呂 彬

(東華理工大學(xué) 文法與藝術(shù)學(xué)院,江西 撫州 344000)

撫州采茶戲是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一,也是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。撫州采茶戲作為地方戲曲劇種,近年來(lái)受到廣泛關(guān)注。2016年,在湯顯祖逝世400周年紀(jì)念活動(dòng)上,撫州采茶戲?yàn)槿澜缛嗣駧?lái)了耳目一新的視聽(tīng)享受,掀起了撫州采茶戲的熱潮。本研究擬就撫州采茶戲音樂(lè)形態(tài)描寫試作分析,以求教同仁。

1 撫州采茶戲描寫音樂(lè)形態(tài)分析

音樂(lè)作為一種文化,作為一種象征性極強(qiáng)的符號(hào)系統(tǒng),音樂(lè)現(xiàn)象的描述始終無(wú)法脫離對(duì)其聲音本身(音樂(lè)旋律)進(jìn)行分析[1]25-33。我們通常對(duì)音樂(lè)旋律的分析大都沿襲西方音樂(lè)分析方法,但由于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)絕大部分都屬于聲系統(tǒng),而非西方音樂(lè)的譜系統(tǒng),如果從開始就一直依附于在譜系統(tǒng)基礎(chǔ)上所構(gòu)建的音樂(lè)分析方法,恐怕無(wú)法真實(shí)、客觀地分析這些聲系統(tǒng)的音樂(lè)旋律。因此,本研究采用了描寫音樂(lè)形態(tài)學(xué)的研究方法,對(duì)撫州采茶戲的音、調(diào)、腔、拍與字位等音樂(lè)因素逐一進(jìn)行分析。

1.1 音與調(diào)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律常會(huì)出現(xiàn)“一音多韻”的情況,如潮州箏樂(lè)中的“一音三韻”,陜西梆子腔中的“一音二韻”等。撫州采茶戲的相關(guān)記錄資料并無(wú)對(duì)音、韻變化的介紹與說(shuō)明。然而,在實(shí)行演唱中,撫州采茶戲本調(diào)、撫調(diào)中l(wèi)a音常在la與do之間的音高滑動(dòng)。當(dāng)然,要判定動(dòng)態(tài)音律是否為撫州采茶戲音樂(lè)中的常態(tài)形式,仍有待于對(duì)更多曲調(diào)進(jìn)一步地測(cè)量與分析。

戲曲界對(duì)撫州采茶戲的唱腔分類也有多種不同類型?！吨袊?guó)戲曲音樂(lè)集成·江西卷》對(duì)撫州采茶戲的唱腔分為主要腔調(diào)和雜腔小調(diào)兩大類[2]792。然而,筆者通過(guò)整理、研究撫州音樂(lè)研究所留存的《撫州戲曲集》及采訪多位采茶戲研究者發(fā)現(xiàn),他們更習(xí)慣將其分為戲曲正調(diào)、戲曲雜調(diào)及民歌小調(diào)三大類[3]。相較于前者,后者的劃分更細(xì)致清晰,也更能反映出撫州采茶戲的唱腔發(fā)展歷程。因此,遵循研究者常用的劃分習(xí)慣,本研究仍將撫州采茶戲唱腔分為三類,即戲曲正調(diào)、戲曲雜調(diào)及民歌小調(diào)[4]。

1.1.1 戲曲正調(diào)

戲曲正調(diào)分為單臺(tái)調(diào)、本調(diào)、撫調(diào)與川調(diào)四種,采用的是板腔體結(jié)構(gòu),多為五聲調(diào)式。

(1)單臺(tái)調(diào)

單臺(tái)調(diào)是撫州采茶戲發(fā)展初期三角班所演唱的曲調(diào),是撫州采茶戲中最古老、發(fā)展最久遠(yuǎn)的唱腔。單臺(tái)調(diào)聲腔不分男女,只在調(diào)式上分為正弦腔(即徵調(diào)式) 與反弦腔(即宮調(diào)式),韻格上有四句三韻與兩韻之分。

(2)本調(diào)

