數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),被概括為“三會(huì)”(會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界),其實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生歷經(jīng)數(shù)學(xué)化活動(dòng)之后所積淀和升華的產(chǎn)物[1]。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué),要讓學(xué)生學(xué)習(xí)有深度、思維有進(jìn)階,必然離不開有層次的數(shù)學(xué)化活動(dòng)。因此,教學(xué)的關(guān)鍵問題是如何發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)化的本領(lǐng)[2]。
學(xué)習(xí)路徑一般指的是一種對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的理解與思維表現(xiàn)的預(yù)測,其包含學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)和假定的學(xué)習(xí)過程三個(gè)方面內(nèi)容[3]。課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上是教師對假設(shè)的學(xué)習(xí)路徑進(jìn)行實(shí)施和調(diào)整的過程。為課堂教學(xué)服務(wù)的學(xué)習(xí)路徑研究,需要關(guān)注學(xué)生在某個(gè)數(shù)學(xué)內(nèi)容上的數(shù)學(xué)化思維特征與過程的表現(xiàn)。其研究成果對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué),會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值,既有利于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展,也有利于教師的專業(yè)成長,因此越來越受一線教師青睞。本文將闡述數(shù)學(xué)化思想對學(xué)習(xí)路徑研究的啟示和實(shí)踐策略,以期對學(xué)習(xí)路徑的實(shí)踐研究提供新的視角。
一、學(xué)習(xí)路徑研究的數(shù)學(xué)化思想依據(jù)
人們運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法觀察現(xiàn)實(shí)世界,分析研究各種具體現(xiàn)象,并加以整理、組織,以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,這個(gè)過程就是數(shù)學(xué)化[4]。其具體表現(xiàn)可以有圖式化、模型化、形式化、算法化、抽象化、直觀化、公理化等多個(gè)方面的表現(xiàn),并且不限于此[2]。人們從現(xiàn)實(shí)事物與活動(dòng)中抽象出數(shù)學(xué)概念和命題就是數(shù)學(xué)化;數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)概念和命題進(jìn)行純數(shù)學(xué)的深化研究也是數(shù)學(xué)化;整理眾多的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn),既而形成完備的數(shù)學(xué)理論還是數(shù)學(xué)化。概而言之,用數(shù)學(xué)方法把實(shí)際材料組織起來進(jìn)行有層次的加工都是在進(jìn)行數(shù)學(xué)化。
(一)數(shù)學(xué)知識(shí)是常識(shí)數(shù)學(xué)化的結(jié)果。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的知識(shí)是被符號(hào)化了的演繹體系,是數(shù)學(xué)化的結(jié)果。結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)體系不過是人們把不同層面的常識(shí)用數(shù)學(xué)的方式再組織、系統(tǒng)化的結(jié)果。學(xué)校里的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是“有指導(dǎo)的再創(chuàng)造”的過程,數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生“用數(shù)學(xué)化的方式再創(chuàng)造”現(xiàn)成的知識(shí)。一般性常識(shí)源于兒童的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過提煉和組織,而凝聚成一定的概念和法則。這些原初的概念和法則在構(gòu)建更高層次的數(shù)學(xué)概念和法則中又成為新知的底座,再一次被提煉、組織,而凝練成新的概念和法則,如此不斷螺旋上升。比如,在認(rèn)識(shí)空間的活動(dòng)中,位置被抽象為點(diǎn),連接位置的路徑被抽象為線段(或一般曲線);方向的變化程度被抽象為角及其大小,物體形狀或輪廓的模式被概括為一些基本圖形的組成,圖形便可視為點(diǎn)的軌跡,圖形的邊、角、位置和大小關(guān)系決定了圖形的樣式;比較圖形所在區(qū)域的大小,又產(chǎn)生了面積和體積的概念,類比于數(shù)數(shù)的經(jīng)驗(yàn),小圖形作為計(jì)數(shù)單位去度量面積或體積,更進(jìn)一步把度量經(jīng)驗(yàn)算法化,就得到了相應(yīng)的計(jì)算公式……而把已發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)采用公理化方式加以整理,就讓數(shù)學(xué)成為一個(gè)有邏輯的、相對完備的知識(shí)系統(tǒng)。