◇陳思宏
電影海報(bào)屬于廣告設(shè)計(jì)體系中的一個(gè)分支,是由廣告衍生出來的一種平面設(shè)計(jì)形式和信息傳播工具。最早是伴隨著商業(yè)活動(dòng)而出現(xiàn),電影海報(bào)通過對影片中各種元素的整合來對影片進(jìn)行直觀的解讀,從而達(dá)到與觀眾直接交流的目的。作為一種傳遞信息的媒介,電影海報(bào)已經(jīng)通過視覺符號融入人類社會(huì)文化生活的各個(gè)層面。隨著電影的普及和電影海報(bào)制作技術(shù)的進(jìn)步,電影海報(bào)本身也因其畫面精美、表現(xiàn)手法獨(dú)特、文化內(nèi)涵豐富,成為一種藝術(shù)品,具有欣賞和收藏價(jià)值。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師既要通過適當(dāng)?shù)膫鞑ナ故鼙姰a(chǎn)生情感共鳴,又要通過藝術(shù)的呈現(xiàn)滿足消費(fèi)者的審美需求。
作為電影中的一面獨(dú)特旗幟,武俠電影反映了許多人仗劍走天涯的俠義情懷。從梁山泊的英雄俠義傳記,再到金庸的“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,這些經(jīng)典作品里的角色形象已深入人心。隨著社會(huì)進(jìn)步和數(shù)字媒體的發(fā)展,這些俠骨柔情的武俠小說被拍攝成電影,重新走進(jìn)人們的視野。在武俠電影的拍攝過程中,武俠電影的海報(bào)也凸顯了自身的特點(diǎn),為國內(nèi)外群眾文化藝術(shù)的廣泛傳播服務(wù)。正如德國設(shè)計(jì)師Pierre Mendell 所說:“海報(bào)不僅是為了引起人們的關(guān)注和理解,而且更是一種美的語言,它映射出一個(gè)國家的民族傳統(tǒng)和社會(huì)文化?!泵褡逦幕拖褚槐K燈,照亮了海報(bào)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作靈魂,增添了民族文化的色彩。
武俠電影海報(bào)中文字和圖形語言的配合對海報(bào)的創(chuàng)意呈現(xiàn)有著積極的影響,因?yàn)橐话阌^眾在不了解電影內(nèi)容時(shí),往往會(huì)通過電影名稱、海報(bào)中的人物和宣傳文字來了解電影。海報(bào)中的文字不僅可以使觀眾有一定程度的視覺認(rèn)知并滿足其審美需求,而且還具有鮮明的藝術(shù)感,使人們在獲取文字信息時(shí)能夠獲得最佳的信息認(rèn)知。在海報(bào)中,字體設(shè)計(jì)作為最直接、清晰的信息傳遞載體,可以有效地傳達(dá)文本的深層含義和內(nèi)涵,通過對文本的大小、筆畫的結(jié)構(gòu)、排列、色彩等進(jìn)行研究和設(shè)計(jì),使其傳達(dá)感性或理性的內(nèi)容,表現(xiàn)出優(yōu)美的造型,達(dá)到更好的信息傳遞效果。因此,文本應(yīng)該處于電影海報(bào)視覺的中心。海報(bào)的標(biāo)題文字一般采用更加醒目、易于識(shí)別的字體,可以達(dá)成電影信息的傳播和電影宣傳的主要目標(biāo)。
與外國文字相比,漢字具有形態(tài)、意義方面的特點(diǎn)。中國書法是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),是書寫漢字的藝術(shù)。電影海報(bào)里的漢字,不僅是中華民族鮮明的文化符號,也體現(xiàn)了中華民族審美的傳承和進(jìn)步。
