【摘要】在中學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中，散文依舊是閱讀與寫(xiě)作教學(xué)的重要支架?？v觀(guān)散文文體概念，只要不屬于純文學(xué)類(lèi)和非文學(xué)類(lèi)別的作品，統(tǒng)一歸于散文這個(gè)雜文學(xué)類(lèi)別。正由于散文自由、散漫和不拘一格的創(chuàng)作形式，小說(shuō)與敘事散文有著極大的相似處，讓讀者對(duì)某一篇既像散文又像小說(shuō)的文本有了新認(rèn)識(shí)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，確定文本的文體特征是解讀文本并進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵所在。本文分為四大板塊，例如“什么是敘事散文”“敘事散文與小說(shuō)的區(qū)別”等詳細(xì)闡述二者之間的異同，并以《走一步，再走一步》為例，探討該文本應(yīng)屬于敘事散文這一文體。

【關(guān)鍵詞】敘事散文；小說(shuō)；文體特征

【中圖分類(lèi)號(hào)】I712? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）48-0010-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.48.003

敘事散文是散文其中的一種，它與小說(shuō)創(chuàng)作有著相似之處，敘事散文重在對(duì)人和事件發(fā)展的過(guò)程敘述。但敘事散文著重點(diǎn)在于作者的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與情感，小說(shuō)則是重在凸顯主題。中學(xué)語(yǔ)文教材中的《走一步，再走一步》有學(xué)者認(rèn)為是短篇小說(shuō)，或者是敘事散文，抑或者是記敘文。筆者認(rèn)為該文本屬于敘事散文，為何界定為此，以下是詳細(xì)分析的內(nèi)容。

一、敘事散文

敘事散文是從散文這一大類(lèi)中分化而來(lái)，要談什么是敘事散文，首先要明白什么是散文。散文是介于小說(shuō)與詩(shī)歌之間的一類(lèi)過(guò)渡文體，凡是在文體上說(shuō)不清、敘述不明的，就會(huì)被放進(jìn)“散文”這一范疇里，所以我們常能看見(jiàn)學(xué)者將散文稱(chēng)為雜文學(xué)，而小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇歸于純文學(xué)，實(shí)用文則歸于非文學(xué)類(lèi)。散文的“散”，不是散亂、松散之意，而是散逸、自由、缺少限制，所以散文的寫(xiě)法自由、不拘一格，可混合多種成分，記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論，交織其中。[1]

在形形色色的散文分類(lèi)中，其中最重要的兩類(lèi)便是“文學(xué)性的散文”與“應(yīng)用性的散文”，“文學(xué)性散文”中又分為“寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、哲理”類(lèi)散文。敘事散文屬于文學(xué)性散文，它以寫(xiě)人記事為主要內(nèi)容，這類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述都較為具體，并在敘述中表現(xiàn)出作者的感受，帶有強(qiáng)烈的抒情成分。敘事散文記錄的都是日常生活中所發(fā)生的令作者印象深刻的某一件小事。

二、小說(shuō)

中國(guó)最早的小說(shuō)是魏晉南北朝的筆記小說(shuō)，到志人小說(shuō)，唐朝的傳奇，宋代的話(huà)本，再到明清小說(shuō)，最后形成現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)。

小說(shuō)是用散文寫(xiě)成的具有某種長(zhǎng)度的虛構(gòu)的故事。[2]小說(shuō)界定的三要素就是“散文”“長(zhǎng)度”“虛構(gòu)”，其中最重要的特征就是“虛構(gòu)”。散文能與小說(shuō)有一部分的相似之處就在于小說(shuō)是由散文構(gòu)成的，區(qū)別就在于所創(chuàng)作的內(nèi)容真實(shí)與否。小說(shuō)是敘事，它的本質(zhì)特征就是敘述、虛構(gòu)。小說(shuō)看起來(lái)寫(xiě)實(shí)，實(shí)際虛構(gòu)，它的本質(zhì)特征就是客觀(guān)描述虛構(gòu)的故事。小說(shuō)的虛構(gòu)不是為了讓讀者上當(dāng)，它用虛構(gòu)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，然后讓讀者通過(guò)這個(gè)虛擬的世界去感受一種別樣的人生，這是小說(shuō)的價(jià)值。[3]

