◇張樹杰

意象是構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物，這種事物往往帶有人主觀的情感，這些意象組合起來，就構(gòu)成了意境。如王維的《竹里館》中“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”中的“幽篁”“琴”這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成了清凈幽雅的意境。意境是將某幾種蘊(yùn)含深意的意象相結(jié)合，從而表達(dá)特定的情感，達(dá)到情景交融的目的。將這種借景抒情的設(shè)計(jì)手法運(yùn)用在商業(yè)空間中，可以帶來商業(yè)利益。目前這種人與環(huán)境相結(jié)合的設(shè)計(jì)，深受人們的喜愛。

隨著如今物質(zhì)水平的提高，人們的精神需求也在不斷提高。商業(yè)空間設(shè)計(jì)要植根于中國傳統(tǒng)文化，將中國傳統(tǒng)古詩詞意象進(jìn)行提煉，從而轉(zhuǎn)譯在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，這既可以傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，又能對(duì)商業(yè)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。

一、古詩詞意象在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)譯意義

（一）傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)詩詞文化

中國詩詞歌賦傳承上千年，其中蘊(yùn)含了中國數(shù)千年的文化，一些朗朗上口的詩句所表達(dá)出的畫面總是讓人浮想聯(lián)翩，如“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得的美好畫面，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢麗景色。設(shè)計(jì)師通過對(duì)詩詞的解讀，提取詩詞的意象結(jié)合商業(yè)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以讓人們切實(shí)感受到詩詞意境。而這種設(shè)計(jì)方法在國內(nèi)商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用還比較少見。隨著生活節(jié)奏的加快，一些人在日常生活難以耐下性子拿起書本來學(xué)習(xí)詩詞，導(dǎo)致傳統(tǒng)詩詞的傳承與發(fā)展受到一定的阻礙。在踏入社會(huì)之后，很少有人還會(huì)注重自身對(duì)于傳統(tǒng)詩詞的學(xué)習(xí)。從社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀來看，人們對(duì)古詩詞缺乏一定的重視，沒有很好地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。而將古詩詞意象與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)相結(jié)合可以更好地傳承與弘揚(yáng)我國的文化瑰寶。

（二）促進(jìn)現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展

21 世紀(jì)以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)在國內(nèi)迅速興起。如今，商業(yè)空間設(shè)計(jì)與人們的生活緊密聯(lián)系，既具有功能性，又具有審美性。西方室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，很大程度影響了我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展。而為了樹立中國本土的設(shè)計(jì)風(fēng)格，新中式風(fēng)格逐漸崛起。但是在現(xiàn)代商業(yè)空間中存在設(shè)計(jì)模式過于簡單的現(xiàn)象，一些設(shè)計(jì)師利用一些古代元素簡單地搭建場景，并沒有通過很好的設(shè)計(jì)手法將這些元素進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，越來越多人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)美學(xué)，新中式風(fēng)格逐漸流行起來。商業(yè)空間設(shè)計(jì)中也常常會(huì)出現(xiàn)一些新中式風(fēng)格，但是大部分新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)效果都不盡如人意，最常見的做法就是將古詩詞作為一個(gè)傳統(tǒng)元素簡單地應(yīng)用在室內(nèi)空間的某一面墻或者小裝飾上以做點(diǎn)綴[1]，無法引起人們的情感共鳴。還有一些商業(yè)空間過于復(fù)古，在空間中運(yùn)用了很多傳統(tǒng)元素，如書法作品與繪畫作品，并且擺放中式家具，想要營造高級(jí)典雅的中式傳統(tǒng)意境，但是設(shè)計(jì)效果總是不理想，達(dá)不到人與環(huán)境相融合的效果。其原因就在于沒有對(duì)傳統(tǒng)文化意象進(jìn)行提取，并與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)相結(jié)合。商業(yè)空間設(shè)計(jì)要立足于本土文化，與本土文化相結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯，只有這樣才能呈現(xiàn)出理想的設(shè)計(jì)效果，促進(jìn)現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展[2]。

