摘要:分布遍及城鄉(xiāng)的中國傳統(tǒng)書院具備成為公共閱讀空間的優(yōu)質(zhì)條件。采用文獻(xiàn)調(diào)研法、案例分析法,系統(tǒng)地總結(jié)分析了福建省圖書館正誼書院、上杭縣圖書館知行書院、愛溪書院的公共閱讀空間案例,提出活化利用當(dāng)?shù)貢嘿Y源、空間設(shè)計兼具實(shí)用性與審美性、以“圖書館+書院”模式運(yùn)營、推進(jìn)城鄉(xiāng)文化資源共建共享等幾點(diǎn)思考與建議。
關(guān)鍵詞:書院;公共閱讀空間;圖書館;公共文化建設(shè)
中圖分類號:G258??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
DOI:10.13897/j.cnki.hbkjty.2023.0068
公共閱讀空間是面向公眾提供知識服務(wù)的公益性開放場所[1]。隨著時代發(fā)展,它已成為提供文獻(xiàn)閱讀、文化交流、文化活動與資源共享的多功能、綜合性文化空間。在鄉(xiāng)村振興背景下,公共閱讀空間從城市向鄉(xiāng)村延伸,不僅是城市文化軟實(shí)力的標(biāo)識,也是鄉(xiāng)村文化振興的重要載體。2021年,文化和旅游部、國家發(fā)展改革委、財政部發(fā)布了《關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》,鼓勵在城市打造小而美的公共閱讀和藝術(shù)空間,活化利用鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)主題空間、功能空間,鼓勵將符合條件的新型公共文化空間作為公共圖書館、文化館分館[2]。分布遍及城鄉(xiāng)且具有中國傳統(tǒng)特色的書院,具備成為公共閱讀空間的優(yōu)質(zhì)條件,適合通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,發(fā)揮其在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的重要作用。
1? 研究綜述
在CNKI中國學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫,以“公共閱讀空間”為主題檢索,截至2023年9月3日檢出相關(guān)文獻(xiàn)300余條。在圖書情報領(lǐng)域,研究成果大部分聚焦公共閱讀空間的建設(shè)與發(fā)展,如陳則謙等[3]以揚(yáng)州市“24小時城市書房”項(xiàng)目為例,分析其優(yōu)點(diǎn)與不足,從資源配置、服務(wù)效能等方面提出對策;王勛榮
[4]總結(jié)當(dāng)前公共閱讀空間的現(xiàn)狀與不足,提出提升新空間的服務(wù)內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)新空間的主題文化等建議。關(guān)注城鄉(xiāng)公共閱讀空間的研究成果在2021年后增長趨勢明顯,具有兩種類型:一是分別從城市、鄉(xiāng)村角度論述公共閱讀空間的建設(shè)策略。如陸和建、李麗珍[5]梳理了我國一線及新一線城市公共閱讀空間的運(yùn)營發(fā)展現(xiàn)狀,并提出發(fā)展建議;邱翠云、韋美良[6]總結(jié)鄉(xiāng)村公共閱讀空間建設(shè)的短板,提出做好總體規(guī)劃布局、建立基層政社協(xié)同建設(shè)機(jī)制等策略。二是融合探討城鄉(xiāng)公共閱讀空間建設(shè),陳淵[7]以佛山市南海區(qū)為例,介紹南海區(qū)推行城鄉(xiāng)一體化公共閱讀空間建設(shè),在全國率先實(shí)現(xiàn)村居智慧圖書館全覆蓋的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。目前學(xué)界對公共閱讀空間的探討,主要圍繞圖書館、城市書房、特色書店等主體展開,尚未出現(xiàn)以書院為主體的公共閱讀空間設(shè)計與建設(shè)研究。現(xiàn)階段,已有不少書院公共閱讀空間的典型案例,值得總結(jié)與推廣。
