鹽城亭湖新區(qū)初級(jí)中學(xué) 周杏元

近年，國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，其核心內(nèi)容在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性思維。在新時(shí)代背景下，現(xiàn)代教育更加尊重學(xué)生的課堂主體地位，重視挖掘?qū)W生潛力。初中文言文思辨閱讀教學(xué)的主要目的在于更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文基本素養(yǎng)，夯實(shí)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。隨著新課改的持續(xù)推進(jìn)，項(xiàng)目化教學(xué)法融入初中文言文閱讀教學(xué)，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力，更有利于學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、感悟的表達(dá)。

在初中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)避免傳統(tǒng)的為練習(xí)而練習(xí)的教學(xué)模式，而是要認(rèn)識(shí)到基于項(xiàng)目化教學(xué)的文言文思辨閱讀，在不斷創(chuàng)新和優(yōu)化過(guò)程中提升教學(xué)水平及提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率方面的重要作用。

一、改變教學(xué)模式，營(yíng)造良好思辨閱讀教學(xué)氛圍

在以往傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響下，部分教師一味重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，學(xué)生為了應(yīng)試被動(dòng)地接受知識(shí)，只能簡(jiǎn)單機(jī)械地靠記憶、背誦相關(guān)知識(shí)和刷題等被動(dòng)式學(xué)習(xí)，以求獲得高分。在文言文學(xué)習(xí)中，包含了大量基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生在運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，應(yīng)用不標(biāo)準(zhǔn)，理論語(yǔ)言表述應(yīng)用不準(zhǔn)確、方式把控得不牢靠，致使學(xué)習(xí)很吃力，容易失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情與興趣。因此，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)該自覺(jué)更新教學(xué)觀念，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加自主，營(yíng)造良好的思辨閱讀教學(xué)氛圍。

所謂項(xiàng)目化，是指以構(gòu)建主義為理論基礎(chǔ)，以項(xiàng)目為主要形式的教學(xué)方法，其在教學(xué)中，通過(guò)將文言文思辨閱讀教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目有機(jī)融合，使得學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，加上教師的一定引導(dǎo)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生完成自主知識(shí)的構(gòu)建。作為初中文言文思辨閱讀教學(xué)的一種特殊方法，項(xiàng)目教學(xué)法主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，以項(xiàng)目為載體；第二，以教師為主導(dǎo)；第三，以學(xué)生為主體。文言文思辨閱讀項(xiàng)目化教學(xué)以項(xiàng)目為載體是其最主要特點(diǎn)，需要教師根據(jù)文言文課程的特點(diǎn)，并將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而發(fā)揮項(xiàng)目化教學(xué)優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，能夠更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用及學(xué)生的主體作用，從而高效、科學(xué)、有序地開(kāi)展教學(xué)。此外，學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)參與課堂教學(xué)對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有重要促進(jìn)作用，更有利于提升學(xué)生的文言文思辨閱讀素養(yǎng)。

作為一種新穎的教學(xué)方法，初中文言文思辨閱讀教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主及教師指導(dǎo)，從而完成文言文教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生的思辨閱讀素養(yǎng)，項(xiàng)目化教學(xué)法在初中文言文思辨閱讀課程中主要具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及探究性學(xué)習(xí)是項(xiàng)目化教學(xué)的主要模式；其次，其有利于變革初中文言文思辨閱讀課程教育教學(xué)內(nèi)容；最后，項(xiàng)目化教學(xué)法在初中文言文課程中的運(yùn)用能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善用項(xiàng)目化教學(xué)法，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維方面的培養(yǎng)，才能使學(xué)生在課堂上迸發(fā)求知欲和想象力，才能出現(xiàn)“標(biāo)新立異”的答案。

此外，教師要善于運(yùn)用和發(fā)揮學(xué)生的潛在能力和素養(yǎng)，為學(xué)生的思辨閱讀創(chuàng)造良好條件，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更能掌握最基本的文言文知識(shí)常識(shí)，促進(jìn)初中語(yǔ)文的不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)一步完善初中語(yǔ)文項(xiàng)目化教學(xué)法不斷創(chuàng)新，更好地推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的全方位提升。例如，屈原的《離騷》《湘夫人》等篇目，都強(qiáng)烈體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義情懷。因此，教師在講解過(guò)程中，應(yīng)該把握作者的生平經(jīng)歷及遭遇，做到知人論世，這樣才能更加深刻地領(lǐng)悟詩(shī)人的家國(guó)情懷。另外，這些詩(shī)歌作品離我們比較遙遠(yuǎn)，教師應(yīng)要求學(xué)生掌握詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，建立在知識(shí)背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更加準(zhǔn)確地把握文本內(nèi)涵。

