◇饒晰昕

一、室內(nèi)特征

皖南民居是風(fēng)格較為鮮明的地方傳統(tǒng)民居建筑，它們展現(xiàn)出當(dāng)時皖南地域的社會、文化、道德和思想。當(dāng)?shù)氐耐ピ汉吞炀木啦季?，更加彰顯了當(dāng)時皖南的社會和精神風(fēng)貌。皖南民居擁有悠久的歷史，其中天井不僅契合“四水歸堂”，寓意財(cái)不外流，而且還是“晨沐朝霞、夜觀星斗”的自然空間。皖南民居的建筑風(fēng)格、空間結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、家庭用品的搭配，都蘊(yùn)含著濃郁的地方特色，它們的形式和色調(diào)，都能夠把握住當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，把握住當(dāng)?shù)氐木駳赓|(zhì)，把握住當(dāng)?shù)氐淖匀幻谰?，把?dāng)?shù)氐木駳赓|(zhì)融入“晨沐朝霞、夜觀星斗”。

皖南民宅的室內(nèi)空間以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式而聞名，客堂是其中重要的組成部分，它不僅可以為客戶提供便捷的交流場所，還可以為他們提供祈禱等服務(wù)，是一種多重用途的綜合性空間。走進(jìn)這間房間，人們可以從天井中欣賞太陽的升落，感受大自然的風(fēng)景。房間的四壁擺放了精致的字畫、古典文學(xué)作品，墻壁、門框、地毯都精細(xì)地勾勒了大地的景色。房間的屋檐也涂滿了五顏六色的裝飾，將雕塑、書法、繪畫等不同的藝術(shù)元素完美地結(jié)合起來，形成了豐富的視覺效果，展示了人們的審美感受，也展示了他們對大地的尊敬。徽州民居的室內(nèi)空間呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的趨勢，盡管廳堂位置和室內(nèi)陳設(shè)布置或多或少具有固定的模式，但不同的尺度比例，使得室內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)出平面布局的靈活性及空間形態(tài)的多樣性，能夠讓人產(chǎn)生視線的變化，這正是皖南地域獨(dú)有的特色。

二、室內(nèi)空間劃分

皖南地區(qū)的住宅建筑以中央軸線的對稱排列為主，具有較高的空間利用率。這種建筑的特點(diǎn)是房間之間有著密切的聯(lián)系，并能夠提供良好的視野。在這種建筑設(shè)計(jì)的框架下，人們可以在家中享受到舒適的空間環(huán)境。皖南民居的建筑特點(diǎn)是建筑形式以院落的形式展開，形成了一個寬敞的、充滿活力的家園。根據(jù)風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)，堂屋被安排在住宅的中心，而廚房被安排在次要的位置。因此，皖南的建筑形式以天井、堂屋、前后廂房、堂屋屏風(fēng)和樓層間的順序排列，形成了獨(dú)特的建筑格局。

皖南傳統(tǒng)民居的廳堂一般都以平面布局的方式劃分為前堂、中堂、后堂。還有一種布局采用太師壁將大廳分為中庭和后廳。進(jìn)入禮門就是前廳，也就是門廳。按上下廳劃分，前廳為下廳，中廳和后廳為上廳?；罩菝窬拥膹d堂都有一個特色，無論是上廳還是下廳，都完全打開向著天井。房間的布局是左右兩側(cè)為臥室，而臥室空間較為封閉。房間大門對著廳堂開放，而窗戶較小。這個房間的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，它不僅包含了內(nèi)部活動的部分，還包含了外部靜態(tài)的部分，因此形成了一個完美的空間，既能夠滿足內(nèi)部需求，又能夠滿足外部需求。

皖南的民間建筑大都采用“間”作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，每間的面積大小都是三到五平方米，而且每間都由廊道連接，形成一個完整的封閉的庭院。但為了保證室內(nèi)空氣流暢，人們會在庭院的外壁上留出小小的縫隙，并且每間的門都是朝同一個方向的。每當(dāng)降雨的時候，由于四周房子的屋頂都呈斜坡狀，雨水會順著屋檐流入天井，被人們稱為“四水歸堂”，寓意水聚天心。通過建造天井，徽州的文化理念融入了“天人和一”的概念，讓居民在家里就能欣賞到太陽、月亮、云彩。因此，多樣性的平面布局以及大大小小的空間層次的變化，讓自然與空間的聯(lián)系更加密切，讓空間的劃分更加清晰合理，滿足人們的生活需求。

三、天井

皖南民宅“以滴水為界的天然之井”——天井是一個獨(dú)特的建筑，它的特點(diǎn)是以坡屋面為基礎(chǔ)，將室外的四周環(huán)境包裹起來，構(gòu)建出一個漏斗狀的“以滴水為界的天然之井”，使室外的四周環(huán)境得以流通，具有深厚的歷史意義。皖南民居天井的特殊設(shè)計(jì)，可以使室內(nèi)的溫度保持較低，從而起到良好的保溫和通風(fēng)的作用。過去的徽商們經(jīng)常在室內(nèi)藏富，為防止被偷，他們的房子往往會被高大的圍欄所包圍，通過建造一個寬敞的天窗，可以將“天人合一”的理念與室內(nèi)環(huán)境完美結(jié)合[1]。