2? 以書院為載體建設(shè)城鄉(xiāng)公共閱讀空間的基礎(chǔ)條件
2.1? 書院空間具有公共屬性
書院是中國傳統(tǒng)社會中培養(yǎng)人才、研究學(xué)術(shù)、傳播知識的文化教育組織。書院的名稱最早見于唐代,在發(fā)展演變過程中,它一方面從朝廷整理圖書文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)脫胎為講學(xué)授徒的教育場所,另一方面從私人書齋發(fā)展為面向社會開放的公眾活動場所,其公共屬性逐步凸顯。清代末年推行全國書院改制,傳統(tǒng)書院大部分轉(zhuǎn)型為學(xué)校與圖書館,院址成為校舍或館舍的一部分,繼續(xù)提供藏書閱覽與借閱等服務(wù)。當(dāng)代,書院作為中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要基地,受到社會各界的關(guān)注。各地政府支持修復(fù)了大量古代書院,民間力量推動興建了一批新式書院,它們以旅游景點(diǎn)、教育基地、文化場館等不同樣貌呈現(xiàn),面向公眾公益開放與提供文化服務(wù),具備成為公共閱讀空間的良好基礎(chǔ)。
2.2? 書院建筑分布遍及城鄉(xiāng)
中國書院歷經(jīng)千年發(fā)展,在清代進(jìn)入全盛繁榮期,分布遍及城鄉(xiāng),其中鄉(xiāng)村書院數(shù)量比城鎮(zhèn)更多。在清代中后期,官辦書院從省會書院的建立開始,省、府、州、縣各級官辦書院成為全國各地文化教育中心。地方鄉(xiāng)紳則主要致力于興建鄉(xiāng)村書院、家族書院,它們扎根鄉(xiāng)村社會,數(shù)量大、分布廣,承擔(dān)著普及文化知識和儒家學(xué)術(shù)思想大眾化的任務(wù)[8]。清代書院的繁榮發(fā)展,為當(dāng)代留下了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)。2015年福建省文化廳組織開展全省書院普查,統(tǒng)計福建省現(xiàn)存具有建筑遺跡的古代書院有207處,其中福州31處、廈門11處、莆田24處、泉州18處、漳州15處、龍巖22處、三明27處、南平44處、寧德15處,遍布八閩各地,且半數(shù)以上位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)[9]。
2.3? 書院空間體現(xiàn)文化底蘊(yùn)
書院重視環(huán)境建設(shè)和空間營造,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的價值追求、思想觀念和審美情趣,往往成為地方的一處重要文化景觀[10]。在空間格局上,書院遵從中國傳統(tǒng)禮樂思想,大多采用中軸對稱布局,中軸多為講堂、書樓、供祀等主體建筑。建筑實(shí)體具有明確的功能分區(qū):講堂是教學(xué)活動的主要場所,一般處于中心位置;藏書樓是書院師生查閱資料、自學(xué)研究的重要場所,一般規(guī)模較大,多處于書院后部較為幽靜的環(huán)境,成為書院的突出建筑。在建筑裝飾方面,書院通過嵌碑刻石、命名題額、匾聯(lián)書法等,展現(xiàn)斯文典雅的風(fēng)貌[11]。書院建筑群體組合與空間布局設(shè)計,既反映中國傳統(tǒng)建筑的共性,也表現(xiàn)出地方民間建筑和書院文教性質(zhì)的個性特征。
3? 以書院為載體的城鄉(xiāng)公共閱讀空間典型案例解析
3.1? 城市公共閱讀空間:福建省圖書館正誼書院
