馬雪瑤

（鄭州工商學院 藝術(shù)學院，河南 鄭州 450002）

0 引言

服飾在舞蹈表演中具有重要的作用，在體育舞蹈服飾中融入中國傳統(tǒng)文化，對于促進中國體育舞蹈的多元化發(fā)展、弘揚民族文化有著重要的意義。本文在中西方文化融合的時代背景下，在基于中西方服飾文化對比的基礎(chǔ)上，以體育舞蹈服飾“中國化”的可行性研究作為探索的基礎(chǔ)點，以服飾作為切入點，將具有中華民族特色的元素與體育舞蹈相結(jié)合，做出創(chuàng)新研究和探索。

1 中國傳統(tǒng)服飾文化概述

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為中華民族的“根”和“魂”，不僅有著深厚的文化軟實力，而且也是中國特色文化建設發(fā)展植根的沃土，更是中華民族在全球文化的動蕩中穩(wěn)住腳跟的重要基石[1]。中華民族文化源遠流長，積淀了中華民族最深刻的文化精神要求，體現(xiàn)了中華民族最鮮明的民族文化標識，給中華民族生生自強不息、蓬勃發(fā)展帶來了豐富養(yǎng)分。中華優(yōu)秀的文化沉淀著中華民族最厚重的傳統(tǒng)文化精神，承載著中華民族最根本的文化基礎(chǔ)，象征著中華民族獨有的文化標志。

中國自古以來就是“禮儀之邦”，中華民族的禮儀在傳統(tǒng)服飾上表現(xiàn)得淋漓盡致。在中國的傳統(tǒng)文化中，服飾在一定程度上具有規(guī)范人的言行舉止、體現(xiàn)傳統(tǒng)習俗禮儀文化、劃分等級的作用[2]。由于受到歷史與傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)服飾設計與審美集中表現(xiàn)在社會倫理、哲學思想與封建等級這幾個方面，并不是簡單地通過圖案、款式、顏色、裝扮等來體現(xiàn)。中華服裝文化更多地是通過服裝的外在形式來進一步體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化。

2 體育舞蹈服飾概述

體育舞蹈分為拉丁舞和摩登舞兩大類，不同類別的舞蹈、男女舞者所選用的服飾都有所不同，現(xiàn)如今，隨著時代的發(fā)展，體育舞蹈服飾的選擇較之前也有所區(qū)別，摩登男舞者的燕尾服除了要保持一貫的紳士特征外，開始側(cè)重服飾的實用性，以簡單、舒適、隨身、透氣為主，摩登女舞者的舞服則在不失高貴典雅的情況下將舞裙一體化，再利用對舞裙在各個位置的剪裁、褶皺、拉展等工藝方法，構(gòu)成了曲線分明的舞裙形態(tài)。拉丁男舞者不限制上衣的顏色和款式，為了更好的體現(xiàn)拉丁舞本身的特點，上衣多為V 領(lǐng)長袖襯衫，也有圓領(lǐng)、立領(lǐng)等少數(shù)款式，衣服面料的彈性強、伸縮性好，因此舞者也不用擔心衣服會限制大幅度動作的發(fā)揮。拉丁女舞者服飾主要以短裙為主，在原有的性感、驚艷基礎(chǔ)上更注重于顏色鮮艷亮麗、款式性感的類型，在服飾設計上更融入了多元化的特征，特別是有了中國服飾元素的結(jié)合，讓體育舞蹈服飾的設計上有了更多的可能性。

3 體育舞蹈服飾融入中國文化的意義

3.1 增強文化自信弘揚民族精神

文化自信具有極強的滲透力、吸引力、影響力和感染力，就像空氣一樣無時不在、無處不在，并深刻影響著人們有形的存在和實踐，它帶給人們一種攻堅克難、砥礪奮斗向上的精神[3]，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，傳承著中華民族五千多年的文明史，養(yǎng)育著一代代中華兒女，是我們提升文化自信的重要資源和基石，因此，我們要在繼承和大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷強化自身的文化底蘊、增強文化自信，為扎實推進社會主義文化強國工程，全力提升中國社會文化發(fā)展作出新的努力。將中國傳統(tǒng)服裝文化加入體育舞蹈服飾文化中，可以在保持中國體育舞蹈服飾原有風格文化的基礎(chǔ)上，有效運用中國傳統(tǒng)服飾文化的設計理念，以此對外傳播中國傳統(tǒng)服飾文化，在接受中華傳統(tǒng)服飾文化思想教育中，還可以建立對我國先進文化教育和中華民族文化精神的認同感，并進而提升自身的國家價值觀與社會責任意識。例如被譽為中國國粹和女性國服的旗袍文化、具有五千年以上悠久歷史的傳統(tǒng)漢服文化，以及中國各少數(shù)民族本身傳統(tǒng)文化中具有民族特色的服裝文化等，人們通過認識并掌握這些民族傳統(tǒng)服裝文化歷史，不但能夠認識我國服裝的傳統(tǒng)特點，而且還可借助各種民族服裝交流活動的舉辦，來繼承傳統(tǒng)服裝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)特點和精神風貌，宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化，從而提高自信，弘揚中華民族精神。