三、敘事散文與小說(shuō)的區(qū)別

小說(shuō)和敘事散文本就是兩個(gè)不同的文體類(lèi)型，各有各的文體特征，只是在某些方面需要做出區(qū)分，敘事散文和小說(shuō)的不同之處主要在本質(zhì)上、重視角度、表現(xiàn)方式等方面。

（一）在本質(zhì)上

敘事散文的創(chuàng)作內(nèi)容是在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而小說(shuō)則是創(chuàng)造的一個(gè)虛構(gòu)的世界，這是區(qū)別二者最關(guān)鍵的一點(diǎn)。散文不尚虛構(gòu)，以敘寫(xiě)作者的所見(jiàn)所聞為寫(xiě)實(shí)內(nèi)容，散文中呈現(xiàn)的是作者極具個(gè)性化特征的情感敘述。小說(shuō)客觀(guān)描述虛構(gòu)故事，通過(guò)進(jìn)入作者創(chuàng)造的世界中，去感受不一樣的人生經(jīng)歷，這段經(jīng)歷不一定是作者本人真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的，它可以是生活中無(wú)法達(dá)到的某一逸想、想象，在小說(shuō)中去體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)這些不存在的幻想。真實(shí)與虛構(gòu)，指的是文本的方方面面，包括故事內(nèi)容，故事中的人物塑造等方面。

（二）在重視角度上

敘事散文往往是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷的事物、事件和人物，或?qū)χ茉獾沫h(huán)境和自然景色進(jìn)行思想的記錄和情感的抒懷，例如《故都的秋》抒發(fā)的是作者在看到眼前這一片美景時(shí)內(nèi)心情不自禁發(fā)出對(duì)秋天的喜愛(ài)與贊美。散文重視的點(diǎn)在于作者自己獨(dú)特的感覺(jué)和知覺(jué)，是作者在特殊的境遇中所生發(fā)的極具個(gè)人色彩的情思。小說(shuō)重視的點(diǎn)在于故事的講述是為了凸顯某一主題，這一主題不是作者直接表明的，而是讀者在作者的文字中自主解讀出來(lái)的，虛構(gòu)為故事服務(wù)，而故事就是為了主題服務(wù)。

（三）在表現(xiàn)方式上

敘事散文是主客觀(guān)融合來(lái)抒寫(xiě)，即使是在客觀(guān)的寫(xiě)實(shí)中，也會(huì)融入作者的某一情感或看法。散文的抒情不像詩(shī)歌那樣夸張，有節(jié)制地進(jìn)行抒情。小說(shuō)通常是客觀(guān)描寫(xiě)，作者身份隱藏起來(lái)。在小說(shuō)理論中的敘事學(xué)里來(lái)看，小說(shuō)的敘述視角有時(shí)是全知的，有時(shí)是有限全知的，又或者是客觀(guān)敘述的。這些視角中作者的個(gè)人情感是感受不到的，即使是第一人稱(chēng)敘述。作者的任務(wù)就是將故事客觀(guān)描述出來(lái)，其中的情節(jié)和情感需要讀者自己去揣摩。

（四）在表現(xiàn)材料上

敘事散文和小說(shuō)的體裁篇幅不同，表現(xiàn)形式也就不同。敘事散文主要是煉句，在詞語(yǔ)和句子上打磨推敲，例如《走一步，再走一步》“我往下看，感到陣陣暈眩；一股無(wú)名的力量好像正在逼迫我掉下去?！盵4]句子精練，但需要去推敲這股無(wú)名的力量究竟是什么力量。小說(shuō)重在謀篇，注重整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)和框架。例如《紅樓夢(mèng)》這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，更需要技巧和結(jié)構(gòu)上的處理。

（五）在特點(diǎn)上

敘事散文僅選取作者親身經(jīng)歷中的某一深刻片段，散文的篇幅都不長(zhǎng)，作者只需將這一片段發(fā)生的事情講述出來(lái)即可，重點(diǎn)在于這個(gè)片段給作者帶來(lái)怎樣的情感經(jīng)歷與體驗(yàn)。小說(shuō)重在整個(gè)故事的完整性，它展示的是一段相對(duì)完整的生活時(shí)空，講述的是故事的起因、經(jīng)過(guò)、高潮和結(jié)果，這個(gè)故事整體給讀者帶來(lái)什么感受。