正誼書院創(chuàng)辦于1867年,是清代福建省城四大書院之一。2009年福建省圖書館對正誼書院遺存建筑進(jìn)行修繕,2015年正式對外開放,現(xiàn)為福建省級文物保護(hù)單位。正誼書院位于福州市中心東街口,分為正堂、天井、東西廂房、后院四個組成部分。正堂為講學(xué)區(qū)域,也用于開展研討會、座談會,以及文藝演出等,是主要讀者活動區(qū)域。天井布置為文化展覽區(qū),定期更換不同主題的傳統(tǒng)文化圖文展覽。西廂房裝修為“正誼書院歷史文化展廳”。東廂房為國學(xué)經(jīng)典閱覽區(qū),精選3 000余冊國學(xué)經(jīng)典書籍開架供讀者閱讀。后院為茶室,接待參訪來賓,也作業(yè)務(wù)商談使用。2023年,正誼書院入選中國圖書館學(xué)會發(fā)布的“圖書館特色閱讀空間之傳統(tǒng)文化特色空間”并在全國巡展,被《瞭望東方周刊》評為“全國十佳高顏值圖書館”,獲得“長三角及全國部分省市最美公共文化空間大賽”優(yōu)秀運(yùn)營獎。
正誼書院隸屬福建省圖書館,以“圖書館+書院”模式運(yùn)營,有4名專職工作人員。在福建省圖書館的制度化管理與業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)支持下,正誼書院的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。每年免費(fèi)開放天數(shù)310天以上,每周末及節(jié)假日常態(tài)化舉辦公益性課程、講座與活動,形成六個基本版塊:國學(xué)課堂,以親子共讀形式開展國學(xué)經(jīng)典的文本細(xì)讀培訓(xùn);國學(xué)講堂,以名家演講形式舉辦傳統(tǒng)文化主題講座;文化展堂,以圖文展覽形式介紹傳統(tǒng)文化知識;學(xué)禮堂,通過禮學(xué)講讀與禮儀培訓(xùn)引導(dǎo)民眾知禮、懂禮、行禮;中華雅集,以國學(xué)經(jīng)典融合琴棋書畫等中華雅藝,打造多元交融的綜合性閱讀推廣活動;民俗體驗(yàn),以非遺傳承、節(jié)慶民俗等為主題舉辦互動體驗(yàn)活動。依托福建省閱讀推廣聯(lián)盟,正誼書院于2018年起每年舉辦福建省“正誼杯”古詩文大賽,每年聯(lián)動全省約50家圖書館、書院共同組織賽事開展,2021年起開拓“正誼杯”賽事線上傳播渠道,參與活動人次突破10萬人,2022年、2023年通過主流媒體直播“正誼杯”全省總決賽,活動關(guān)注度突破千萬人,賽事知名度與影響力逐年提升。此外,正誼書院立足自身朱子文化歷史積淀,打造“朱子文化書院講會”“朱子文化與宋代美學(xué)雅集”等特色閱讀推廣品牌;積極搭建海內(nèi)外文化交流平臺,協(xié)助舉辦海峽兩岸書院論壇、朱子之路——閩臺書院聯(lián)誼之旅、中華尋根之旅夏令營等活動,現(xiàn)已成為福建省圖書館學(xué)會書院工作委員會與海峽兩岸書院聯(lián)盟秘書處所在地。
3.2? 鄉(xiāng)村公共閱讀空間:上杭縣圖書館分館知行書院與愛溪書院
2020年,上杭縣圖書館進(jìn)一步拓展總分館建設(shè),新增兩個鄉(xiāng)村分館:知行書院分館和愛溪書院分館。知行書院位于上杭縣中都鎮(zhèn)羅溪村,始建于1918年,2015年由社會愛心人士出資重建,2018年正式對外開放,占地面積約600平方米,擁有藏書8萬余冊,其中國學(xué)經(jīng)典類書籍2.5萬冊。愛溪書院位于上杭縣珊瑚鄉(xiāng)上珊瑚村,為明代廣東海豐縣令胡廣(又名胡月廣)少時讀書的場所,2016年由珊瑚鄉(xiāng)黨委、政府重建并正式開放,占地面積400多平方米,擁有藏書1.6萬冊。上杭縣圖書館與兩個書院分館實(shí)現(xiàn)了圖書通借通還,并推行總分館文獻(xiàn)資源“醫(yī)社保卡”一卡通用,便利當(dāng)?shù)鼐用耖営[與借還圖書。
延續(xù)中國傳統(tǒng)書院空間特色,知行書院與愛溪書院均以中式傳統(tǒng)風(fēng)貌建造文化空間。知行書院融合中國古典元素與當(dāng)?shù)孛窬訕邮?,正門“知行書院”匾額下懸掛對聯(lián)“懷家國修齊志傳承祖訓(xùn),讀詩書見知行弘揚(yáng)家風(fēng)”,正廳中間懸掛孔子畫像,側(cè)面墻壁書架上懸掛獨(dú)立單字“孝、廉、仁、義、禮、智、信”,既具有傳統(tǒng)韻味,又具有教化意義。愛溪書院以傳統(tǒng)宅第為基礎(chǔ),保留有門額雕梁舊石、立柱石墩等老構(gòu)件,書院內(nèi)設(shè)立胡廣塑像,兩旁各書大字“崇學(xué)”“尚公”,閱覽室內(nèi)懸掛胡廣畫像。作為鄉(xiāng)村的公共文化空間,兩家書院不僅作為上杭縣圖書館分館具有圖書閱覽功能,同時也身兼多職成為公共文化活動場所。知行書院掛牌為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙傳承中心”“共青團(tuán)上杭縣委青年之家”“上杭縣中小學(xué)生校外教學(xué)實(shí)踐基地”;愛溪書院掛牌為“上珊瑚文化傳習(xí)所”“上珊瑚村新時代文明實(shí)踐所”“月廣文化交流協(xié)會”等。
