文/陳俊珺
達(dá)利、莫奈、馬蒂斯……在周杰倫專輯同名歌曲《最偉大的作品》中,藏著許多藝術(shù)“彩蛋”。在一群閃耀藝術(shù)史的大師級(jí)人物中,出現(xiàn)了一位大家熟悉又陌生的中國畫家,他就是常玉。
正如歌中所唱,“寂寞的枝頭,才能長出常玉要的花朵”,了解常玉絢爛又孤獨(dú)的藝術(shù),或許就能明白這句歌詞的意味。
20世紀(jì)30年代初,藝術(shù)勝地巴黎吸引著無數(shù)心懷藝術(shù)夢想的中國留學(xué)生。在這些中國留學(xué)生中,有一位青年顯得與眾不同:他經(jīng)常坐在咖啡館里一邊喝咖啡,一邊畫畫,空閑時(shí)打網(wǎng)球,拉小提琴,用昂貴的相機(jī)玩攝影。
這位青年叫常玉。
1901年,常玉出生于四川。17歲時(shí),他到日本留學(xué)深造。1921年,常玉到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。在巴黎,常玉并不屑于去留學(xué)生們趨之若鶩的美術(shù)院校,而是在先鋒派畫家聚集的一間私人業(yè)余美術(shù)學(xué)?!按竺┪荨敝袑W(xué)習(xí)?!按竺┪荨崩飵缀鯖]有老師,任何人只要買票就能來參加速寫班。
常玉在“大茅屋”里自由地繪畫。有時(shí)他并不畫模特,而是畫周圍的人。他大膽地用毛筆將老人、青年都畫成一個(gè)個(gè)天然勻凈的裸女。在歐洲人眼中,這些水墨線條充滿著東方的神秘氣息。
1929年,常玉結(jié)識(shí)了巴黎著名的收藏家侯謝,他也是畢加索和杜尚等畫家的經(jīng)紀(jì)人。在侯謝的幫助下,常玉開始在巴黎主流藝術(shù)圈嶄露頭角,多次參與巴黎秋季沙龍及獨(dú)立沙龍展。他還結(jié)識(shí)了畢加索、馬蒂斯等藝術(shù)家,畢加索甚至專門為常玉畫過一幅油畫肖像。
20多歲的常玉,“幾乎”成名了。巴黎人被他畫中的東方意韻深深地吸引。在《1910年至1930年當(dāng)代藝術(shù)家生平辭典》里,出現(xiàn)的不是徐悲鴻,也不是林風(fēng)眠,唯一的中國名字,是常玉。
過慣了瀟灑的生活,再加上含蓄、不喜張揚(yáng)的性格,使得常玉并沒有要在巴黎畫壇闖出一片天地的沖勁。他不屑于迎合當(dāng)時(shí)畫壇及畫商的風(fēng)尚,總是獨(dú)自在咖啡館或畫室里自由地畫盆花、畫裸女。在常玉的同學(xué)、畫家龐薰琹的記憶中,有畫商上門來買畫,常玉常常拒絕。
1931年,資助常玉留學(xué)的長兄去世,原本逍遙自在的常玉逐漸嘗到了窮困潦倒的滋味。即便如此,有人請(qǐng)常玉畫像,他也會(huì)約法三章:一是先付錢;二是畫的時(shí)候不要看;三是畫完后拿了就走,不能提意見。這樣的態(tài)度使他和主流藝術(shù)市場漸行漸遠(yuǎn)。
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,常玉徹底失去了來自家里的經(jīng)濟(jì)支持。為了生計(jì),他去餐館端盤子,幫人畫屏風(fēng),做水泥工。后來,在新經(jīng)紀(jì)人約翰·法蘭寇的幫助下,他為出版商做插畫,做木刻版畫,甚至還出版過一本法文版的《中國菜食譜》。
