祝振全

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

小孩有小孩的王國(guó)，成人有成人的天地，老人有老人的樂(lè)園。其實(shí)，人生的每一階段都應(yīng)該有自己的空間。我們不應(yīng)該強(qiáng)人所難，或把自己的觀點(diǎn)凌駕于別人之上。正如古人所言：“己所不欲，勿施于人。”然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，處處可見(jiàn)干涉別人的事情，且打著“為別人著想”的旗號(hào)。長(zhǎng)此以往，其結(jié)果是可想而知的。

讀了以上材料，給你怎樣的啟發(fā)與思考，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。請(qǐng)選擇一個(gè)最佳角度，自定立意，自立標(biāo)題，自選文體，詩(shī)歌除外。

【題目解析】

這是一道材料作文題。的確，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的空間或者理想王國(guó)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的私人空間總是意無(wú)意地被一些人或事束縛著、制約著，甚至是監(jiān)視著。比如，當(dāng)今的青少年，大多數(shù)都是在家長(zhǎng)和學(xué)校的監(jiān)督下成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的；很多老人，他們所擁有的空間恐怕也是很不理想的，由于他們的理念和思想有的時(shí)候很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，或多或少受到身邊一些觀點(diǎn)較為前衛(wèi)的人的另眼相待，從而受之左右，甚至是遭人責(zé)備；成年人也很難完全獨(dú)立營(yíng)造自己的空間，有時(shí)會(huì)受某些人，以及某些觀點(diǎn)的影響，會(huì)遭受一些非議、毀謗。所以說(shuō)，面對(duì)所有人的這個(gè)“空間”，我們很有必要進(jìn)行深思，擺正自己的態(tài)度，從生活實(shí)際出發(fā)，為營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì)空間而努力奮斗！

考生可根據(jù)自己所擅長(zhǎng)的文體，聯(lián)系生活實(shí)際，或談?wù)勛约旱目捶?，或?qū)憣懽约旱母惺埽蛱岢鲆恍┖侠淼慕ㄗh，不一而足。

【參考立意】

（1）我的空間，任我閑；（2）給我適時(shí)空間，還你一片海藍(lán)；（3）在“非常的空間”，鑄就非凡；（4）我的空間，你不能做主；（5）凈化“空間”，助我成長(zhǎng)。

【教師范文】

我的空間，我做主

半畝方塘一空間，任我馳騁任我來(lái)。是的，自我空間是人際關(guān)系和自我價(jià)值平衡的保證。唯有保護(hù)好自我空間，才能讓生活的熱情持續(xù)燃燒。所以說(shuō)，我的空間，我做主，怎能允許他人指手畫腳？

我的空間，我做主，是尊重他人的態(tài)度。就像文學(xué)大家朱自清在《荷塘月色》里說(shuō)：“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有?！逼鋵?shí)，這是獨(dú)處的一種妙處，也是為人處世的一種態(tài)度。很多時(shí)候，我們沒(méi)有必要置身他人的世界，指指點(diǎn)點(diǎn)，總覺(jué)得自己了不起，或者高高在上，喜歡把“己所欲”，強(qiáng)加給別人。這樣一來(lái)，不僅不招人待見(jiàn)，反而會(huì)讓朋友分道揚(yáng)鑣，以致“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨(dú)木橋”，老死不相往來(lái)了！所以說(shuō)，距離產(chǎn)生美。讓彼此有點(diǎn)兒距離，才是你我相處的最好狀態(tài)。

我的空間，我做主，是一種和諧生活的方式?？臻g你我他，和諧靠大家。和諧美好的生活，靠的是每一個(gè)人的全力以赴；和諧美好的世界，靠的是每一個(gè)國(guó)家的踔厲奮發(fā)。我們不能為了一己之私，破壞別人生活的平衡；更不能為了一國(guó)之利，以犧牲他國(guó)來(lái)強(qiáng)大自我。是的，當(dāng)下某些國(guó)家打著“為別人著想”的旗號(hào)，挑起矛盾和糾紛，制造了很多混亂，乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，這不僅是遭人唾棄的，讓人抵制的。

