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《勸學(xué)》中的行路之理

2023-12-29 00:00:00本刊編輯
現(xiàn)代閱讀 2023年18期

人生如長(zhǎng)路,每個(gè)人都行在其中。學(xué)習(xí)、處事、逐夢(mèng)……都是人生路上的重要課題,從古至今,許多文人墨客寫詩(shī)作文探尋其中蘊(yùn)含的哲理智慧,荀子的《勸學(xué)》就是其中之一?!秳駥W(xué)》本意在勉勵(lì)人們勤奮學(xué)習(xí),其中更是傳達(dá)出了許多行好人生之路的道理。

《勸學(xué)》(節(jié)選)

[戰(zhàn)國(guó)]荀子

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。①騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。②蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。③

實(shí)時(shí)小練

《勸學(xué)》中先設(shè)兩個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)要注意積累,然后引出觀點(diǎn)“____________,____________,____________”,指出人只要努力學(xué)習(xí),就可以具備圣人的思想。

重點(diǎn)歸納

重點(diǎn)字詞

跬(kuǐ)步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。

古今異義

爪牙 古義:動(dòng)物的尖爪和利牙,多屬褒義,指得力幫手。今義:比喻壞人的黨羽,多含貶義。

黃泉 古義:地下的泉水。今義:借指人死后埋葬的地方,也指陰間。

寄托 古義:寄居托身。今義:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。

特殊句式

定語(yǔ)后置:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

品析:行路之理

積累的學(xué)問—

①不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。人生的路程何止千萬(wàn)里,要想到達(dá)彼岸,不能總想走捷徑,一蹴而就;腳踏實(shí)地,放眼當(dāng)下,一步一步地積累,才能邁向最終的目標(biāo)。《禮記·中庸》中的“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”也是這個(gè)道理。

堅(jiān)持的力量—

②駿馬一躍,不會(huì)達(dá)到十步;劣馬跑十天,也能跑得很遠(yuǎn)。雕刻?hào)|西,如果刻了一下就放下,朽木也無(wú)法刻斷;如果不??滔氯ィ饘俸褪^都可以雕空。這段話用騏驥和駑馬、朽木和金石作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)行事學(xué)習(xí)必須持之以恒的道理。

司馬遷獄中忍辱著《史記》、談遷歷經(jīng)千辛重寫《國(guó)榷》、曹雪芹三易其稿方有《紅樓夢(mèng)》,他們的成功,都與堅(jiān)持密不可分?!袄K鋸木斷,水滴石穿”,堅(jiān)持是一種強(qiáng)大的力量,能讓人看見黎明的曙光。

專一的榜樣—

③蚯蚓沒有銳利的爪子牙齒,也沒有強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到土壤里的水,這是由于它用心專一。螃蟹有6條腿、2個(gè)蟹鉗,但是如果沒有蛇、鱔的洞穴就無(wú)處存身,這是用心浮躁的緣故。所謂“右手畫圓,左手畫方,不能兩成”,只有目標(biāo)明確,一心一意地做事,才能付出自己全部的力量,最終有所收獲;若見異思遷、心神不定,只會(huì)一事無(wú)成。

行好人生之路的道理,就藏在其中。目標(biāo)專一,日積月累,持之以恒,無(wú)論學(xué)習(xí),還是工作、生活,抑或追逐理想,這都是三大制勝法寶。用好這3件法寶,怎會(huì)走不好人生之路?

習(xí)近平總書記有言:“道阻且長(zhǎng),行則將至;行而不輟,未來(lái)可期?!钡缆冯U(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng),但是一路前行終會(huì)到達(dá)目的地,如果可以堅(jiān)持不懈,那么美好的未來(lái)就值得期待。這話無(wú)論放在哪個(gè)時(shí)代,對(duì)于各人各事,都同樣適用。

拓展提升

《精騎集·序》(節(jié)選)

[宋]秦觀

予少時(shí)讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。

比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。

嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。

思考:上文中,秦觀自述的讀書故事可否論證荀子“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)?請(qǐng)作出判斷并說(shuō)明你的理由。

解析:

①實(shí)時(shí)小練:積善成德 而神明自得 圣心備焉

②拓展提升:可以。秦觀敘述了年少時(shí)憑借記性好貪圖玩樂,年長(zhǎng)因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的故事,可以從反面證明不勤奮學(xué)習(xí)、不注重積累導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,適合用來(lái)論證“學(xué)習(xí)不可以停止”及“積累對(duì)于成就學(xué)問的重要性”等觀點(diǎn)。

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