皖南民居擁有形式多樣的天井。大部分庭院都是以長方形為主，但也有一些是正方形。例如西遞村的天井在形狀和大小方面最為多樣化。這是因?yàn)樘炀男问讲粌H與平面布局、入口位置以及交通需要有關(guān)，還會受到其他因素的影響。其中，縱向布局是其中一種常見的形式。不同的天井布局方位和入口設(shè)置會給人帶來不同的感受，尤其是在水平布置方面。進(jìn)入大門后的天井空間非常引人注目，它讓人不由自主地向前走。庭院入口設(shè)計(jì)往往獨(dú)具匠心，大門位置靈活而不拘泥于傳統(tǒng)布局；天井形狀狹長，并設(shè)置了巧妙的引導(dǎo)元素，使人們在進(jìn)入后不由自主地向前走。一些庭院呈四方形，通常位于院落盡頭，沒有明確的平面形式，但是可以引領(lǐng)人們的視線依次向上觀望天空。通常這種形式的天井尺度較小，但因樓層圍合，常有三層高之勢。

皖南民居通常利用天井采光，這樣可以避免室內(nèi)光線過亮或過暗，使室內(nèi)環(huán)境的光線保持均勻。此外，天井采光還能夠減少生活區(qū)的眩光，特別是在冬季，由于日照角較低，很少會有陽光直射進(jìn)室內(nèi)。由于室內(nèi)底部空間較為高大寬敞，利用光線的照射不會使空間過于昏暗，從而營造出皖南民居溫馨、寧靜、莊嚴(yán)的室內(nèi)氛圍。

四、室內(nèi)空間氛圍

室內(nèi)空間的氛圍取決于室內(nèi)裝飾、家具陳設(shè)以及色彩搭配等因素。當(dāng)人們進(jìn)入空間后，眼前呈現(xiàn)室內(nèi)空間的各種元素，包括天花板、地面、墻壁以及家具和細(xì)節(jié)雕飾，這些觸目所及的物質(zhì)能夠給人留下深刻的視覺印象，這些印象被傳達(dá)到大腦后便轉(zhuǎn)化為認(rèn)知和情感，可以引起人們豐富的聯(lián)想和情感變化。

皖南民居室內(nèi)裝飾精美，巧奪天工。整體空間環(huán)境氣氛是由裝飾、空間形態(tài)、光線、色彩共同作用創(chuàng)造的，徽州民居的結(jié)構(gòu)形式使用了向上彎曲的月梁作為特色，這種曲線的美不僅自然，而且視覺上形成了更加穩(wěn)固的安全感。每一件藝術(shù)品都是由不同的觀念和元素相互結(jié)合而成，每個元素都經(jīng)過精心雕琢和裝飾，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的完美呈現(xiàn)。

皖南民居室內(nèi)空間氛圍離不開光線的作用，例如，滿室陽光是中國傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)，從廳堂、門扇、隔窗的裝飾細(xì)節(jié)上不難發(fā)現(xiàn)，朝南的方向通常會設(shè)置支摘窗、隔扇門，目的就是最大限度地讓陽光照射。尤其在冬季，人們的日常活動都在室內(nèi)進(jìn)行，因此光線充足尤為重要。這些也是符合現(xiàn)代環(huán)境空間的設(shè)計(jì)理念的。皖南民居的室內(nèi)外環(huán)境起到了納陽、采光、通風(fēng)、集水、環(huán)境美化的作用，是適宜的自然空間，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，這是徽州人民的智慧，獨(dú)樹一幟的環(huán)境造就了空間的和諧統(tǒng)一。

五、家具陳設(shè)

皖南民居的家具陳設(shè)不僅是室內(nèi)空間的一部分，還對營造室內(nèi)環(huán)境氛圍起到了重要作用。在室內(nèi)空間中，家具的布局搭配能夠起到起承轉(zhuǎn)合的作用。家具陳設(shè)在各個場所都有自己的文化符號，如門匾、楹聯(lián)和字畫等。值得一提的是，太師壁上的匾額和對聯(lián)相互契合，而家具與之相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出完美的一致性[2]。

皖南民居的各種家具布置精心，嚴(yán)格按照對稱原則擺放，展示出高雅的風(fēng)格，禮堂廳的主要家具包括方桌和靠背扶手椅，可以說是整個廳堂中最為重要的家具。這件物品因?yàn)槠渥陨硭幍暮诵牡匚缓驮趦x式上的作用，所以制作工藝非常精湛，顏色搭配也非常統(tǒng)一，能夠充分體現(xiàn)出廳堂隆重、莊嚴(yán)的氛圍。沿著中心線往前走，會看到供品桌。供品桌的作用和其他桌子一樣，都是起到承托的作用，但它有著獨(dú)特的物質(zhì)功能。例如，它可以展示重要的供品。