直到今天,數(shù)學(xué)的發(fā)展也仍然保有這一傳統(tǒng),即在原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,基于探究問題的提出和解決,進(jìn)一步抽象出新的數(shù)學(xué)對象和關(guān)系,并發(fā)展出新觀念。弗賴登塔爾主張,學(xué)生應(yīng)該從數(shù)學(xué)化的各個(gè)方面來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),教師要從數(shù)學(xué)化的各個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造知識(shí),包括再創(chuàng)造數(shù)學(xué)化本身[5]??梢哉f,沒有數(shù)學(xué)化就沒有數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)化是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法論要義。
(二)課程內(nèi)蘊(yùn)的數(shù)學(xué)化層次。
孤立地學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)沒有太大的意義,且很容易被遺忘,課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程也要體現(xiàn)數(shù)學(xué)化的層次性。首先,對非數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)化,其體現(xiàn)了獨(dú)到的數(shù)學(xué)眼光;其次,對數(shù)學(xué)內(nèi)容本身做局部的組織,其體現(xiàn)了富于邏輯的數(shù)學(xué)思維;最后,做整體的組織,其體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的一致性和發(fā)展性,以及數(shù)學(xué)語言的抽象性。數(shù)學(xué)化也可以從水平化和垂直化兩個(gè)維度來看待。前者讓學(xué)生從生活世界走向符號(hào)世界,后者讓符號(hào)語言在數(shù)學(xué)范疇中繼續(xù)重組。在學(xué)習(xí)特定的主題內(nèi)容時(shí),這兩個(gè)維度也常常是纏繞在一起、難以割裂的,前述每個(gè)層次的數(shù)學(xué)化也內(nèi)蘊(yùn)了這兩個(gè)方面的內(nèi)容。此外,對已經(jīng)得到的概念、模型、技巧和思想方法做進(jìn)一步的理解和反思,也應(yīng)視為各個(gè)層次數(shù)學(xué)化的一部分。
以小學(xué)階段面積主題學(xué)習(xí)為例,其數(shù)學(xué)化路徑如圖1所示:第一層次(進(jìn)階一)是類比長度的概念,將量化思想作用于對二維圖形大小的描述,其問題解決策略為從感官比較上升到使用計(jì)數(shù)策略做判斷;第二層次(進(jìn)階二至四)是在計(jì)數(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過歸納和類比發(fā)現(xiàn)規(guī)則圖形的算法模式,其反映了圖形的基本要素(一維量)如何決定面積,進(jìn)一步符號(hào)化為公式表達(dá),其問題解決策略是從“數(shù)”到“算”;第三層次(進(jìn)階五)是從“以直代曲”做近似的類比計(jì)算到極限思想的運(yùn)用,以圓面積探究為例,初步體會(huì)無限分割后面積的極限值,將面積計(jì)算公式中的“近似”觀念提升為“相等”的觀念。
(三)特定數(shù)學(xué)模型的數(shù)學(xué)化路徑。
問題是數(shù)學(xué)的心臟,知識(shí)是問題探究和解決后的自然產(chǎn)物。杜威把知識(shí)看作通過操作把有問題的情境改變成解決了問題情境的結(jié)果。把個(gè)案問題解決的經(jīng)驗(yàn)一般化,以獲得普遍的模型或模式,是數(shù)學(xué)化的內(nèi)在價(jià)值追求。
從對特定問題解決一般化的過程來看,問題解決又表現(xiàn)為以下四個(gè)層次:1.情境層次。只是就事論事,利用非正式知識(shí)和直觀感受的策略解決問題。例如,在正式學(xué)習(xí)乘法前,在點(diǎn)陣式排隊(duì)情境中,學(xué)生利用連續(xù)數(shù)數(shù)或分段累計(jì)的經(jīng)驗(yàn)解決計(jì)數(shù)問題。2.指涉層次。涉及利用具體數(shù)學(xué)模型去代表情境中的數(shù)學(xué)對象及其關(guān)系。例如,通過前述情境,發(fā)現(xiàn)做等組計(jì)數(shù)——對于m行n列,每行數(shù)n連續(xù)加m次(或者每列數(shù)m連續(xù)加n次)的便利,認(rèn)識(shí)到相同數(shù)累加的現(xiàn)實(shí)模型,其總數(shù)可以簡化表示為行數(shù)和列數(shù)乘法算法(乘數(shù)位置可交換)。3.普遍層次。能夠利用模型本身的數(shù)學(xué)關(guān)系來處理問題及其同類型的一般化問題。例如,對于多個(gè)涉及等組模型的計(jì)數(shù)問題,能自覺地采用乘法算法來獲得總數(shù)。4.形式層次。容許學(xué)習(xí)者超越當(dāng)前問題情境,對其一般意義上的、形式化的數(shù)學(xué)方法進(jìn)行純粹思維、反思及欣賞活動(dòng)。例如,隨著學(xué)習(xí)的深入,認(rèn)識(shí)到用乘法模型可以統(tǒng)一地表示現(xiàn)實(shí)情境中的等組模型、面積模型、倍比模型、組合模型等數(shù)量關(guān)系;當(dāng)三個(gè)量表示為乘法關(guān)系(數(shù)量關(guān)系)時(shí),總是可以根據(jù)乘法關(guān)系,利用已知的兩個(gè)數(shù)量去求另一個(gè)數(shù)量。
