,進(jìn)行現(xiàn)代化的變革和更新,結(jié)合當(dāng)代發(fā)展的實(shí)際需求實(shí)施中外合作辦學(xué),對(duì)我國(guó)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有重要意義。

2 中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制的整體建構(gòu)

在當(dāng)前我國(guó)中外合作辦學(xué)過程中,人才培養(yǎng)需要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念和國(guó)外科學(xué)的教育機(jī)制,并且要以中國(guó)教育為基礎(chǔ),保持中國(guó)文化傳統(tǒng)教育的主體地位,將國(guó)外教育教學(xué)理念和教學(xué)方式融入其中,充分發(fā)揮不同教育模式之間的優(yōu)勢(shì)[4-6]。經(jīng)過磨合和研究,在人才培養(yǎng)的整體結(jié)構(gòu)上,摸索出一套具有跨文化交際能力的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。跨文化交際能力主要分為三個(gè)方面,分別是認(rèn)知能力、情感能力和交際能力。這是從當(dāng)前時(shí)代人才培養(yǎng)的不同角度展開的具體構(gòu)建,其中認(rèn)知能力主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能,包括語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)。中外合作教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和雙語(yǔ)交流能力有一定的要求,在這一方面需要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的相關(guān)能力。而文化知識(shí)則是在學(xué)生價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的養(yǎng)成、歷史的學(xué)習(xí)、宗教知識(shí)的認(rèn)知等方面增加學(xué)生的知識(shí)量。第二部分是情感能力,情感能力主要包括跨文化意識(shí)、交際意識(shí)和共情能力三個(gè)方面。在當(dāng)代社會(huì),學(xué)生需要更強(qiáng)的溝通能力和情感理解能力,加強(qiáng)學(xué)生情感能力的培養(yǎng)能夠顯著提高學(xué)生的情商,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。第三個(gè)部分是交際能力,交際能力主要包括實(shí)踐能力和專業(yè)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),應(yīng)對(duì)變化和協(xié)作能力的提升,是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與實(shí)踐相互結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。

3 促進(jìn)中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)工作發(fā)展的創(chuàng)新策略

3.1 把握合作辦學(xué)特點(diǎn),加強(qiáng)國(guó)內(nèi)教育與國(guó)外教育的有效融合

我國(guó)傳統(tǒng)教育中,利用悠久的文化和教育歷史建立了一套屬于自己的比較完善的中國(guó)式教育模式,從人才培養(yǎng)的效果上來看十分顯著,傳統(tǒng)教育方式能夠有效幫助學(xué)生建立起具有較強(qiáng)邏輯化的思維模式,構(gòu)造系統(tǒng)的、有條理的知識(shí)結(jié)構(gòu),方便學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接受大量的知識(shí)傳授。在我國(guó)悠久的發(fā)展歷程中,這種教育方式支撐著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和前進(jìn)。但是,伴隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)對(duì)外開放程度越來越高,世界文化交流和碰撞越來越頻繁,各種西方教育理念與中國(guó)傳統(tǒng)教育文化產(chǎn)生了劇烈的反應(yīng),教育國(guó)際化理念與教育本土化理念之間的差異對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的開展產(chǎn)生了影響。教育領(lǐng)域?qū)<艺J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)不能完全適用于當(dāng)前飛速變化發(fā)展的時(shí)代要求,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行國(guó)際化與本土化的交融成了教育發(fā)展的全新方式。這些年中外合作辦學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展情況為:中外合作辦學(xué)項(xiàng)目受到越來越多考生青睞,招生規(guī)模逐漸擴(kuò)大,錄取分?jǐn)?shù)持續(xù)上升;中外合作辦學(xué)的合作學(xué)校層次顯著提高,人才培養(yǎng)質(zhì)量大幅提升;一些獨(dú)立辦學(xué)模式的高校,如上海紐約大學(xué),香港中文大學(xué)(深圳),寧波諾丁漢大學(xué)等發(fā)展迅速,將對(duì)中國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響。

