朱 喆，瑪合帕·司馬胡力

（武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430079）

1845年，《英國(guó)工人階級(jí)狀況》出版于德國(guó)萊比錫，這是一部實(shí)證性的歷史考察文獻(xiàn)，以“親身觀察和可靠材料”作為整部文獻(xiàn)的寫作方法和總格調(diào)。當(dāng)時(shí)的資本主義正在英國(guó)蓬勃發(fā)展，機(jī)器的發(fā)明促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)革命，近代工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。1844年9月至1845年3月，恩格斯細(xì)致考察了英國(guó)城市化進(jìn)程中的種種現(xiàn)狀，包括街道、房屋、交通、河流等城市建設(shè)，洞悉了工人階級(jí)在生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)中的惡劣生活狀況和不良的身心狀況。仔細(xì)研讀《英國(guó)工人階級(jí)狀況》，我們對(duì)英國(guó)早期工人階級(jí)受剝削狀況有了更加具體和清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)恩格斯“親身觀察”的實(shí)證研究方法有了更深刻的體悟。當(dāng)前，我國(guó)正處于快速發(fā)展階段，恩格斯關(guān)于英國(guó)社會(huì)問(wèn)題的分析對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有重要的歷史啟迪意義。

一、恩格斯依據(jù)親身觀察和可靠材料撰寫《英國(guó)工人階級(jí)狀況》

在依據(jù)親身觀察和可靠材料的基礎(chǔ)上，恩格斯撰寫了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》。這本著作的問(wèn)世彌補(bǔ)了德國(guó)實(shí)證性研究的空缺，“德國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義比起任何其他國(guó)家的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義來(lái)，都更加是從理論前提出發(fā)的，因?yàn)榈聡?guó)的理論家們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界了解得太少，以致現(xiàn)實(shí)的關(guān)系還不能直接推動(dòng)我們?nèi)ジ脑爝@個(gè)‘丑惡的現(xiàn)實(shí)’”[1]（P279）。在恩格斯看來(lái)，德國(guó)共產(chǎn)主義更加注重以概念邏輯構(gòu)建觀念體系，“在公開(kāi)擁護(hù)這種改造的人們當(dāng)中，幾乎沒(méi)有一個(gè)不是通過(guò)費(fèi)爾巴哈對(duì)黑格爾哲學(xué)的克服而走向共產(chǎn)主義的”[1]（P279），因此很大程度上德國(guó)共產(chǎn)主義的發(fā)展不是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而是在觀念領(lǐng)域中進(jìn)行，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的考察，因此更缺乏改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。

恩格斯通過(guò)親身觀察直接掌握第一手資料，了解英國(guó)工人階級(jí)艱難的生活狀態(tài)，并以著作的形式將自己所見(jiàn)的工人階層苦難與斗爭(zhēng)、希冀與現(xiàn)狀告訴德國(guó)人民。“我愿意在你們的住宅中看到你們，觀察你們的日常生活，同你們談?wù)勀銈兊臓顩r和你們的疾苦，親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣?huì)的和政治的統(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭(zhēng)”[1]（P273）。1842年11月至1844年8月，恩格斯在歐門—恩格斯公司擔(dān)任職務(wù)之余，常與英國(guó)工人交往，通過(guò)談話訪問(wèn)了解他們悲慘的生活現(xiàn)狀，這段經(jīng)歷為寫成《英國(guó)工人階級(jí)狀況》提供了豐富的第一手資料。在英國(guó)期間，他對(duì)女工、童工、不同民族等各類別的工人進(jìn)行了細(xì)致的觀察，詳細(xì)記錄他們的飲食起居、工作內(nèi)容和環(huán)境、思想動(dòng)態(tài)等。恩格斯的考察工作非常細(xì)致，例如在考察工人住宅時(shí)，描述了房間的數(shù)量、大小、居住人數(shù)、家具布置和衛(wèi)生狀況等。此外，恩格斯還考察了資產(chǎn)階級(jí)，通過(guò)與資產(chǎn)者交流、描繪工人區(qū)和資產(chǎn)階級(jí)生活區(qū)的鮮明對(duì)比，凸顯了工人階級(jí)的貧窮。例如對(duì)不同階級(jí)居住區(qū)域進(jìn)行劃分，“或許是無(wú)意識(shí)的默契，也許是明確有意識(shí)的打算，工人區(qū)和資產(chǎn)階級(jí)所生活的區(qū)域是嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)的”[1]（P326）。以曼徹斯特為例，工人階級(jí)居住的環(huán)境永遠(yuǎn)是擁擠雜亂的；中等階級(jí)則住在離工人區(qū)不遠(yuǎn)的地方，他們擁有整齊的街道；高等的資產(chǎn)階級(jí)住得更遠(yuǎn)，他們需要生活在空氣流通且清新的高地上。正是這種細(xì)致的社會(huì)調(diào)查造就了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》，實(shí)事求是的考察記錄是此著作的立基之本，因此它的問(wèn)世也更具有說(shuō)服力和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