3.2 推動體育舞蹈運動傳播

體育舞蹈作為一個舶來品，本身具有濃厚的西方文化特色，傳統(tǒng)的體育舞蹈服飾也是為西方舞者的身形所考慮設計，并不完全適用于中國舞者，體育舞蹈服飾依然以西方特色為主，這就導致國人缺乏對體育舞蹈的正確認知，也阻礙了體育舞蹈在我國的發(fā)展。當前國際體育舞蹈蓬勃發(fā)展，體育舞蹈以其獨特的美感、舞德、舞風吸引到更多人的關(guān)注[4]。隨著體育舞蹈在我國發(fā)展的越來越好，更多的舞者以及編排者把目光放在了與中國文化的結(jié)合上，讓中西方文化融合得更為透徹，在借鑒西方體育舞蹈文化精華的基礎(chǔ)上對其進行不斷創(chuàng)新和豐富，在中國服飾文化、中國傳統(tǒng)習俗、中國民間音樂等方面不斷進行挖掘，以此更好地向世界講述中國，將中國傳統(tǒng)文化傳播更廣。因此，融入中國傳統(tǒng)服飾文化，讓體育舞蹈在我國發(fā)展有了更多的可能，照顧到更多受眾群體，讓體育舞蹈文化在我國發(fā)展得更為廣闊，并且通過讓廣大群眾練習體育舞蹈，有利于讓人們在學習體育舞蹈的過程中更多地了解西方文化，還能夠認識和宣傳中國傳統(tǒng)服飾文化，從而進一步推動我國社會精神文明建設，促進中國傳統(tǒng)服飾文化的傳播與發(fā)展。

3.3 滿足體育舞蹈多元化發(fā)展的需求

隨著體育舞蹈的不斷創(chuàng)新，服飾的選取方面也越來越成熟化，其大膽地從中國民族文化中取材，既能尊重西方體育舞蹈原汁原味的風格特征，又能融會貫通民族風格，通過民族風格的舞服展現(xiàn)了中華文化的歷史悠久、博大精深，又能讓體育舞蹈的發(fā)展趨向多元化，不再是單一的競技性舞蹈，以此深化體育舞蹈的表演層次，從一個側(cè)面促進了我國體育舞蹈創(chuàng)新開發(fā)的多元化、多樣化[5]。而體育舞蹈中服裝的中國化，是體育舞蹈和我國少數(shù)民族文化相結(jié)合的必然結(jié)果，它的開發(fā)與發(fā)展，既表現(xiàn)出了體育舞蹈在我國的最高發(fā)展水平，也反映出了體育舞蹈是一項隨著時間而不斷發(fā)展的、與時俱進的藝術(shù)活動。它不但以新的形式豐富了體育舞蹈，并且有效地表現(xiàn)了體操舞蹈的特有風采。

4 體育舞蹈服飾融入中國文化的方式

4.1 民族風格特色服飾

中華民族衣著是指在我國各民族本身文化中特有的、帶有特色的衣著，也可以稱作地方衣著或民族服飾，是一種中華民族的文化符號和社會文明的主要標識[6]。民族風格服裝是一個民族在長期中形成的本民族的藝術(shù)特征。是一個民族的社會結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟生活，風俗習慣，藝術(shù)傳統(tǒng)等因素構(gòu)成的[7]。中國民族風格的服飾種類繁多，異彩紛呈，不同民族之間的服飾既一脈相承又分別有其各自的地域性和特點，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝，這也造就了我國民族服飾的豐富性、多樣性、實用性、區(qū)域性的特點。

以體育舞蹈表演舞《絲路行》為例，舞蹈采用了拉丁舞和敦煌舞相結(jié)合的形式以此創(chuàng)新，在動作的創(chuàng)編中加入了大量的敦煌舞元素，在拉丁舞下肢保持不變的基礎(chǔ)上，舞者的上半身則展現(xiàn)出敦煌舞的手位及姿態(tài)，并且在服裝的選取上也形成一種視覺沖擊，舞者選擇了以土黃、墨綠、朱砂紅為主基調(diào)的帶有敦煌色彩的中國民族服飾，契合舞蹈的主題，讓整個舞蹈表演更為完整。總之，民族風格的舞蹈服裝能夠幫助演員表達故事情節(jié)、變換舞臺空間、克服身體語言上的缺陷，從而豐富了體育舞蹈節(jié)目的形式，服飾中民族風格的加入，也能夠把體育舞蹈這個傳統(tǒng)異域藝術(shù)形式變成了當?shù)厝罕娮钊菀捉佑|的舞蹈形式，從而促進了它的深入普及，在推動體育舞蹈多樣化發(fā)展的同時，也正是因為民族服飾中蘊含著特有的文化歷史因素，才更加有助于中華民族古老文明的繼承和弘揚。