由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《影》威尼斯電影節(jié)版的海報(bào)中以一個(gè)書法字“影”與角色人物的黑影為海報(bào)的主要元素。書法如行云流水,將影片中江湖兒女的快意恩仇和灑脫表現(xiàn)得淋漓盡致,給人一種凌空飛箭的感覺。在保留水墨畫風(fēng)格的同時(shí),書法的精神使海報(bào)硬朗而獨(dú)特,并且結(jié)合畫面中的電影角色,讓觀眾一目了然。該海報(bào)通過對字體的設(shè)計(jì),創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺效果的作品,將影片的主題升華。此外,還有以文字為主體的電影海報(bào),憑借文字本身的特性和獨(dú)特的風(fēng)格,達(dá)到了良好的視覺效果。
圖像符號是指被代表的符號與被代表的對象之間的形象相似性,通過圖像元素來表達(dá)特定的信息。圖像符號可分為具象圖形和抽象圖形。隨著數(shù)字時(shí)代影視美學(xué)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,大量的特效和特技完美結(jié)合,形成了強(qiáng)大的設(shè)計(jì)美感。例如電影《赤壁》的海報(bào),以石壁為背景,海報(bào)中的人物身著古裝,手持寶劍。片名字體采用了獨(dú)立的繁體字,體現(xiàn)了影片中獨(dú)特的武俠文化。電影《赤壁》的海報(bào)設(shè)計(jì)以中華文化為根基,海報(bào)中的字體以小篆為主,填充了赭石巖壁的效果,突出了電影《赤壁》的主題,而且填充效果以圓潤為主,增加了剛性的立體感,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和歷史的滄桑,進(jìn)一步表現(xiàn)了電影的主題。隱喻手法用于再現(xiàn)故事或主題,電影《英雄》的海報(bào)描繪了義士獨(dú)自抵抗千軍萬馬的巨大場面,在黑暗的宮殿背后交代了影片發(fā)生的時(shí)間情節(jié),形成強(qiáng)烈的視覺沖擊,展現(xiàn)了一名江湖俠客的俠義精神。
在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中,色彩是最能直接給觀眾帶來感官和視覺沖擊的,而不同地區(qū)、不同文化中的色彩都有著自己的文化差異。如果海報(bào)的色彩使用不恰當(dāng),會(huì)給人一種不倫不類的感覺。每一種顏色都有一定的屬性,而顏色的組合能體現(xiàn)出一種或多種情感,關(guān)鍵在于如何運(yùn)用色彩。一些人會(huì)認(rèn)為某些色彩不具美感,這主要是因?yàn)闆]有正確搭配色彩并處理色彩與場景之間的關(guān)系。色彩通過亮度、飽和度的對比來控制視覺感受,達(dá)到一定的呈現(xiàn)效果。徐克導(dǎo)演的武俠片《黃飛鴻》的海報(bào)中采用大面積的色塊,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。這種強(qiáng)烈的視覺沖擊使觀眾仿佛也置身于民族生死的環(huán)境中?!妒媛穹返钠麃碜猿h時(shí)期劉邦和項(xiàng)羽的典故。顧名思義,就是四面布滿圍兵的意思,顯示出不可逆轉(zhuǎn)的軍事態(tài)勢。整部影片的海報(bào)采用了橫向構(gòu)圖。海報(bào)中,片中人物身著古裝,背景采用大片綠色竹林與人物服飾顏色搭配,襯托出片中危機(jī)四伏、險(xiǎn)象環(huán)生的緊張氣氛,讓人有一種刀光劍影的感覺。
