鄭東和
(上海大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 上海 200072)
2021 年6 月,習(xí)近平向“一帶一路”亞太區(qū)域國際合作高級別會議發(fā)表書面致辭,為建設(shè)高質(zhì)量“一帶一路”發(fā)展指明了前進(jìn)方向,“健康絲綢之路”正成為中國深化全球衛(wèi)生合作的重要平臺。此外,新冠疫情暴發(fā)以來,中國防控疫情的有力措施為維護(hù)世界公共衛(wèi)生安全作出了重要貢獻(xiàn),同時(shí)也獲得了世界衛(wèi)生組織與多國政府的充分肯定,中國在推動全球公共衛(wèi)生和健康世界建設(shè)中起著引領(lǐng)作用。
隨著中國國際影響力不斷增強(qiáng),尤其是國際留學(xué)教育事業(yè)在世界教育領(lǐng)域中的地位不斷提升,這對來華留學(xué)生的健康管理提出了更高要求。如教育部印發(fā)的《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》提出,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全來華留學(xué)生教育管理體制和工作機(jī)制,其中還需要加強(qiáng)來華留學(xué)生的健康狀態(tài)、安全等方面的管理,對相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)等事項(xiàng)進(jìn)行識別,通過科學(xué)地分析和預(yù)警,及時(shí)地采取防范和干預(yù)措施,因此不斷完善留學(xué)生培養(yǎng)方案以及相關(guān)的管理制度就愈發(fā)重要。這不僅能夠完善來華留學(xué)生的學(xué)業(yè)管理,而且還會促進(jìn)留學(xué)生們擁有良好的健康行為等,這將會更加有效地培養(yǎng)高校留學(xué)生人才以及構(gòu)建良好校園環(huán)境。2021 年5 月,習(xí)近平給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生回信表示,中國政府與高校始終關(guān)心在華外國留學(xué)生生命安全和身體健康,繼續(xù)為所有在華留學(xué)生提供各種幫助,將為各國優(yōu)秀青年打造優(yōu)質(zhì)的來華學(xué)習(xí)平臺,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。由此可見,繼續(xù)加強(qiáng)完善留學(xué)生的學(xué)業(yè)管理,提高來華留學(xué)生的健康水平,促進(jìn)自我健康行為管理意愿,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
目前從來華高校留學(xué)生們的健康情況來看,來華留學(xué)生普遍存在一些問題,譬如缺乏科學(xué)的飲食知識、缺乏體育鍛煉、睡眠時(shí)間嚴(yán)重不足、抽煙酗酒等問題,甚至還因?yàn)閷W(xué)業(yè)與就業(yè)壓力,導(dǎo)致留學(xué)生心理不健康等,因此留學(xué)生的健康狀況成為了各大高校高度重視的問題之一。要提高該群體的健康水平,就必須要廣泛地開展來華留學(xué)生的健康體質(zhì)與健康行為調(diào)查,并且建立起科學(xué)的健康治理模式。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的空前發(fā)展和普及應(yīng)用,新媒體、電子設(shè)備已成為獲取個(gè)人健康信息的主要渠道。健康A(chǔ)pp 作為一個(gè)新型媒體,與舊媒體相比,它不分時(shí)間、場景,通過移動網(wǎng)絡(luò)就能實(shí)現(xiàn)就醫(yī)問診、健身塑形、心理咨詢等健康管理相關(guān)服務(wù),幫助用戶們對自身的健康狀況進(jìn)行管理。這樣的發(fā)展趨勢同樣引起了中國專家和學(xué)者們的關(guān)注,然而以目前研究來看,絕大多數(shù)研究是針對中國本土大學(xué)生對健康A(chǔ)pp 的接受情況、健康A(chǔ)pp 的持續(xù)使用行為等方面。然而針對來華留學(xué)生群體的研究少之又少。因此,本文提出了以下兩個(gè)問題:
研究問題一:來華留學(xué)生使用健康A(chǔ)pp 能否促進(jìn)留學(xué)生們的健康管理?