本調(diào)以單臺(tái)調(diào)為基礎(chǔ),糅合豐城絲弦班中的本調(diào)旋律特征,將其唱腔統(tǒng)一為上下句結(jié)構(gòu)的五聲徵調(diào)式,上句落音在商音或羽音,下句則為徵音。男、女分腔但不分調(diào),通常男腔比女腔起音低四度或五度。板式發(fā)展較為多樣,有正板、倒板、清板及散板等多種板式[5]。

(3)撫調(diào)

撫調(diào)由本地“會(huì)母調(diào)”結(jié)合高安絲弦班的小花調(diào)元素發(fā)展而成,是“本調(diào)”的反弦調(diào),即本調(diào)徵調(diào)式上四度的延伸和發(fā)展,其唱腔為上下句的宮調(diào)式結(jié)構(gòu),一般上句落在re或so1音上,下句為do。撫調(diào)與本調(diào)一樣具有豐富的板式數(shù)量,但常見(jiàn)的唱腔分成男腔、女腔及丑腔三種,這也是與宜黃戲相互融合的重大變革之一。

(4)川調(diào)

在撫州采茶戲中,本調(diào)和撫調(diào)兩種正反弦音調(diào)與外來(lái)音調(diào)融合后,所形成一種新的腔調(diào),稱之為川調(diào)。川調(diào)的調(diào)式上運(yùn)用混合型調(diào)式,不僅有徵、宮兩種正反弦調(diào)式,還有徵、羽兩種簡(jiǎn)板調(diào)式。

1.1.2 戲曲雜調(diào)

茶燈調(diào)、高腔及南北詞等腔調(diào)與撫州當(dāng)?shù)貢r(shí)興小調(diào)結(jié)合而成的腔調(diào),稱之為戲曲雜調(diào)。戲曲雜調(diào)的腔調(diào)一部分沿用了早期單臺(tái)戲流行的曲牌腔調(diào),如【賣花線調(diào)】【王媽媽罵雞調(diào)】【下南京調(diào)】及【雙勸夫調(diào)】等;還有一部分則是在與外來(lái)戲曲融合過(guò)程中改編的【信調(diào)】【南詞】【北詞】等曲牌;再者,便是一些宗教祭祀中的吟唱音調(diào)。

1.1.3 民歌小調(diào)

民歌小調(diào)主要是從單臺(tái)戲中保留至今的,如《打彩》《想郎》《數(shù)天下圖》及《打哩蓮花》等,還有一些時(shí)令小調(diào),如《十二月采茶》《照花臺(tái)》《十杯酒》等,通常采用正反弦的徵調(diào)式與宮調(diào)式,也有少數(shù)歌曲采用了角調(diào)式與羽調(diào)式,如《攀筍》《一支引》《采桑調(diào)》等[6]。

隨著歷史推移,撫州采茶戲所采用的“調(diào)觀念”也隨之發(fā)生變遷,從早期徵調(diào)式、宮調(diào)式,逐漸豐富,發(fā)展出羽調(diào)式、角調(diào)式等。這其中不乏有受到其他區(qū)域音樂(lè)文化影響的因素,即豐城、高安等地的絲弦班加入;也可能是在時(shí)空轉(zhuǎn)變過(guò)程中,人們的審美心理取向、信仰觀念,抑或是其他相關(guān)藝術(shù)及其行為的變化而形成的[7]65-68。正是如此,撫州采茶戲的調(diào)式變化也映射出撫州地區(qū)社會(huì)主流審美觀的流變及戲曲藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。

1.2 腔、拍及字位

中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),“腔”如何在音樂(lè)旋律中進(jìn)行、好不好聽(tīng)……這是一個(gè)非常抽象的問(wèn)題,也是值得我們深入挖掘與研究的問(wèn)題,即我們經(jīng)常所說(shuō)的“只可意會(huì),不可言傳”的所謂“神韻”的涵義[8]。

其實(shí),不同樂(lè)種之間的差別,即便是在同一個(gè)聲腔體系的變體之間的差別,在很多情況下,就是用腔的不同而導(dǎo)致的(因素之一),可以說(shuō)音之帶腔及如何帶腔牽動(dòng)著中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主動(dòng)脈[9]。撫州采茶戲也不外乎于此。

