劉丙利 徐鴻麗

空間理論視域下的數(shù)字教育公平：現(xiàn)實(shí)表征、邏輯框架與行動路徑*

劉丙利1徐鴻麗2[通訊作者]

（1．聊城大學(xué) 傳媒技術(shù)學(xué)院，山東聊城 252000；2．山東工商學(xué)院 外國語學(xué)院，山東煙臺 264005）

為加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，數(shù)字教育應(yīng)進(jìn)行持續(xù)發(fā)展建設(shè)，其中促進(jìn)數(shù)字教育公平是數(shù)字教育發(fā)展的重要命題?？臻g理論作為一種社會批判理論，為推進(jìn)數(shù)字教育公平提供了新的視角和工具，能夠豐富數(shù)字教育公平理論體系?；诖耍恼率紫葟目臻g分布、空間質(zhì)態(tài)、空間產(chǎn)出三個(gè)方面分析了數(shù)字教育公平的空間現(xiàn)實(shí)表征。然后，文章闡釋了數(shù)字教育公平的物質(zhì)公平、關(guān)系公平、產(chǎn)出公平，提出推進(jìn)數(shù)字教育公平的分配原則與生產(chǎn)原則，并構(gòu)建了數(shù)字教育公平的“空間-樣態(tài)-推進(jìn)”空間邏輯框架。最后，文章提出推進(jìn)數(shù)字教育公平應(yīng)采取保障供給數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化配置優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源、豐盈數(shù)字教育的對話與交互、統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字教育公平治理等空間行動路徑，以期促進(jìn)教育數(shù)字化進(jìn)程與社會和諧發(fā)展。

空間理論；數(shù)字教育；教育公平

如今，數(shù)字教育已成為加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系的必然要求，有助于擴(kuò)大數(shù)字化資源供給、變革傳統(tǒng)教學(xué)模式、建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。而處理好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)條件保障、數(shù)字鴻溝消弭、人才培養(yǎng)質(zhì)量提升等一系列公平問題，則是推進(jìn)數(shù)字教育的前提條件、基礎(chǔ)保障和重要命題。數(shù)字教育公平作為教育的一種基本價(jià)值觀念與準(zhǔn)則，是指教育數(shù)字化進(jìn)程中所呈現(xiàn)的人與人之間的利益關(guān)系，以及處理人與人之間利益關(guān)系的原則、制度、做法和行為[1]，涵蓋數(shù)字教育的理念制度、關(guān)系結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)環(huán)境等諸多內(nèi)容。當(dāng)前，隨著人工智能、元宇宙等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，數(shù)字教育面臨現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下等空間結(jié)構(gòu)重組與教學(xué)方式變革等挑戰(zhàn)，需要構(gòu)建新的分析框架以理解、推進(jìn)教育數(shù)字化進(jìn)程。產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的空間理論，強(qiáng)調(diào)基于空間邏輯而不是線性的時(shí)間邏輯來分析問題與解決問題，為理解、推進(jìn)數(shù)字教育及其公平提供了新的視角和工具?；诖?，本研究從空間理論視角審視數(shù)字教育公平的現(xiàn)實(shí)表征，并構(gòu)建數(shù)字教育公平的空間邏輯框架，由此探索推進(jìn)數(shù)字教育公平的有效空間行動路徑，以期更為理性、全面地認(rèn)識數(shù)字教育公平，為保障學(xué)生享有更加公平且更高質(zhì)量的數(shù)字教育，促進(jìn)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程與社會和諧發(fā)展提供啟發(fā)與參考。

一 數(shù)字教育公平的空間現(xiàn)實(shí)表征

數(shù)字教育伴生于數(shù)字社會建設(shè)進(jìn)程，并借助數(shù)字技術(shù)構(gòu)建了自身獨(dú)特的虛擬空間。居于此虛擬空間中的數(shù)字教育公平，由于受區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異、數(shù)字鴻溝等多重因素的影響，在空間分布、空間質(zhì)態(tài)和空間產(chǎn)出方面呈現(xiàn)出明顯的空間特征。