研究問題二:來華留學(xué)生使用健康A(chǔ)pp 與其采取健康行為的意愿之間存在哪些調(diào)節(jié)和中介因素,其運(yùn)作機(jī)制是怎樣的?
為了更加深入、有針對性地考察來華留學(xué)生群體中的健康傳播效果,本文運(yùn)用社會科學(xué)研究方法,收集一手的研究資料,嘗試系統(tǒng)地揭示留學(xué)生的健康A(chǔ)pp 使用行為與其采取健康行為的意愿之間的關(guān)系。希望本文的結(jié)果能夠進(jìn)一步完善來華留學(xué)生的教育工作,也為全球健康傳播事業(yè)提供新的思路。
計(jì)劃行為理論最先由菲什拜因和艾奇森提出,隨后在學(xué)界被評為人類行為研究的最基礎(chǔ)、最具影響力的理論之一。該理論是基于人的行為由意向、態(tài)度和主觀規(guī)范決定,當(dāng)一個(gè)人的行為信念對行為態(tài)度有正向作用時(shí),就會有正向的行為意向;同樣,主體規(guī)范由遵從動機(jī)對主體規(guī)范有正向作用,就會有正向的行為意向。由此,它能夠解釋行為發(fā)生和維持的原因所在。后來兩位學(xué)者認(rèn)為,有些行為是一個(gè)人意志控制下產(chǎn)生的行為,但也有很多行為并非由人完全一直控制下產(chǎn)生的行為。譬如艾滋病預(yù)防行為在有些情境下就不一定會完全由個(gè)人意志來控制,同樣飲酒、吸煙等都存在類似情況。因此,這個(gè)理論反復(fù)被學(xué)者們研究和檢驗(yàn)之后,在原有基礎(chǔ)上,再加入知覺行為控制,由此開發(fā)出了一個(gè)即夠預(yù)測理解行為和態(tài)度的理論,稱之為計(jì)劃行為理論(Theory of Planned Behavior),簡稱TPB。
為了更好地理解有意識的決策的運(yùn)行機(jī)制,TPB 現(xiàn)已應(yīng)用于許多跨學(xué)科研究中,如環(huán)境問題和疫情情況下的健康行為等。由此可見,該理論契合本文的目的,針對本研究議題具備較強(qiáng)的適用性,同時(shí)為本文內(nèi)容提供了良好的理論框架基礎(chǔ)。
在健康A(chǔ)pp 的定義上,學(xué)者克雷布斯指出,健康A(chǔ)pp 以新興的渠道模式為民眾提供健康類信息,幫助民眾加強(qiáng)自身健康管理[1]。健康A(chǔ)pp 可以隨時(shí)隨地記錄用戶的運(yùn)動與身體數(shù)據(jù),并提供文字、圖片、語音、視頻等多種形式的教程,同時(shí),也能為用戶制訂出具有針對性的健康管理計(jì)劃。本文所指的健康A(chǔ)pp 是指利用移動互聯(lián)網(wǎng)渠道模式,以智能手機(jī)為主要平臺的應(yīng)用類軟件,非嚴(yán)格意義上只為醫(yī)生與患者們所采用,而是面向廣大用戶使用的,在使用過程中,使用者獲取健康類知識信息,同時(shí)也獲取相關(guān)記錄與分析、健康教學(xué)等資源,通過這些功能加強(qiáng)自身的健康管理,養(yǎng)成健康生活方式,以此提高健康水平的App。
學(xué)者們根據(jù)現(xiàn)有健康A(chǔ)pp 類別和應(yīng)用功能進(jìn)行了歸類,例如趙冬杰針對現(xiàn)有共性的健康傳播App 進(jìn)行了分類和總結(jié),將健康A(chǔ)pp 分為5 大類型[2]。學(xué)者提供的分類標(biāo)準(zhǔn),本文選擇了最符合來華留學(xué)生們?nèi)粘J褂玫慕】礎(chǔ)pp 的類型,相關(guān)的分類標(biāo)準(zhǔn)為:(1)增強(qiáng)體質(zhì)類。主要包含每日運(yùn)動以及營養(yǎng)攝取相關(guān)軟件,如運(yùn)動類App(跑步、健身等)與定制健康作息等;(2)營養(yǎng)攝取類。