敘事散文與小說(shuō)的區(qū)別主要從這幾個(gè)方面入手分析，這是最基本也是最重要的區(qū)分點(diǎn)。散文有時(shí)會(huì)用到小說(shuō)的某些表現(xiàn)形式與材料，這就容易將二者的文體混淆，但從本質(zhì)上還是可以進(jìn)行區(qū)分的，確定好文本的體式對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文散文和小說(shuō)教學(xué)都是重要的前提。

四、從敘事散文文體解讀《走一步，再走一步》

（一） 敘事散文的“真實(shí)與虛構(gòu)”

敘事散文由寫(xiě)人記事為主要內(nèi)容構(gòu)成，一般不借助虛構(gòu)的創(chuàng)作模式，在人和事的選材上是真人真事。敘事散文敘述的內(nèi)容是否真實(shí)，最關(guān)鍵在于敘述者真實(shí)與否。在此提到三個(gè)概念，“隱含作者”指采取特定姿態(tài)與立場(chǎng)從而處于特定創(chuàng)作狀態(tài)的作者；“敘述者”指狹義的講故事的人；“受述者”指狹義的聽(tīng)故事的人。[5]

敘述者與隱含作者并不一定是同一人，若敘述者敘述的內(nèi)容真實(shí)，那就是隱含作者通過(guò)敘述者將作者自己的情感、經(jīng)歷、體驗(yàn)等表現(xiàn)出來(lái)。如果敘述者是由作者虛構(gòu)出來(lái)的，那自然敘述內(nèi)容也就是虛構(gòu)的，隱沒(méi)作者的情感與心理。

《走一步，再走一步》是一篇敘事散文，是作者對(duì)自己童年時(shí)代一件往事的回憶。從文本開(kāi)頭“那是在費(fèi)城，一個(gè)酷熱的七月天——直到56年后的今天，我仍能感受到當(dāng)年那股灼人的熱浪。”[4]再結(jié)合作者的生平背景便可得知，這是作者在成年時(shí)期對(duì)56年前發(fā)生的一件真實(shí)的事情的回憶。而回憶性散文屬于寫(xiě)人敘事散文的文學(xué)性散文層面，它注重從人和事的發(fā)展變化過(guò)程中去反映情感本質(zhì)。而該文本就是這樣，在整個(gè)敘述過(guò)程中注重事件的過(guò)程以及最后得到的人生哲理。

從這個(gè)層面來(lái)看，敘述者和敘述內(nèi)容就是真實(shí)存在的，“我”是作者的化身，“我”所經(jīng)歷的事就是作者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，通過(guò)“我”將這件事敘述出來(lái)。散文不同于小說(shuō)就在于它反映作者個(gè)人的思想、性格、品質(zhì)、情感和態(tài)度等方面。在敘述事件的整個(gè)過(guò)程中，寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)的情形會(huì)有三種不同的情況，一是完全寫(xiě)實(shí)；二是寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合；三是完全虛構(gòu)。這篇文本是完全寫(xiě)實(shí)，隱含作者向受述者溫情的講述“我”在童年時(shí)發(fā)生的一件印象深刻的事件，整個(gè)敘述過(guò)程記錄得詳細(xì)完整，似乎看起來(lái)就如讀小說(shuō)一樣。但本質(zhì)上這是一件真人真事，且文本描寫(xiě)著重在作者心理發(fā)展變化這一點(diǎn)上。