1 數(shù)字教育公平的空間分布

數(shù)字教育公平的空間分布是指數(shù)字教育在區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際等地理空間中的分布問題。中國教育科學(xué)研究院于2020年開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國東、中、西部不同區(qū)域在諸如數(shù)字教育的硬件建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)條件、教學(xué)過程、教學(xué)效果等方面存在顯著差異[2]。相關(guān)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，與城區(qū)學(xué)校相比，鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生在線上學(xué)習(xí)過程中存在更多的技術(shù)困難；與鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生相比，城區(qū)學(xué)校學(xué)生擁有更好的家庭支持以及心理、學(xué)習(xí)、技術(shù)上的及時(shí)幫助[3]。另外，“省、市、區(qū)縣重點(diǎn)學(xué)?！薄耙话愠鞘袑W(xué)校”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村學(xué)?！薄捌渌麑W(xué)校”等校際差異，與數(shù)字教育的發(fā)展水平和指標(biāo)呈正相關(guān)關(guān)系，即學(xué)校所在地區(qū)越中心化，師生線上互動情況越理想，數(shù)字教育相關(guān)指標(biāo)的表現(xiàn)度越好[4]。這說明，囿于當(dāng)前我國區(qū)域發(fā)展差異、城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不同以及校際優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均等現(xiàn)實(shí)情況[5]，數(shù)字教育的硬件配置、資源享有、線上教學(xué)、教學(xué)效果等在我國區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間以及校際之間存在“中心-邊緣”的空間分布問題。

2 數(shù)字教育公平的空間質(zhì)態(tài)

數(shù)字教育公平的空間質(zhì)態(tài)是指在數(shù)字教育這一虛擬空間中，充斥著硬件設(shè)備保障、數(shù)字資源獲取、虛擬交互協(xié)同等教育形態(tài)方面的問題。相關(guān)研究表明，5G、人工智能等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，使學(xué)生借助技術(shù)獲得了更為豐富的教育資源和更為充分的教育機(jī)會；但這同時(shí)也引發(fā)了人們對數(shù)字鴻溝進(jìn)一步深化的擔(dān)憂，即數(shù)字教育中受益更大的往往是那些在設(shè)備擁有、信息素養(yǎng)等方面更具優(yōu)勢的學(xué)生群體[6]。另外，在高等教育領(lǐng)域，MOOC課程飽受詬病的高退課率問題，被普遍認(rèn)為是由學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、師生交互溝通等多種因素的疊加影響所致，這幾乎已經(jīng)成為MOOC致力于教育公平的最大障礙和絆腳石[7]。毫無疑問，在虛擬的教育空間中，數(shù)字教育公平呈現(xiàn)出多樣性的空間質(zhì)態(tài)。對于數(shù)字教育公平來說，除了要關(guān)注學(xué)生是否具有數(shù)字化學(xué)習(xí)的硬件設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)保障等“物質(zhì)性”公平，還要檢視其是否獲得數(shù)字化學(xué)習(xí)的權(quán)力與機(jī)會、是否受到所在家庭經(jīng)濟(jì)條件和社會關(guān)系等因素的影響、是否在學(xué)習(xí)過程中得到及時(shí)充分的學(xué)習(xí)支持等“關(guān)系性”公平。

3 數(shù)字教育公平的空間產(chǎn)出

數(shù)字教育公平的空間產(chǎn)出是指數(shù)字教育在知識構(gòu)建、問題解決、全面發(fā)展等學(xué)習(xí)效果和教育產(chǎn)出方面的問題。相關(guān)調(diào)查顯示，相較于線下教學(xué)，疫情期間線上教育中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不十分理想，其原因在于：單一的虛擬教育空間影響了師生及生生之間的知識理解、課堂互動等環(huán)節(jié)，最終影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果，致使學(xué)生難以在線上學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識體系的構(gòu)建與能力的提升。另外，受人際隔離、交流缺乏等因素的影響，數(shù)字教育中學(xué)生的學(xué)習(xí)孤獨(dú)感常常會進(jìn)一步加重和蔓延[8]，容易出現(xiàn)知識固化、學(xué)習(xí)焦慮、知行分離等問題；同時(shí)，家庭資本、城鄉(xiāng)差異等因素的影響使不同學(xué)生群體之間的“新數(shù)字鴻溝”存在深化、延展的風(fēng)險(xiǎn)，加劇了人們對于數(shù)字教育公平的擔(dān)心與憂慮。再者，數(shù)字教育需要投入大量的資金、時(shí)間、精力，但有時(shí)卻未必能達(dá)到傳統(tǒng)面對面教學(xué)的教育效果[9]，“單向度”“虛擬人”等成為數(shù)字時(shí)代人才培養(yǎng)難以回避的問題；數(shù)字教育面臨被資本裹挾的風(fēng)險(xiǎn)，其帶來的學(xué)生思維方式與能力鈍化、知識與生活區(qū)隔化、成長與發(fā)展同質(zhì)化等教育產(chǎn)出問題，使我們更加需要關(guān)注數(shù)字教育的健康發(fā)展及可能衍生的社會公平問題。

二 數(shù)字教育公平的空間邏輯框架

數(shù)字教育公平在空間分布、空間質(zhì)態(tài)、空間產(chǎn)出等方面呈現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)表征與異化風(fēng)險(xiǎn)，促使我們需要對其予以理性且全面的思索與考量，尋求適恰的理論工具進(jìn)行審視，結(jié)合技術(shù)發(fā)展與時(shí)代需求來構(gòu)建數(shù)字教育公平的分析邏輯框架，以此深化對教育公平理論的豐富與發(fā)展。