知行書院與愛溪書院設(shè)有專人運(yùn)營日常事務(wù),通過開展適合當(dāng)?shù)孛癖娦枨蟮奈幕顒觼硌由旃参幕?wù)。其一,以道德建設(shè)為主要內(nèi)容。知行書院在揭牌當(dāng)天即舉辦首屆孝道文化節(jié),舉辦孝道文化展覽、贈書《孝經(jīng)》、宣讀弘揚(yáng)孝道文化倡議書等活動。書院日常工作業(yè)務(wù)為傳承家風(fēng)家訓(xùn)、孝道、琴棋書畫、詩詞歌賦等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及舉辦各類公益文化活動與培訓(xùn)。愛溪書院則以黨建為引領(lǐng),開展各類文明實(shí)踐活動,舉辦“百年黨史閱讀月”“大手牽小手·親子閱讀樂”等全民閱讀活動,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。其二,以鄉(xiāng)村閱讀為主要形式。知行書院與上杭縣公安局合辦“書香潤警營 文化育警心”讀書會。愛溪書院舉辦“新時代鄉(xiāng)村閱讀季”“我的書屋我的夢”等面向農(nóng)村青少年的閱讀實(shí)踐活動,并在村民中建立讀書小組和微信讀書群,適時開展“閱讀打卡”活動,對積分達(dá)標(biāo)的村民發(fā)放小禮品等。
3.3? 以“圖書館+書院”模式打造公共閱讀空間的主要特點(diǎn)
“圖書館+書院”模式通過圖書館與書院的結(jié)合來共享空間資源、文獻(xiàn)資源、教育資源、讀者資源、管理資源等,從而提升圖書館與書院的服務(wù)效能、擴(kuò)大服務(wù)范圍[12]。以“圖書館+書院”模式打造公共閱讀空間具有以下特點(diǎn):其一,作為圖書館的特色閱讀空間,書院空間體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與地方文化的有機(jī)結(jié)合。正誼書院的古建筑風(fēng)貌展示了明清時期閩都文化意蘊(yùn),在福建省圖書館分館中獨(dú)樹一幟。知行書院、愛溪書院的建筑空間則呈現(xiàn)為當(dāng)?shù)孛窬訕邮?。對鄉(xiāng)村讀者而言,在與日常生活接近的閱讀空間內(nèi)進(jìn)行閱讀活動,可以有效提高閱讀舒適度。其二,“圖書館+書院”模式賦能,公共閱讀空間與閱讀推廣工作相得益彰。開展閱讀推廣活動是當(dāng)代圖書館的主要業(yè)務(wù)之一,也是提高書院空間利用率的有效手段。書院空間所具有的傳統(tǒng)文化特色,讓讀者從感官上進(jìn)入古典情景,從而增強(qiáng)閱讀推廣活動的共情效果。鄉(xiāng)村書院的閱讀推廣活動多數(shù)圍繞中華美德的培育與傳播,因其空間展現(xiàn)與地域文化緊密相連,有助于強(qiáng)調(diào)地域文化的共同記憶與價值認(rèn)同。城市書院的閱讀推廣活動則更多體現(xiàn)在活動形式的多元化與創(chuàng)新性,利用書院空間的物理場域?yàn)樽x者帶來身臨其境與參與互動的沉浸式閱讀體驗(yàn)。
4? 思考與建議
4.1? 活化利用當(dāng)?shù)貢嘿Y源