海報(bào)中出現(xiàn)的人物既是電影的主角又是家喻戶曉的電影明星,將海報(bào)中的電影角色直接展示出來,除了能夠吸引潛在的觀眾影迷外,還能夠暗示影片中各個(gè)角色之間的命運(yùn)沖突與整部電影的情節(jié)發(fā)展,即人物角色代表了電影的核心故事內(nèi)容。還有將片中角色按照其各自的造型來進(jìn)行排列順序的,形成近大遠(yuǎn)小的視覺效果,而這也分別再現(xiàn)了他們在電影中角色的重要性與關(guān)系,例如電影《臥虎藏龍》的海報(bào)中每個(gè)電影角色都手持刀劍,而他們的武器都朝著不同的方向,畫面中各個(gè)人物的神態(tài)表情也形成了鮮明的對比。海報(bào)中周潤發(fā)、楊紫瓊與章子怡的眼神都沒有朝著同一個(gè)方向或者是同一個(gè)人望去,即在海報(bào)中角色與角色之間沒有與觀看者有眼神的交流。海報(bào)采用了近景與遠(yuǎn)景的角度來表現(xiàn)角色與角色之間的人物關(guān)系,這些角色與觀看者之間展現(xiàn)出漸漸遠(yuǎn)離的排列關(guān)系。
海報(bào)的中心位置是整幅海報(bào)視覺信息最重要、最突出的位置,因此電影中的主要角色和標(biāo)題被放置在電影海報(bào)的中心位置,以凸顯這幾位角色在影片中的顯著地位,而電影的工作人員的名單以及一些說明性的文字信息被放在電影海報(bào)的左上角這一位置,影片中出現(xiàn)的電影場景畫面則被放在電影海報(bào)的右下角的位置,通過突出畫面中的電影角色,來吸引觀看者和消費(fèi)者。海報(bào)最下端的位置出現(xiàn)了影片公司以及發(fā)行方信息,說明這些文字信息不是海報(bào)所傳達(dá)視覺信息中的主要信息。因此,這張電影海報(bào)的設(shè)計(jì)者就將關(guān)于電影的非主流但不能缺少的信息放在海報(bào)畫面的最邊緣。
分類群展示的設(shè)計(jì)是通過電影中角色的從屬關(guān)系進(jìn)行的,類似于《臥虎藏龍》。電影《劍雨》直接展示了電影中的主要角色,楊紫瓊和鄭雨盛的角色組成一個(gè)群體,王學(xué)圻、余文樂與徐熙媛的角色組成一個(gè)分類組,顯示出他們是一群刺客。然而,楊紫瓊的角色位于角色群體的中心,這意味著電影的故事情節(jié)是由她主導(dǎo)的,反映了電影角色關(guān)系之間的突出地位。其他電影的海報(bào)也有將主角和反派角色放在一起的,形成了鮮明的對比和視覺效果。
縱觀電影《英雄》的海報(bào),陳道明扮演的角色采用了遠(yuǎn)景鏡頭,其他的五個(gè)角色都是中景鏡頭,可見陳道明扮演的這個(gè)電影角色在電影故事中擁有著絕對權(quán)力地位。在權(quán)力關(guān)系層面,甄子丹、梁朝偉、張曼玉、李連杰、章子怡的角色屬于刺客集團(tuán),被賦予相同的視覺高度,顯示了海報(bào)中人物與觀眾之間的平等權(quán)力關(guān)系。陳道明的角色被賦予了一個(gè)向上的角度,也暗示了他的皇家角色的絕對權(quán)威。
李連杰的角色在海報(bào)中是最明顯的,也是最核心的,這也說明他在片中是一個(gè)關(guān)鍵角色;而陳道明在海報(bào)中處于想象思索的狀態(tài),人物與天空融為一體,說明他扮演的“秦始皇”是天子,再現(xiàn)了他在故事中的角色。從畫面的敘事過程來看,李連杰保持著一種防守的姿態(tài),或者一種打算戰(zhàn)斗的姿態(tài)。此外,“英雄”的片名位于他的正下方,即故事中的“刺殺秦王的英雄”,他是影片中的第一英雄也是片中的主角。陳道明在影片中扮演了“秦始皇”的角色。在形象化的敘事中,他與“天”的背景相融合,是天子,也揭示了古代“君權(quán)神授,受命于天”的皇權(quán)思想。因此,陳道明這個(gè)人物是海報(bào)設(shè)計(jì)在概念化過程中的一個(gè)符號。
