周璐

普羅斯佩爾·梅里美的中短篇小說(shuō)具有鮮明的簡(jiǎn)練風(fēng)格與異國(guó)情調(diào)，他以冷靜的敘事立場(chǎng)介入文學(xué)敘事，通過(guò)對(duì)道德批判和情感立場(chǎng)的懸置為接受者還原了逼真的現(xiàn)實(shí)畫(huà)面，使其小說(shuō)具有高度的現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)，梅里美也通過(guò)異國(guó)情調(diào)的渲染和恣肆的想象力，使其中短篇小說(shuō)富于浪漫主義的風(fēng)情，為19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的成熟奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)與浪漫的交織使梅里美的中短篇小說(shuō)具有剛?cè)岵?jì)的獨(dú)特藝術(shù)底色，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中實(shí)現(xiàn)了具有個(gè)人特質(zhì)的小說(shuō)風(fēng)格的建構(gòu)。

一、嵌套重合的敘事結(jié)構(gòu)

梅里美的小說(shuō)中經(jīng)常可見(jiàn)結(jié)構(gòu)龐雜的“敘事迷宮”，他經(jīng)常建構(gòu)嵌套式的敘事結(jié)構(gòu)豐富小說(shuō)的文本層次，從而在有限的文本篇幅中制造豐富的敘事效果。不同敘事層級(jí)的嵌套、疊加與重合為接受者制造了多重驚喜，使他們?cè)趯徝澜邮苤械淖⒁饬κ冀K維持在較高的水平中，從而使小說(shuō)具有超凡的吸引力。

梅里美經(jīng)常在小說(shuō)的外層敘事中建構(gòu)一個(gè)置身事外的旁觀者，由他作為外層敘事的主體展開(kāi)故事的講述，他時(shí)而是內(nèi)層故事的導(dǎo)入者與旁觀者，時(shí)而是內(nèi)層故事的參與者，對(duì)文本的整體結(jié)構(gòu)起著統(tǒng)攝性的作用。在《一盤(pán)雙六棋》中，梅里美采用了薄伽丘的《十日談》式的敘事結(jié)構(gòu)。外層故事以敘事者“我”的視角講述了海上航行的無(wú)聊，大家在漫長(zhǎng)的顛簸中逐漸感到乏味和無(wú)聊，陷入空虛中的“我”見(jiàn)到少尉把玩著匕首，便也想要借得一把參與進(jìn)他的游戲中，但是艦長(zhǎng)不愿出借他的匕首，從而引出了文本的內(nèi)層故事即關(guān)于這柄匕首原主人的隱秘往事。內(nèi)層故事的敘事者由“我”置換為艦長(zhǎng)，他以朋友的身份轉(zhuǎn)述了上尉羅熱同嘉貝莉之間的愛(ài)情往事及他們所服役的艦船遭襲的經(jīng)過(guò)，正當(dāng)敘事即將進(jìn)入高潮部分，“我”即將獲悉這位年輕上尉故去的因由時(shí)，一只突現(xiàn)在船左舷的鯨魚(yú)卻突然打斷了艦長(zhǎng)的敘述，小說(shuō)也轉(zhuǎn)瞬由內(nèi)層敘事置換為了外層敘事。敘事層級(jí)的突然置換使沉浸在艦長(zhǎng)講述中的接受者被迫從對(duì)往事的追憶中回到現(xiàn)實(shí)，在意猶未盡中咂摸著內(nèi)層敘事發(fā)展的可能性。其中，外層敘事既構(gòu)成了內(nèi)層敘事發(fā)生的引子，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)內(nèi)層敘事的完整包裹。兩層敘事內(nèi)容共同完成了對(duì)于文本主題的詮釋，使接受者一面惋惜于上尉羅熱的悲劇命運(yùn)，一面又為艦長(zhǎng)緬懷之言下的冷漠本質(zhì)暗暗感到訝然。敘事層級(jí)的嵌套使小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜，在有限的篇幅中制造了突轉(zhuǎn)和跌宕的敘事效果。