針對用戶的不同身形需求,主要是幫助記錄每日卡路里攝入量,定期監(jiān)測飲食等;(3)健康數(shù)據(jù)監(jiān)測類。依靠手機(jī)的傳感技術(shù)或配合可穿戴設(shè)備,對個(gè)體的健康狀態(tài)提供日常檢測(如脈搏、心理、記錄每天的生活規(guī)律等);(4)日常健康管理類。如App 根據(jù)用戶的特定需求,專門制訂科學(xué)的睡眠計(jì)劃,提供睡眠練習(xí)課程等;針對婦女開發(fā)的受孕、經(jīng)期管理相關(guān)的App;(5)醫(yī)藥電商類。主要通過職業(yè)藥劑師的用藥指導(dǎo),再由藥店專業(yè)配送人員進(jìn)行上門配送的平臺,滿足了用戶藥物咨詢以及及時(shí)用藥的需求。
有關(guān)健康行為的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界尚未統(tǒng)一,但是學(xué)者們提出的定義大致相同。健康行為定義為“預(yù)防個(gè)體患上疾病,通常指那些為了保持個(gè)體健康采取的積極活動。其中包括了減少或改變造成身體危害的行為,譬如吸煙、酗酒、不良飲食、無保護(hù)性行為等。本文將來華留學(xué)生的健康行為定義為:留學(xué)生為保持或者促進(jìn)個(gè)體的健康而采取預(yù)防或保護(hù)行為的積極活動。具體行為包括積極參與鍛煉、保持良好的生活作息、遵醫(yī)服藥、注重飲食、戒酒禁煙和保持心理平衡共6 項(xiàng)行為。
健康行為態(tài)度是個(gè)體對采取健康行為進(jìn)行積極或消極評價(jià)的一種表達(dá)方式。路易薩發(fā)現(xiàn),德國用戶使用健康A(chǔ)pp對其健康行為態(tài)度的保持有顯著正向影響,飲食管理、減控體重以及心率檢測等方面表現(xiàn)出積極的態(tài)度[3]?;舴蛩顾略诤商m考察了支氣管炎患者的健康A(chǔ)pp 使用行為,結(jié)果表明,患者們使用健康A(chǔ)pp 的意向與其健康行為態(tài)度呈正相關(guān)[4]。
本文的健康行為主觀規(guī)范是指個(gè)體在是否采取健康行為方面感受到的社會壓力(家人、親朋好友等)??疾煲酝饔^規(guī)范對人們行為意向的影響研究,艾瑪?shù)难芯拷Y(jié)果表明,青少年群體的主觀規(guī)范對其使用社交網(wǎng)站的意愿有顯著且積極的作用[5]。張明新證實(shí),作為主要影響因素,健康A(chǔ)pp用戶的主觀規(guī)范能夠用于預(yù)測其跑步意向的提升,因此對其行為意向具有積極的作用[6]。宋和樸的研究也發(fā)現(xiàn),韓國青年群體的主觀規(guī)范對在其健身館進(jìn)行鍛煉的意愿有顯著正向影響[7]。
知覺行為控制是指個(gè)體預(yù)估自己能夠勝任一項(xiàng)行為的程度,它是個(gè)人對一項(xiàng)行為難易程度的感知[8]。本研究中的健康知覺行為控制是指個(gè)人使用健康A(chǔ)pp 后預(yù)估自身采取健康行為的程度,也包括衡量自身采取健康行為的難易程度。近年來,一些學(xué)者驗(yàn)證了知覺行為控制與使用健康A(chǔ)pp行為之間的相關(guān)性。聶靜虹提出,患者中健康A(chǔ)pp 使用率的提高對健康知覺行為控制產(chǎn)生了積極的作用[9]。伊赫內(nèi)坎對相關(guān)文獻(xiàn)通過元分析發(fā)現(xiàn),個(gè)人的知覺行為控制對健康行為意向具有正向影響[10]。赫爾曼和金考察了使用健身App 滿5 個(gè)月的用戶群體的使用效果,發(fā)現(xiàn)用戶們的知覺行為控制指標(biāo)越高,他們的鍛煉意向也越高[11]。