音樂(lè)中的拍,指的是樂(lè)拍,是具有“(樂(lè))位”意義的律動(dòng),是人心的搏動(dòng)感與脈沖感在音樂(lè)(聲)上的投射或互映。它是特定音樂(lè)文化語(yǔ)境的產(chǎn)物,是制約音樂(lè)節(jié)奏不可或缺的“度”和“閥門”。撫州采茶戲多使用拍節(jié)進(jìn)行中的“循環(huán)(周而復(fù)始)”手法,以某個(gè)樂(lè)思語(yǔ)匯的定格性周期變化為依托,形成功能性或非功能性拍節(jié)循環(huán)狀態(tài)。

針對(duì)歌唱藝術(shù)而言,字位指的是將受特定詩(shī)韻格律制約的歌詞語(yǔ)音音節(jié),在特定樂(lè)拍制式制約下的拍串中所規(guī)定好的位置。如何認(rèn)定字位,換言之,如何鑒別正襯詞、如何劃清詞逗是厘清字位的關(guān)鍵問(wèn)題。

2 撫州采茶戲曲目實(shí)例分析

以下選取撫州采茶戲兩首常見(jiàn)的曲目進(jìn)行分析。

2.1 本調(diào)《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》

《毛洪記》是撫州采茶戲中的一部經(jīng)典傳唱?jiǎng)∧?不管是作品的編排形式,還是唱段的旋律配器,都相對(duì)成熟完善。此劇目共分十一場(chǎng),以下選取第一場(chǎng)中的唱段《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》進(jìn)行實(shí)例分析(圖1)。此唱段由汪高發(fā)扮演毛洪,用有伴奏的獨(dú)唱表現(xiàn)出毛洪父親在官場(chǎng)受人迫害,家道中落,只好去長(zhǎng)街變賣家傳古籍的場(chǎng)景。

唱段共為六句唱腔,1—5句唱詞后都伴有1—2句過(guò)門(圖2),與唱腔形成一唱一和的效果,通過(guò)不斷重復(fù)、縮短音長(zhǎng)的方式,層層推進(jìn),將毛洪趕去長(zhǎng)街賣古籍換錢的急迫心情展現(xiàn)在觀眾眼前,豐富了獨(dú)唱的表演形式。

圖1 《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》譜例

圖2 《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》結(jié)構(gòu)框架圖

這首唱腔若僅分析譜例最后的結(jié)束音,可能會(huì)判斷這是一首D商七聲調(diào)式,但綜合全曲的骨干音和中心音(表1)來(lái)看,sol音應(yīng)是中心音,re音無(wú)論從出現(xiàn)頻率、長(zhǎng)音位置、強(qiáng)拍位置,還是從哼唱譜例的樂(lè)感而言,都沒(méi)有sol音重要。由此可見(jiàn),此旋律一定不是D商七聲調(diào)式,而應(yīng)是G徵七聲調(diào)式。在e句結(jié)束時(shí),該唱腔應(yīng)該趨于終止或是段落終止,伴奏d′句最后一小節(jié)中突然出現(xiàn)的fa音,使得旋律色彩發(fā)生改變,為f句出現(xiàn)提供了契機(jī),繼而落音在其上方五度音程re音上,形成半終止。

圖3 a樂(lè)句的旋律共振峰圖(注:上圖為頻率振幅、下圖為音高分布)

圖4 a句中一腔多韻的音高軌跡圖

圖5 a句第一小節(jié)后兩拍打音高軌跡圖(注:圖中數(shù)值為振動(dòng)頻率值,虛線為音值范圍)

表1 《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》骨干音統(tǒng)計(jì)表

在這幕戲的視頻中也可看到,毛洪唱完f句后,鑼鼓點(diǎn)聲緊隨其后,未留片刻停息;毛洪伴著鑼鼓點(diǎn)聲踱步繞圈,仿佛描寫正去往長(zhǎng)街的路上;直至一長(zhǎng)段打擊樂(lè)伴奏后,毛洪繼續(xù)演唱,似乎才讓觀眾放下心來(lái)。這個(gè)樂(lè)段中打擊樂(lè)伴奏銜接得十分巧妙,既烘托出緊迫的氣氛,又將前后樂(lè)句聯(lián)系起來(lái)。這就佐證了筆者的推斷,該唱腔f句應(yīng)是起到了承上啟下的過(guò)渡作用,而并非樂(lè)段的結(jié)束。