而《嘉爾曼》中的敘事結(jié)構(gòu)則更為復(fù)雜，梅里美以不同的敘事層級(jí)的組構(gòu)搭建了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，使平緩的敘事過(guò)程橫生波瀾。在第一個(gè)敘事層級(jí)中，梅里美用旁觀敘事的形式為接受者呈現(xiàn)了關(guān)于吉卜賽人的研究報(bào)告，以人文研究的形式提升了文本的真實(shí)性，同時(shí)提示了小說(shuō)的主題圍繞著疏離現(xiàn)代文明的吉卜賽民族文化展開(kāi)；第二個(gè)敘事層級(jí)則由身為考古學(xué)家的“我”進(jìn)行講述，久處現(xiàn)代工業(yè)文本秩序中的“我”遇見(jiàn)了俠盜唐·何塞，這個(gè)“毛發(fā)旺盛”并有著“結(jié)實(shí)粗壯的膀臂”的男人如同野馬般自由而傲慢，他徜徉世界的自由風(fēng)格輕易地攫住了“我”的視線，使我感受到充滿野性的自由主義的魅力；第三層敘事則變換了敘事的主體，將故事轉(zhuǎn)向了“我”與波西米亞姑娘嘉爾曼的相遇，這個(gè)迷人的吉卜賽女郎有著嬌美的外表，那種具有異域風(fēng)情的美使她“如夜空般神秘動(dòng)人”，但嘉爾曼的行事風(fēng)格如同烈火般放縱不羈，同時(shí)“我”得知了唐·何塞入獄的消息；第四個(gè)敘事層級(jí)的敘述主體與受述者發(fā)生了置換，唐·何塞由敘事的客體變?yōu)榱酥黧w，開(kāi)始向“我”講述他與嘉爾曼之間愛(ài)憎交織的往事，兩個(gè)富有魅力的人物的過(guò)往開(kāi)始面向接受者敞開(kāi)。在前兩個(gè)敘述層級(jí)中“我”始終是以敘述者的身份將自己的所見(jiàn)所聞轉(zhuǎn)述給接受者，而最后的敘事層級(jí)中敘事客體唐·何塞成為故事的講述者，敘事層的變換使“我”的形象逐漸隱沒(méi)在文本中，接受者在敘事主體的自述中不自覺(jué)地將審美自我代入了“我”的角色，成為書(shū)中人物親密的傾聽(tīng)者，從而使文本中的人物與接受者之間的心理隔膜在無(wú)聲中得到消解。不同敘事層級(jí)的嵌套使男女主人公的愛(ài)情故事變得陡轉(zhuǎn)曲折，在“我”的視角中接連登場(chǎng)的主人公先是引起了接受者的充分好奇，而后再接過(guò)“我”敘事者的身份開(kāi)始拆解故事中的諸種謎團(tuán)，使小說(shuō)成為充滿轉(zhuǎn)折與溝回的敘事長(zhǎng)廊。

敘事結(jié)構(gòu)的復(fù)雜使梅里美的小說(shuō)在形式層面具有先鋒性，在他的小說(shuō)作品中對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的線性結(jié)構(gòu)的改寫(xiě)極大地拓展了現(xiàn)代小說(shuō)敘事技巧的發(fā)展，使“有意味的形式”超越了小說(shuō)的內(nèi)容而得到了創(chuàng)作主體的重視。梅里美游刃有余地進(jìn)出在不同的敘事層級(jí)中，使接受者在立體的敘事結(jié)構(gòu)中得以自由地在各異的敘事時(shí)空中穿梭，無(wú)形間擴(kuò)張了文本的時(shí)空邊界。