除親身觀察外，恩格斯還研究了英國(guó)官方和非官方報(bào)告，借助他人親身經(jīng)歷的記錄展示英國(guó)工人更全面和真實(shí)的生活狀況，極大程度上規(guī)避個(gè)人觀察的片面性，使其著作更具有說(shuō)服力。例如，引用了中央委員會(huì)的報(bào)告、市參議會(huì)報(bào)告書、議會(huì)工廠委員會(huì)報(bào)告、醫(yī)生的衛(wèi)生狀況報(bào)告、內(nèi)務(wù)部每年公布的犯罪統(tǒng)計(jì)表等英國(guó)官方報(bào)告，其中童工調(diào)查委員會(huì)報(bào)告被引用的次數(shù)最多。恩格斯引用的非官方報(bào)告有薩斯伍德·斯密斯博士的倫敦?zé)岵♂t(yī)院年報(bào)、工廠勞動(dòng)調(diào)查委員會(huì)的斯圖爾特文件、白恩士報(bào)告、曼徹斯特和里子的商業(yè)報(bào)告等[2]。除此之外，恩格斯還搜集了工人們寫給朋友描述社會(huì)變化的信件、艾釋黎勛爵為辯護(hù)“十小時(shí)工作日法案”而發(fā)表的議會(huì)辯論材料、訪問(wèn)者的口述資料和各大報(bào)刊的相關(guān)資料等。

恩格斯的理論構(gòu)建從未脫離現(xiàn)實(shí)，他通過(guò)引用真實(shí)數(shù)據(jù)，從不同角度闡述英國(guó)工人階級(jí)的貧困狀況。例如，英國(guó)大量使用機(jī)器生產(chǎn)后，產(chǎn)生了許多大工業(yè)城市，這些城市的人口在短短幾十年里劇增，利物浦和曼徹斯特的人口就有70多萬(wàn)，其中四分之三的人口屬于工人階級(jí)。恩格斯不僅以人口流動(dòng)的變化揭示英國(guó)工業(yè)革命過(guò)程中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變化、社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而且指出城市不斷擴(kuò)張的過(guò)程也正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和壯大的過(guò)程。恩格斯還通過(guò)統(tǒng)計(jì)工廠里男女比例說(shuō)明男性工人在工業(yè)生產(chǎn)中逐漸處于劣勢(shì)地位：“在棉紡織工廠里，女工占56.25%，在毛紡織工廠里占69.5%，在絲織工廠里占70.5%，在紡麻工廠里占70.5%。”[1]（P429）女性走出家庭，走向社會(huì)，分布在各行各業(yè)中，這也是自我解放和自我個(gè)性展示的重要契機(jī)。恩格斯還統(tǒng)計(jì)了其他指標(biāo)來(lái)說(shuō)明工人的勞動(dòng)和生活現(xiàn)狀，例如工人工作時(shí)長(zhǎng)、所得工資、疾病率、死亡率等，正是對(duì)這些數(shù)據(jù)的真實(shí)記載體現(xiàn)了恩格斯創(chuàng)作的真實(shí)性和科學(xué)性。

思想理論的形成往往來(lái)源于最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，年僅24歲的青年恩格斯以實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ)，用第一手資料分析當(dāng)時(shí)最尖銳的社會(huì)矛盾，用微觀的社會(huì)調(diào)查作出理論判斷，印證了歷史唯物主義的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的重要思想。盡管恩格斯與馬克思從不同研究角度出發(fā)，卻不約而同地形成共同的社會(huì)認(rèn)識(shí)，逐步形成生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的思想，始終將歷史唯物主義作為指導(dǎo)實(shí)踐工作的方法，以實(shí)踐的思維方式把握社會(huì)規(guī)律，并隨著資本主義發(fā)展的新變化，對(duì)歷史唯物主義進(jìn)行新的詮釋?？傊鞲袼沟睦碚摳从谏鐣?huì)實(shí)踐，又終將回歸現(xiàn)實(shí)以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，堅(jiān)持辯證把握社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系，使社會(huì)意識(shí)適應(yīng)社會(huì)存在的變遷并發(fā)揮新的力量，為當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)指引了方向，貢獻(xiàn)了理論智慧。