在創(chuàng)作生涯的第一個(gè)高峰期里,常玉筆下的花、動(dòng)物、女性,總是蒙在一層淡淡的粉色里,如夢幻一般。這一時(shí)期被人們稱為常玉的“粉色時(shí)期”。生活落魄后的常玉則開始對(duì)黑色與褐色情有獨(dú)鐘,在他的畫里,盡管線條依然明麗,但卻透露出一縷縷沉郁與惆悵。早期作品里那些悠然自得的動(dòng)物,愈發(fā)渺小,在廣袤空寂的背景里孑然而行,如滄海一粟。
在生命的最后時(shí)光里,常玉住在巴黎的一間小閣樓里,一年靠賣幾張小畫為生,據(jù)說最潦倒時(shí)每天只靠3法郎生活。
1966年,因?yàn)榧抑械拿簹庖馔庑孤?5歲的常玉在睡夢中離世,幾天后才被人發(fā)現(xiàn)。離世時(shí),他的胸口還放著一本書。“我仿佛做了一個(gè)最荒唐、最艷麗、最秘密的夢……”常玉生前曾對(duì)好友徐志摩這樣說。
常玉離世后,他的作品成捆成捆地出現(xiàn)在巴黎的拍賣市場,售價(jià)只有數(shù)百法郎。然而,20世紀(jì)80年代后,他的作品單張售價(jià)漲至數(shù)萬法郎。進(jìn)入21世紀(jì)后,常玉的畫作開始大量出現(xiàn)在拍賣會(huì)上,成交價(jià)也越來越高。2019年,常玉的《五裸女》以1.9億港元起拍,經(jīng)過多輪激烈競投后,最終以超過3億港元成交。常玉一生創(chuàng)作的三大主題——裸女、花卉、動(dòng)物都體現(xiàn)在《五裸女》中。近年來,他的作品又頻頻被拍出“天價(jià)”。
常玉一生也畫過許多花,菊花、蘭花、梅花、蓮花等中國傳統(tǒng)繪畫題材中的花,是他最常創(chuàng)作的意象。有人曾這樣形容常玉筆下的花枝:“就像中國秦漢碑刻中的筆畫,蘊(yùn)含著一種特殊的執(zhí)拗。”吳冠中曾說,常玉晚期的線條是“一鞭一條痕的沉痛”。
不知是不是父親擅長畫馬的緣故,常玉一生喜愛畫馬。從《氈上雙馬》《白馬、黑馬》《跳躍的雙馬》《枯樹雙馬》到《禾穗雙馬》,成雙入對(duì)的馬匹給人一種夢幻的感覺。這些輕逸、散淡的雙馬造型,是從中國古典繪畫的精神內(nèi)核中長出的物象。這些作品充分展現(xiàn)出常玉獨(dú)特的繪畫語言,構(gòu)圖簡約,色調(diào)清晰,充滿東方韻味。
吳冠中曾說:“我覺得常玉自己就是盆景,巴黎花圃里的東方盆景?!背S竦乃囆g(shù)既不是純西方的,又不是純東方的,而是精煉提純后的“第三類”,表面看來他受到了20世紀(jì)巴黎藝壇的熏陶,但其內(nèi)在的精神氣質(zhì)卻是東方文化的延伸。常玉努力在西方的繪畫中實(shí)現(xiàn)中國人“平淡”和“天真”的美學(xué)理想。
只身在巴黎的常玉是孤獨(dú)的。到了晚年,他只能把記憶中的故鄉(xiāng)加以咀嚼,當(dāng)然有許多事物已經(jīng)走樣、變質(zhì),但可能化為更奇突的形象,醞釀成更精醇的風(fēng)味。
有一段時(shí)間,朋友聽常玉說,他正在創(chuàng)作一幅新作。朋友問:“幾時(shí)能看到?”常玉說:“再過幾天。我先畫,然后再簡化它,再簡化它……”
這幅畫名為《孤獨(dú)的象》,畫面中一頭小小的、烏黑的小象在無垠沙漠中孤獨(dú)地奔跑著。
常玉指著這只小象,笑著對(duì)朋友說:“這就是我?!?/p>