加強(qiáng)國(guó)內(nèi)教育與國(guó)外教育的有效融合與交流,形成優(yōu)秀的適合本土且具有國(guó)際化的教育教學(xué)理念[6-9]。本土化與國(guó)際化之間的結(jié)合主要基于以下兩點(diǎn):首先,從國(guó)內(nèi)本土化教育來說,當(dāng)前時(shí)代對(duì)我國(guó)教育提出了更高的要求,時(shí)代的發(fā)展變化更加需要教育的變革和更新,而傳統(tǒng)教育在一定程度上限制了教育的更新和變革,中國(guó)本土化教育與國(guó)外教育之間巨大的理念差異引起我國(guó)傳統(tǒng)教育不斷地反思和變革。其次,從國(guó)外教育發(fā)展的角度來說,國(guó)外教育理念在一定程度上具備我國(guó)傳統(tǒng)教育所沒有的優(yōu)勢(shì),但這并不代表需要全盤接受西方的教育思想,而是要根據(jù)我國(guó)學(xué)生發(fā)展和認(rèn)識(shí)的實(shí)際情況和相關(guān)特點(diǎn),發(fā)揮中華文化博大包容的重要特點(diǎn),將中西方教育教學(xué)理念進(jìn)行結(jié)合,發(fā)揮不同教育理念的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國(guó)教育教學(xué)事業(yè)向著時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)方向不斷前進(jìn)。

3.2 根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求,清晰規(guī)劃中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)

我國(guó)傳統(tǒng)教育在培養(yǎng)人才方面的優(yōu)勢(shì)主要在于讓學(xué)生快速地掌握大量的知識(shí)和內(nèi)容,這是我國(guó)文化經(jīng)過幾千年的沉淀和發(fā)展形成的適合中國(guó)人思維模式的教育方式,這種方式的主要目標(biāo)是讓學(xué)生建立起系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而能夠快速掌握大量的知識(shí)。在建國(guó)發(fā)展初期,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平亟須提高,各個(gè)領(lǐng)域的理論研究不夠深化,需要大量的理論性人才為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,傳統(tǒng)教育模式在培養(yǎng)理論性人才方面的優(yōu)勢(shì)得到了充分發(fā)揮,為我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展提供了大量的優(yōu)質(zhì)人才,給我國(guó)社會(huì)主義初期建設(shè)帶來了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,單純的理論性知識(shí)人才已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)發(fā)展的需求,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)需要的是應(yīng)用復(fù)合型人才,即能夠?qū)⑾到y(tǒng)的理論性知識(shí)靈活應(yīng)用于實(shí)踐,將實(shí)踐技能與理論知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合的技能型人才。但是傳統(tǒng)教育形成的教育思維和教育邏輯已經(jīng)定型,傳統(tǒng)教育在復(fù)合型人才培養(yǎng)方面的研究還不夠深入,而中西方文化交流的逐漸深入促使教育的改革和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了新的方向,西方個(gè)性化教育理念對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育改革有重要的借鑒意義。我國(guó)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育領(lǐng)域人才培養(yǎng)目標(biāo)提出的新要求,要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的缺口和關(guān)鍵需求,清晰確定中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。中外合作辦學(xué)要秉持著以中國(guó)傳統(tǒng)教育為根本和基礎(chǔ),充分應(yīng)用國(guó)外優(yōu)秀的教育理念,發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)教育教學(xué)方式和國(guó)外教學(xué)理念的優(yōu)勢(shì),平等合作、兼收并蓄,堅(jiān)持中國(guó)教育的主體地位,確立培養(yǎng)新時(shí)代復(fù)合型人才的根本目標(biāo),致力于培養(yǎng)出具有更高綜合素質(zhì),能夠應(yīng)用新時(shí)代工作理念,把握時(shí)代發(fā)展脈絡(luò),有外語(yǔ)應(yīng)用能力的高質(zhì)量人才。