二、精心設(shè)計(jì)的敘事視角

敘事視角決定著接受者觀照文本的角度，從而影響著接受者自我代入時(shí)的情感立場(chǎng)，而創(chuàng)作主體對(duì)視角的設(shè)計(jì)更關(guān)涉文本信息的敞開(kāi)與遮蔽，是透視敘述者內(nèi)在的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的窗口。梅里美小說(shuō)中的敘事視角具有獨(dú)特的敘事功能，內(nèi)聚焦敘事視角的擇取及不同視角的切換，無(wú)不契合著文本中具體表述的內(nèi)容。

內(nèi)聚焦的敘事視角是梅里美小說(shuō)中最常見(jiàn)的視角類型，創(chuàng)作主體以內(nèi)聚焦的視角有效地向接受者遮蔽信息，以限知性的視角介入文本敘事從而創(chuàng)設(shè)懸念，同時(shí)使接受者很輕易地便能夠與敘述者實(shí)現(xiàn)自我代入和共情，從而為接受者制造沉浸式的閱讀體驗(yàn)。在《伊勒的維納斯銅像》中，梅里美擇取了“我”的第一人稱敘事視角展開(kāi)敘事，身為佩萊赫拉德家客人的“我”以旁觀者的視角見(jiàn)證了那尊維納斯銅像身上發(fā)生的奇異事件，當(dāng)失魂落魄的佩萊赫拉德少爺向“我”講述他在游戲時(shí)將婚戒套在銅像的手指上，卻在取下戒指時(shí)遭遇了維納斯的拒絕，接受者“我”的懷疑情緒也自然地傳導(dǎo)給接受者，使他們對(duì)敘事情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生好奇。然而，內(nèi)聚焦的視角卻很好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本信息的遮蔽，使接受者陷入疑問(wèn)的旋渦中不斷地進(jìn)行猜測(cè)，而后才將事件的真相和盤(pán)托出。內(nèi)聚焦視角制造的敘事延宕使小說(shuō)的情節(jié)波瀾起伏，使創(chuàng)作主體以單一的敘事視角有效地實(shí)現(xiàn)了全部情節(jié)的建構(gòu)。而在《奧班神甫》中，梅里美則采取了雙重內(nèi)聚焦視角進(jìn)行文本的敘述，P夫人以書(shū)信體形式的內(nèi)聚焦視角講述了她為來(lái)自年輕神甫的愛(ài)慕而感到苦惱，最終不得不通過(guò)幫助對(duì)方尋得更好的差事的方式委婉地拒絕，言語(yǔ)間有不失自得的味道。而在奧班神甫寫(xiě)給朋友的信中，他在內(nèi)聚焦視角下的講述卻揭露了事實(shí)的另一重面貌，他得意地講述了自己是如何獲得貴族夫人P的愛(ài)慕，并在她的幫助下謀得了更為體面的職位，從此有了光明的前程。兩重內(nèi)聚焦視角下的講述生成了具有對(duì)立性的事實(shí)，向接受者揭示了真實(shí)的豐富性與多面性，同時(shí)也使接受者在雙重內(nèi)聚焦視角的對(duì)沖下完成了對(duì)“真相”的透視：他們誰(shuí)也沒(méi)有獲得真正的愛(ài)情，虛榮與利益才是他們關(guān)系的本質(zhì)。多重內(nèi)聚焦視角的疊加使文本的敘事角度發(fā)生了置換，使接受者得以從多個(gè)向度觀照文本中的核心事件，從而獲得對(duì)真實(shí)本質(zhì)的反思與理解。

