邱敏倩

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；用典；黨的二十大

習(xí)近平總書記博覽群書，熟讀經(jīng)典，不僅能夠旁征博引，還能巧妙運用，久而久之積淀了深厚的文化底蘊，形成了獨具特色的“習(xí)式風(fēng)格”。在黨的二十大報告中，我們可以看到，習(xí)近平總書記依然保持著良好的用典習(xí)慣，多次引用典故，其中還有一處連續(xù)用典。深入分析黨的二十大報告中習(xí)近平總書記的用典情況，我們不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平用典呈現(xiàn)出“廣”“活”“實”的主要特征。

首先，從縱向的角度來看，習(xí)近平用典之“廣”體現(xiàn)為時間跨度廣。這些所引用的經(jīng)典古籍，從春秋戰(zhàn)國時期到先秦、到西漢、再到清代，均有涉獵。其次，從橫向的角度來看，習(xí)近平用典之“廣”體現(xiàn)為覆蓋范圍廣。這些典籍引用了孔子、孟子、左丘明在內(nèi)的眾多儒家代表人物的主要言論和觀點，包含了《禮記》《論語》《尚書》《周易》等眾多儒家經(jīng)典著作和《襄陽記》《竹石圖》等地方人物志和書畫作品，涉及內(nèi)容大到國家層面，小到個人層面，展現(xiàn)了敬民、為政、天下等多個方面的治國理政智慧。

習(xí)近平總書記引用典故的方式靈活多樣，不僅會直接引用，同時還會通過刪字、改字等形式靈活化用典故。比如，在黨的二十大報告中，講到世界的和平與發(fā)展問題時，直接引用“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”來強調(diào)構(gòu)建人類命運共同體的重要性，直接了當(dāng)，點明中心思想。在談到科技、教育、人才相關(guān)話題時，則巧妙地將“得天下英才而教育之”改為“聚天下英才而用之”，將“英才”從被動地“得”改為主動地“聚”，更加生動地展現(xiàn)出國家對人才隊伍的建設(shè)以及對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的渴望和重視。

習(xí)近平總書記總是選擇并運用那些能夠直接揭示要義的典故，明確而又清晰地闡述其思想觀念，恰到好處，實實在在，便于人們理解。同時，習(xí)近平總書記十分關(guān)注民生熱點等社會現(xiàn)實問題，善于將典故與解決具體實際相結(jié)合，通過用典闡明其治國理政方略，展現(xiàn)其治國理政智慧。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家問題上，習(xí)近平總書記用“居安思?！眮砀嬲]我們要增強憂患意識，樹立底線思維；在解決黨內(nèi)作風(fēng)問題上，用“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”來告誡我們要潔身自好、堅定意志、剛正不阿。

理想信念是中國共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，擁有堅定的意志，就是擁有堅定的精神支柱，就能夠指引中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷奮發(fā)前進。只有筑牢理想信念之基，堅定意志，才能不斷提高思想境界，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記提到了“自強不息”，這個成語出自《易經(jīng)·乾卦·象曰》，原文是“天行健，君子以自強不息”，告誡我們君子應(yīng)以天為榜樣，堅定意志，追求進步，奮發(fā)圖強。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性，習(xí)近平總書記以此來啟示我們堅持和發(fā)展馬克思主義要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在講到從嚴(yán)治黨時，引用先秦《孟子·滕文公下》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告誡黨員干部不能因為財富地位、貧苦窮困、權(quán)勢武力而動搖，要涵養(yǎng)一身浩然正氣，堅持正義，嚴(yán)于律己，堅定理想信念，保持優(yōu)良作風(fēng)。同時，習(xí)近平總書記引用鄭板橋《竹石圖》里的“咬定青山不放松”，表達堅強不屈、剛正不阿的精神品質(zhì)，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持不懈地推進中華民族偉大復(fù)興。