1 教育公平理論的限度審思

教育公平是人類社會的永恒價(jià)值追求。自柏拉圖提出教育公平思想以來，研究者紛紛闡述了各自的教育公平理論。這些教育公平理論基于特定的社會情境和不同的邏輯基點(diǎn)，具有鮮明的社會時(shí)代性。例如，Rawls[10]基于“無知之幕”的假設(shè)，提出教育公平要遵循平等原則、差別原則和補(bǔ)償原則——對此，有學(xué)者指出，Rawls的教育公平原則更多地“將分配而不是將生產(chǎn)作為理論核心”[11]。這意味著，依據(jù)Rawls的教育公平原則，數(shù)字教育將過于追求網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備、數(shù)字化教育資源的平等分配，而不是更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。另外，Husen[12]認(rèn)為，教育公平包括起點(diǎn)公平、過程公平和結(jié)果公平——對此，有學(xué)者指出，前述三個(gè)層次難以解釋不同時(shí)代的教育發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)結(jié)合我國新時(shí)期教育公平的新內(nèi)涵，將其細(xì)化為“起點(diǎn)公平、參與公平、過程公平、差異公平、評價(jià)公平”[13]。再如，Coleman[14]提出了教育系統(tǒng)機(jī)會均等、進(jìn)入教育渠道機(jī)會均等、教育成效均等、教育影響生活前景均等的教育公平原則，強(qiáng)調(diào)造成學(xué)生學(xué)業(yè)成就差異的主要因素是學(xué)生在社區(qū)環(huán)境、父母教育背景及其所屬階層的差異，認(rèn)為教育公平“只能消除所有校外的差異性才能實(shí)現(xiàn)”，必須將社會環(huán)境的影響與教育公平問題區(qū)分開來[15]。顯而易見，這種將教育公平與國家社會發(fā)展、家庭社區(qū)影響等社會因素割裂開來的觀點(diǎn)是烏托邦式的。依照Coleman的教育公平原則，數(shù)字教育是與社會生活環(huán)境絕緣的，它所肩負(fù)的擴(kuò)大教育機(jī)會、促進(jìn)階層流動和社會公平的使命，恐怕很難實(shí)現(xiàn)。

既有教育公平的理論對于當(dāng)下數(shù)字教育公平的學(xué)理解釋與實(shí)踐指導(dǎo)，似乎都存在著某種局限。本研究無意介入上述教育公平理論的觀點(diǎn)之爭，因?yàn)椤霸诓煌陌l(fā)展水平，不同的歷史時(shí)期，不同思想認(rèn)識的人，不同階層的人，對社會公平正義的認(rèn)識和訴求也會不同”[16]。20世紀(jì)后半葉以后，發(fā)軔于城市地理學(xué)的空間理論在人文科學(xué)研究領(lǐng)域引發(fā)了思維方式和認(rèn)識視角的深刻變革，形成了對現(xiàn)代性及其人文科學(xué)危機(jī)的反思和空間轉(zhuǎn)向[17]，也為分析數(shù)字教育這一由信息技術(shù)構(gòu)建的虛擬教育空間及其公平問題提供了理論工具。由此，本研究參照并基于空間理論，嘗試對數(shù)字教育公平的邏輯框架予以切合時(shí)代性與本土化的考量與建構(gòu)。

2 數(shù)字教育公平邏輯框架的向度考量

空間理論在繼承和發(fā)展“馬克思恩格斯空間思想”的基礎(chǔ)上，將空間與歷史、社會勾連起來，重新剖析并詮釋了空間的多維形態(tài)，強(qiáng)調(diào)空間的關(guān)系性與生產(chǎn)性。

（1）數(shù)字教育公平的樣態(tài)向度

Lefebvre[18]借助“歷史-社會-空間”三元辯證法將空間分為三種形態(tài)：①“感知的空間”（the Perceived Space），即物理形態(tài)的物質(zhì)空間，是“人們在日常生活中對世界的感知，包括那些可以觀察和傳遞感覺的事物”，如數(shù)據(jù)存儲設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、智慧教室等；②“構(gòu)想的空間”（the Conceived Space），即概念化的精神空間，是通過符號、媒介等概念和意識構(gòu)想設(shè)計(jì)出來的抽象或虛擬化的空間，如虛擬社區(qū)、教育制度等；③“生活的空間”（the Lived Space），即Lefebvre所謂的“反空間”（Count-Space），是對上述兩個(gè)空間的關(guān)聯(lián)與超越，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)、解決問題、改造世界的空間，是將現(xiàn)實(shí)生活與虛擬世界對接融合并促使學(xué)生進(jìn)行自我反思、完成個(gè)體成長與發(fā)展、重塑新的自我的空間。Lefebvre之所以對空間形態(tài)進(jìn)行劃分，目的是揭示嵌在空間中的社會關(guān)系[19]，即數(shù)字教育中人與人之間的利益關(guān)系、原則宗旨。

