馬瑤 李欣蕊
摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)展,中國藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越注重在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國民間美術(shù)色彩。然而,目前學(xué)術(shù)界對于這方面的研究并不多。因此,本文從中國民間美術(shù)的角度出發(fā),探討其在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。簡單定義中國民間美術(shù)色彩和數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念,并分析中國民間美術(shù)色彩應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義。針對這一意義,進(jìn)一步分析數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對中國民間美術(shù)的應(yīng)用路徑以及應(yīng)用效果,全文旨在為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用提供極大的幫助,并推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);民間美術(shù)色彩;應(yīng)用
Abstract: With the increasing development of the Internet, Chinese art design is increasingly emphasizing the application of Chinese folk art colors in digital media art design. However, there is currently not much research in this field in the academic community. Therefore, this article explores its application in digital media art design from the perspective of Chinese folk art. Simply define the concepts of Chinese folk art color and digital media art design, and analyze the significance of applying Chinese folk art color to digital media art design. In response to this significance, further analyze the application path and effect of digital media art design on Chinese folk art. The full text aims to provide great help for the application of digital media art design and promote the development of digital media art.
Keywords: Digital media;art and design;folk art colors;application
0 引言
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,信息技術(shù)不斷革新,同時(shí)也給中國藝術(shù)設(shè)計(jì)指明了發(fā)展方向。數(shù)字媒體應(yīng)運(yùn)而生,并在多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。研究顯示將數(shù)字媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合,能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作帶來更廣闊的前景。通過對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了濃郁的中國特色,將民間美術(shù)元素與數(shù)字媒體相結(jié)合是當(dāng)前中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢。此舉不僅能夠促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)新性的發(fā)展,傳承民間美術(shù)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,而且還能凸顯出數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代特點(diǎn)。在現(xiàn)今全球經(jīng)濟(jì)日益融合的背景下,藝術(shù)工作者應(yīng)積極采用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì),向世界展示中國文化的博大精深,展現(xiàn)獨(dú)特的中國藝術(shù)風(fēng)貌。
1 中國民間美術(shù)色彩定義
在數(shù)千年的中華文化發(fā)展中,中國民間美術(shù)逐漸發(fā)展為中華民族傳統(tǒng)文化不可分割的重要部分,在不斷地繼承與發(fā)展中,形成了其自身獨(dú)具特色的賦色體系。人們早期的色彩認(rèn)知十分樸素直觀,例如原始社會(huì)的人們認(rèn)為血液是紅色的,這些生理感知形成了人們最初對色彩的符號印象。中國人將生命的構(gòu)成與五行、五色相對應(yīng),形成了基于世界觀的本民族色彩觀。在宗教中,色彩被賦予了更多的精神內(nèi)涵,被抬升到哲學(xué)層面,形成了民間美術(shù)色彩的象征和比喻,進(jìn)而塑造了中國民間美術(shù)特有的意象色彩體系,具有獨(dú)特的特色。中國民間美術(shù)主要通過對色彩的大膽運(yùn)用給人留下深刻的印象[1]。中國民間美術(shù)色彩不僅僅是給民眾帶來欣賞體驗(yàn),更多的是在創(chuàng)作者和民眾之間搭建起一座對話的精神橋梁,讓彼此能感受到對方更深層次的心理需要,豐富作品的文化底蘊(yùn),展現(xiàn)其獨(dú)有的特性。