二、工人階級(jí)貧困狀況的表現(xiàn)

1.住宅條件惡劣

在各大工業(yè)城市，工人居住條件極其惡劣。隨著機(jī)器的不斷改進(jìn)，小自耕農(nóng)逐漸放棄農(nóng)業(yè)加入城市工人行業(yè)，城市人口的大量增長(zhǎng)導(dǎo)致地價(jià)急劇上漲，大多數(shù)的工人因?yàn)楣べY低，只能住在陰暗潮濕的地下室或露宿街頭，甚至“凡是可以挖洞的地方，都被大部分居民挖成深入地下的洞并住在里面”[1]（P323）。城市房屋建造雜亂無(wú)章，并且房屋之間的距離近到可以一步跨進(jìn)。房屋半傾不穩(wěn)，有些甚至蓋在了只有一層木板的污水溝上。然而為了獲得更多租金，房東把房子建得很高，一層疊一層，陽(yáng)光很難照進(jìn)院子和街道。城市里沒(méi)有下水道，工人居住區(qū)附近沒(méi)有滲水井和廁所，大部分地區(qū)都是幾幢房子共用一個(gè)廁所，因此每天夜里人們將全部垃圾和糞便倒進(jìn)溝里，空氣中到處彌散著臭氣。“在這里，社會(huì)已經(jīng)墮落到無(wú)法形容的下流和可憐的地步?！盵1]（P316）然而有更多的工人居無(wú)定所，不知道自己的下一夜能在什么地方度過(guò)，有一些人會(huì)把夜店當(dāng)棲身之所，這些夜店大部分開(kāi)在大雜院里，一個(gè)房間可以容下20多人，他們雜亂地睡在地板上，衛(wèi)生狀況差到令人作嘔，這里成為最貧窮的人的藏身之所，也是各種流行病的發(fā)源地。

2.工作環(huán)境惡劣

恩格斯著重描寫了各工業(yè)區(qū)的工作環(huán)境。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，工人工作的環(huán)境大多為潮濕陰暗、嚴(yán)重污染的地方。在工廠里，廠主為了最大化壓榨工人，制定了嚴(yán)格的時(shí)間管控制度，工人在工廠里失去一切自由，稍有歇息就會(huì)受到嚴(yán)酷的懲罰。從童工至成年工人，每個(gè)都身材瘦小，面色蒼白，毫無(wú)生氣，“除了在工作時(shí)使用頻繁的那些肌肉外，其他肌肉都是不發(fā)達(dá)的”[1]（P390），由于每天連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)，且不斷重復(fù)同一動(dòng)作，每個(gè)人多多少少患有脊椎變形和佝僂病等疾病中的一種。廠主毫不在意工人繁重的工作量對(duì)他們的身心造成傷害，因?yàn)楫?dāng)工人無(wú)法承受時(shí)會(huì)有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)者等著替換，二者之間形成剝削與被剝削的異化關(guān)系，工人以自身生命為代價(jià)成為資本家發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?，反抗只?huì)給自己帶來(lái)饑餓和死亡。在這種環(huán)境下，功利主義盛行，勞工的社會(huì)地位大大降低，工人們?nèi)斡少Y本家擺布，不僅在工作上，甚至在思想上也被奴役著，“無(wú)論是個(gè)人或是整個(gè)階級(jí)都不可能像人一樣地生活、感覺(jué)和思考”[1]（P500），“他們一天到晚地工作，直到發(fā)出下工的信號(hào)為止，除此以外，他們不知道還有什么別樣的生活方式，他們不懂自己累不累”[1]（P489）。工人們?nèi)諒?fù)一日地工作，毫無(wú)生活樂(lè)趣，變得機(jī)械且麻木，缺乏思考能力，失去了勞動(dòng)維持自我生存和發(fā)展的意義。