參照Lefebvre的空間理論，作為借助現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建的虛擬空間，數(shù)字教育可以被理解為三種空間形態(tài)：感知空間、精神空間、生活空間。其中，數(shù)字教育的感知空間是由網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、電腦硬件、平臺建設(shè)等構(gòu)成的物理性空間；精神空間是由優(yōu)質(zhì)資源共享、師生虛擬交往、教育理念與制度等構(gòu)成的關(guān)系性空間；生活空間是由線下物理空間和數(shù)字化虛擬空間有機(jī)耦合，促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展的生產(chǎn)性空間。

數(shù)字教育公平作為數(shù)字化虛擬教育空間中的重要社會關(guān)系，投射到不同的空間形態(tài)中，呈現(xiàn)為三種不同的公平樣態(tài)：①物質(zhì)公平，是數(shù)字教育的感知空間中，關(guān)于學(xué)生是否平等擁有網(wǎng)絡(luò)接入、電腦配置、平臺登入等“物質(zhì)”層面的公平；②關(guān)系公平，是數(shù)字教育的精神空間中，關(guān)于資源開發(fā)與共享、虛擬交互與合作、學(xué)習(xí)支持與服務(wù)、教育制度完善等“關(guān)系”層面的公平；③產(chǎn)出公平，是數(shù)字教育的生活空間中，有關(guān)知識的理解與構(gòu)建、現(xiàn)實(shí)問題的分析與解決、學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)與應(yīng)用、學(xué)生的自我重塑等“生產(chǎn)”層面的公平。對此，有學(xué)者指出，數(shù)字教育將學(xué)生“引入”由物理空間、社會空間和符號（象征）空間三部分構(gòu)成的世界。這種引入，不僅需要借助語言、圖像、屏幕和全息視像等技術(shù)的優(yōu)勢，更需要通過社會關(guān)聯(lián)與互動予以實(shí)現(xiàn)，其目的就是公平地幫助學(xué)生發(fā)展理性參與世界以及合法共享世界的意愿與能力[20]。

（2）數(shù)字教育公平的推進(jìn)向度

Harvey等[21][22]主張的分配性與生產(chǎn)性等空間正義原則，為理解與推進(jìn)數(shù)字教育公平提供了重要啟思：①創(chuàng)造性地提出了“領(lǐng)地再分配式正義”這一概念，主張應(yīng)在地理空間這一“領(lǐng)地”內(nèi)將社會資源以合乎正義的方式進(jìn)行公正、平等的分配，認(rèn)為在促進(jìn)空間正義時(shí)應(yīng)兼顧分配原則與生產(chǎn)原則，不能顧此失彼，不僅要關(guān)注分配的結(jié)果，也要強(qiáng)調(diào)公正地分配這一前提。②強(qiáng)調(diào)空間正義的生產(chǎn)原則，他基于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析邏輯，認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的正義才是解決空間正義問題的關(guān)鍵所在，不能撇開動態(tài)的生產(chǎn)過程而僅僅依賴相對靜態(tài)的分配過程來解釋空間正義，還應(yīng)當(dāng)對充斥于空間中的權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系、制度構(gòu)型、話語制度進(jìn)行斗爭與重建。他認(rèn)同Lefebvre的觀點(diǎn)：“空間里到處彌漫著社會關(guān)系，它不僅被社會關(guān)系支持，也被生產(chǎn)社會關(guān)系和被生產(chǎn)關(guān)系所生產(chǎn)”[23]，強(qiáng)調(diào)要變革空間中蘊(yùn)含的法則、制度與權(quán)力關(guān)系，要從空間中“物”的生產(chǎn)轉(zhuǎn)變到“空間自身”的生產(chǎn)、“空間”的生產(chǎn)[24]，只有變革空間的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)過程，才可能實(shí)現(xiàn)空間正義。