（二）敘事散文反映片段過(guò)程

小說(shuō)通常由一個(gè)完整的故事組成，有人物、情節(jié)、環(huán)境的介紹、整個(gè)結(jié)構(gòu)和線(xiàn)索的規(guī)劃。敘事散文則相反，雖然也注重事情發(fā)生的整個(gè)過(guò)程的人物描寫(xiě)，但重點(diǎn)還是放在了情感的表達(dá)。敘事散文情感的表達(dá)不是通過(guò)一個(gè)完整的故事抒發(fā)，而是選取作者現(xiàn)在或是以前的某個(gè)生活片段。例如《老王》也是一篇回憶性散文，它主要回憶的是作者在與老王的接觸過(guò)程中對(duì)老王這個(gè)人物形象的評(píng)價(jià)和感受，最后通過(guò)與老王發(fā)生的事件抒發(fā)作者由此而來(lái)的獨(dú)特經(jīng)歷和情感。

散文是處于詩(shī)歌和小說(shuō)之間的過(guò)渡性文體，它反映的往往是一定生活中的某些時(shí)空、情緒或思考的片段過(guò)程。[1]《走一步，再走一步》也是作者描述的一個(gè)回憶片段，作者在童年時(shí)期發(fā)生的一件刻骨銘心的事情?！拔摇笔且粋€(gè)病弱的孩子，母親警告“我”不能有冒險(xiǎn)的行為，但小伙伴們想去做一些刺激的事情打發(fā)時(shí)光，在他們激將“我”的情況下參與了這次活動(dòng)。在這次刺激又緊張的爬懸崖過(guò)程中，“我”的心理變化起伏很大，最后在父親循循善誘的教導(dǎo)下，自己走一步，再走一步的成功從懸崖上爬下來(lái)?？v觀(guān)整個(gè)文本，其實(shí)發(fā)生的也就是一件小事，在童年時(shí)候偶然發(fā)生的一件小事，成年后的作者現(xiàn)在回想起這件事依舊歷歷在目。作者通過(guò)對(duì)這個(gè)片段的描述和感情的抒發(fā)，也不斷激勵(lì)作者面對(duì)自己人生困境上的難題時(shí)該如何處理。

（三）敘事散文重在作者個(gè)人的情感

文學(xué)性散文更傾向于“有我”，這里的“我”是指作為“隱含作者”形象真實(shí)反映的“敘述者”。[5]《走一步，再走一步》用的第一人稱(chēng)敘述，通過(guò)敘述者的視角來(lái)看整個(gè)活動(dòng)。小說(shuō)通常是用第三人稱(chēng)或者第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)相互轉(zhuǎn)換使用，其中隱含作者不摻雜任何個(gè)人的情感在整個(gè)故事敘述中，有時(shí)甚至完全感受不到作者的存在，這個(gè)故事與傳作者本人毫無(wú)一點(diǎn)關(guān)系。即使用到了第一人稱(chēng)敘述，那也還是敘述者的情感而不是作者本人的情感，因?yàn)閿⑹稣吆碗[含作者不是同一人，小說(shuō)的關(guān)鍵因素就在于虛構(gòu)。

《走一步，再走一步》的“我”既是敘述者，也是隱含作者，文章中很多地方都直接表露“我”當(dāng)時(shí)的心理和情感，例如“在懸崖中，我會(huì)逐漸感到虛弱、無(wú)力，然后松手，掉下去摔死?！薄拔衣?tīng)見(jiàn)有人在哭泣、呻吟：我想知道那是誰(shuí)，最后才意識(shí)到那就是我。”“‘不，我不行！太遠(yuǎn)了，太困難了！我做不到！’我怒吼著。”[4]軟弱、無(wú)力、哭泣、呻吟、怒吼都是作者直接在文章中表現(xiàn)出來(lái)的情感。

“我有了一種巨大的成就感和類(lèi)似驕傲的感覺(jué)?！盵4]這也是作者在文章中直接表露的情感之一，這是在成功爬下懸崖之后，經(jīng)歷了一系列的內(nèi)心掙扎之后得來(lái)的一種獨(dú)特的情感。最后經(jīng)過(guò)這件事讓“我”有了不一樣的體驗(yàn)和感悟，敘事散文通過(guò)敘述內(nèi)容突出敘述者的個(gè)人感情。小說(shuō)為了情節(jié)的起伏不得不保持神秘感，而并不在于揭示作者有什么樣的體驗(yàn)與收獲，小說(shuō)重在凸顯主題，散文重在作者感受。

（四）敘事散文的語(yǔ)言藝術(shù)