3.環(huán)境污染嚴(yán)重

工業(yè)革命以來(lái)，英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，水體污染、空氣污染和固體廢棄物污染問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重。恩格斯在描述艾爾克河岸附近的房屋時(shí)寫道，“到處是一堆堆的垃圾、臟東西和廢棄物，死水洼代替了水溝，僅僅是臭氣就足以使稍微有點(diǎn)文化氣息的人無(wú)論如何不能在這里住”[1]（P332）。由于缺乏合理的城市規(guī)劃，下水道、廁所等公共設(shè)施不健全，工人區(qū)的廢棄物隨處可見(jiàn)，居民會(huì)將全部垃圾和糞便都倒在溝里。另外，每年都有大批愛(ài)爾蘭人來(lái)到英格蘭，奔向工業(yè)區(qū)。愛(ài)爾蘭人不講究穿著，不愛(ài)干凈，習(xí)慣將一切廢棄物倒在家門口，可以與牲畜生活在一屋，對(duì)生活環(huán)境要求較低。因此，愛(ài)爾蘭人的到來(lái)“把自己的各種粗野的習(xí)慣帶給英格蘭居民中對(duì)教育和道德本來(lái)就不大感興趣的那個(gè)階層”[1]（P375），由此加劇了工人區(qū)的環(huán)境污染。

英國(guó)城市化進(jìn)程中，大多數(shù)工廠建在河邊，工廠會(huì)將未經(jīng)處理的污水直接排放在河水中，加之居民生活垃圾的排放堆積，長(zhǎng)此以往各個(gè)工業(yè)區(qū)的河流都受到了嚴(yán)重污染，導(dǎo)致河水變成黑色?！斑@條黑水把原本就不清潔的空氣弄得更加污濁不堪”[1]（P324），漂滿廢棄物的河水常常把廢品沖積在河岸上，“天氣干燥的時(shí)候，這個(gè)岸上就留下一長(zhǎng)串齷齪透頂?shù)陌稻G色的淤泥坑”[1]（P331）。這條小河每日不僅接納著附近工廠排放的臟水和廢棄物，還要接納附近污水溝和廁所里的東西，其污染程度可想而知。

4.飲食狀況差

恩格斯揭露的種種社會(huì)問(wèn)題中還包括食品安全問(wèn)題。由于本錢小，工人區(qū)的小商人競(jìng)爭(zhēng)壓力大，不得不將商品價(jià)格壓低，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化會(huì)售賣摻假的食物。例如，在咖啡粉里摻菊苣或其他便宜的東西、在可可里摻褐色黏土等。然而上當(dāng)受騙的只有貧窮的工人階層，工人們所花的每筆錢都需要仔細(xì)盤算，爭(zhēng)取用最少的錢買最多的東西，因此他們對(duì)飲食只有最低要求，只要能充饑，即使是過(guò)期腐爛的食品也沒(méi)關(guān)系，工人區(qū)的商人正是利用這一點(diǎn)，常常會(huì)把老畜、病畜或死畜的肉售賣給他們，“土豆多半都是質(zhì)量很差的，干酪是質(zhì)量很壞的陳貨”[1]（P351），這種飲食質(zhì)量所造成的直接后果是每個(gè)工人或多或少都有消化器官疾病，營(yíng)養(yǎng)不良的兒童容易患上佝僂病、關(guān)節(jié)炎和關(guān)節(jié)畸形等疾病。食品問(wèn)題直接反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷性，工人的飲食水平隨著工資的變化而變化，如果家中成員都有工作，每天飯桌上還會(huì)有肉吃，工資最低時(shí)，土豆成為唯一的生存食物，而失去工作，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)積蓄將意味著餓死。

5.精神萎靡不振

惡劣的工作生活環(huán)境，導(dǎo)致工人精神萎靡，對(duì)生活失去希望與激情，道德和智力水平日益降低。他們通過(guò)酗酒、縱欲、犯罪宣泄情緒，“這個(gè)社會(huì)……像追逐野獸一樣地追逐他們……他們每天都被工作弄得筋疲力盡，這就經(jīng)常促使他們?nèi)ズ翢o(wú)節(jié)制地沉浸于他們唯一能得到的這兩種享樂(lè)（縱欲和酗酒）”[1]（P382）。由于工廠激烈的競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)械化生產(chǎn)，許多工作更適合對(duì)工資水平要求低且手腳靈活的婦女和兒童，這使家庭關(guān)系發(fā)生了變化，越來(lái)越多的男性待在家里看孩子、干家務(wù)。女性出現(xiàn)在工廠工作意外地引發(fā)了眾多問(wèn)題，她們?cè)诠ぷ髌陂g常常受到性騷擾，大多數(shù)在未成年時(shí)期就失去童貞，尤其是十四歲到二十歲的青年女工[1]（P435），城市中由此產(chǎn)生了大量的妓女。