《小毛洪打坐在寒窯內(nèi)》是一段敘述性的唱段,以一詞一腔為多,節(jié)奏重音也較為規(guī)整地按4/4拍強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱的規(guī)律進(jìn)行,娓娓而談地講述著毛洪家道中落的原因。伴奏聲部從過(guò)門a′開始,至a″句變化出現(xiàn)了三次,均一致采用同樣的節(jié)奏型,旋律進(jìn)行也大同小異,非常統(tǒng)一地將樂(lè)句一次次拉回核心主題中。

從d句開始,樂(lè)曲旋律中出現(xiàn)了fa音,音樂(lè)風(fēng)格也隨之產(chǎn)生了變化,由之前圍繞著do、re、mi、sol、la五音列逐步轉(zhuǎn)為do、re、mi、fa、sol、la六音列,音樂(lè)旋律更具有傾向性。同時(shí),過(guò)門也開始有層次地推進(jìn),通過(guò)音值減短及節(jié)奏變化,營(yíng)造出緊張、急迫的情景,再結(jié)合劇情內(nèi)容,正是毛洪前往長(zhǎng)街的過(guò)程,表現(xiàn)出他迫切地、急需要換錢的心情,隨著伴奏音樂(lè)的層層遞進(jìn),淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾眼前。

2.2 民歌小調(diào)《三月天氣鬧洋洋》

撫州采茶戲的唱腔十分豐富,以當(dāng)?shù)貢r(shí)令小調(diào)為主,《三月天氣鬧洋洋》則是其中一首,以下將結(jié)合其譜例(圖6),對(duì)其旋律、調(diào)式展開具體分析。

該曲結(jié)構(gòu)短小且工整,每一樂(lè)句中皆穿插一句鑼鼓伴奏,這與小調(diào)載歌載舞的演出特點(diǎn)緊密相關(guān),便于使唱腔與舞臺(tái)動(dòng)作相結(jié)合,以表現(xiàn)詼諧、打趣,具有濃郁的生活氣息。

圖6 單臺(tái)調(diào)小曲譜例

全曲一共出現(xiàn)了mi、sol、la、re、do、si六個(gè)音,從其出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)表(表2)中不難發(fā)現(xiàn),高頻音只有mi、sol、la、re四音,do、si兩音則作為經(jīng)過(guò)音,存在時(shí)值始終保持為十六分音符。由此可見(jiàn),此旋律骨干音應(yīng)是mi、sol、la、re四音。sol作為全曲圍繞的中心音,又是其結(jié)束音,可知整首旋律為徵調(diào)式。結(jié)合調(diào)號(hào)不難得出,此曲為A徵六聲(加變宮)調(diào)式。在與采茶戲演員交流時(shí),他們也告知筆者,撫州采茶戲中小調(diào)唱段均可使用徵調(diào)式來(lái)進(jìn)行演唱,發(fā)聲感受、音色效果等方面都更容易讓聽(tīng)眾所接受。

表2 《三月天氣鬧洋洋》骨干音統(tǒng)計(jì)表

此樂(lè)曲為短小的二段體結(jié)構(gòu),兩段皆為4+3(小節(jié))的句式,樂(lè)句間伴有鑼鼓樂(lè)的打擊過(guò)門,如圖7所示整體結(jié)構(gòu)為: 過(guò)門(1—4小節(jié))+A[a(5—8小節(jié))—過(guò)門(9—10小節(jié))—b(11—13小節(jié))]+過(guò)門(14—15小節(jié))+A′ [a′ (16—19小節(jié))—過(guò)門(20小節(jié))—b′ (21—23小節(jié))]。

旋律上句落音均結(jié)束在羽音上,下句則結(jié)束在徵音上。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)大都以徵調(diào)式為重,本曲結(jié)束音也正是在徵音上。一般而言,上句與下句的結(jié)束音關(guān)系以四度或五度為多,這首歌曲上下句的結(jié)束音則為大二度關(guān)系,這使得旋律風(fēng)格有了一些少數(shù)民族音樂(lè)的風(fēng)采[10]。