二、創(chuàng)設(shè)有效情境，圍繞議題設(shè)計(jì)項(xiàng)目化閱讀群

近年，文言文教學(xué)素養(yǎng)在國(guó)內(nèi)外得到廣泛關(guān)注。國(guó)際文言文教學(xué)素養(yǎng)進(jìn)展研究項(xiàng)目曾指出：文言文教學(xué)素養(yǎng)是從小學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該掌握的最重要的能力。“雙減”政策的落地意味著學(xué)生有更多的校內(nèi)活動(dòng)時(shí)間和家庭自主時(shí)間，而對(duì)于初中文言文思辨閱讀教學(xué)而言，“讀什么”“用什么方式讀”“通過(guò)思辨性文言文閱讀教學(xué)帶給學(xué)生什么樣的成長(zhǎng)和收獲”等問(wèn)題都需要更迫切嚴(yán)肅的再定位與再思考。因此，教師應(yīng)格外重視文言文閱讀教學(xué)，自覺(jué)營(yíng)造教學(xué)情境，從而使學(xué)生深入其中，讓學(xué)生愿意學(xué)、樂(lè)于學(xué)，以達(dá)到學(xué)有所得，學(xué)以致用。

教學(xué)情境來(lái)自社會(huì)生活實(shí)踐，同時(shí)也要緊扣時(shí)代主題，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在初中文言文思辨閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，有助于幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的分析加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用。同時(shí)，運(yùn)用項(xiàng)目化教學(xué)法，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀，有利于學(xué)生更好地探究、解構(gòu)材料和設(shè)問(wèn)，也能夠運(yùn)用教材相關(guān)原理整合答案。在初中文言文思辨閱讀課堂上，教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)強(qiáng)化探究與建構(gòu)，不斷利用各種積極因素，促進(jìn)初中生批判性思維的養(yǎng)成，促使初中生能夠有效在實(shí)際生活中運(yùn)用批判思維，從而使學(xué)生自主解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生追求真理、勇于探索創(chuàng)新的精神，以更好地指導(dǎo)生活。

例如，在《卜算子·詠梅》一文的教學(xué)中，教師應(yīng)該先讓學(xué)生了解詩(shī)歌作品的背景，要求學(xué)生深刻感知背后的情景，帶領(lǐng)學(xué)生翻譯，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌主題進(jìn)行分析，讓學(xué)生懂得作者以梅花自況，以詩(shī)中的凄苦抒發(fā)內(nèi)心的郁悶，從而感嘆人生，抒發(fā)內(nèi)心，借此贊揚(yáng)梅花，表現(xiàn)自己的高潔人格和愛(ài)國(guó)情操，作品情感價(jià)值的內(nèi)化需要教師引導(dǎo)，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。這首詞上闋寫(xiě)景，描寫(xiě)梅花的落寞，下闋抒情，托物言志，表現(xiàn)作者的孤高與堅(jiān)貞自守。在詩(shī)歌賞析中，教師要讓學(xué)生在翻譯文本的基礎(chǔ)上把握主題，提煉詩(shī)歌的內(nèi)在思想感情，從而使學(xué)生有所觸動(dòng)，有所啟發(fā)。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)梅花頑強(qiáng)不屈的美好品質(zhì)，從而讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣與熱愛(ài)之情。

三、精心設(shè)計(jì)試題，培養(yǎng)學(xué)生思辨閱讀能力

設(shè)計(jì)試題是初中文言文項(xiàng)目化教學(xué)的一種重要方式，語(yǔ)文試題注重基礎(chǔ)主干的考查，注重學(xué)生理論思維能力、價(jià)值判斷力、社會(huì)參與力的考查，注重學(xué)生解讀獲取信息、推理與論證、邏輯思維等關(guān)鍵能力的考查，從而能夠很好地幫助學(xué)生訓(xùn)練思辨性閱讀能力。因此而言，教師可采用流程圖的呈現(xiàn)方式，一改以往的推理形式，通過(guò)初中語(yǔ)文教材的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生的演繹推理能力，展現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程和品質(zhì)。通過(guò)創(chuàng)新試題的設(shè)計(jì)，感悟知識(shí)理論的實(shí)際運(yùn)用，讓學(xué)生主動(dòng)思考，勇于創(chuàng)新。要正確深入地解讀教材，確立正確的教學(xué)目標(biāo)，在把握教學(xué)重難點(diǎn)的同時(shí)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程。教師可多設(shè)計(jì)一些具有開(kāi)放性、思維發(fā)散性的試題，打破學(xué)生的舊思想、舊觀念、舊思維定式，從多角度和多方面出發(fā)解決問(wèn)題。