工人智力退化也較為明顯。只有極少數(shù)工人階級(jí)接受過(guò)教育，童工調(diào)查委員會(huì)報(bào)告中顯示，很多人缺乏最基本的常識(shí)，更缺乏思考能力，迫于生計(jì)的工人們?cè)缭缇瓦M(jìn)廠做工，沒(méi)有時(shí)間和金錢接受教育。而工人的孩子也從小進(jìn)廠成為童工，只學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單機(jī)械操作，沒(méi)有任何精神交流活動(dòng)。在英國(guó)還沒(méi)有提出禁止工廠招募童工法案之前，資本家們就鼓吹孩子要從小學(xué)習(xí)和培養(yǎng)工廠必備技能[1]（P423）。在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái)，工人受教育弊大于利，他們只希望利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愚昧無(wú)知獲得更大利益，他們也不在意兒童是否能夠接受正常的學(xué)校教育，更在乎是否能以較低的工資成本為自己賺取更多的金錢利潤(rùn)。義務(wù)教育形同擺設(shè)，“有大批的兒童整個(gè)星期都在工廠和家里工作”[1]（P395），為了生計(jì)無(wú)暇上學(xué)。

三、工人階級(jí)貧困問(wèn)題產(chǎn)生的根源

英國(guó)工人階級(jí)用自己的勞動(dòng)造就了英國(guó)的偉大，他們自己卻深陷于貧困之中，造成貧困的原因較多，歸根結(jié)底就是資本主義私有制。

1.源于資本主義制度

資本主義制度是造成工人貧困的根本原因。工業(yè)的發(fā)展需要大量的人手，一旦提高了工資便有大量的農(nóng)民放棄田園生活涌入城市，這些工商業(yè)城市正是依靠龐大數(shù)量的工人階層逐步發(fā)展起來(lái)的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，“居民間的一切差別化為工人和資本家之間的對(duì)立”[1]（P296），貧富差距在不斷拉大，新生工業(yè)的發(fā)展使小資產(chǎn)階級(jí)也加入到工人階層的行列，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立愈加明顯。然而工業(yè)化作為生產(chǎn)力發(fā)展的一種方式和手段，資本家將積累財(cái)富視為最高目的，人與人之間一切以是否有利可圖為行事標(biāo)準(zhǔn)[3]，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的勞動(dòng)異化：資本家無(wú)視工人階級(jí)的貧窮狀況，只是一味地加大工人的工作量，為追求自身經(jīng)濟(jì)利益的最大化而不給工人應(yīng)有的薪資水平?！八麄儯ㄙY產(chǎn)階級(jí)）不愿意承認(rèn)工人的窮苦狀況，因?yàn)閷?duì)這種窮苦狀況應(yīng)負(fù)道義上的責(zé)任，正是有產(chǎn)的工業(yè)家階級(jí)……這些富有者有系統(tǒng)地剝削他們，然后又冷酷地讓命運(yùn)去任意擺布他們（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）”[1]（P298）。資產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治者，沒(méi)有對(duì)整個(gè)國(guó)家的狀況負(fù)責(zé)，沒(méi)有盡到關(guān)心公共利益的責(zé)任。因此，資本主義制度及其生產(chǎn)方式是造成工人階級(jí)處境悲慘、生活困苦的根本原因。

2.源于工人間激烈競(jìng)爭(zhēng)