同時(shí)，梅里美也善于使用多重視角的切換進(jìn)行敘事，流動(dòng)的敘事視角契合不同敘事內(nèi)容的需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從而使小說(shuō)的敘事形式與敘事內(nèi)容實(shí)現(xiàn)完美的融合。在《奪堡記》中，梅里美以考古專家“我”的第一人稱視角切入了文本，講述了與英俊勇敢的中尉相遇的經(jīng)過(guò)，使接受者因心理距離的切近而對(duì)文本敘述的故事產(chǎn)生了真實(shí)感。而在講述奪取堡壘的經(jīng)過(guò)時(shí)，梅里美又轉(zhuǎn)而切入中尉的回憶性視角進(jìn)行講述，以親歷者的視角還原式地書(shū)寫(xiě)了戰(zhàn)士們的勇敢無(wú)畏，以生動(dòng)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)方式提升了小說(shuō)的感染力，使小說(shuō)敘事內(nèi)容的魅力因?yàn)橐暯菗袢〉那∏卸玫搅送耆尼尫拧６凇陡啐埌汀分?，敘事視角的轉(zhuǎn)換則更為頻繁，視角的流轉(zhuǎn)使生動(dòng)的人物群像呈現(xiàn)在文本中，使接受者從不同視角的講述中切近文本，同時(shí)也對(duì)敘事視角的主體產(chǎn)生細(xì)膩的體認(rèn)。埃利斯上尉在文本中是邊緣性的人物，但梅里美選擇以他的視角介入對(duì)科西嘉的敘事，以“外來(lái)者”的視角展開(kāi)科西嘉繁茂的叢林風(fēng)光與富有活力的生物景觀，將人物的驚奇體驗(yàn)傳遞給接受者。在講述家族之間的斗爭(zhēng)經(jīng)歷時(shí)，梅里美別出心裁地?fù)袢×擞我撇欢ǖ膴W索的敘事視角完成敘事，他那對(duì)科西嘉原始風(fēng)俗的潛在心理認(rèn)同，以及在文明世界中受到的道德教化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他的內(nèi)心世界中激起矛盾。通過(guò)該敘事視角的講述，接受者能夠體味到他軟弱行為背后的痛苦，同時(shí)對(duì)文明與野性、秩序與自由之間的關(guān)系進(jìn)行深入的反思。

敘事視角的靈活運(yùn)用使梅里美的小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了外部形式與內(nèi)在情節(jié)的渾融，不同敘事視角所稟賦的敘事功能使情節(jié)的敘事效果得以實(shí)現(xiàn)，展露了梅里美對(duì)小說(shuō)敘事出色的駕馭能力。

三、細(xì)膩豐富的浪漫書(shū)寫(xiě)

梅里美小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格具有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的特征，他在文本中設(shè)置的敘事者往往以“疏離”的姿態(tài)屹立于文本中，將隱含作者的情感立場(chǎng)和道德判斷從文本中抽離，從而抵達(dá)理性敘事的境地。值得注意的是，梅里美的小說(shuō)也具有濃郁的浪漫主義特色，他通過(guò)對(duì)感官的敏銳把握和細(xì)膩呈現(xiàn)引起接受者的審美想象，使小說(shuō)呈現(xiàn)出超離現(xiàn)實(shí)的浪漫品格。

梅里美的小說(shuō)中常見(jiàn)色彩絢麗的畫(huà)面，他善于通過(guò)感覺(jué)畫(huà)面的呈現(xiàn)建構(gòu)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界的“異托邦”，使現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則在想象空間中失效，從而使文學(xué)敘事的虛構(gòu)本質(zhì)得到極大釋放。同時(shí)，梅里美也注意在浪漫化的想象中注入真實(shí)的細(xì)節(jié)，從而使接受者難以辨別真實(shí)與虛構(gòu)的界限，在現(xiàn)實(shí)與浪漫的交織中實(shí)現(xiàn)沉浸式的審美接受。在《伊勒的維納斯銅像》中，梅里美以浪漫主義的感官敘事為接受者呈現(xiàn)了一幅超現(xiàn)實(shí)的自然畫(huà)面與鄉(xiāng)村景觀，以雄渾壯美的卡拉尼古拉山脈為背景，濃褐色的科利烏爾酒、金燦燦的炸玉米糕、絢爛多彩的婚禮彩燈，以及斑斕五色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景物，將具有神秘色彩的民俗風(fēng)景展示在接受者的面前，使他們沿著文字的鋪展深入文本中時(shí)，業(yè)已忘記了現(xiàn)實(shí)世界中的一切而墜入神怪世界的迷霧中了。而當(dāng)那尊奇特的維納斯銅像出現(xiàn)在文本中時(shí)，梅里美卻不吝筆墨地鋪陳了大量的現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)描摹她的美麗，猶如希臘雕像般“光潔的前額與微翹的唇角”，以及“卷曲而流暢的頭發(fā)”，具有令人難以置信的美麗。然而，她面容上所浮現(xiàn)的神情卻不是圣潔的端莊，而是一種奇異的狡黠。充滿寫(xiě)實(shí)感的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)使接受者不得不意識(shí)到這尊維納斯銅像的非比尋常，于是當(dāng)維納斯銅像不愿褪下新郎套在其手指上的婚戒，在漆黑的婚夜中由無(wú)生命的死物變?yōu)樽杂苫顒?dòng)的生靈時(shí)，接受者并不引以為荒誕不經(jīng)、天方夜譚，反而在神秘的氛圍中贊嘆創(chuàng)作主體敘事想象的奇妙。浪漫的想象經(jīng)由現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的支撐，由荒誕離奇變?yōu)榱瞬豢伤甲h。

