摘 要：馬克思認為，人的價值體現(xiàn)在人的需要的自我滿足過程中，人在實現(xiàn)自我價值時，也形成了社會價值。本文將馬克思人學理論運用至高校思想政治教育中，從大學生的價值認知表征出發(fā)，以喜聞樂見的方式，開展大學生價值引領工作。

關鍵詞：馬克思人學理論；自我價值；社會價值；價值引領；網(wǎng)絡思想政治教育

在當今社會多元化文化思潮的沖擊下，高校大學生價值觀取向逐漸由單一性轉變?yōu)閺碗s性，大學生的價值認知也變得越來越模糊。在大學生的價值引領過程中，僅僅在宏觀層面的宣傳和灌輸并不能起到實質(zhì)性的作用，微觀的個人價值塑造層面的契合培育更為重要，要從多途徑、多角度幫助學生認識自我價值、實現(xiàn)自我價值。

一、馬克思人學理論中關于人的價值論內(nèi)涵

生存需要是人一切需要中最基本的需要，也是個人完成自我實現(xiàn)的根本要求，而社會的存在是個人獲取生存需要的一切途徑總和。在馬克思主義關于人的價值論中，主要研究的是人的社會價值和自我價值。在馬克思看來，人的自我價值的實現(xiàn)，不是個人向社會的索取，而是個人依靠自己而存在，靠著自身的不懈奮斗與艱苦拼搏滿足自我需要，實現(xiàn)自我索取與奉獻的統(tǒng)一。當人在社會中實現(xiàn)自我需要的能力越強、程度越高，人的自我價值也越大，而這種自我價值的實現(xiàn)同時影響或滿足他人或社會的需要，從而產(chǎn)生社會價值，因此，人在實現(xiàn)自我價值時對他人和社會產(chǎn)生的貢獻，就是人所形成的社會價值，人的自我價值與社會價值之間的關系密不可分。

二、當代大學生價值認知表征

從大學生的言行表現(xiàn)來看，他們存在一種麻木不仁、碌碌無為、無欲無求的精神狀態(tài)和處世態(tài)度，盡管存在間歇性積極進取心態(tài)，但也只是以消極行動結尾。從當代大學生所處環(huán)境來看，國際形勢復雜多變，社會快速轉型變革，競爭愈加激烈，社會發(fā)展的需要導致學生要不斷提高自身綜合能力，以實現(xiàn)自我需要，而部分大學生無法成功提升自我能力，常以頹喪、消極心態(tài)應對。在這樣的背景下，“佛系”、“躺平”、“擺爛”心態(tài)成為了社會需要與自我需要的矛盾之間的避風港，學生們通過這樣的心態(tài)達到自我減壓和情緒宣泄的目的。

目前此類心態(tài)僅存在少數(shù)學生群體中，一旦這種心態(tài)成為潮流，任何文化的建構都無法重塑大學生價值認知。表面上看，此心態(tài)對任何事情都報以無所謂態(tài)度，看似是在逃避社會競爭，實際是大學生理想信念迷茫、價值觀異化的表現(xiàn)，與主流價值觀相悖，同時也是高校思想政治教育新的挑戰(zhàn)。因此，高校在進行思想政治教育中需要及時掌握學生思想行為特點及思想政治狀況，正確引導學生擺脫消極頹廢心態(tài)，轉變錯誤觀念。

三、大學生正向價值引領路徑

（一）將馬克思人學理論貫穿于價值引領全過程

青年大學生人格、心智和價值觀念尚未發(fā)展成熟，高校思想政治教育工作者在深入學生群體的同時，要準確理解和把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵，并內(nèi)化于心，以社會主流價值目標來引領學生思想和行為。

首先要幫助學生正確認識自我存在需要，在滿足基本生存需要后，人將進一步產(chǎn)生更高級的需要，包括人的維護尊嚴需要、人的享受需要以及人的發(fā)展需要，在思想政治教育工作中要善于引導學生發(fā)現(xiàn)自身閃光點，充分發(fā)揮特長，將特長運用至學業(yè)、工作中，成為實現(xiàn)自我需要的一技之長。其次，高校教師要充分發(fā)揮自身的先鋒模范作用，培育學生對國家和民族文化的認同感和自豪感，堅定理想信念和奮斗目標，自覺對“佛系”、“躺平”心態(tài)說“不”，將服務社會作為自身的追求和發(fā)展目標，樹立正確的價值取向。

（二）提高學生主觀能動性以促進自我價值的實現(xiàn)

從馬克思人學理論來看，自我價值的實現(xiàn)其實就是人在社會中所產(chǎn)生的行為能夠滿足自己或他人需要，因此，要達到這一目標，需要個人能力發(fā)展和社會實踐進行驅動。在我國，青年知識分子要自我實現(xiàn)人生價值，必然需投身于具體的生活實踐中。所以，在大學生思想政治教育中，要幫助學生樹立正確的社會理想、道德追求和人生目標，將個人理想與社會利益結合起來，要積極鼓勵學生參與社會實踐活動，形成以實踐活動服務社會的思想觀念。人的自我價值實現(xiàn)除了需要意識上的樹立，還需要能力上的提高。高校應當組織開展豐富的社會實踐活動，立足于現(xiàn)實生活，從學生的實際需要出發(fā)，在學生親身體驗中去教育人、引導人。

（三）重視網(wǎng)絡思想政治教育陣地的建設

在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記對高校思想政治工作作出了重要指示，“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”“佛系”、“躺平”、“擺爛”等青年亞文化的形成與網(wǎng)絡有著不可分割的聯(lián)系，大學生從微博、微信、短視頻平臺接收到的此類頹喪心態(tài)容易在他們之間形成“共鳴”，并“入腦入心”。在網(wǎng)絡思想政治教育陣地的搭建中，高校應牢牢把握高校網(wǎng)絡意識形態(tài)的話語權，利用學生樂于接受的形式開展網(wǎng)絡思想政治教育工作。一方面要將“大寫的人”進行“祛魅”處理，用大學生愿意了解和學習的方式將理論“說給大家聽”，讓英雄不再是遙不可及的，而是成為日常生活中能夠感知其真實存在的鮮活人物；另一方面，高校思想政治教育工作者應主動關注社會熱點問題，了解學生的熱點偏好，借助熱點問題的交流打破與大學生之間的壁壘，達到精準教育。

人的價值是馬克思主義人學思想中的重要內(nèi)容，也是高校開展思想政治教育工作的重要依據(jù)。高校需始終以學生為中心，積極探索符合大學生自我認知的思想政治教育形式，在教育過程中不斷探索新理念和新方法，保持思想政治教育工作的先進性，引導學生正確認識自我價值和社會價值之間的關系，在社會的浪潮中積極實現(xiàn)自我價值。

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