工業(yè)的發(fā)展造就了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了工業(yè)的蓬勃發(fā)展。工人之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)是“資產(chǎn)階級(jí)對(duì)付無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最有力的武器”[1]（P360）。當(dāng)工人的數(shù)量供大于求時(shí)，社會(huì)中將有很多人下崗失業(yè)，遭受饑餓。僥幸留在工廠繼續(xù)工作的人，工資也被壓到最低，因此有工作的工人也是勉強(qiáng)飽腹。另外，大量愛(ài)爾蘭人移民也拉低了英國(guó)工人的工資水平，他們是工業(yè)區(qū)居民中的最下層，凡是不太需要技能的崗位都有愛(ài)爾蘭人的競(jìng)爭(zhēng)，并且需要的工資比任何人都低，因此英國(guó)的無(wú)產(chǎn)者也必須降低自己的工資要求。當(dāng)市場(chǎng)對(duì)商品的需求增加時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)之間開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，他們互相爭(zhēng)奪工人，提高工資水平，“但是它也只能上升到已經(jīng)增加的需求所容許的程度”[1]（P362），即不超過(guò)平均利潤(rùn)的工資水平。資產(chǎn)者之間盲目的競(jìng)爭(zhēng)還會(huì)造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)，直接受害人便是無(wú)產(chǎn)者，這種惡性競(jìng)爭(zhēng)使得無(wú)產(chǎn)者生存無(wú)保障、精神生活匱乏和道德敗壞。

3.源于兒童成為廉價(jià)勞動(dòng)力

雇傭童工是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期較為突出的社會(huì)問(wèn)題。隨著機(jī)器的廣泛使用，勞動(dòng)門檻降低，工序減少，而當(dāng)時(shí)人口增長(zhǎng)迅速，兒童成為了充足的勞動(dòng)資源，這為雇傭童工提供了可能。而越來(lái)越多的工廠主發(fā)現(xiàn)兒童手腳靈活輕巧，并且比成年工人對(duì)工資水平的要求低，因此雇傭童工成為工廠主們的最優(yōu)策略。另外，無(wú)產(chǎn)者為了生計(jì)，不得不允許自己年幼的孩子去工廠勞作，換取微薄的薪水。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1851年男女童工總數(shù)為66萬(wàn)人，從事跑腿、街頭叫賣等雜活的童工占總?cè)丝诙种籟4]。這些兒童的平均工作年齡為七八歲，資本家為了獲得更多的剩余價(jià)值，不僅延長(zhǎng)童工的工作時(shí)間，要求每天至少工作12小時(shí)，并且工作任務(wù)繁重，每天置身于潮濕陰暗、滿是粉塵的工作間，這些都對(duì)兒童身體健康造成極大的威脅。

另外，在工業(yè)化的沖擊下傳統(tǒng)的家庭秩序遭到破壞。兒童過(guò)早進(jìn)入工廠勞作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，隨著成長(zhǎng)，他們逐漸不再依賴家庭、父母，不再受父母的管教，出現(xiàn)了不良的社會(huì)道德問(wèn)題。由于不再去學(xué)校接受教育，不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀書寫，童工變得愚昧無(wú)知，道德意識(shí)淡薄，失去明辨是非的能力，兒童犯罪率不斷上升。因此，作為國(guó)家和民族的希望，工業(yè)化進(jìn)程對(duì)兒童身心造成了巨大傷害。

四、《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的當(dāng)代價(jià)值

在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)已如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，但解決了絕對(duì)貧困，并不意味著我國(guó)不存在貧困問(wèn)題，相對(duì)貧困還將伴隨著我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在。因此梳理恩格斯早期重要著作，對(duì)于我們觀察當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要指導(dǎo)意義。

1.正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系

生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)“五位一體”戰(zhàn)略布局中重要的組成部分，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系至關(guān)重要?！队?guó)工人階級(jí)狀況》一書對(duì)資本主義城市化發(fā)展中出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題進(jìn)行了詳盡的描述，我們應(yīng)引以為戒，將生態(tài)文明理念融入社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的做法。“人類是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任”[5]（P360）。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)保護(hù)世界生態(tài)環(huán)境的重要性，倡議全球應(yīng)共同推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供中國(guó)主張、中國(guó)理念，體現(xiàn)了中華民族對(duì)世界環(huán)境治理和生態(tài)文明建設(shè)的擔(dān)當(dāng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人付諸行動(dòng)，需要公民樹(shù)立生態(tài)意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明素質(zhì)。我國(guó)應(yīng)從學(xué)校教育抓起，養(yǎng)成學(xué)生保護(hù)環(huán)境、綠色生活的好習(xí)慣。在全社會(huì)范圍內(nèi)，我國(guó)要加強(qiáng)保護(hù)環(huán)境宣傳工作，營(yíng)造良好的生態(tài)文化氛圍。人民群眾要從新冠疫情中吸取教訓(xùn)，形成良好的飲食文化和衛(wèi)生習(xí)慣，把綠色發(fā)展理念融入日常生活，在全社會(huì)形成綠色低碳、健康文明的生活方式。