將城鄉(xiāng)的當(dāng)?shù)貢捍蛟鞛楣查喿x空間,將書院與公共閱讀空間合二為一,具有雙贏的效果。一方面盤活現(xiàn)有書院資源,使書院建筑功能得到充分發(fā)揮,不僅是游覽觀光的場所,還能提供圖書閱覽和文化活動,傳承傳統(tǒng)書院的社會文化教育職能,推動傳統(tǒng)書院資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面也為城鄉(xiāng)公共閱讀空間提供基礎(chǔ)設(shè)施,節(jié)約空間建設(shè)成本。公共閱讀空間是城市文化建設(shè)必不可少的組成部分,也是助力鄉(xiāng)村文化振興、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有力抓手,其數(shù)量需與城鄉(xiāng)面積、人口數(shù)量相匹配,方能實(shí)現(xiàn)功能范圍全覆蓋。在現(xiàn)存書院建筑的基礎(chǔ)上修繕、裝潢,也可以節(jié)約建筑建設(shè)的經(jīng)費(fèi)開支。
4.2? 空間設(shè)計兼具實(shí)用性與審美性
在公共閱讀空間的設(shè)計上,中國傳統(tǒng)書院提供了一種兼具實(shí)用性與審美性的范式。以書院為載體打造公共閱讀空間,一是延續(xù)了書院建筑功能分區(qū)明確的優(yōu)點(diǎn),在傳統(tǒng)建筑格局的場域內(nèi),閱讀、觀展、活動各有其獨(dú)立空間,減少彼此干擾,提高空間利用率。書院講堂適合作為活動空間,舉辦講座、讀書會、體驗(yàn)活動等,屬于動態(tài)區(qū)域;書院藏書樓適合作為閱讀空間,可布置閱覽桌椅,為讀者營造靜心閱讀的氛圍,屬于靜態(tài)區(qū)域;書院的亭臺、回廊、天井等地,屬于動靜交錯區(qū)域,可穿插布置展覽或散置閱覽桌椅,讓讀者享受多感官體驗(yàn)的閱讀與思考樂趣。二是書院空間的中式美學(xué)理念呼應(yīng)了民族文化的共同記憶和價值認(rèn)同,傳統(tǒng)書院建筑的遺存遺跡增添了歷史文化價值,構(gòu)成書院公共閱讀空間的審美吸引力與文化教育功能。書院內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、碑刻、掛畫以及房舍的命名體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的價值理念和精神追求,具有潛移默化的教化意義。書院文化空間融合中國禮樂思想的共性與當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的個性,已成為地方文化的宣傳展示窗口。
4.3? 空間運(yùn)維采用“圖書館+書院”模式
公共閱讀空間的可持續(xù)運(yùn)營與高質(zhì)量發(fā)展離不開人力、物力、財力支撐,“圖書館+書院”模式可提供或部分提供相關(guān)資源。對鄉(xiāng)村書院而言,資金與資源是掣肘點(diǎn),書院成為當(dāng)?shù)貓D書館分館或共建單位,由當(dāng)?shù)貓D書館提供藏書、人員培訓(xùn)與閱讀推廣工作指導(dǎo),是其建設(shè)發(fā)展的有力支持。對城市書院而言,除了藏書配備與空間維護(hù)之外,運(yùn)營重點(diǎn)在于策劃開展高質(zhì)量的文化教育活動,書院由圖書館接管是很好的選擇,在圖書館充足的人力、物力、財力保障下?lián)碛懈鄤?chuàng)新與突破的可能性?!皥D書館+書院”模式已在全國多地實(shí)踐并產(chǎn)生良好社會效益。如福建省即有福建省圖書館正誼書院、三明學(xué)院圖書館致用書院、莆田市圖書館莆陽書院、廈門市湖里區(qū)圖書館仙岳書院、上杭縣圖書館知行書院與愛溪書院等。涵蓋省級、地市級、縣(區(qū))級等各層面,成為構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的有力助推器。
4.4? 城鄉(xiāng)文化資源共建共享
在書院運(yùn)營實(shí)踐中,城鄉(xiāng)差異最大的是文化活動資源。鄉(xiāng)鎮(zhèn)書院的文化活動主要是讀書會、朗誦表演與贈書等,活動形式較為單一,活動內(nèi)容較為簡單。城市書院擁有更多文化資源,包括邀請名師名家授課,舉辦培訓(xùn)、講座、展覽、互動體驗(yàn)活動等,活動形式豐富,活動內(nèi)容質(zhì)量較高。在此背景下,提供統(tǒng)一平臺實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源共享,是為鄉(xiāng)村公共閱讀空間運(yùn)營紓困的有效對策。