敘事散文語(yǔ)言平淡而富有韻味，是一種文質(zhì)兼美的文體。[6]《走一步，再走一步》表達(dá)出“我”在父親的教導(dǎo)下成功克服困難的人生經(jīng)驗(yàn)，選擇典型事件以表現(xiàn)人物、事件之間深厚的情感，這些典型事件有發(fā)展變化過(guò)程，人物的思想情感也有變化過(guò)程。

詞語(yǔ)、句子甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用都帶有強(qiáng)烈的情感抒發(fā)，例如“這是嚴(yán)禁和不可能的化身?！薄皣?yán)禁”一詞帶有強(qiáng)烈的情感色彩，禁止、絕不允許的意思。懸崖只有18米左右，它并不高，但在童年時(shí)期的“我”看來(lái)那就是一道不可逾越的橫溝，“我”再怎樣強(qiáng)壯也始終爬不上去的長(zhǎng)度，這是對(duì)自我的一種否定，“嚴(yán)禁”足以看出“我”內(nèi)心緊張、絕望、膽小的心理?！安唬也恍?！我會(huì)掉下去的！”這兩個(gè)感嘆號(hào)的使用也是“我”內(nèi)心的緊張不安，極度惶恐的表現(xiàn)。

小說(shuō)當(dāng)然也有人物的內(nèi)心心理活動(dòng)的描寫(xiě)，但通常不會(huì)太富有韻味。敘事散文的語(yǔ)言藝術(shù)旨在表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義，抒發(fā)作者特定的感受和情思。它敘事的過(guò)程與小說(shuō)很相像，但重點(diǎn)就在于句子的反復(fù)錘煉，在簡(jiǎn)短的文字里表達(dá)深刻的內(nèi)涵是散文的特征之一。

五、結(jié)語(yǔ)

不同的文體有不同的讀法，哪怕是同一類(lèi)別的文學(xué)作品也有它獨(dú)特的魅力，運(yùn)用不一樣的表達(dá)方式，體現(xiàn)不一樣的人物與主題。散文與小說(shuō)確有某些相似之處，尤其是散文創(chuàng)作自由的形式，有時(shí)也可以借鑒小說(shuō)的某些創(chuàng)作手法。這就更需要在解讀文本前具備文體意識(shí)，只有厘定文體，確定解讀的大方向，才不會(huì)“一錯(cuò)再錯(cuò)”。關(guān)注散文文類(lèi)的解讀方式，強(qiáng)化文體意識(shí)，不同體式的散文教學(xué)要做不同的對(duì)待。散文本就是一個(gè)雜文學(xué)類(lèi)別，只要不確定文類(lèi)的作品都被歸在這里面，細(xì)化散文的文類(lèi)特征，分野小類(lèi)，形成相對(duì)應(yīng)的解讀理路。

在中學(xué)語(yǔ)文部編版教材中，散文依舊是占“閱讀與寫(xiě)作”的重要教學(xué)內(nèi)容。如果教師在教學(xué)之前沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行正確的解讀，從根本上就理解錯(cuò)誤的話(huà)，影響可想而知。教師如果將文本體式判斷錯(cuò)誤，將散文解讀為小說(shuō)，那就會(huì)以小說(shuō)的理論、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和小說(shuō)的技巧形式向?qū)W生教學(xué)。教師教的錯(cuò)誤內(nèi)容，學(xué)生跟著學(xué)錯(cuò)誤的內(nèi)容，這將會(huì)形成極其嚴(yán)重的影響。教師要不斷地學(xué)習(xí)文本解讀的理論知識(shí)，認(rèn)真揣摩教材中的每篇文本，里面大有值得研究的東西。散文通常關(guān)注的點(diǎn)在于作者的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，要將學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)與作者獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在一起，說(shuō)到底還是需要先分析與確定文本的文體特征才行。除此以外，敘事散文的語(yǔ)言藝術(shù)也是寫(xiě)作教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，只有把握好文體特征，才能進(jìn)行下一步的閱讀和寫(xiě)作知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介：

舒雪鈺，女，重慶師范大學(xué)在讀碩士研究生，學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）研究方向。