文化適應(yīng)(acculturation)是一個(gè)復(fù)雜的過程,因?yàn)楫?dāng)適應(yīng)非原有文化時(shí),將會改變身份認(rèn)同、關(guān)系、意識形態(tài)等諸多因素。關(guān)于文化適應(yīng)的定義,它是由個(gè)體組成,具有不同文化的兩個(gè)或以上群體直接地、持續(xù)地發(fā)生文化接觸,導(dǎo)致一方或雙方原有文化模式發(fā)生變化的現(xiàn)象。目前,在國外的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),針對拉丁裔移民的文化適應(yīng)和健康的關(guān)系進(jìn)行了研究,采用了許多概念化和評估的新方法了解文化適應(yīng)相關(guān)過程是如何影響健康的增長。這一評估方法也為來華留學(xué)生們的文化適應(yīng)和健康關(guān)系提供了新思路,有著一定借鑒意義。
本文中國文化適應(yīng)的概念為:當(dāng)留學(xué)生來到中國后,適應(yīng)中國語言和文化的能力,并且獲得一定程度的效能感。就有關(guān)來華留學(xué)生的文化適應(yīng)程度對健康行為意向的研究而言,桑德爾通過文化適應(yīng)的視角,一項(xiàng)以23 名在華留學(xué)生為樣本的研究,考察了留學(xué)生在華期間的社交媒體使用情況。結(jié)果表明,社交媒體的使用,不僅為他們提供了適應(yīng)中國社會文化的知識,同時(shí)也緩解了留學(xué)生們在留學(xué)適應(yīng)期間的心理壓力[12],可見社交媒體的使用對留學(xué)生的文化適應(yīng)起到了積極作用。里安的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),在美高校留學(xué)生社交媒體的使用與其跨文化適應(yīng)能力呈顯著正相關(guān)[13]。類似的研究還有熊等針對在美亞洲籍學(xué)生所作的研究,這些學(xué)生對心理咨詢App 的使用與其適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕囊庀蛳嚓P(guān)聯(lián)[14]。此外,一些實(shí)證研究探索了知覺行為控制與行為之間的關(guān)系。例如馬丁等人發(fā)現(xiàn),控制體重的知覺行為控制為減肥行為帶來了促進(jìn)作用[15]。艾特肯等人則指出,檢查食物標(biāo)簽的知覺行為控制是保持健康飲食行為的預(yù)測因素[16]。
綜上所述,我們提出相關(guān)假設(shè):
假設(shè)1:來華留學(xué)生的健康A(chǔ)pp 使用行為對其(a)健康行為態(tài)度、(b)健康行為主觀規(guī)范、(c)健康知覺行為控制、(d)中國文化適應(yīng)有顯著正向影響。
假設(shè)2:健康知覺行為控制對采取健康行為的意向有顯著正向影響。
過去學(xué)者們?nèi)缁舴蛩古嗟?、路易薩均發(fā)現(xiàn),使用健康A(chǔ)pp 對行為態(tài)度(霍夫斯塔德,2014;路易薩,2019)、主觀規(guī)范知覺行為控制以及文化適應(yīng)有著積極的影響。學(xué)者們還分別指出,這些認(rèn)知(態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺行為控制)和文化因素(文化適應(yīng))進(jìn)而對用戶采取健康行為產(chǎn)生了積極作用[17]。由此提出假設(shè):
假設(shè)3:(a)健康行為的態(tài)度、(b)健康行為主觀規(guī)范、(c)健康知覺行為控制以及(d)中國文化適應(yīng)在來華留學(xué)生的健康A(chǔ)pp使用行為和其采取健康行為的意向之間發(fā)揮中介作用。
假設(shè)4:健康知覺行為控制在來華留學(xué)生的健康A(chǔ)pp使用行為和其采取健康行為的意向之間發(fā)揮中介作用。