二、古詩詞意象在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)譯方法

（一）古詩詞意象的提取

商業(yè)空間最主要的就是要體現(xiàn)出產(chǎn)品與環(huán)境的結(jié)合，要售賣什么樣的產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)時(shí)就要找相對(duì)應(yīng)的詩詞意象進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。轉(zhuǎn)譯指的是將古代詩詞中的意象提取出來，將這些意象與三維空間相結(jié)合，打造詩句中所表述的意境與景色。設(shè)計(jì)師可以將中國傳統(tǒng)意象轉(zhuǎn)譯在空間中，將精神與物質(zhì)相結(jié)合，利用空間設(shè)計(jì)營造意境美，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的交融。在對(duì)一個(gè)售賣茶葉的商業(yè)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以先讓客戶提出一些關(guān)鍵詞，比如安靜、幽雅、深遠(yuǎn)。接下來可以在傳統(tǒng)古詩詞中選擇符合關(guān)鍵詞風(fēng)格的詩句?！额}破山寺后禪院》這首詩抒寫了清晨游寺后禪院的觀感，呈現(xiàn)給人們一種安靜、幽雅的畫面，表達(dá)了詩人怡然自得、忘情山水的生活品質(zhì)追求。設(shè)計(jì)師可以將其中所表現(xiàn)的意象如古寺、高林、曲徑、禪房提取出來，合理地轉(zhuǎn)譯在空間中，體現(xiàn)出“幽”“徑”“靜”的意境，既滿足空間設(shè)計(jì)的實(shí)用性又滿足審美性，使人在進(jìn)入空間時(shí)有一種仿佛置身于山水之間的感覺。不同的售賣產(chǎn)品也需要對(duì)照不同的詩句進(jìn)行意象提取，不然所設(shè)計(jì)出的結(jié)果可能會(huì)不符合售賣主題，這對(duì)于商業(yè)交易來說也是一種損失。

古代詩句中出現(xiàn)的意象，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史積淀，將這些意象與空間中的顏色、燈光、材質(zhì)相互結(jié)合，能夠更好地營造詩詞中的意境。商業(yè)空間設(shè)計(jì)不能只滿足于造景，也要與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代人生活方式的商業(yè)環(huán)境。

（二）傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法結(jié)合

將意象提取出來以后就要運(yùn)用空間設(shè)計(jì)手法進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，第一種是母體重復(fù)的設(shè)計(jì)手法，即將一種詩詞意象經(jīng)過抽象變形成一種符號(hào)，將這一符號(hào)反復(fù)運(yùn)用在室內(nèi)空間中[3]。可以是植物意象，比如梅花、蓮花、竹子，也可以是傳統(tǒng)詩詞中的月亮、山、亭子，這些意象都可以在現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境下進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，起到強(qiáng)調(diào)主題的作用。在選擇轉(zhuǎn)譯的意象時(shí)要考慮其與售賣產(chǎn)品之間的聯(lián)系，將售賣的產(chǎn)品與所營造的環(huán)境相結(jié)合，使人們?cè)谶M(jìn)入商業(yè)環(huán)境時(shí)能更快地融入其中，實(shí)現(xiàn)人、產(chǎn)品與環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，使商業(yè)空間達(dá)到吸引顧客的目的。

第二種是運(yùn)用邏輯同構(gòu)的設(shè)計(jì)方法，比如在古詩詞中經(jīng)?？梢钥吹酵ぷ拥囊庀螅浯碇娨狻⒀胖?。將亭子這一意象轉(zhuǎn)譯在空間中主要是運(yùn)用傳統(tǒng)建筑的某種構(gòu)件提取出其形與形之間的構(gòu)成關(guān)系，其中的構(gòu)件受力形式演變?yōu)榉犀F(xiàn)代結(jié)構(gòu)體系的受力構(gòu)件，這種轉(zhuǎn)譯是將傳統(tǒng)的受力方式按照現(xiàn)代力學(xué)形式重新轉(zhuǎn)譯，達(dá)到了異質(zhì)同構(gòu)的轉(zhuǎn)譯效果。比如在某些古玩專賣店中，就需要將這些古代的木結(jié)構(gòu)建筑進(jìn)行解構(gòu)、轉(zhuǎn)譯，既保留傳統(tǒng)韻味，又結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法。