中國民間美術(shù)色彩的發(fā)展極大地促進(jìn)了民間美術(shù)的進(jìn)步。民間美術(shù)色彩主要是根植于中國農(nóng)村,在幾千年的發(fā)展與演變中,中國民間美術(shù)逐漸沉淀出中華民族基本的文化內(nèi)涵,并在中國農(nóng)村中建立起穩(wěn)固的社會(huì)文化結(jié)構(gòu),對于豐富勞動(dòng)者的精神世界起著重要的促進(jìn)作用[2]。中國民間美術(shù)的生命力強(qiáng)烈而奔放,展現(xiàn)出藝術(shù)原生態(tài)性特點(diǎn)的質(zhì)樸與純粹,貫穿人類生存的始終,成為勞動(dòng)者精神世界的文化支柱,體現(xiàn)鮮明的民族意識。
2 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義與特點(diǎn)
數(shù)字媒體作為一種媒介,具有存儲(chǔ)內(nèi)容、傳遞信息、獲取藝術(shù)作品信息的功能。這種媒介種類多樣,主要以感官媒介為主,包括對文本、影像、音樂、視覺圖像和動(dòng)畫的數(shù)字化處理,在描述感官媒介的信息表現(xiàn)方式上也有不俗的表現(xiàn)。這些都被統(tǒng)稱為數(shù)字媒體藝術(shù)作品,在數(shù)字媒體在藝術(shù)方面的結(jié)合不但使其創(chuàng)作出的作品具有藝術(shù)上的內(nèi)涵,還能展現(xiàn)出在藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)上充滿生機(jī)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
數(shù)字媒體藝術(shù)在特點(diǎn)上與其他類型的藝術(shù)作品相類似,均具有專業(yè)性、集成性的特點(diǎn)。展開來說,數(shù)字媒體藝術(shù)具有以下特性:一,技術(shù)性。利用精湛的數(shù)字技術(shù),使各種超乎常人想象極限的可能變成現(xiàn)實(shí)。二,逼真性。藝術(shù)家應(yīng)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)形象更加逼真、傳神,色彩更加飽滿、豐富,可以更好地表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)思想。三,整合性?,F(xiàn)代電子化資訊處理技術(shù)能將語音、繪圖、文章、動(dòng)漫、影片、錄像等內(nèi)容編譯成統(tǒng)一的數(shù)字信息,因而數(shù)字媒體的制造和傳播途徑具有整合性的特征。四,大眾性。人們可以將數(shù)字媒體藝術(shù)作品應(yīng)用于生活,因此具有大眾化的特性。五,商業(yè)性。在商業(yè)化趨勢不斷增強(qiáng)的背景下,有關(guān)人員應(yīng)營造良好的市場環(huán)境,使之在創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的同時(shí)凸顯藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。六,時(shí)段性。數(shù)字媒體藝術(shù)作品一般泛指各類具有時(shí)間性的文化媒體藝術(shù)作品,如影視、動(dòng)漫等。七,交互性。交互性加強(qiáng)了觀眾和藝術(shù)作品間的交互溝通,以此吸引觀者的注意力。
3 中國民間美術(shù)色彩應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義
3.1 民間美術(shù)色彩可以塑造獨(dú)特的文化氛圍
民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用可以塑造獨(dú)特的文化氛圍。數(shù)字媒體藝術(shù)作品通常是面向全球的,而不同的民族和文化背景有著不同的審美評判標(biāo)準(zhǔn)。因此,設(shè)計(jì)師可以通過運(yùn)用民間美術(shù)色彩的元素,來呈現(xiàn)出作品的文化特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格,吸引不同背景的觀眾產(chǎn)生共鳴。例如,為海洋公園設(shè)計(jì)的海洋生物紀(jì)念品,可以采用中國傳統(tǒng)圖案和顏色,以突出產(chǎn)品的本土特色,增加產(chǎn)品的品牌價(jià)值。
3.2 民間美術(shù)色彩可以打破傳統(tǒng)的審美固化
民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以打破傳統(tǒng)的審美固化,呈現(xiàn)出更具個(gè)性、創(chuàng)新和多樣化的藝術(shù)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)形式多樣,光、影、聲、像等藝術(shù)元素的自由組合和表現(xiàn),可以讓民間美術(shù)色彩在其中得以更好的發(fā)揮,為觀眾帶來更豐富的視覺體驗(yàn)。例如,在游戲設(shè)計(jì)中,運(yùn)用民間美術(shù)色彩元素和人物形象,可以突出游戲背景和故事情節(jié),從而增強(qiáng)游戲的流行度和用戶黏性。
3.3 民間美術(shù)色彩可以滿足當(dāng)代人們多元化要求
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的民間美術(shù)色彩應(yīng)用可以滿足當(dāng)代人們對于美好、良善、和諧和多元性的追求。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的對接,是當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的交流。在這個(gè)過程中,運(yùn)用民間美術(shù)色彩,可以使這些作品令人更為接近、親近,也更容易讓當(dāng)代人們產(chǎn)生認(rèn)知上和情感上的感染和認(rèn)同。這不僅是創(chuàng)作者需要考慮的問題,也是搜索、推廣者需要關(guān)注的問題。