對于數(shù)字教育公平而言，分配原則是實(shí)現(xiàn)公平的基礎(chǔ)、保障與底線：①數(shù)字教育公平的分配原則，實(shí)際上是對學(xué)生在學(xué)習(xí)條件、交往合作和學(xué)習(xí)權(quán)力等方面進(jìn)行合理而平等的分配與保障。換言之，就是要保障學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和數(shù)字化資源等進(jìn)行按需、平等的獲取和支配；就是要保障學(xué)生獲得充分的數(shù)字化學(xué)習(xí)條件和機(jī)會；保障學(xué)生在數(shù)字化學(xué)習(xí)過程中得到教師的關(guān)注、關(guān)心與關(guān)愛，以及心靈的浸潤與靈魂的滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人與人精神的契合、心靈的開放與溝通[25]。②數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，就是要基于不同教育空間及其所蘊(yùn)含關(guān)系的差異、學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)階段的差異，為其提供數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)備和學(xué)習(xí)資源、促進(jìn)教育互動和深度學(xué)習(xí)；深化數(shù)字教育示范區(qū)的區(qū)域布局及教育制度體制的變革，重視數(shù)字教育理念的轉(zhuǎn)變與提升，通過產(chǎn)學(xué)融合、問題解決、評價(jià)變革，以生活和實(shí)踐為導(dǎo)向，推進(jìn)數(shù)字教育與傳統(tǒng)教育的互融互通，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由而全面的發(fā)展。數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，回答了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐問題——實(shí)現(xiàn)了數(shù)字教育的分配公平，是不是就等于實(shí)現(xiàn)了數(shù)字教育公平？實(shí)際上，一味盲目、單純地加大數(shù)字化教育硬件的投入與配置，不能保證帶來理想的數(shù)字教育產(chǎn)出，偏離教育規(guī)律的高投入極有可能會產(chǎn)生邊際遞減效應(yīng)。在平等分配與配置的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)性，即如何借助數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢來培養(yǎng)滿足數(shù)字社會需求的高素質(zhì)人才，才是數(shù)字教育公平的終極追求目標(biāo)。

3 數(shù)字教育公平邏輯框架的內(nèi)涵闡釋

依據(jù)空間理論，以分配原則和生產(chǎn)原則為框架坐標(biāo)，空間形態(tài)和公平樣態(tài)為主體內(nèi)容，本研究建構(gòu)了數(shù)字教育公平的“空間-樣態(tài)-推進(jìn)”邏輯框架，如表1所示。

表1 數(shù)字教育公平“空間-樣態(tài)-推進(jìn)”邏輯框架

①數(shù)字教育空間形態(tài)與公平樣態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！吧鐣袨榕c特定的空間形式是結(jié)合在一起的”[26]，數(shù)字教育公平不是世外桃源，而是內(nèi)嵌于數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展與教育深度變革的特定社會情境和時(shí)代背景之中；數(shù)字教育公平也不是空中樓閣，而是存在于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)設(shè)的感知空間、精神空間和生活空間之中。物質(zhì)公平、關(guān)系公平和產(chǎn)出公平這三種公平樣態(tài)，完整地解析了數(shù)字教育公平的教育內(nèi)涵與時(shí)代訴求，也是數(shù)字教育公平在感知空間、精神空間和生活空間中的反映和投射，是與數(shù)字教育的空間形態(tài)相互對應(yīng)、內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。

②數(shù)字教育多維公平形態(tài)的辯證統(tǒng)一。人類生活與教育活動都處于多元、多維而和諧統(tǒng)一的世界之中。感知空間、精神空間和生活空間三者層次分明，但絕非彼此分離，而是存在并統(tǒng)一于數(shù)字教育實(shí)踐當(dāng)中。相應(yīng)的，在技術(shù)、教育和社會諸因素綜合作用的虛擬教育空間中，物質(zhì)公平（如網(wǎng)絡(luò)硬件保障、學(xué)習(xí)平臺搭建）、關(guān)系公平（如線上學(xué)習(xí)支持服務(wù)、數(shù)字教育資源開發(fā)與共享）、產(chǎn)出公平（如知識理解與構(gòu)建、區(qū)域數(shù)字教育治理）三者也不是孤立存在的，不可能被單一性地選擇或關(guān)注，而是融合成一個(gè)統(tǒng)一的整體，最終致力于利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢擴(kuò)大教育規(guī)模、提升教育質(zhì)量、滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、培養(yǎng)更多符合社會需求的人才。

③數(shù)字教育公平分配原則與生產(chǎn)原則的平衡兼顧。與傳統(tǒng)的教育空間相比，數(shù)字教育更加依賴學(xué)生對線上學(xué)習(xí)條件的獲取，網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、電腦硬件等物質(zhì)條件的配置和保障成為數(shù)字教育公平的基礎(chǔ)。但數(shù)字教育公平又絕不能僅僅理解為硬件層次的上網(wǎng)條件、資源獲取、信息瀏覽；沒有教育產(chǎn)出的技術(shù)設(shè)備購置常常導(dǎo)致只見數(shù)字技術(shù)的“花”而不見數(shù)字教育發(fā)展與公平的“果”，致使數(shù)字教育陷入“高投入、低產(chǎn)出”的誤區(qū)。為促進(jìn)數(shù)字教育公平，應(yīng)在數(shù)字化設(shè)備保障公平的基礎(chǔ)上，通過分配原則與生產(chǎn)原則的平衡與兼顧，發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，豐盈虛擬空間的教育關(guān)系，完善學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，促進(jìn)知識的構(gòu)建創(chuàng)新與實(shí)踐應(yīng)用。