第三種是運(yùn)用形式抽象的設(shè)計(jì)方法，將原本三維的意象二維平面化。比如古詩詞中的山，可以運(yùn)用簡單的線條勾勒出其連綿不絕、重巖疊嶂的外形，運(yùn)用一種寫意的設(shè)計(jì)手法來將意象轉(zhuǎn)譯在室內(nèi)商業(yè)空間中?？梢詫⒛承┰娋渲忻鑼懙木吧纭靶蛄魉思摇?，運(yùn)用抽象的方式來進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，將“小橋”“建筑”用二維平面的方法轉(zhuǎn)譯在空間中[4]。

第四種則是運(yùn)用概念隱喻的設(shè)計(jì)手法將整個(gè)空間環(huán)境中的詩詞歌賦意象進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，比如梅花這一意象寓意堅(jiān)韌不拔，梅、蘭、竹、菊代表著高風(fēng)亮節(jié)，這些意象可以與售賣產(chǎn)品或者商業(yè)主題相互結(jié)合，呈現(xiàn)出產(chǎn)品與環(huán)境相互契合的空間效果。

要想使商業(yè)空間滿足現(xiàn)代人們的審美需求與精神需求，設(shè)計(jì)人員就必須在商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)新元素，使空間環(huán)境與人的情感相互融合，實(shí)現(xiàn)情景交融，獲得更多商業(yè)利益。

（三）不同材質(zhì)的運(yùn)用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的材質(zhì)日新月異，很多詩中的意境完全可以運(yùn)用不同的材質(zhì)配合意象的提取轉(zhuǎn)譯呈現(xiàn)出來。目前常用的一些材質(zhì)有大理石、竹編、玻璃鏡面等等，其可以幫助設(shè)計(jì)師將詩詞中的意象更好地轉(zhuǎn)譯在空間中，從而達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果[5]。詩詞中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)包含月亮的意象，比如“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“海上生明月，天涯共此時(shí)”等，設(shè)計(jì)師可以結(jié)合反光的鏡面以及燈光，將月亮以倒影的方式呈現(xiàn)在商業(yè)空間中，這樣的結(jié)合既表達(dá)了傳統(tǒng)詩詞的意境，又很現(xiàn)代化，符合現(xiàn)代人的商業(yè)空間環(huán)境審美。展示空間與餐飲空間都可以使用這樣的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。

在設(shè)計(jì)中可以用一些材質(zhì)代替詩詞中的意象，比如可以用玻璃來代替水面。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用長虹玻璃來營造詩句中的朦朧意境，如“云煙紫霧炫霞丹，五指青峰景界山”中的朦朧意境就可以借用長虹玻璃來打造。

不同的商業(yè)空間所要營造的空間意境有所不同，比如茶室需要營造一種典雅幽靜的氛圍，因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就可以選擇木材、布料、竹編等傳統(tǒng)材料，打造較為傳統(tǒng)、中式的空間。

（四）商業(yè)空間的整體布局

商業(yè)空間首先是為了滿足人們的功能需求，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意尺度的大小。為了更好地吸引客戶，可以運(yùn)用夸張的手法將提煉出來的詩詞意象放在入口處，也可以將一些詩詞意象轉(zhuǎn)移到室內(nèi)墻體中，既有功能區(qū)分的作用，又可以使人們感受詩詞文化[6]。

意象提煉后就要在空間中進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，需要與空間結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，尺度不可過大也不可過小，太大或太小都會(huì)失去空間的平衡感與和諧美。商業(yè)空間的設(shè)計(jì)就是為了使人們多停留在此空間中，可以將人流路線圖與詩詞意象相互結(jié)合，比如將“曲徑通幽處”中的“曲徑”與商業(yè)環(huán)境中的人流路線相結(jié)合，打造一種淡雅、深遠(yuǎn)、幽靜的商業(yè)空間，使人們可以在空間中多做停留，從而達(dá)到一定的商業(yè)目的。

