李林容 黎 薇 修伊湄

（西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院，重慶，401120）

自2014 年以來(lái)，“全民閱讀”連續(xù)10 次寫(xiě)入政府工作報(bào)告[1]。在“全民閱讀”戰(zhàn)略下，數(shù)字閱讀成為全民閱讀迭代升級(jí)的強(qiáng)力支撐[2]。當(dāng)前，我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率趨近八成，數(shù)字化閱讀傾向明顯[3]。閱讀，從來(lái)都是一種狩獵。隨著時(shí)代的更迭，閱讀的狩獵產(chǎn)生了階段性的變化，獵人、獵物、狩獵工具、方法和環(huán)境有了暴增和異變[4]。數(shù)字閱讀痕跡是閱讀主體在數(shù)字閱讀過(guò)程中主動(dòng)留存或客觀生成的反映個(gè)體閱讀思考與認(rèn)知、閱讀動(dòng)態(tài)與行為的符號(hào)和數(shù)據(jù)[5]。閱讀痕跡能提供閱讀狩獵線索，發(fā)現(xiàn)其中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，反映社會(huì)閱讀環(huán)境與文化變遷[6]。在深入推進(jìn)全民閱讀的現(xiàn)階段，對(duì)數(shù)字閱讀痕跡的價(jià)值考察、資源利用具有重要意義。

閱讀痕跡是讀者參與閱讀實(shí)踐的重要反饋，也是一種信息輸出過(guò)程。長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀痕跡研究處于被忽視狀態(tài)。閱讀的“書(shū)寫(xiě)實(shí)踐”不僅是讀者完成文本創(chuàng)作的過(guò)程，也是在特定時(shí)空?qǐng)鼍爸羞M(jìn)行意義生產(chǎn)的社會(huì)文化過(guò)程[7]。閱讀痕跡體現(xiàn)出對(duì)閱讀文化的傳承[8]和深度閱讀的輔助作用[9]。圍繞閱讀痕跡的研究具有豐富的學(xué)術(shù)延展空間，亟須更多探索。本研究旨在探討數(shù)字閱讀痕跡的生產(chǎn)邏輯與價(jià)值維度，回顧閱讀痕跡在閱讀史中的顯現(xiàn)，解析當(dāng)下數(shù)字閱讀痕跡的內(nèi)在機(jī)制。對(duì)數(shù)字閱讀痕跡的深入探究，能幫助我們理解讀者的數(shù)字閱讀實(shí)踐，并結(jié)合全民閱讀視角探索出新的價(jià)值維度。

1 讀者反應(yīng)：閱讀史中的閱讀痕跡

史料文獻(xiàn)本身并不會(huì)告訴我們，閱讀是在什么情況下發(fā)生的，讀者當(dāng)時(shí)究竟是怎樣理解文本的。文獻(xiàn)本身也是文本，需要我們讀解[10]。從閱讀史研究的微觀視角來(lái)看，閱讀痕跡可以最大程度地記錄閱讀反應(yīng)，反映讀者當(dāng)時(shí)的閱讀心境與思維過(guò)程。閱讀痕跡體現(xiàn)的是閱讀和記錄間由剝離到伴隨的演變過(guò)程[11]。在閱讀的歷史脈絡(luò)中尋找閱讀的線索，我們得以發(fā)掘閱讀痕跡所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)。