我的空間，我做主，是個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心修復(fù)的必備條件。人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)環(huán)境的影響。好的環(huán)境，可以讓人臻于完善，以至達(dá)到理想的境界；壞的環(huán)境，不僅會(huì)讓人跌跌撞撞，誤入歧途，甚至走上違法犯罪的道路。所以，掌握主動(dòng)權(quán)就顯得很重要?！拔颐晌也挥商臁?，這樣的空間自由，往往會(huì)收到意想不到的驚喜。否則，其結(jié)果是可想而知的。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人內(nèi)心的強(qiáng)大，還必須有足夠的空間，讓之發(fā)泄，使之修復(fù)。試想，一個(gè)整天活在被別人束縛的空間里的人，怎有自由可談？哪有幸福可言？

有人說(shuō)：一切隨心，用心去感悟自我的空間，留一方天地與別人，才會(huì)尋找到不一樣的世界。面對(duì)紛繁復(fù)雜的當(dāng)下，做好你我，活好彼此，千萬(wàn)別妄加揣測(cè)，或者強(qiáng)人所難。唯有這樣，我們才會(huì)在人生道路上，實(shí)現(xiàn)雙贏！

評(píng)語(yǔ) 顯然，這是一篇典型的“‘并列式結(jié)構(gòu)”的議論文。文章開(kāi)門見(jiàn)山，明確地提出了觀點(diǎn)——我的空間，我做主。接著，從三個(gè)方面——“一是，我的空間，我做主，是尊重他人的態(tài)度；二是，我的空間，我做主，是一種和諧生活的方式；三是，我的空間，我做主，是個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心修復(fù)的必備條件”對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行恰到好處的論證。給人一種滿滿的充實(shí)而有力、清楚而又明白的感受。文章最后，收束簡(jiǎn)潔，且有警示性和召喚力，值得肯定！

【學(xué)生范文1】

獨(dú)守自己之桃源，不擾他人之凈土

趙晨皓

現(xiàn)實(shí)生活中，小孩有小孩的樂(lè)園，大人有大人的居所，老人有老人的天地——無(wú)論是黃發(fā)垂髫，還是青壯成年，每一個(gè)人都應(yīng)該各得其所。守一份寧?kù)o，多一份深沉；開(kāi)一片空域，守一方凈土。掩卷沉思，唯有獨(dú)守自己之桃源，不擾他人之凈土，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

開(kāi)創(chuàng)一片自己的桃源，可以避世俗之喧囂。“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”，陶公忘掉了自我，凈化了心境；所以，他高唱“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。官場(chǎng)的煩憂，世俗的牽絆，讓他更加想念心中的那片凈土。在領(lǐng)教了官場(chǎng)黑暗之后，毅然決然地歸去，最終“復(fù)得返自然”，看著“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的安然恬靜，聽(tīng)著“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的聒噪鄉(xiāng)音，沉浸在回歸田園的喜悅之中。由此可見(jiàn)，獨(dú)守自己的樂(lè)園，不被世俗侵?jǐn)_，追求內(nèi)心的平靜安詳，對(duì)人是多么的重要。

不擾他人之凈土，可以明自己之得失。古人云：“己所不欲，勿施于人?！边@也是人際和諧交往的基本原則。我們不能將自己的思想觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，強(qiáng)人所難，以期按照我們的旨意去做事。有人說(shuō)：“只有人人保留自己的底色，生活才會(huì)五彩繽紛?！毕裰袊?guó)一樣，在不斷向前發(fā)展的征途中，不斷地幫助鄰國(guó)，援建一些發(fā)展中國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。幫人亦是幫己，互相尊重、攜手互助才能共同進(jìn)步。可見(jiàn)，不擾他人之凈土，不僅可以明自己之得失，還能成就你我。

獨(dú)守自己的天地，就是要守住自己的空間，不受侵犯，不被指使；不擾他人之凈土，就是要不侵犯別人的領(lǐng)地，不踐踏他人的空間。唯有把二者結(jié)合起來(lái)，我們的世界才會(huì)和諧安寧，人類社會(huì)方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。周總理在萬(wàn)隆會(huì)議上所提出的“和平共處五項(xiàng)原則”外交政策，就是最好的證明：互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互惠和和平共處。今天，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出和實(shí)施，真可謂與此如出一轍?？矗覀兩畹氖澜纾挥心愫煤臀液?，大家才能都好！難道不是嗎？

既然是謙謙君子，就要款款而行，才會(huì)灼灼其華；既然是凡凡眾人，就要守好自己的一畝三分地，不擾他人的一方七尺田，才能不至于辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。同學(xué)們，桃源要守，凈土不擾，互相攜手，才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)！