而在《高龍巴》中，梅里美則借由濃郁的異域風(fēng)情來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的浪漫主義書(shū)寫(xiě)，他以細(xì)膩的筆觸塑造了高龍巴這個(gè)大膽剛烈、充滿活力的女性形象，她身上富有矛盾性的人格特征與不可遏制的激情力量超離了接受者既往的閱讀經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生了陌生化的美學(xué)感驗(yàn)。高龍巴具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)與濃烈的農(nóng)民情懷，對(duì)土地和自然生靈有著天然的熱愛(ài)，她不僅精于維護(hù)自己的利益，而且具有高度的家族使命感，這種堅(jiān)毅沉著的人格使她成為野性的科西嘉島的表征；與之相對(duì)的，身為男性的艾爾索在妹妹高龍巴面前卻顯得黯然失色，他受到文明社會(huì)的浸染而在身體和精神上具有不同程度的孱弱特質(zhì)，既對(duì)獲取榮譽(yù)毫無(wú)野心，也無(wú)力承擔(dān)他自己應(yīng)有的家族身份。高龍巴猶如“一團(tuán)跳動(dòng)的野火”般出現(xiàn)在文本中，引發(fā)接受者的審美興趣，同時(shí)因高龍巴與艾爾索倒錯(cuò)式的人格發(fā)展與命運(yùn)走向而體味到小說(shuō)的戲劇性色彩。梅里美在演繹高龍巴的個(gè)人命運(yùn)與復(fù)雜家族史的同時(shí)，不忘追溯法國(guó)科西嘉島的地方史，揭示這個(gè)凜冽的海島具有的自然特征及由此而產(chǎn)生的地域性，從而使文本演繹的女性浪漫傳奇因與現(xiàn)實(shí)歷史的結(jié)合而具有了史詩(shī)性的品格。

浪漫與現(xiàn)實(shí)交融的藝術(shù)風(fēng)格使梅里美的小說(shuō)具有獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，他一面以冷靜的姿態(tài)書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)與歷史，一面又以自己的想象為其蒙上浪漫的“面紗”。正是這雙面性使得梅里美的小說(shuō)猶如矗立在海霧中的巨礁，既具有傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)實(shí)性與真實(shí)感，又兼?zhèn)淅寺髁x輕柔細(xì)膩的感觸與不受拘束的想象。

普羅斯佩爾·梅里美的小說(shuō)敘事在形式層面具有鮮明的先鋒性，對(duì)復(fù)雜敘事結(jié)構(gòu)的嘗試及對(duì)多變敘事視角的靈活運(yùn)用，使他的小說(shuō)在形式上突破了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的拘囿，展現(xiàn)出自由不拘的藝術(shù)風(fēng)格，深刻地影響了后世作家的創(chuàng)作。