1.1 讀書(shū)傳統(tǒng)下的閱讀痕跡

閱讀傳統(tǒng)是在閱讀史中產(chǎn)生的關(guān)于閱讀文化的歷史遺產(chǎn)，在潛移默化中影響著人們過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的閱讀行為[12]。 在歷代學(xué)人的讀書(shū)傳統(tǒng)和理念當(dāng)中，能夠發(fā)現(xiàn)閱讀痕跡的歷史線索與功能價(jià)值。閱讀痕跡的呈現(xiàn)形式多樣，包括圈點(diǎn)、批注、題跋、摘抄、提要、著述和心得等。在書(shū)上做記號(hào)，最先用的是劃、抹，之后是圈點(diǎn)?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》：“某二十年前得《上蔡語(yǔ)錄》觀之，初用朱筆劃出合處；及再觀則不同，乃用粉筆；三觀則又用墨筆。數(shù)過(guò)之后，全與原看時(shí)不同。”[13]閱讀痕跡除了在書(shū)上做勾畫(huà)和批注以外，也會(huì)記錄在卡片、筆記本、日記本等其他介質(zhì)上。古人常通過(guò)抄寫(xiě)或反復(fù)抄寫(xiě)、摘錄精彩字句，記錄閱讀心得，編寫(xiě)綱要，甚至將所抄內(nèi)容匯成著述[14]。“或?qū)W而有得，或思而有得，輒札記之”[15]。胡適將讀書(shū)札記分為四類(lèi)：抄錄備忘；作提要，節(jié)要；自己記錄心得；參考諸書(shū)，融會(huì)貫通，作有系統(tǒng)的著作[16]。一是摘抄書(shū)中的段落文字，以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的記誦。讀者出于不同目的把認(rèn)為重要的文字摘錄下來(lái)，并附上自己的想法。書(shū)籍的手抄在先秦時(shí)就已出現(xiàn)，東漢時(shí)期簡(jiǎn)冊(cè)、帛書(shū)、紙質(zhì)書(shū)并行流傳都是手抄本。抄書(shū)的風(fēng)氣逐漸興盛，直到五代時(shí)期才開(kāi)始有所改變。隋唐時(shí)期是抄書(shū)的鼎盛時(shí)期，隨著印刷術(shù)的普及，抄書(shū)的風(fēng)氣才逐漸衰退[17]。每部書(shū)鈔都是獨(dú)一無(wú)二的，它可以用來(lái)準(zhǔn)確復(fù)原個(gè)人的讀書(shū)品位，更進(jìn)一步接近閱讀本身[18]。二是寫(xiě)提要，“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”[19]。“提要鉤玄”的方法提倡在閱讀時(shí)要把握書(shū)中重點(diǎn)，提取其精華。對(duì)記錄事實(shí)的典籍，寫(xiě)出提要、掌握綱領(lǐng)；對(duì)刊載言論的書(shū)，要鉤出要旨，領(lǐng)會(huì)精神[20]。三是寫(xiě)心得體會(huì)，“心中茍有所開(kāi)。即便札記。不則還塞之矣?！盵21如宋代呂祖謙的《呂氏讀書(shū)記》，“乾道癸巳淳熙乙未家居日閱之書(shū)，隨意手筆，或數(shù)字，或全篇。蓋偶有所感發(fā)，或以備遺忘者”[22]。此外，寫(xiě)讀書(shū)筆記對(duì)學(xué)者的材料積累、作文著書(shū)具有重要作用。顧炎武以讀書(shū)筆記寫(xiě)成《日知錄》，“愚自少讀書(shū)，有所得輒記之。其有不合，時(shí)復(fù)改定?；蚬湃讼任叶姓?，則遂削之”[23]。梁?jiǎn)⒊匾曇宰龉P記積累資料，用眼光整理分析寫(xiě)成名著，認(rèn)為真正做學(xué)問(wèn)的人總離不開(kāi)這條路[24]。

由此可見(jiàn)，歷代學(xué)人注重讀書(shū)方法的運(yùn)用，其中離不開(kāi)閱讀痕跡的功能與作用。閱讀痕跡記錄了一代代人的文本闡釋?zhuān)w現(xiàn)了個(gè)體或群體的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在再創(chuàng)造的過(guò)程中賦予了文本新的意義和價(jià)值。