綜上所述,民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以使作品更具文化特色,更富表現(xiàn)力,同時(shí)也可以促進(jìn)文化交流和傳承。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中,民間美術(shù)色彩應(yīng)用的意義和價(jià)值非常重要。
4 中國民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用路徑
4.1 中國民間美術(shù)色彩的選擇
中國民間藝術(shù)中的色彩是中國民間美術(shù)的重要組成部分,它們反映了中國文化和哲學(xué)的思想精髓。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,色彩的選擇對于表達(dá)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的特點(diǎn)和氣質(zhì)至關(guān)重要[3]。在選擇色彩時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要考慮到各種因素,如文化背景、受眾群體、藝術(shù)風(fēng)格等等。例如,在表達(dá)傳統(tǒng)節(jié)日的數(shù)字媒體藝術(shù)作品中,設(shè)計(jì)師可以使用紅色、黃色等色彩來表達(dá)喜慶和熱鬧;在表達(dá)自然風(fēng)光的數(shù)字媒體藝術(shù)作品中,設(shè)計(jì)師可以使用綠色、藍(lán)色等色彩來表達(dá)自然和生機(jī)。通過合理選擇色彩,數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以更好地傳遞文化內(nèi)涵和情感,同時(shí)也可以讓數(shù)字媒體藝術(shù)更加接近中國傳統(tǒng)文化[4]。
4.2 中國民間美術(shù)色彩的搭配
中國民間藝術(shù)的色彩不僅是單純的色彩,還有著深刻的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以運(yùn)用這些色彩的搭配來表達(dá)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的美感和特色。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)多元化的領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域中,注重中國民間美術(shù)元素的提取和搭配是一種具有深遠(yuǎn)意義的趨勢。民間美術(shù)色彩是中國民間美術(shù)的重要組成部分,它包含著大量的文化內(nèi)涵和情感表達(dá),展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性[5]。
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩搭配時(shí),需要考慮不同色彩之間的相互作用和平衡,以達(dá)到最佳的視覺效果。他們可以采用類似于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的方法,如對比、補(bǔ)色、相鄰色等,來巧妙地運(yùn)用色彩的搭配。這樣可以更好地表達(dá)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的美感和特色。將傳統(tǒng)民間美術(shù)中的色彩融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中,可以增加作品的時(shí)尚性。在建筑設(shè)計(jì)中,可以將現(xiàn)代色彩作為主調(diào),將中國傳統(tǒng)顏色作為輔色,或者反過來,以實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的文化韻味。例如,在手機(jī)外殼上,常見大面積的金屬色,同時(shí)也融入一些中國傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩,這種高科技與傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩的融合給人們帶來獨(dú)特的視覺感受[6]。
4.3 中國民間美術(shù)色彩的情感表達(dá)
中國民間藝術(shù)的色彩通常有著深刻的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,也可以通過色彩來表達(dá)情感和文化內(nèi)涵。中國民間美術(shù)色彩因其永恒的魅力,一直備受人們喜愛和追捧。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國民間美術(shù)色彩的精髓在某些新的領(lǐng)域上也可以有更好的發(fā)展。因此,為了更好地提升和豐富數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的流行色,我們應(yīng)該吸收中國民間美術(shù)色彩的精髓,并將其應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,以創(chuàng)造更加獨(dú)特的色彩搭配[7]。