書院聯(lián)盟是搭建文化資源共享的優(yōu)質(zhì)平臺,福建省已成立兩個具有書院聯(lián)盟性質(zhì)的社團(tuán)組織“福建省圖書館學(xué)會書院工作委員會”與“海峽兩岸書院聯(lián)盟”,通過師資、課程視頻、展覽資源、活動方案共享等方式,推動城鄉(xiāng)書院文化服務(wù)優(yōu)勢互補(bǔ)與整體提升。以“圖書館+書院”模式運(yùn)營的書院還可依托圖書館共享平臺,如中國圖書館學(xué)會、各省市級圖書館學(xué)會等獲取文化活動資源,助推城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。
5? 結(jié)語
中國書院在千年的傳承發(fā)展中,遺留了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也積淀了深厚的精神文化內(nèi)涵。它分布廣泛,遍及城鄉(xiāng),空間規(guī)劃與建筑風(fēng)格融合了民族文化共性與地方文化個性,是建設(shè)有地方特色、有文化品味的城鄉(xiāng)公共閱讀空間的優(yōu)質(zhì)載體。福建省以書院為載體建設(shè)公共閱讀空間的文化服務(wù)實(shí)踐不斷豐富,可視作書院公共文化空間在當(dāng)代傳承創(chuàng)新的一個縮影。充分利用具有中國特色且現(xiàn)存數(shù)量較多的書院等傳統(tǒng)文化空間,推動其通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼續(xù)為當(dāng)代人民群眾提供精神文化滋養(yǎng),也有助于推進(jìn)公共文化空間高質(zhì)量建設(shè)和發(fā)展。
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作者簡介:
陳婕(1989),女,福建省圖書館館員。研究方向:公共圖書館閱讀推廣。
(收稿日期:2023-07-23? 責(zé)任編輯:張曉霞)
Practice and Thinking on Creating Small Public Reading Space in Urban and
Rural Areas with Academy as the Carrier
Chen Jie
Abstract:
The traditional Chinese academies distributed throughout urban and rural areas have the high quality conditions to become public reading spaces. This paper systematically summarizes and analyzes the public reading space cases of Zhengyi College of Fujian Provincial Library and Aixi College and Zhixing College of Shanghang County Library by using the case study method of literature research method. It is concluded that the space design of activating and utilizing local academy resources is both practical and aesthetic. Some thoughts and suggestions on promoting the co-construction and sharing of urban and rural cultural resources through the operation of “l(fā)ibrary + academy” mode are put forward.
Keywords:Academy;Public Reading Space;Library;Public Cultural Construction