評(píng)語(yǔ) 不難看出，本文是一篇中規(guī)中矩的議論文。文章開(kāi)頭簡(jiǎn)引材料，接著，再聯(lián)系生活或者社會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，最后十分簡(jiǎn)潔地得出結(jié)論：唯有獨(dú)守自己之桃源，不擾他人之凈土，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在行文過(guò)程中，作者采用“‘并列式結(jié)構(gòu)”，翔實(shí)而又充分地對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行了論證分析，論證有力，說(shuō)服力強(qiáng)；同時(shí)，無(wú)論是擺事實(shí)講道理，還是舉例論證分析，都給人一種實(shí)在感、生活感和時(shí)代感。最后，在對(duì)比中總結(jié)全文，且巧妙地照應(yīng)題目，升華主題，實(shí)為一篇佳作！

【學(xué)生范文2】

留有空間，彼此尊重

顧家瑛

“我就是我，是人間不一樣的煙火”。每個(gè)人的存在都是獨(dú)特且獨(dú)立的，不同的人都有屬于自己的道路和選擇，都有與眾不同的思維方式和處世法則。所以我們不可能復(fù)制別人的成功，別人也不可能完全照搬我們的經(jīng)驗(yàn)。此時(shí)此刻，唯有留有空間，彼此尊重，就顯得格外重要。

留有空間，彼此尊重，方能展翅翱翔。很多中國(guó)式家庭力求“萬(wàn)事包辦”，即從孩子一出生起，孩子的人生就是被一一規(guī)劃好了，孩子只需要順著這條路走即可。試問(wèn)：愛(ài)他，就要掌握、干涉他的一切嗎？答案是不言而喻的?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”。真正意義上的尊重，就是留有足夠的空間，供他們自由地選擇，自由地生長(zhǎng)。雄鷹之所以翱翔九天，那是因?yàn)槟跟椧淮未蔚尿?qū)使；玫瑰之所以傲雪，那是因?yàn)榇禾旒磳⒌絹?lái)。孩子不是復(fù)制品，能決定他們命運(yùn)的，只能是他們自己。與其這樣，還不如寬寬心、松松手。其實(shí)，大膽放手也是一種愛(ài)。

留有空間，彼此尊重，方能和諧融洽。君子之交淡如水，如此關(guān)系最好，切忌隨意干涉別人，破壞別人的空間。那些喜歡對(duì)別人指手畫腳的人，往往是不招人喜歡的?！皩⑿谋刃摹保f(shuō)的就是這個(gè)道理。只有留有足夠的空間和尊重，別人也才會(huì)如此對(duì)待你，尊重你。各行其道，自成方圓?！奥贰笔怯伞白恪迸c“各”組成的，只有“人各有路”，“路”才會(huì)越走越長(zhǎng)。所以，留有空間，保持一定的距離感，方能營(yíng)造和諧融洽的社會(huì)氛圍。

留有空間，彼此尊重，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?？臻g是一種形式，也是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它能夠訴說(shuō)我們內(nèi)心最深處的故事。留足空間，才會(huì)讓生活更有意義，讓世界更豐富多彩。奧普拉·溫弗瑞曾說(shuō)：“空間，是為了讓你有機(jī)會(huì)成為真正的自己?！币苍S只有成為真正的自己，才會(huì)找到心靈的棲息之所。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。做得不好的地方，就應(yīng)及時(shí)改正，好好反省，積極打磨，正如荀子所言：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！?/p>

世界之大，我們?nèi)鐪婧Ｒ凰?，抬起頭來(lái)看看世界，瞧瞧周圍，或許你發(fā)現(xiàn)：保持距離，才是人們最好的處世之道。所以，在做好自己的同時(shí)，留有一方空間，心存你我與他，人生的航道才會(huì)通暢無(wú)阻，方能成就人生的幸福。

評(píng)語(yǔ)? 本篇文章是從“為什么”的角度，選取了三個(gè)方面，平行并列地闡述論證了“留有空間，彼此尊重”的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)清晰，層次清楚。讓人一目了然，尤其是針對(duì)初學(xué)寫議論文的學(xué)生來(lái)講，很有借鑒意義。同時(shí)，在論證過(guò)程中，小作者在講道理的同時(shí)，能夠娓娓道來(lái)，不拖泥帶水，實(shí)為難得。