與上述的案例分析類似,影片中的主要角色都出現(xiàn)在畫面上,但構(gòu)圖有主有次。其一,電影《風(fēng)云》的兩個(gè)主角人物形象在畫面上是清晰突出的,且造型動(dòng)作是以刀劍面向左右。其二,電影《師父》海報(bào)中的兩個(gè)電影人物角色展現(xiàn)出影片中的某一場景片段,但兩個(gè)人物的大小比例卻不是一樣的,男性角色的人物比例明顯比后面女性角色的人物比例要大,以突出電影人物的主次關(guān)系,而女性角色沒有凝視狀態(tài),似乎在索取什么。
電影《東邪西毒》的海報(bào)中張國榮的畫面是一個(gè)俯視角鏡頭,并用特寫鏡頭表現(xiàn)個(gè)人距離,感覺就要與觀看者發(fā)生接觸。在海報(bào)的其他人物中,女性角色都是齊眼角度,表現(xiàn)出適度的人際距離,說明遠(yuǎn)方的人物可能是孤獨(dú)的。張國榮所扮演的角色無疑是最突出的,他的造型風(fēng)格、服裝質(zhì)感和面部表情也是最清晰的,但他并沒有被放在海報(bào)的邊緣位置,也就是整幅畫面的次要位置。此外,該海報(bào)的背景顯示是一個(gè)日晷,一種中國古代的計(jì)時(shí)工具,這也暗示了影片片名“Ashes of Time(時(shí)間的灰燼)”的文化指向。另外兩個(gè)女性角色則被放在海報(bào)左下方,也就是已知的次要信息,表明這是提供給觀眾的已知信息,而右上角的模糊人物形象應(yīng)該是設(shè)計(jì)師為吸引潛在觀眾而設(shè)置的懸念。文字信息在這張圖片中起到了解釋的作用?!敖K極版”三個(gè)字被特別標(biāo)注,以獨(dú)特的白色字體向觀眾傳遞新的信息,意味著這是一個(gè)新的版本。海報(bào)正下方的發(fā)布時(shí)間和文字說明體現(xiàn)了圖片傳遞的信息價(jià)值。
圖像隱喻,就是把電影人物加工成黑白剪影的效果,不直接表現(xiàn)人物。以電影《七劍》為例,畫面中“劍”的松散擺放和紋理細(xì)節(jié)都非常清晰。這個(gè)細(xì)節(jié)為觀眾提供了“劍”的形態(tài)結(jié)構(gòu)和紋理特征。
此外,片名“七劍”的書法字體也表現(xiàn)了劍客的劍形。因?yàn)楹?bào)刻意將人物涂黑,只勾勒出他們的形狀,所以無法分析出他們在畫面中可能具有的特征。實(shí)物“劍”的形象和對應(yīng)的七個(gè)人物都是采用遠(yuǎn)景,而且在視覺上基本是齊眼的高度,這說明海報(bào)中的“劍”的形象相當(dāng)于七個(gè)人物和互動(dòng)參與者,代表著一種權(quán)力關(guān)系。從觸覺上看,“劍”的形象、七個(gè)人物和標(biāo)題都被放置在海報(bào)的中心位置。雪山的形象和環(huán)境背景中紅色火燒云的顏色,暗中預(yù)示著事件的主要地點(diǎn)和人物之間可能發(fā)生的血腥沖突,渲染了冰冷的氣氛,引起觀者的感官共鳴。此外,海報(bào)的文字信息只是一種輔助性的解讀,所以演員和相關(guān)機(jī)構(gòu)的名字只列在海報(bào)下方。
電影海報(bào)的設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)作,需要突出設(shè)計(jì)者的藝術(shù)風(fēng)格。因此,在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需要對電影海報(bào)主題的確定、設(shè)計(jì)元素的選擇和藝術(shù)風(fēng)格的積累、經(jīng)驗(yàn)的借鑒進(jìn)行綜合思考,一張成功的武俠電影海報(bào)首先通過視覺符號的有機(jī)結(jié)合,通過各種文化的體現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)電影海報(bào)所追求的良好視覺效果。