2.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

工業(yè)革命時(shí)期工人道德問(wèn)題的出現(xiàn)離不開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)利己主義價(jià)值觀的影響，從而衍生出眾多道德問(wèn)題。當(dāng)前隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，人們對(duì)精神文化的需求不斷提升，更加追求心靈的充實(shí)、精神的滿足和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，我國(guó)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提供豐富的精神食糧以滿足人民對(duì)美好生活的期望。

首先，正確把握人民精神文化需求和社會(huì)發(fā)展變化的特點(diǎn)。要通過(guò)日常實(shí)踐活動(dòng)把握人們的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，關(guān)注人民群眾的價(jià)值追求和利益關(guān)切點(diǎn)；創(chuàng)造貼近人民生活、人民易于接受和認(rèn)可的文化產(chǎn)品，挖掘人們身邊的榜樣，提高人民群眾的思想道德水平；通過(guò)志愿服務(wù)、慈善等實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人民群眾的主體性和積極性。其次，我國(guó)要堅(jiān)持完善制度保障。制度的有效制定和實(shí)施直接影響實(shí)際效果，要避免實(shí)效不強(qiáng)、實(shí)施進(jìn)程緩慢等現(xiàn)象，并根據(jù)新形勢(shì)、新特點(diǎn)不斷更新，從而使人民群眾成為精神文明建設(shè)的參與者。最后，我國(guó)要不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的工作方法。文化是一種廣泛、持久的力量，通過(guò)潛移默化的文化滋養(yǎng)，可以使人民群眾自覺(jué)內(nèi)化正確的思想理念，在優(yōu)秀文化的傳播過(guò)程中矯正個(gè)體不良的行為習(xí)慣；有效結(jié)合新型主流媒體與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，拓寬人們精神文化網(wǎng)絡(luò)空間，激發(fā)人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感共鳴。

3.保障和完善婦女權(quán)益

《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中詳細(xì)描寫了越來(lái)越多的女性走出家門加入工業(yè)生產(chǎn)的狀況，她們脫離相夫教子的生活，來(lái)到工廠承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任。然而，隨之而來(lái)的是遭受到更沉重的壓迫，受到生理和心理雙重傷害，同時(shí)還有傳統(tǒng)倫理關(guān)系的裂變和家庭關(guān)系的顛倒。恩格斯對(duì)英國(guó)女工的相關(guān)描述，對(duì)完善我國(guó)婦女權(quán)益有著重要的啟示意義。

隨著我國(guó)社會(huì)飛速發(fā)展，人口政策有了新的變化，婦女權(quán)益和需求也出現(xiàn)了新變化。對(duì)于我國(guó)女性而言，社會(huì)就業(yè)中依舊存在性別歧視，生育養(yǎng)育重任與職場(chǎng)工作沖突不斷。為了更好地保障婦女權(quán)益，2021年全國(guó)人大常委會(huì)在工作報(bào)告中將修改《婦女權(quán)益保障法》列入2021年度立法工作計(jì)劃，使保障婦女權(quán)益成為“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要目標(biāo)之一。在修改《婦女權(quán)益保障法》進(jìn)程中，第一，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)研認(rèn)識(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，汲取地方立法實(shí)踐中總結(jié)的有效措施和經(jīng)驗(yàn)，建立法規(guī)政策性別評(píng)估機(jī)制，在法律法規(guī)的制定和實(shí)施中實(shí)現(xiàn)男女平等。第二，加強(qiáng)公共服務(wù)體系建設(shè)，緩解婦女職業(yè)發(fā)展與家庭責(zé)任之間的沖突。加強(qiáng)規(guī)范各地婦聯(lián)的職能和作用，及時(shí)對(duì)陷入困境的婦女提供援助和心理疏導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“世界的發(fā)展需要進(jìn)入更加平等、包容、可持續(xù)的軌道，婦女事業(yè)是衡量的重要標(biāo)尺”[6]（P128）。在民法典時(shí)代，讓保障婦女權(quán)益成為增進(jìn)民生福祉的重要內(nèi)容，繼續(xù)為推進(jìn)男女平等保駕護(hù)航。