中國民間美術(shù)色彩被廣泛應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,展現(xiàn)出濃厚的本民族文化氣息。民間藝術(shù)的調(diào)色受多重因素影響,包括當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、文化、宗教和社會(huì)風(fēng)貌,形成獨(dú)具地域特征的色調(diào)和樣式。例如,濰坊楊家埠年畫的色調(diào)深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化和社會(huì)屬性的影響。楊家埠年畫采用“就地取材”的顏料守則,使得其色彩浸潤著豐富的審美感。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以融入展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民間美術(shù)色彩,讓作品更具文化底蘊(yùn)。這種設(shè)計(jì)手法不僅能體現(xiàn)中國民間美術(shù)的情感,也能為作品增添獨(dú)特的藝術(shù)感染力。因此,利用中國民間美術(shù)色彩融入現(xiàn)代設(shè)計(jì),可以達(dá)到色彩和情感的最佳效果。
總之,中國民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常豐富,可以通過顏色的選擇、搭配、渲染和情感表達(dá)等方式,為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)注入新的元素和活力。同時(shí),色彩的應(yīng)用也可以讓數(shù)字媒體藝術(shù)更加接近中國傳統(tǒng)文化,使數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)民間藝術(shù)相互融合,從而更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
4.4 中國民間色彩的傳播媒介
現(xiàn)代數(shù)字媒介形式更加多樣化,通過數(shù)字媒介的傳播范圍更廣、時(shí)間更分散,傳播途徑更廣、速度更快。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)形式不固定,受民俗、地域環(huán)境和其他特定情況的影響,這些變化影響著作品的呈現(xiàn)效果。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品從中國傳統(tǒng)文化中獲得靈感,加入了更具文化意義的元素和符號,豐富了作品的內(nèi)涵。數(shù)字媒介為中國民間美術(shù)提供了更多的呈現(xiàn)媒介。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者要以多維度、深度和全面的方式,借助數(shù)字技術(shù)和媒介的多樣性,探究中國民間美術(shù)的精神意義和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者的根本目標(biāo)是促進(jìn)中國民間美術(shù)的繼承與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)層面中做出最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和思路。
現(xiàn)今,很多數(shù)字媒體藝術(shù)作品采用了融合中國民間美術(shù)元素的理念,例如動(dòng)畫電影《白蛇:緣起》。雖然整個(gè)畫面采用了三維建模技術(shù),帶來了現(xiàn)代感,但在開頭和結(jié)尾處運(yùn)用了二維水墨畫的形式,以和諧這種風(fēng)格。這樣的處理給觀眾帶來了無與倫比的國風(fēng)之美體驗(yàn)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)注重細(xì)節(jié),表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,如油紙傘和碧玉珠釵,既保留了傳統(tǒng)韻味,又展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力和特點(diǎn)。另一個(gè)例子是動(dòng)畫電影《大魚海棠》,將中國民間美術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)融為一體,融入了《逍遙游》和《山海經(jīng)》等經(jīng)典故事,讓觀眾在觀影中領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中,中國文化輸出變得越來越重要。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合中國民間美術(shù)的傳承和發(fā)展,在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方面具有重要的社會(huì)價(jià)值。
5 結(jié)語
在當(dāng)今數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中國民間美術(shù)色彩在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的融合并不容易。然而,將中國民間美術(shù)色彩融入數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以使作品更具藝術(shù)韻味,色彩更加豐富,同時(shí)也可以為我國傳統(tǒng)文化注入更強(qiáng)的生命力。此外,這種融合還有助于對外宣揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)我國的國際影響力,實(shí)現(xiàn)文化自信。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)中國民間美術(shù)色彩的進(jìn)步與發(fā)展,對于我們傳統(tǒng)文化藝術(shù)的弘揚(yáng)與發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。
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