3.3 根據(jù)人才培養(yǎng)的實(shí)際情況,創(chuàng)建新型人才培養(yǎng)模式

當(dāng)前我國(guó)在人才培養(yǎng)的過程中雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到一些外國(guó)具有優(yōu)勢(shì)的教育模式和教育理念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育形式改革產(chǎn)生的影響,并且已經(jīng)逐漸將中外教育模式相互結(jié)合,但是在實(shí)際的應(yīng)用中并沒有根據(jù)中國(guó)教育發(fā)展的實(shí)際情況,結(jié)合當(dāng)代中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)進(jìn)行中外合作教學(xué)。中外合作教學(xué)是充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)外不同類型的教育資源,結(jié)合新時(shí)代國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理念進(jìn)行的新模式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)前時(shí)代背景下獨(dú)立思考解決問題的思維能力,鍛煉學(xué)生思維邏輯、知識(shí)素養(yǎng)、綜合能力等多方面的提高。我國(guó)目前雖然開展了中外合作教學(xué),但是大部分學(xué)校的中外合作辦學(xué)只存在于形式上,在實(shí)質(zhì)的內(nèi)容上仍然沒有得到良好的運(yùn)用,國(guó)外相應(yīng)的教育理念也沒有得到很好的落實(shí),教育資源的利用也不夠科學(xué)合理,一定程度上影響了我國(guó)當(dāng)前教育改革的進(jìn)度,降低了中外合作辦學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。為了進(jìn)一步解決這個(gè)問題,我國(guó)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中外合作辦學(xué)過程中存在的主要問題,改變傳統(tǒng)教育教學(xué)方式,根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的新型教育教學(xué)理念,結(jié)合國(guó)外教育經(jīng)驗(yàn),合理配置教育教學(xué)資源。在改變傳統(tǒng)教育模式方面可以從以下兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:首先,教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育領(lǐng)域存在的教育誤區(qū)和教學(xué)模式的缺點(diǎn),基于對(duì)國(guó)外教育方式的了解,與國(guó)外教育教學(xué)機(jī)構(gòu)展開溝通,共同探索適合當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的中外合作辦學(xué)的教育教學(xué)體系,建立更加系統(tǒng)化、科學(xué)化的課程制度,保證學(xué)生接受的中外合作教育能夠跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。其次,中外合作教育的一大方面就是在課程開展形式方面,要采用兼容并包的原則,充分吸收并結(jié)合雙方的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)形式的長(zhǎng)處,以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立解決問題、獨(dú)立思考的創(chuàng)新思維為重要目標(biāo),鍛煉學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的認(rèn)知,鍛煉語(yǔ)言溝通能力。

3.4 改變傳統(tǒng)教育教學(xué)理念,從多方面發(fā)揮中外合作辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)

將國(guó)外先進(jìn)教育教學(xué)理念與中國(guó)傳統(tǒng)教育理念相融合是一個(gè)較為復(fù)雜的過程,其中涉及文化之間的沖突和引進(jìn),中國(guó)在五千年文化歷史中形成的教育傳統(tǒng)已經(jīng)形成了一個(gè)完整的教育閉環(huán),要將國(guó)外教育教學(xué)模式融入其中需要更多的磨合期。在我國(guó)當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的過程中,無論是教師還是教學(xué)機(jī)構(gòu),對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)更多的是仍然把目光放在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度以應(yīng)試學(xué)習(xí)作為主要的學(xué)習(xí)方式,在新時(shí)代背景下,這種教學(xué)模式已不能較好地服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求。隨著社會(huì)發(fā)展速度越來越快,各種產(chǎn)業(yè)都在隨著時(shí)代的變化不斷發(fā)展,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的人才較難適應(yīng)新興事物更新速度較快的社會(huì)環(huán)境,為了改變這一現(xiàn)狀,我國(guó)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該改變傳統(tǒng)教育教學(xué)理念,從多個(gè)方面發(fā)揮出中外合作辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)。從目前來看,中國(guó)傳統(tǒng)教育模式在學(xué)生的整體知識(shí)架構(gòu)和邏輯上的構(gòu)建很有優(yōu)勢(shì),可以較快地建設(shè)起人才的知識(shí)與技能,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。國(guó)外的教育理念的優(yōu)勢(shì)在于將目光聚焦于學(xué)生思維方式的培養(yǎng),注重學(xué)生把理論知識(shí)充分應(yīng)用到實(shí)踐中,并且關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),致力于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考并解決問題的能力,這兩種優(yōu)勢(shì)應(yīng)該結(jié)合從而達(dá)到互補(bǔ)。在此共識(shí)的基礎(chǔ)上,我國(guó)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分把握住中外合作辦學(xué)規(guī)模和類型進(jìn)一步擴(kuò)大的時(shí)機(jī),改進(jìn)傳統(tǒng)的辦學(xué)理念,注重學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的養(yǎng)成,要讓學(xué)生建立起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣,摒除應(yīng)試教育的弊端,以學(xué)生建立終身學(xué)習(xí)的理念和思維作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),充分利用好國(guó)外優(yōu)質(zhì)的教育資源,融入中國(guó)教育教學(xué)理念,發(fā)揮不同教育方式對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的不同優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)出符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要的復(fù)合型應(yīng)用型人才。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前世界文化交流碰撞的過程中,教育領(lǐng)域的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和建設(shè),根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求,實(shí)施中外合作辦學(xué),促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,有效提高我國(guó)綜合教育質(zhì)量,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有至關(guān)重要的意義。中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)與辦學(xué)項(xiàng)目的工作者要認(rèn)清當(dāng)前中外合作辦學(xué)的重要作用和發(fā)展趨勢(shì),研究發(fā)展策略,促進(jìn)中外合作辦學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

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