全曲由A與A′兩樂(lè)段組成,每樂(lè)段分為上句4小節(jié)和下句3小節(jié)的不對(duì)稱結(jié)構(gòu)。其中,A′段在A段基礎(chǔ)上進(jìn)行了變奏,兩段的上句(即a句與a′句)只在句首小節(jié)的弱拍上有細(xì)節(jié)變動(dòng),基本保持了旋律線條的一致。下句b′樂(lè)句在b樂(lè)句的基礎(chǔ)上,將其節(jié)奏和旋律進(jìn)行了變化,以更為密集的節(jié)奏型結(jié)束全曲,避免了旋律的單一,增強(qiáng)了樂(lè)句結(jié)束感。整首曲子腔調(diào)活潑明快,節(jié)奏富于變化,長(zhǎng)短相間的樂(lè)句結(jié)構(gòu),使得旋律更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

圖7 運(yùn)腔示意圖

四句歌詞中帶了五次襯詞(“呃”“哦”“啊”“喂”“啊”)、一次拖腔(鑒于這首歌曲前后兩段旋律的結(jié)構(gòu)對(duì)稱,拖腔曲調(diào)、節(jié)奏型完全一致,A段上句以襯詞“哦”結(jié)束,而A′段上句結(jié)束詞則停在正詞“墳”上,因此可以推測(cè),此處或許應(yīng)與A段一致,有個(gè)語(yǔ)氣襯詞,而記譜時(shí)忽略未記出),襯詞大都只占一拍左右的時(shí)值,突出了歌曲歡愉、輕快的情緒。

3 結(jié)語(yǔ)

文化的適應(yīng)及隨之而來(lái)的文化變遷,是一個(gè)自然而然的歷史過(guò)程,也是一個(gè)無(wú)法避免的時(shí)代變革[11]375。近五百年來(lái),撫州采茶戲在形成與發(fā)展的歷程中,從生產(chǎn)勞動(dòng)中的山野歌唱至民坊間班子的娛樂(lè)項(xiàng)目,如今發(fā)展為戲曲院校的專業(yè)性技術(shù)傳承,一步步與時(shí)代的發(fā)展齊步同行。通過(guò)對(duì)撫州采茶戲音樂(lè)形態(tài)中音與調(diào)、腔、拍與字位的分析可知,其音樂(lè)形態(tài)具有以下幾個(gè)特征。

第一,撫州采茶戲的“調(diào)觀念”相對(duì)穩(wěn)定,但從其發(fā)展過(guò)程中(以五聲徵調(diào)式、宮調(diào)式為主,羽調(diào)式、角調(diào)式為輔)亦能探究出音樂(lè)組成元素的變動(dòng)。

第二,撫州采茶戲本調(diào)與撫調(diào)音樂(lè)中存在個(gè)別音高的腔韻變化,如la音會(huì)在la與do兩音間來(lái)回滑動(dòng)。

第三,特定的拍感是特定音樂(lè)文化語(yǔ)境的產(chǎn)物,撫州采茶戲中常使用拍節(jié)進(jìn)行中的“循環(huán)”手法,對(duì)某個(gè)樂(lè)匯反復(fù)循環(huán),形成周期性變化。

第四,撫州采茶戲字位較為工整,拖腔、襯詞的使用相對(duì)短小,多以訴吟、說(shuō)唱的方式,講述著百姓們茶余飯后、詼諧逗趣的故事。

撫州采茶戲的唱腔音樂(lè)已形成較為固定的模式。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,撫州采茶戲旋法調(diào)式、樂(lè)匯語(yǔ)言及唱詞腔調(diào)等創(chuàng)作手法也日益更新[12]。目前,撫州采茶戲無(wú)論是在故事內(nèi)容還是在創(chuàng)作手法、表演形式上,都打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作思路,借鑒了西方作曲技法、樂(lè)隊(duì)編制等新鮮元素,為撫州采茶戲注入了新的活力。