4.2 近代中國傳統(tǒng)服飾

近代服飾辛亥革命以后，西方資本主義文化的影響也日趨擴大，衣冠服飾隨之而發(fā)生變化，其中旗袍和中山裝是最能代表當時男女的服裝類型，旗袍在當時的款式演變也大多集中于領(lǐng)、袖以及長短等幾個層面[8]。先盛行的高領(lǐng)，領(lǐng)子越高越時髦，而即便在盛夏，薄若蟬翼的旗裝亦必配上高高及耳的硬領(lǐng)。以體育舞蹈表演舞《浮生如夢》為例，女舞者身穿白色旗袍，將一段纏綿悱惻的愛情故事表現(xiàn)得淋漓盡致，旗袍勾勒出女舞者曼妙的身姿，更容易凸顯倫巴舞柔美的風格特點。以體育舞蹈表演舞《黃河》為例，男女舞者身穿民國時期的服裝，男生身著中山裝，女生身著民國學生裝，與舞蹈表達的抗日主題相契合，在舞鞋的選擇方面，女舞者將高跟、緞面的傳統(tǒng)拉丁舞鞋改為了具有中國傳統(tǒng)特色的全包裹平底布鞋，在細節(jié)上與表演服飾整體質(zhì)樸的風格相搭配。拉丁表演舞《紅高粱》作品中女舞者身穿紅色對襟上衣，還采用了與服裝相適配的紅蓋頭，其中最具標志性的就是女生的發(fā)型，一片兒式劉海將劇中九兒的經(jīng)典形象塑造出來，這就是服飾妝容造型對舞者塑造舞臺形象的重要作用。

4.3 古代中國傳統(tǒng)服飾

體育舞蹈表演舞作品《十面埋伏》的典故發(fā)生在公元前202年秦朝末期楚漢相爭中著名的垓下之戰(zhàn)，該舞劇人物眾多，在服飾的選擇方面既要應和舞劇場景，體現(xiàn)楚漢時期的風俗文化，又要保證舞者穿著的輕便性，更大幅度的舒展身體，劇中以項羽為首的楚軍身著白色改良戰(zhàn)服，而以劉邦為首的漢軍則身著黑色改良戰(zhàn)服，都縫制了金屬色的亮片來代表鎧甲，并且為了突出人物特征，項羽和劉邦的服裝分別在右肩處加上了羽狀金屬裝飾物，以及華麗的腰封，以此來象征他們的權(quán)勢與地位；另外，呂雉的服飾為楚漢時期經(jīng)典的袍服，袍服一直被當作禮服，以寬袖、交領(lǐng)、束寬腰帶為特點，楚袍在花紋色彩運用方面也獨具匠心，將楚國漆器以明襯暗、以暗襯明的特點納入其中，并講究以形設色，以色顯形，既調(diào)和又醒目，形成其獨特的風格，由于楚漢時期“崇鳳尚紅”，所以呂雉的服飾以紅色為主，以此來彰顯她的雍容華貴；除此之外，還有身穿藍色長裙衫的虞姬、紫色長袍衫的謀士、紅色水袖紗衣的舞女、青綠色長裙的樂伎等。

當然，不僅僅只有以上這些舞蹈作品的服飾中融入了中國傳統(tǒng)文化，但以這些優(yōu)秀的舞蹈作品為例，也足以證明體育舞蹈服飾融入中國傳統(tǒng)服飾文化的可行性，而且這些作品不但成功地征服了觀眾與評委，也使少數(shù)民族服裝藝術(shù)作品成為我國文化的象征走上了國際的平臺[9]，由此我們可以得出，舞蹈作品的成功是要經(jīng)過不斷地創(chuàng)新，以上的這些作品往往主題創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)奇特，表現(xiàn)出了制作和表現(xiàn)上的高水平，而體育舞蹈藝術(shù)表演舞近年來已經(jīng)很有效地把時代生活與人性情感巧妙地融合到了體育運動舞蹈藝術(shù)之中，并融入了文化內(nèi)容，使體育舞蹈產(chǎn)生了耳目一新的形式與藝術(shù)內(nèi)涵。

5 結(jié)語

綜上所述，體育舞蹈作品在吸收國外體育舞蹈精華的同時，將體育舞蹈服飾融入中國傳統(tǒng)服飾文化中有著極具重要的作用。從某種程度上說，二者的結(jié)合可以更形象直觀地展示中國的文化、中國的精神。把中國元素用于體育舞蹈服飾中，第一能夠表現(xiàn)舞蹈濃郁的民族風格，也是中國體育舞蹈的創(chuàng)新之路；第二也能真正實現(xiàn)讓中國元素與體育舞蹈天衣無縫的結(jié)合，令舞者迸發(fā)出激情的火花，完美地達到“中西合璧”的境界；第三對于促進世界體育文化和諧交流與全世界的人們喜愛并參與這一體育運動項目，影響深遠。因而，將中國元素用于體育舞蹈服飾中，不僅有利于體育舞蹈的推廣與普及，更有利于體育舞蹈逐步形成中國特色，我們應鼓勵選手創(chuàng)編出更多帶有中華民族元素的舞蹈產(chǎn)品，并大力推廣民族舞蹈服裝，以推動體育舞蹈“中國化”的新步伐。