從現(xiàn)有的國內(nèi)外研究情況來看,有關(guān)大學(xué)生使用健康A(chǔ)pp 對健康行為影響研究中,引入調(diào)節(jié)因素的研究相對較少,這也是計(jì)劃行為理論的局限性之一,建議增加調(diào)節(jié)、中介變量完善其模型,以此提高其解釋作用?,F(xiàn)有研究證實(shí),國別、來華時(shí)間以及漢語水平于在美留學(xué)生使用健康A(chǔ)pp對健康行為影響研究中起到調(diào)節(jié)作用[18]。由此,我們提出了以下研究問題。
研究問題1:國別、來華時(shí)間和漢語流利程度是否在來華留學(xué)生健康A(chǔ)pp使用和其采取健康行為的意向之間起調(diào)節(jié)作用。
本次調(diào)查的目標(biāo)人群為來華留學(xué)境內(nèi)、境外的韓國和馬來西亞留學(xué)生,采用隨機(jī)抽樣的整群抽樣方法,與北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)等8所高校的韓國、馬來西亞留學(xué)生學(xué)生會、校友會等分別取得聯(lián)系,并通過相關(guān)的微信群發(fā)放了電子問卷。問卷共涵蓋24 道題,利用“問卷星”進(jìn)行問卷回收。問卷于2020 年12 月1 日開始發(fā)放,到2021年2 月1 日結(jié)束,最終發(fā)放問卷總數(shù)為520 份,回收有效問卷501 份,回收率為96.3%。本文對數(shù)據(jù)進(jìn)行了如下統(tǒng)計(jì)分析:采用SPSS20.0 軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì),針對通徑模型檢驗(yàn)利用了AMOS22 軟件處理。本文中的所有變量是在現(xiàn)有研究使用的量表基礎(chǔ)上對措辭進(jìn)行了修改,并且對一些量表維度進(jìn)行了重新編排。所有量表均采用5 級李克特量表來測量(表1)。
表1 測量題項(xiàng)的匯總
本次參與者的基本人口學(xué)特征包括了國別、性別、教育程度、年齡段和來華學(xué)習(xí)時(shí)間。首先在國別占比上,馬來西亞有322 名(64.3%),韓國有179名(35.7%);在性別占比上,女性有311 名(62.1%),男性有190 名(37.9%);在教育程度上,漢語進(jìn)修生有5 名(1.0%),大學(xué)生有462 名(92.2%),碩士生有26 名(5.2%),博士有8 名(1.6%);在受訪者的年齡段上,18-24 歲有441 名(88.0%),25-34歲有50 名(10.0%);在來華學(xué)習(xí)時(shí)間上,半年以下的有85名(17.0%),半年至1年的有36名(7.2%),1-2 年的有96 名(19.2%),3-4 年的有62 名(16.2%),4 年以上的有141 名(28.1%)。
健康A(chǔ)pp 使用對采取健康行為模型(圖1)。模型擬合度的結(jié)果顯示,卡方檢驗(yàn)擬合為X2=333.209,自由度為df=65。此外,從其他指數(shù)來看,GFI=0.936、AFGI=0.810,NFI=0.959、NNFI(TLI)=0.912、RMR=0.062、RMSEA=0.091。以上數(shù)據(jù)都達(dá)到了比較滿意的擬合指數(shù),只有RMSEA 指數(shù)略微偏高,其比值為0.091。從整體情況來看,其他數(shù)據(jù)都達(dá)到了比較滿意的擬合指數(shù)(表2)。
圖1 健康A(chǔ)pp 使用對采取健康行為模型
表2 結(jié)構(gòu)模型的直接效應(yīng)檢驗(yàn)