商業(yè)空間的整體布局非常重要，決定了其是否可以為店主帶來收益。商業(yè)空間一般分為展示空間、銷售空間、私密性的使用空間以及門面入口處。其中，對(duì)門面的設(shè)計(jì)是很重要的，人們一般會(huì)通過門面和招牌來判斷商業(yè)空間的檔次。為了吸引更多的顧客，設(shè)計(jì)人員應(yīng)做好門面設(shè)計(jì)工作和招牌設(shè)計(jì)工作[7]。商業(yè)空間內(nèi)部的功能區(qū)劃分也是十分考究的，區(qū)域與區(qū)域之間的隔斷可以運(yùn)用某個(gè)意象的轉(zhuǎn)譯來進(jìn)行設(shè)計(jì)。可以運(yùn)用半遮擋的設(shè)計(jì)方法來進(jìn)行功能區(qū)隔斷，也可以運(yùn)用地板的顏色來劃分功能區(qū)。

三、古詩詞意象在商業(yè)空間設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯中的常見問題

（一）設(shè)計(jì)風(fēng)格過于復(fù)古

在現(xiàn)代商業(yè)空間中經(jīng)?？梢钥吹叫轮惺斤L(fēng)格的設(shè)計(jì)，但是這種設(shè)計(jì)常常會(huì)存在一個(gè)問題，即將室內(nèi)設(shè)計(jì)得過于復(fù)古。過于復(fù)古的室內(nèi)設(shè)計(jì)是無法滿足現(xiàn)代人的精神需求的，也不適合現(xiàn)代人的生活方式與生活環(huán)境。任何事物都要與時(shí)俱進(jìn)，如果只是把空間環(huán)境進(jìn)行簡單的復(fù)原，沒有經(jīng)過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的轉(zhuǎn)譯，則設(shè)計(jì)出來的效果就會(huì)過于傳統(tǒng)老套。并不是中式元素越多越有中國味，也并不是隨意添加一些傳統(tǒng)紋樣就可以使商業(yè)空間變得古色古香，這樣做反而使設(shè)計(jì)失去了現(xiàn)代感，難以吸引消費(fèi)者的注意。

（二）元素堆積

在一些商業(yè)空間比如餐廳或茶室的裝飾上要注重文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，然而一些設(shè)計(jì)師卻只是將傳統(tǒng)字畫掛在墻上，不僅沒有展現(xiàn)出傳統(tǒng)的美感，反而顯得空間設(shè)計(jì)過于煩瑣。對(duì)傳統(tǒng)元素的簡單拼湊是不可取的，設(shè)計(jì)師要將詩詞中的意象進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，而不是將詩句完全寫在墻體上，這樣會(huì)顯得雜亂無章，無法展現(xiàn)出詩詞的美感。

四、結(jié)語

要想在當(dāng)代層出不窮的商業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格中吸引客戶，就要不斷探索設(shè)計(jì)方案，不斷探索設(shè)計(jì)方法，運(yùn)用傳統(tǒng)詩詞意象在商業(yè)空間中的轉(zhuǎn)譯這一設(shè)計(jì)方法使人們?cè)诟挥性娨獾沫h(huán)境下感受傳統(tǒng)文化，達(dá)到吸引客戶的目的，獲得更好的收益。

總的來說，商業(yè)空間設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，其影響因素較多，如空間布局、空間意境營造、詩詞意象轉(zhuǎn)譯、功能區(qū)劃分等。本文提出了一些詩詞意象在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)譯方法，以期為商業(yè)空間設(shè)計(jì)添磚加瓦，也希望本文能拋磚引玉，引起相關(guān)人員對(duì)這個(gè)課題的進(jìn)一步探討。