例如，教學(xué)《歸田園居》這首文言文課文，教師應(yīng)該通過(guò)多媒體展示作品所描述的圖景，合理安排教學(xué)流程，通過(guò)講解與練習(xí)結(jié)合的方式，讓學(xué)生更好地明白陶淵明的身世及田園詩(shī)的藝術(shù)特色。此外，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)言，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，要求學(xué)生通過(guò)文本構(gòu)想傳統(tǒng)詩(shī)意的田園生活。教師要合理利用新媒體教學(xué)手段，努力開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，從而使學(xué)生更加直觀、具體、形象地感受作品。還要引導(dǎo)學(xué)生多看、多練、多記、多背，學(xué)生只有做到日積月累，才能更好地體會(huì)“學(xué)海無(wú)涯”的快樂(lè)，教師對(duì)文言文的教學(xué)應(yīng)該貫通德育、智育、美育三大范疇，從而教會(huì)學(xué)生對(duì)人生、社會(huì)、大自然有自身的感悟。

四、自覺(jué)走出課堂，深入社會(huì)生活實(shí)踐增強(qiáng)感知

新時(shí)代教育背景下，語(yǔ)文教學(xué)更加注重培養(yǎng)全面性、綜合性的人才，學(xué)生的核心素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要作用。同時(shí)，新課標(biāo)提出語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越注重考查現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，試題情境越來(lái)越生動(dòng)活潑，越來(lái)越接地氣，缺乏生活體驗(yàn)的學(xué)生會(huì)感覺(jué)無(wú)所適從，無(wú)法從試題情境回歸生活，自然只能僵硬，生搬硬套書(shū)上的基礎(chǔ)知識(shí)。因此，整體大環(huán)境要加強(qiáng)教學(xué)意境的熏陶，為學(xué)生打造教學(xué)空間，摒棄“拔苗助長(zhǎng)”的錯(cuò)誤培育方式，教師要樹(shù)立正確成才觀念，注重學(xué)生實(shí)踐型人格培養(yǎng)，以形成教育合力，培養(yǎng)學(xué)生的思辨性閱讀習(xí)慣，要求學(xué)生在情境中敢于發(fā)言、敢于表達(dá)，成長(zhǎng)為具備“獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性”的終身學(xué)習(xí)者。

因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，幫助學(xué)生深入社會(huì)生活就顯得尤其重要。要不斷完善初中語(yǔ)文的教學(xué)模式，細(xì)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)初中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行分解和轉(zhuǎn)化，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性解釋和回答，并牢記于心。此外，教師可讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查的方式進(jìn)行實(shí)地考察探究，學(xué)生可自主選擇生活實(shí)際問(wèn)題，從而探究教材內(nèi)容與生活化教學(xué)的聯(lián)系。再讓學(xué)生把搜集到的資料進(jìn)行整理、歸納，在全班交流分享，由師生組成評(píng)委對(duì)匯報(bào)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，在調(diào)查及匯報(bào)的過(guò)程中，需要學(xué)生在具體實(shí)際中創(chuàng)造性解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的品格。

例如，在教學(xué)王維的《清溪》一文時(shí)，教師應(yīng)先講解山水詩(shī)的概念、特征等相關(guān)知識(shí)，從而使學(xué)生能更好地理解文本內(nèi)容。還要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，親身感受詩(shī)中所描繪的情景?！奥曅鷣y石中，色靜深松里”，描寫(xiě)了青溪在山澗亂石中穿梭，因?yàn)榈貏?shì)高低不平，水流速度變得湍急，溪水撞擊著石頭，發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲響。這青溪不僅有活潑可愛(ài)的一面，也有恬淡安靜的一面，這一聯(lián)真是動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色?！把毫廛?，澄澄映葭葦”，溪水漸漸流出松林，眼前也展示出了一幅極其開(kāi)闊的畫(huà)面，水面上浮泛著菱葉、荇菜等水生植物，它們?cè)谇嘞娜岵ㄖ斜M情舞蹈，搖曳生姿，一陣微風(fēng)拂過(guò)，水面上泛起層層漣漪，好似給水草披上了一層薄紗，詩(shī)人的心河也微波蕩漾了?！拔倚乃匾验e，清川澹如此”，我的心平素已習(xí)慣嫻靜。詩(shī)人正是有意借青溪來(lái)為自己寫(xiě)照，以清川的淡泊來(lái)印證自己的夙愿。教師要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中領(lǐng)悟、思考：曹操的《觀滄?！泛屯蹙S的《清溪》這兩首詩(shī)同是寫(xiě)水，特點(diǎn)各有什么不同？這種以教學(xué)情境作為活動(dòng)的載體，以問(wèn)題為活動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)方式，往往能夠圍繞連續(xù)優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題展開(kāi)，自覺(jué)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，依據(jù)不同層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生積極思考，提高學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)效率。

綜上所述，在初中文言文思辨閱讀項(xiàng)目化教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，秉持“以人為本”的教學(xué)理念，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心，以項(xiàng)目為主線(xiàn)，以教師為主導(dǎo)”的原則，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置、項(xiàng)目的設(shè)置等讓學(xué)生更加專(zhuān)注于課程，提升對(duì)課程知識(shí)的領(lǐng)悟能力，從而使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得到實(shí)際應(yīng)用，使之能力得到鍛煉、思維得到拓展，進(jìn)而提升其思辨能力。