三 數(shù)字教育公平的空間行動路徑

遵循前述“空間-樣態(tài)-推進(jìn)”邏輯框架，本研究認(rèn)為數(shù)字教育公平的推進(jìn)實(shí)踐，應(yīng)采取保障供給數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化配置優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源、豐盈數(shù)字教育的對話與交互、統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字教育公平治理等空間行動路徑。

1 保障供給數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施

數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施，如電腦、iPad、新一代通訊網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)中心等，關(guān)涉的是數(shù)字教育公平的物質(zhì)公平，是推進(jìn)教育數(shù)字化進(jìn)程、提高育人質(zhì)量的基本條件和保障。

基于數(shù)字教育公平的分配原則，首先，社會、學(xué)校和家庭應(yīng)面向全體學(xué)生尤其是貧困地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生提供必要的網(wǎng)絡(luò)條件和電腦等移動學(xué)習(xí)終端，保障學(xué)生具有進(jìn)行數(shù)字化學(xué)習(xí)的基本物理?xiàng)l件；其次，國家和社會、企業(yè)應(yīng)本著弱勢補(bǔ)償原則和教育初心，通過購置補(bǔ)貼、減免費(fèi)用等途徑，讓每個(gè)學(xué)生都享有數(shù)字化學(xué)習(xí)的權(quán)力和機(jī)會；再次，各級政府和教育管理部門應(yīng)做好教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算，保障數(shù)字教育經(jīng)費(fèi)投入，完善在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備建設(shè)、硬件設(shè)備購置、智能技術(shù)投入等方面的經(jīng)費(fèi)分配，使不同區(qū)域的學(xué)校和學(xué)生都能得到充足穩(wěn)定的數(shù)字教育經(jīng)費(fèi)保障。

基于數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，首先，應(yīng)尊重?cái)?shù)字教育的空間差異，拒絕“普遍主義”傾向，根據(jù)學(xué)生在學(xué)生特征、家庭資本、信息素養(yǎng)等方面的差異對學(xué)習(xí)設(shè)備進(jìn)行個(gè)性化的配置；其次，應(yīng)規(guī)避“形式主義”誤區(qū)，強(qiáng)調(diào)數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)備的教育應(yīng)用，而不是將其作為束之高閣的“藏品”或參觀示范的“模板”，應(yīng)超越技術(shù)設(shè)備教育應(yīng)用的“期望-失望”怪圈[27]，鼓勵引導(dǎo)師生變革數(shù)字化學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，構(gòu)建數(shù)字技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的數(shù)字教育新模式、新生態(tài)；再次，各級政府和教育管理部門應(yīng)注重教育經(jīng)費(fèi)和設(shè)備購置等方面的投入/產(chǎn)出比率，不重復(fù)建設(shè)和盲目建設(shè)，針對區(qū)域差異和校際差異對數(shù)字教育的軟硬件設(shè)施進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)、穩(wěn)步發(fā)展，提升數(shù)字教育經(jīng)費(fèi)投入的教育效果和社會效益。

2 優(yōu)化配置優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源

對優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的建設(shè)、使用、評價(jià)、監(jiān)管等進(jìn)行全流程優(yōu)化配置，關(guān)聯(lián)著數(shù)字教育公平的關(guān)系公平，是推進(jìn)數(shù)字教育公平的重要內(nèi)容和支撐。

基于數(shù)字教育公平的分配原則，首先，應(yīng)確保優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的覆蓋面，使東中西部不同地區(qū)、城市鄉(xiāng)村不同區(qū)域、教師-學(xué)生-家長不同群體都能平等地獲取優(yōu)質(zhì)教育資源；其次，應(yīng)確保優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的供給量，參照國家智慧教育平臺的“三橫三縱”架構(gòu)，針對基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育等不同層次，面向德育、智育、體美勞育等不同領(lǐng)域，優(yōu)化數(shù)字教育資源建設(shè)并實(shí)現(xiàn)對不同群體的按需供給；再次，應(yīng)優(yōu)化豐富數(shù)字教育資源的區(qū)域性和校本化，通過教育管理部門和技術(shù)企業(yè)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同建設(shè)，開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)的雙語教學(xué)資源或者具有區(qū)域地方特色的校本化教育資源。