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的生命線，共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，始終代表人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記高度重視人民群眾的切身需求，始終站穩(wěn)人民立場，強調(diào)人民至上。習(xí)近平總書記的眾多發(fā)言講話都能體現(xiàn)出其重民愛民的思想和深厚的為民情懷，引用與人民相關(guān)的典故也是數(shù)不勝數(shù)。黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指出我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，切實提高人民群眾的生活水平，增強幸福感、獲得感。引用劉安《淮南子·氾論訓(xùn)》中的“治國有常，利民為本”指出治理國家有一定的方法，但是要以對人民有利為根本，突出強調(diào)人民的重要性，倡導(dǎo)要切實改善民生問題，增進民生福祉，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民不斷地取得勝利，原因就在于人民的力量。黨來自于人民，為人民而生，始終秉持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，同人民群眾站在一起，深入群眾，服務(wù)群眾?！懊駷榘畋尽背鲎浴渡袝の遄又琛?，是大禹對后世子孫的教誨，強調(diào)人民是國家的根本，勸誡后世子孫得眾則得國，失眾則失國。黨的二十大報告引用這句話強調(diào)的是中國共產(chǎn)黨在中國執(zhí)政就是要為民造福，人民幸福了，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能穩(wěn)固。新中國之所以能夠建立，改革開放之所以能夠成功，就是因為中國共產(chǎn)黨忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，凝聚民心、贏得民心，可謂得民心者得天下、得民心者創(chuàng)偉業(yè)，始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，也體現(xiàn)了民為邦本從中國傳統(tǒng)民本思想中發(fā)展為人民至上的新時代思想高度。

人才是第一資源，是核心競爭力，是國家發(fā)展的基石和社會進步的動力，是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。國家的競爭說到底都是人才的競爭，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展需要各行各業(yè)提供具備卓越技能和經(jīng)驗的高層次人才，人才隊伍的壯大有助于帶領(lǐng)國家走向強盛。這就要求我們必須高度重視人才的培養(yǎng)，加強人才儲備和人才隊伍的建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才支撐。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中引用習(xí)鑿齒《襄陽記》中的“功以才成，業(yè)由才廣”強調(diào)深化人才強國戰(zhàn)略的重要性。功業(yè)因為有人才才能建立，事業(yè)因為有人才才能發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一部集聚人才、團結(jié)人才、引領(lǐng)人才、成就人才的歷史，一代又一代人才投身黨的建設(shè)偉大事業(yè)，譜寫新時代的絢麗華章?！熬厶煜掠⒉哦弥笔橇?xí)近平人才思想的精髓，一個“聚”字生動形象地表現(xiàn)出黨和國家對人才的渴求，要求努力培養(yǎng)造就拔尖創(chuàng)新人才，深入實施人才強國戰(zhàn)略，強化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐。

“崇德”是中華民族始終不變的人格追求，是仁人志士推崇的理想人格。中華民族自古歷來就崇尚立德修身，重視道德教育?！盀檎缘隆笔侵腥A民族在長期的實踐交往中形成的產(chǎn)物，是中華傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。政德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本、從政之基，是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?？鬃釉凇墩撜Z·為政》中寫到“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，意思是說執(zhí)政者如果以道德來治國理政，那么他就會像北極星那樣，群臣猶如眾星環(huán)繞著他，這一形象的比喻將政德擺在了至高無上的位置。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視對黨員干部的德行教育，習(xí)近平總書記多次強調(diào)政德建設(shè)的重要性。黨的二十大報告多次強調(diào)了“德”的問題，習(xí)近平總書記引用了孔子“為政以德”的思想來突出強調(diào)政德建設(shè)的重要性。同時，還引用了《易經(jīng)·坤卦》中的“厚德載物”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中道德觀的內(nèi)容，以此表達出中華民族“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷。習(xí)近平總書記通過用典，將傳統(tǒng)文化和治國理政緊密結(jié)合，點明了社會主義思想道德建設(shè)的價值，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

中華傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富的“和”文化，儒家提出的“以和為貴”、道家提出的“道法自然”中都包含著“和”的重要思想。黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記引用了眾多與“和”相關(guān)的典故。例如，引用“講信修睦”指出人與人之間、國與國之間應(yīng)該講究信用，和睦相處，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人真誠而執(zhí)著的和平信念；引用“親仁善鄰”指出要親近仁義與鄰國友好相處，體現(xiàn)出中華民族愛好和平的博大胸懷和大國擔(dān)當(dāng)；引用“天人合一”表明人與自然是有機統(tǒng)一體，因此要和諧相處的道理；引用“萬物并育而不相害，道并行而不相?！敝赋鋈f物競相生長而互不妨害，日月運行、四時更替而互不沖突，體現(xiàn)了宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道。

參考文獻：

[1]劉戀.習(xí)近平用典的特色和時代價值[J].湘潭大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2021，45（05）：104-107.

（作者單位：南京航空航天大學(xué)）