也有學(xué)者提出完整的數(shù)學(xué)化活動(dòng)應(yīng)包含現(xiàn)實(shí)問題數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)內(nèi)部規(guī)律化、數(shù)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化三個(gè)階段[6]。這些觀點(diǎn)為在微觀層面(對某個(gè)特定內(nèi)容的學(xué)習(xí))開展基于數(shù)學(xué)化的學(xué)習(xí)路徑研究,提供了有力的理論指導(dǎo)。
二、數(shù)學(xué)化視角下學(xué)習(xí)路徑設(shè)計(jì)研究方案
理解數(shù)學(xué)的層次性,以及跨越層次的數(shù)學(xué)化方法,內(nèi)蘊(yùn)了學(xué)習(xí)的路徑。綜合當(dāng)前國內(nèi)外學(xué)習(xí)路徑研究的不同視角[7],我們認(rèn)為研究學(xué)習(xí)路徑,需要關(guān)注對學(xué)生在某個(gè)數(shù)學(xué)內(nèi)容上的數(shù)學(xué)化思維特征與過程的描述,即圍繞特定主題的數(shù)學(xué)內(nèi)容,基于學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成,教師為支持學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行有層次的數(shù)學(xué)化,而展開的一系列活動(dòng)所形成的假定路線。它的主要構(gòu)成要素包括思維進(jìn)階(包含認(rèn)知目標(biāo)的起點(diǎn)、終點(diǎn)及關(guān)鍵節(jié)點(diǎn))、學(xué)習(xí)任務(wù)、指導(dǎo)手段等,它是多條線索的有機(jī)整合。
開發(fā)特定數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)路徑是一項(xiàng)工程,需要運(yùn)用工程思維。工程思維的核心是以了解、設(shè)計(jì)和測試所形成的高效迭代思考為閉環(huán),中間又要輔以實(shí)證、遴選等方法。經(jīng)過三年多的實(shí)踐研究,我們初步形成了一套便于操作的行動(dòng)研究方案,可以在課例和單元整體教學(xué)層面開展學(xué)習(xí)路徑的研究。(如圖2)
(一)學(xué)習(xí)路徑設(shè)計(jì)的預(yù)備:分析數(shù)學(xué)理解進(jìn)階。
教師在備課時(shí),預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)路徑離不開自身對特定主題或題材的數(shù)學(xué)理解。教師基于兒童立場,在選擇或設(shè)置承載一定知識(shí)目標(biāo)的豐富且有趣的題材或活動(dòng)9QebV3Z1yBiskBGBY8xCBYu8hRB+dFD7FyI3U3RCA3I=時(shí),需要有“將要教的內(nèi)容作為一種數(shù)學(xué)化活動(dòng)來分析”(弗賴登塔爾語)的意識(shí)。特別是要整體把握其發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò),以及思維進(jìn)階的層次性,即針對特定數(shù)學(xué)內(nèi)容,連接學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和潛在的學(xué)習(xí)目標(biāo),建構(gòu)思維晉升序列。它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)化過程的階段性成果,其外化并構(gòu)成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)鏈或知識(shí)網(wǎng),體現(xiàn)了相應(yīng)題材所關(guān)聯(lián)的知識(shí)。由此,也能更好地發(fā)掘該題材的育人價(jià)值。比如,從前述面積的數(shù)學(xué)化層次,可知其公式教學(xué)的價(jià)值在于:1.反映了圖形的性質(zhì)與要素之間的位置關(guān)系,表現(xiàn)為某種確定的數(shù)量關(guān)系;2.探究公式是實(shí)驗(yàn)、觀察、推理、歸納的過程與結(jié)果;3.感悟轉(zhuǎn)化的思想,發(fā)展幾何推理能力。在此基礎(chǔ)上,教師也能更好地、有針對性地開展學(xué)情分析,研判適切的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和目標(biāo)。
(二)預(yù)設(shè)教學(xué)路線:把握三條主線的一致性。