1.2 網(wǎng)絡(luò)空間中的數(shù)字閱讀痕跡

目前，手機(jī)閱讀和網(wǎng)絡(luò)在線閱讀是成年國(guó)民數(shù)字化閱讀的主要方式，越來(lái)越多的中青年群體成為數(shù)字化閱讀的主體[25]。新冠肺炎疫情推動(dòng)了數(shù)字閱讀用戶(hù)人數(shù)的增長(zhǎng)和閱讀時(shí)長(zhǎng)的增加，在線閱讀優(yōu)勢(shì)更加凸顯[26]。當(dāng)前數(shù)字閱讀平臺(tái)存在著大量數(shù)字閱讀痕跡，包括讀者生成的閱讀進(jìn)度、筆記、評(píng)論、書(shū)單和打卡記錄等。數(shù)字閱讀痕跡以數(shù)字形態(tài)存儲(chǔ)于網(wǎng)絡(luò)空間，具有公開(kāi)性、即時(shí)性、可訪問(wèn)、可視化和多形態(tài)等特征。數(shù)字閱讀痕跡是理解當(dāng)前人們閱讀經(jīng)驗(yàn)的重要線索，反映了個(gè)體的閱讀選擇、偏好與記錄，是關(guān)于讀者閱讀行為的數(shù)字檔案。

讀者、作者和出版商在線上閱讀環(huán)境中產(chǎn)生互動(dòng)，構(gòu)成書(shū)籍的循環(huán)過(guò)程。透過(guò)數(shù)字閱讀痕跡，讀者得以與文本、書(shū)友甚至作者展開(kāi)創(chuàng)造性對(duì)話。讀者基于數(shù)字閱讀平臺(tái)生成一系列閱讀痕跡，展現(xiàn)出個(gè)體自主學(xué)習(xí)和意義建構(gòu)的交互過(guò)程。讀者通過(guò)數(shù)字閱讀平臺(tái)的社會(huì)化批注[27]功能形成閱讀行為，包括劃線、高亮等標(biāo)注、添加和查看注釋、分享書(shū)摘以及書(shū)簽工具等。讀者將重要段落、精彩或難點(diǎn)部分進(jìn)行標(biāo)記處理，有助于更好地理解和吸收閱讀內(nèi)容。讀者在平臺(tái)上能夠公開(kāi)表達(dá)、分享自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)下關(guān)于書(shū)籍的筆記和評(píng)價(jià)。在數(shù)字閱讀過(guò)程中，讀者可以選擇具體段落、詞句發(fā)布想法，也能夠點(diǎn)擊標(biāo)識(shí)看到他人的評(píng)論。微信讀書(shū)、掌閱、QQ閱讀等App 通過(guò)虛線、注腳、氣泡的標(biāo)識(shí)形式把讀者的想法嵌入文本中，不同的觀點(diǎn)被匯集于書(shū)籍各處。強(qiáng)互動(dòng)性的評(píng)論鑲嵌于字句之中，與電子書(shū)融為一體，效果如同視頻彈幕一般。動(dòng)態(tài)的閱讀痕跡增強(qiáng)了閱讀的趣味性和分享性，增強(qiáng)了書(shū)友們的互動(dòng)。數(shù)字閱讀平臺(tái)作為讀者與書(shū)籍產(chǎn)生線上連接的重要中介，其功能和作用影響著讀者的閱讀效果。數(shù)字閱讀平臺(tái)收集和分析用戶(hù)閱讀數(shù)據(jù)，通過(guò)智能算法推送給讀者相似的書(shū)籍。QQ 閱讀具有閱讀基因功能，平臺(tái)根據(jù)用戶(hù)的閱讀類(lèi)型智能篩選、推送內(nèi)容，形成用戶(hù)專(zhuān)屬的閱讀基因。同時(shí)，用戶(hù)可以在個(gè)人設(shè)置中按需調(diào)整自己的閱讀基因。讀者根據(jù)平臺(tái)推薦或他人的閱讀痕跡，可以發(fā)現(xiàn)新的閱讀狩獵線索，找到感興趣的書(shū)籍和社群。數(shù)字閱讀平臺(tái)注重閱讀的分享性與社交性，當(dāng)前社會(huì)化批注功能日益增強(qiáng)，對(duì)數(shù)字閱讀痕跡具有重要的建構(gòu)作用。社會(huì)化批注能夠增進(jìn)讀者與文本的多樣互動(dòng)，促進(jìn)讀者間的交流，支持新媒體環(huán)境下的深度閱讀[28]。數(shù)字閱讀痕跡有利于讀者找到合適有效的閱讀方法，構(gòu)建協(xié)同合作的深度閱讀環(huán)境。從古人的讀書(shū)方法到數(shù)字閱讀平臺(tái)，閱讀痕跡的革新既展現(xiàn)出閱讀情境之變，也反映了閱讀傳統(tǒng)的積淀與傳承。