基于數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，首先，應(yīng)保障優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源建設(shè)的持續(xù)性，按照《教育信息化2.0行動計(jì)劃》《中國教育現(xiàn)代化2035》等相關(guān)文件要求，對資源數(shù)量短缺、供需失衡等問題進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和持續(xù)建設(shè)，不斷提升數(shù)字教育資源的建設(shè)質(zhì)量和供給數(shù)量；其次，應(yīng)優(yōu)化數(shù)字教育資源的體系建設(shè)，以國家智慧教育平臺為牽引，建設(shè)完善國家、省、市、縣、校等多層級教育資源公共服務(wù)體系，銜接貫通，使師生能夠享有各級各類優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源；再次，應(yīng)確保師生對于優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的共建共享，優(yōu)化各級資源平臺在架構(gòu)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、資源權(quán)限等方面的一致性，打破數(shù)據(jù)孤島壁壘、流轉(zhuǎn)路徑不暢等制約資源共享的瓶頸和藩籬，通過直播課、空中課堂、慕課西部行等形式破解優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的失衡與閉塞等問題。

3 豐盈數(shù)字教育的對話與交互

豐盈數(shù)字教育中的多元對話關(guān)系與虛實(shí)交互協(xié)作，指涉的是數(shù)字教育公平的關(guān)系公平，有助于促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)、能力提升與全面發(fā)展。

基于數(shù)字教育公平的分配原則，首先，應(yīng)為學(xué)生提供數(shù)字化學(xué)習(xí)支持服務(wù)，使學(xué)生可以借助大數(shù)據(jù)、人工智能、學(xué)習(xí)分析等數(shù)字技術(shù)和學(xué)習(xí)分析系統(tǒng)，獲取關(guān)于自身學(xué)習(xí)過程的個(gè)性化分析、幫助和指導(dǎo)；其次，應(yīng)為學(xué)生提供虛擬仿真交互體驗(yàn)，借助數(shù)字孿生、元宇宙等數(shù)字技術(shù)，使學(xué)生獲得逼真、深度的虛擬沉浸狀態(tài)，與教師、同伴、智能機(jī)器人等進(jìn)行一對一或一對多的交流與對話；再次，應(yīng)為師生提供區(qū)域或校際交互協(xié)同，形成東中西部或區(qū)域校際之間的數(shù)字教育共同體，通過以強(qiáng)帶弱、共商共建等方式提升數(shù)字化教育水平，縮小區(qū)域發(fā)展差異，促進(jìn)教育公平[28]。

基于數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，首先，應(yīng)充實(shí)豐富數(shù)字教育空間中的虛實(shí)多元交互，將人人交互與人機(jī)交互、面對面交互與虛擬交互深度融合起來，消解學(xué)生在單一虛擬交互中脫離社會情境、知識理解受限等問題，使學(xué)生獲得更為完整和全面的成長；其次，應(yīng)提升師生的數(shù)字素養(yǎng)，增強(qiáng)教師的數(shù)字化教學(xué)能力和學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)能力，重點(diǎn)提升師生對于ChatGPT、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能力和批判精神，有效規(guī)避利用數(shù)字智能技術(shù)幫助完成作業(yè)或作弊等倫理問題；再次，應(yīng)更新數(shù)字教育理念和制度，將“整全的人”而不是“單向度的人”作為數(shù)字教育的理念與目標(biāo)，將虛擬學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活世界關(guān)聯(lián)起來，實(shí)現(xiàn)線上教育與線下教育的融合與互通，以完善數(shù)字教育規(guī)劃和評價(jià)制度作為推進(jìn)數(shù)字教育公平的工具與保障。

4 統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字教育公平治理

統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字教育公平治理，提升治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平，指向的是數(shù)字教育公平的產(chǎn)出公平，目的在于培養(yǎng)滿足數(shù)字中國建設(shè)需求的人才，助推數(shù)字教育公平進(jìn)程。

基于數(shù)字教育公平的分配原則，首先，保障數(shù)字教育公平治理的民主化，應(yīng)充分考慮到學(xué)生、教師、教育管理者、政府、技術(shù)企業(yè)產(chǎn)業(yè)等不同主體的利益與訴求，利用數(shù)字技術(shù)保障他們參與數(shù)字教育治理的權(quán)力、參與治理的廣度與深度；其次，保障數(shù)字教育公平治理的科學(xué)化，應(yīng)借助大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)對數(shù)字教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行匯集數(shù)據(jù)、深度分析和推薦決策，使多元主體的治理參與從具身經(jīng)驗(yàn)治理轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)驅(qū)動治理；再次，保障數(shù)字教育公平治理的法制化，應(yīng)制定有關(guān)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、信息保護(hù)等方面的法律制度，對不同主體享用數(shù)字教育的權(quán)力與義務(wù)做出法律保障和制度規(guī)約。