如表2 所示,從直接效應(yīng)的結(jié)果來看,健康A(chǔ)pp使用對來華留學(xué)生的健康行為態(tài)度(β=0.48,p<0.001)、健康行為主觀規(guī)范(β=0.25,p<0.001)以及健康知覺行為控制(β=0.39,p<0.001)均有顯著正向影響;此外,健康知覺行為控制對來華留學(xué)生采取健康行為的影響顯著,且呈正向影響(β=0.19,p<0.001);最后,來華留學(xué)生的采取健康行為意向?qū)Σ扇〗】敌袨榈挠绊戯@著,且呈正向影響(β=0.42,p<0.001)。因此,假設(shè)1(a,b,c)得到了支持,假設(shè)2 也得到了支持。
關(guān)于中介作用的檢驗(yàn),本文采用了學(xué)界最常用的方法:由弗里茨茲和麥金農(nóng)提出的bootstrap 中介效應(yīng)檢驗(yàn)方法。樣本量為5 000,置信區(qū)間以95%。結(jié)果表明,健康行為態(tài)度在健康A(chǔ)pp 使用和采取健康行為意向之間有間接效應(yīng)(β=0.05,置信區(qū)間不等于0,CI=0.03-0.09);健康行為主觀規(guī)范在健康A(chǔ)pp 使用對采取健康行為意向之間有間接效應(yīng)(β=0.01,置信區(qū)間不等于0,CI=0.01-0.03);健康知覺行為控制在健康A(chǔ)pp使用對采取健康行為意向之間有間接效應(yīng)(β=0.02,置信區(qū)間不等于0,CI=0.01-0.04);健康知覺行為控制在健康A(chǔ)pp 使用對采取健康行為有間接效果(β=0.08,置信區(qū)間不等于0,CI=0.04-0.13,p<0.01)。因此,假設(shè)3(a,b,c)和假設(shè)4 得到了支持(表3)。
表3 結(jié)構(gòu)模型的調(diào)節(jié)效應(yīng)的檢驗(yàn)
下面回答本文的研究問題1。如表3 所示,從調(diào)節(jié)效應(yīng)的結(jié)果來看,國別對健康A(chǔ)pp 使用和健康行為態(tài)度的關(guān)系上(β=0.188,p <0.001),以及健康A(chǔ)pp 使用和健康行為主觀規(guī)范調(diào)節(jié)作用顯著(β=0.107,p<0.01);來華時(shí)間對中國文化適應(yīng)和采取健康行為意向調(diào)節(jié)作用顯著(β=0.236,p<0.05)。整體來看,國別(越是熟知中國)可以提高使用健康A(chǔ)pp 對健康行為主觀規(guī)范的作用,這意味著健康行為意向受到的社會影響較多,來華時(shí)間越長,文化適應(yīng)對采取健康行為意向的調(diào)節(jié)效應(yīng)越強(qiáng),這意味著提高中國文化的適應(yīng)的同時(shí),也會產(chǎn)生健康行為意向。
本文通過梳理文獻(xiàn),以計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ),拓展了相關(guān)的研究理論模型。建構(gòu)的理論模型內(nèi)部因素將文化適應(yīng)作為中介變量,將國別、來華時(shí)間以及漢語水平作為調(diào)節(jié)變量,并提出了相關(guān)假設(shè)。通過對模型的適配度、中介以及調(diào)節(jié)作用的分析,得出以下結(jié)論:
從來華留學(xué)生的健康A(chǔ)pp使用對健康行為改變內(nèi)部因素的影響來看,首先,就直接效應(yīng)而言,來華留學(xué)生的健康A(chǔ)pp 使用對其健康行為態(tài)度、健康行為主觀規(guī)范、健康知覺行為控制影響有顯著正向影響。這一結(jié)果與過去學(xué)者們?nèi)缁舴蛩古嗟?、路易薩、艾瑪、張明新、艾奇森和聶靜虹發(fā)現(xiàn)的結(jié)果一致。在這些實(shí)證結(jié)果中,健康知覺行為控制具有較強(qiáng)的預(yù)測能力,與健康行為主觀規(guī)范和中國文化適應(yīng)相比具有更高的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差。這一結(jié)果和赫爾曼和金的研究結(jié)果類似。在涉及個(gè)人參與自我健康管理行為的相關(guān)因素中,知覺行為控制是最顯著、影響程度最高的因素之一。其次,就中介作用而言,健康行為態(tài)度、健康行為主觀規(guī)范以及健康知覺行為控制在健康A(chǔ)pp使用對采取健康行為的影響中介,然而中國文化適應(yīng)并沒有起到中介作用。由此可見,針對類似現(xiàn)象的研究中,來華留學(xué)生的實(shí)際情況與在美海外留學(xué)生的情況之間有所差異。再次,從調(diào)節(jié)作用來看,國別(越是熟知中國的國家)對提高使用健康A(chǔ)pp的行為態(tài)度起到積極作用。最后,來華留學(xué)生通過使用健康A(chǔ)pp 對其采取健康行為的影響中,不同國別會使其受到的社會影響不同,并最終影響其行為意向。
本文對理論的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。首先,相較于別的議題,本文采用的計(jì)劃行為理論框架更具有前沿性。由于來華留學(xué)生群體與本國人相比具有不同的認(rèn)知特點(diǎn)和語言文化背景,因此無法武斷認(rèn)為他們的行為表現(xiàn)會與本國人一致。在計(jì)劃行為理論指導(dǎo)下,本文深入地揭示了這一特殊群體使用健康A(chǔ)pp 的行為對其采取健康行為意愿的影響,以及他們的心理、認(rèn)知和文化因素如何在其中扮演中介角色。其次,計(jì)劃行為理論的預(yù)測力已在西方國家的一些研究中得到了充分驗(yàn)證,學(xué)界普遍認(rèn)為該理論具有較高的信度和效度[19]。近年來,學(xué)者們批評理論日趨“西方化”,這些理論在其他國家議題中的適用性卻不甚明確。擁有跨文化背景的群體得到的關(guān)注更少,僅有極少數(shù)研究關(guān)注擁有不同文化背景的群體,對涉及跨語言文化的影響因素也關(guān)注有限?;诖?,本文重點(diǎn)檢驗(yàn)了西方理論的本土適用性。同時(shí),為了探索來華留學(xué)生的媒體使用效果對其行為產(chǎn)生的影響,在原始理論模型基礎(chǔ)上增加了跨文化適應(yīng)的中介因素,不僅使理論更具有本土特質(zhì),更提高了該理論對本土化議題的解釋力。
未來的研究還需要考察來華留學(xué)生不同人口特征分析對健康行為改變的影響。首先,過去研究結(jié)果顯示,留學(xué)生在不同國別組別在健康A(chǔ)pp 呈現(xiàn)出顯著性,這意味著來華留學(xué)生的國別差異會影響其使用健康A(chǔ)pp。其次,不同性別組在健康A(chǔ)pp 使用對健康行為改變關(guān)系中,性別差異也會影響到健康行為態(tài)度與采取健康行為。此外,來華留學(xué)生家庭收入情況一定程度會影響到采取健康行為的態(tài)度。例如愛爾貝爾發(fā)現(xiàn),不同家庭收入的青少年群體采取健康行為的程度顯示不同,當(dāng)青少年群體家庭收入越高,健康態(tài)度越高,進(jìn)而更愿意保持健康的作息、采取預(yù)防措施等[20]。
本文也存在一些不足。在定量研究方面,研究樣本僅選取了8 所高校作為調(diào)查單位,問卷量僅有501 份。因此,未來的研究將會收集來自更多地區(qū)的樣本量,以此來驗(yàn)證變量之間的影響關(guān)系。同時(shí),來華留學(xué)生的國別僅限于韓國和馬來西亞兩國,未來將對比多個(gè)國別的來華留學(xué)生的情況,從而有助于豐富和完善來華留學(xué)生健康A(chǔ)pp使用與采取健康行為的研究結(jié)果。