整體設(shè)計(jì)教學(xué)路線要把握三個(gè)策略:1.圍繞主題梳理知識(shí)鏈的發(fā)展形態(tài),可視化為知識(shí)的“發(fā)展藍(lán)圖”,體現(xiàn)了群體的相對認(rèn)知共識(shí);2.確定學(xué)生要做的任務(wù)鏈條,其邏輯關(guān)系由數(shù)學(xué)化的層次性決定,體現(xiàn)情境中個(gè)體行為差異化表現(xiàn)的活動(dòng)載體;3.擬定需要思考的問題鏈,提供“專家思維”腳手架,體現(xiàn)個(gè)體認(rèn)知與社會(huì)交互的思維過程。在內(nèi)容分析基礎(chǔ)上,可視化知識(shí)圖譜也就水到渠成了。學(xué)習(xí)任務(wù)是數(shù)學(xué)化的載體,是需要學(xué)生個(gè)體或集體合作完成的一些關(guān)鍵任務(wù)鏈;任務(wù)鏈?zhǔn)菍W(xué)生要做的事,它蘊(yùn)含了知識(shí)發(fā)展的邏輯順序,以及時(shí)間上的操作順序,低階任務(wù)的成果將成為高階任務(wù)的數(shù)學(xué)化對象。在大多數(shù)情況下學(xué)生難以自主實(shí)現(xiàn)高階的數(shù)學(xué)化活動(dòng),故而需要教師的支持,特別是一些關(guān)鍵的啟發(fā)性或反思性問題鏈。這些問題鏈,是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)化的外在驅(qū)動(dòng)力,在某種程度上扮演著“像數(shù)學(xué)家那樣”圍繞驅(qū)動(dòng)任務(wù)而開展自我對話的功能。
(三)學(xué)習(xí)路徑的實(shí)施與迭代:指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷再創(chuàng)造過程。
實(shí)施課程的教師,不再只是知識(shí)的傳授者,而是教學(xué)活動(dòng)的組織者,學(xué)習(xí)過程的評估者、合作者和引領(lǐng)者。一方面他們有能力自發(fā)地開展數(shù)學(xué)化,另一方面則希望教師能給出某種示范。前者讓創(chuàng)造力得以釋放,后者讓求知欲得以滿足。在這種跨越層次的活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)如何數(shù)學(xué)化,或者說如何“做數(shù)學(xué)”。因此,需要教師幫助學(xué)生順利推進(jìn)任務(wù)并適時(shí)介入,引導(dǎo)學(xué)生對材料持續(xù)數(shù)學(xué)化,必要時(shí)演示如何回應(yīng)那些伴隨任務(wù)的問題鏈,教師的“示范性”也正在于此。伴隨學(xué)生拾級(jí)而上完成任務(wù),學(xué)習(xí)的成就感也就流淌出來。此外,要尊重每一個(gè)學(xué)生的真實(shí)表達(dá),每個(gè)子任務(wù)的完成也可能體現(xiàn)了不同形式的數(shù)學(xué)化,要弱化對與錯(cuò)的簡單判斷,強(qiáng)調(diào)“好”和“更好”的比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)探索是一個(gè)不斷深化、優(yōu)化認(rèn)識(shí)的過程。還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生分享遇到的困難和克服困難的辦法,以及收獲理解的成就感。相應(yīng)的關(guān)鍵反思性問題可以是:“如何獲得猜想(發(fā)現(xiàn))?哪種表達(dá)更好理解?是否可用圖形直觀表示?今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容(或方法)和過去學(xué)習(xí)的哪些內(nèi)容(或方法)有關(guān)聯(lián)或者接近?數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意味著什么?”以此幫助學(xué)生發(fā)展正確的元認(rèn)知,以及良好的數(shù)學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀,真切體悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真味、趣味和人情味。
總之,教師需要針對特定教學(xué)內(nèi)容或題材,從數(shù)學(xué)化的角度分析其蘊(yùn)含的思維進(jìn)階,從學(xué)習(xí)者的角度認(rèn)識(shí)其育人價(jià)值,既而調(diào)研學(xué)情以判定學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo);在此基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)學(xué)生需要做的任務(wù)和圍繞任務(wù)完成需要關(guān)聯(lián)思考的問題(含非純數(shù)學(xué)問題),才能促使學(xué)生深度參與建構(gòu)真正屬于自己的結(jié)構(gòu)化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò);通過反思,優(yōu)化教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生“能做事情”“會(huì)想問題”“增進(jìn)理解”“發(fā)展素養(yǎng)”。
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【本文系北京教育學(xué)院2020年重點(diǎn)關(guān)注課題“基于數(shù)學(xué)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的課程綜合化實(shí)施路徑研究”(編號(hào):ZDGZ2020-20)的研究成果】
(作者單位:北京教育學(xué)院數(shù)學(xué)教育研究中心)