基于數(shù)字教育公平的生產(chǎn)原則，首先，完善數(shù)字教育公平治理體系，應(yīng)構(gòu)建師生、學(xué)校、政府與技術(shù)企業(yè)等復(fù)合主體，明確主體邊界與責(zé)任，做好政府層面、學(xué)校層面數(shù)字教育的發(fā)展規(guī)劃與區(qū)域平衡，鼓勵技術(shù)企業(yè)為教師和學(xué)生提供數(shù)字教育資源公共服務(wù)，激勵學(xué)校和教師進(jìn)行數(shù)字教育教學(xué)模式改革；其次，優(yōu)化數(shù)字教育公平治理導(dǎo)向，應(yīng)以知識創(chuàng)新、問題解決、能力提升為導(dǎo)向構(gòu)建數(shù)字教育評價(jià)體系，面向社會發(fā)展與未來生活培養(yǎng)滿足數(shù)字時(shí)代需求的人才；再次，提升數(shù)字教育公平治理能力，應(yīng)制定階段性、本土化的數(shù)字教育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，完善數(shù)據(jù)倫理、數(shù)據(jù)應(yīng)用等方面的法律保障，實(shí)施差異化、個(gè)性化的數(shù)字教育教學(xué)活動，根據(jù)區(qū)域與校際差異分階段、分區(qū)域地推進(jìn)數(shù)字教育發(fā)展進(jìn)程，貫通物質(zhì)空間、精神空間和生活空間，整合物質(zhì)公平、關(guān)系公平和產(chǎn)出公平，為數(shù)字社會培養(yǎng)能“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”[29]、能把個(gè)體提升與世界改造結(jié)合起來的數(shù)字時(shí)代新人。

四 結(jié)語

教育公平是社會公平和教育變革的基礎(chǔ)與保障?；诳臻g理論的視角對數(shù)字教育公平進(jìn)行審視和理解，不是對既有教育公平理論的拒斥，也不是對空間決定論或空間拜物教的偏執(zhí)；而恰恰是在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，以空間理論為工具對已有教育公平理論的再解讀、再認(rèn)識，是對數(shù)字教育提升教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)而促進(jìn)社會公平的再審視、再實(shí)踐。毫無疑問，隨著數(shù)字技術(shù)的迭代發(fā)展、教育變革的持續(xù)深化、數(shù)字社會的加快建設(shè)，數(shù)字教育在空間形態(tài)、公平樣態(tài)和推進(jìn)原則等方面的空間化趨勢將愈加明晰，在推進(jìn)教育公平和社會公平方面扮演的責(zé)任與角色將愈發(fā)重要。在這一歷史發(fā)展過程中，數(shù)字教育必將持續(xù)實(shí)現(xiàn)空間、技術(shù)、人以及公平的親密關(guān)聯(lián)和彼此通達(dá)，最終達(dá)到理想的“遼遠(yuǎn)之境”（Weite）[30]——數(shù)字教育公平。

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Digital Education Equity from the Perspective of Space Theory: Realistic Representation, Logical Framework and Action Path

LIU Bing-li1XU Hong-li2[Corresponding Author]

In order to accelerate the construction of high-quality education system, digital education should be developed continuously, among which promoting the digital education equity is an important proposition of the digital education development. As a social critical theory, space theory provides a new perspective and tool for promoting digital education equity, which can enrich the theory system of digital education equity. Based on this, the paper firstly analyzed the spacial reality representation of digital education equity from three aspects of spacial distribution, spacial quality and state, and spacial outcome. Then, the paper expounded the material equity, relationship equity and output equity of digital education equity, put forward the distribution principles and production principles of promoting digital education equity, and built the “Space-Form-Advancement” spatial logical framework of digital education equity. Finally, this paper proposed that such spacial action routes should be taken to promote digital education equity, including ensurinthe supply of digital education infrastructure, optimize the allocation of high-quality digital education resources, enriching the dialogue and interaction of digital education, coordinating the promotion of governance of digital education equity, expecting to promote the process of education digitization and the harmonious development of society.

space theory; digital education; education equity

G40-057

A

1009—8097（2023）12—0036—09

10.3969/j.issn.1009-8097.2023.12.004

本文為國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般項(xiàng)目“數(shù)據(jù)要素賦能高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的機(jī)理與路徑研究”（項(xiàng)目編號：BIA230187）、山東省社會科學(xué)規(guī)劃學(xué)校思想政治教育（全環(huán)境立德樹人）研究專項(xiàng)“基于場域融合的地方高?！笏颊n’格局構(gòu)建研究”（項(xiàng)目編號：22CSZJ06）的階段性研究成果。

劉丙利，副教授，博士，研究方向?yàn)榻逃畔⒒?、教育領(lǐng)導(dǎo)與管理，郵箱為315815717@qq.com。

2023年5月13日

編輯：小時(shí)