廳堂的天花板一般都比較高，足以讓人們一眼欣賞到明堂的盆景和水池，營造自然的氛圍。因此，它具有戶外空間的魅力。在日常生活中，人們的起居活動包括室外空間活動和室內(nèi)空間活動。皖南民居室內(nèi)空間復(fù)合性的一個明顯特征就是寬敞開放的廳堂。皖南民居的家具非常精美，尤其是客廳里的家具更是別具一格，這些精美的家具會用來作為新娘的嫁妝。以滿頂床為例，這一床飾非常華麗，其中包括各種裝飾品。這些家具表面都覆蓋著精美的朱砂，其中最豪華的甚至使用金粉進(jìn)行繪制。

六、構(gòu)造模式

皖南的建筑風(fēng)格融入了傳統(tǒng)的干欄巢居和傳統(tǒng)的北方四合院的建筑元素，以此來實(shí)現(xiàn)建筑的多樣化。將兩種建筑元素的優(yōu)點(diǎn)融為一體，不僅可以實(shí)現(xiàn)建筑的多樣化，還可以充分利用它們的材質(zhì)和力學(xué)特點(diǎn)。

七、室內(nèi)色彩

皖南民居的室內(nèi)外色彩形成了鮮明的對比，室外的墻壁通常是淡淡的灰色，而室內(nèi)是暖色調(diào)，廳堂里更是熱衷于使用紅色，這種顏色給人以溫暖的感受，讓人感受到活力四射、激情四射，讓人心情愉悅。紅色在中國人心中有著重要的象征及意義，中國人辦喜事都會用紅色來表達(dá)喜悅。然而，皖南民居室內(nèi)裝飾中運(yùn)用的紅色沒有那么奪目，它更偏向于一種淡淡的橘黃，就像黟縣宏村的承志堂一樣。而在廳堂的裝飾中，除了有紅色的木結(jié)構(gòu)，還有懸掛的文字、圖案，更加引人注目的則要數(shù)天花板的五彩斑斕。這些精美的圖案都是利用顏料涂抹而成的，種類豐富，包括蝴蝶、葫蘆、石榴、扇子、山水、仕女、魚蟲、花卉等。皖南當(dāng)?shù)氐娜藗儗⑦@些視為代表家庭幸運(yùn)、財(cái)源滾滾的吉祥圖案。

皖南民居裝飾喜歡采用顏色的混搭，營造出一種溫馨、自然、恬靜的氛圍。人們會在客廳的墻壁和地面上涂抹出各種顏色的圖案，其中一種是淺淺的金黃色，配以精美的墨線，營造出一種清新的氛圍。而在沒有涂上任何顏料的房間里，會使用木材制作的雕塑，來展示出皖南民居的獨(dú)特魅力。從深沉的朱紅到柔和的象牙白，從鮮艷的裝飾到簡約的木紋，皖南民居裝飾都能讓人感受到它們的溫馨和舒適。

皖南地區(qū)歷史悠久，地域文化源遠(yuǎn)流長，受到當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、歷史氛圍的影響，形成了獨(dú)具匠心的建筑風(fēng)格。它不僅具有濃厚的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，更具有深刻的歷史底蘊(yùn)，融合了當(dāng)今的技術(shù)手段，使得皖南的建筑風(fēng)格成就了它的絕佳品質(zhì)，成就了它的歷史榮耀。它們互補(bǔ)互助，共同推動著現(xiàn)代建筑的進(jìn)步。以徽州古老的建筑風(fēng)格為代表的當(dāng)代城市建筑文化，正是這種互補(bǔ)互助關(guān)系的最佳體現(xiàn)。

八、結(jié)語

皖南民居室內(nèi)環(huán)境非常靈活多變，它采用了流線的變通方法來塑造不同的空間形態(tài)，通過在空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用理性化的視線和起承轉(zhuǎn)合的序列、明暗變換等元素提高空間品質(zhì)。此外，它還將自然環(huán)境融入室內(nèi)，增加趣味；合理利用自然光線，營造特定的室內(nèi)氛圍；通過利用窗外的景色和實(shí)際的室內(nèi)景觀，為室內(nèi)空間提供良好的視覺效果[3]；通過在室內(nèi)擺放楹聯(lián)、字畫來引導(dǎo)人的情感并創(chuàng)造出無限的想象空間，從而突破有限的室內(nèi)空間。所有這些都是傳統(tǒng)建筑的文化財(cái)產(chǎn)，也是室內(nèi)建筑創(chuàng)造者可以學(xué)習(xí)的東西。

通過以上內(nèi)容，可以得出研究傳統(tǒng)民居室內(nèi)空間環(huán)境對于現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)民居室內(nèi)空間布局、材料和色彩等方面的特點(diǎn)，為當(dāng)今的建筑設(shè)計(jì)提供了靈感和參考。這不僅有助于打破傳統(tǒng)的局限性，更能夠探索和創(chuàng)造更加適合現(xiàn)代人居住的空間環(huán)境。隨著信息化飛速發(fā)展和國際文化交流日益廣泛，各種國際文化涌入國內(nèi)，從而使我國的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格更加豐富多樣。研究傳統(tǒng)建筑室內(nèi)空間環(huán)境對于保護(hù)地域建筑文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時也能夠促進(jìn)我國未來建筑行業(yè)的發(fā)展。