2 知識(shí)與資本：數(shù)字閱讀痕跡的生產(chǎn)邏輯

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，知識(shí)的呈現(xiàn)形式由結(jié)構(gòu)化的“正式文本”轉(zhuǎn)向去結(jié)構(gòu)化的“非正式文本”[29]。社會(huì)化閱讀興起，數(shù)字閱讀平臺(tái)成為讀者閱讀社交化的網(wǎng)絡(luò)空間。在閱讀觀念、閱讀環(huán)境的變化下，數(shù)字閱讀痕跡超越傳統(tǒng)閱讀痕跡的功能價(jià)值，從知識(shí)與資本的關(guān)系視角展現(xiàn)出了新的生產(chǎn)邏輯。在個(gè)體層面，閱讀痕跡表現(xiàn)為知識(shí)生產(chǎn)的個(gè)性化與象征資本的展示；在社群層面，閱讀痕跡顯現(xiàn)出知識(shí)的流動(dòng)性與社會(huì)資本的積累；在平臺(tái)層面，閱讀痕跡展現(xiàn)出知識(shí)管理與資本轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

2.1 個(gè)體閱讀足跡：知識(shí)生產(chǎn)與象征資本

數(shù)字閱讀痕跡是一種具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性的知識(shí)生產(chǎn)。新的讀者創(chuàng)造新的文本，新的意義是文本的新形式發(fā)揮作用的結(jié)果[30]。讀者在電子書(shū)籍的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本意義的再生產(chǎn)，闡釋過(guò)程中產(chǎn)生新的價(jià)值，形成知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)增值。表征是所有知識(shí)體系的基礎(chǔ)，關(guān)涉自我、他者和客觀世界相互關(guān)系的符號(hào)運(yùn)作，作為一種中介的溝通結(jié)構(gòu)而存在[31]。閱讀痕跡具有鮮明的表征功能，既表征了讀者自我的閱讀認(rèn)知、態(tài)度和能力，又展現(xiàn)了讀者與他人、平臺(tái)的符號(hào)互動(dòng)過(guò)程。在社交性的數(shù)字閱讀平臺(tái)，讀者生成的閱讀痕跡構(gòu)成有效的線上互動(dòng)，知識(shí)生產(chǎn)行為伴隨整個(gè)閱讀過(guò)程。

讀者作為用戶(hù)在平臺(tái)上生成大量的數(shù)字足跡，一系列符號(hào)構(gòu)造關(guān)于閱讀的量化自我。數(shù)據(jù)包含一個(gè)虛擬自我，它成為“感覺(jué)的替代品”，幫助我們感覺(jué)自己身體或周?chē)澜绲臇|西[32]。數(shù)字閱讀痕跡有了新的價(jià)值歸屬和符號(hào)效用，彰顯出用戶(hù)的象征資本。象征資本是經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本的表現(xiàn)形式，需要通過(guò)具體的符號(hào)區(qū)分來(lái)反映和辨別差異性，例如生活方式、社會(huì)技能、文化品位、審美趣味等[33]。用戶(hù)在數(shù)字閱讀平臺(tái)上擁有個(gè)人界面，包括閱讀時(shí)長(zhǎng)，閱讀書(shū)本量、書(shū)架、書(shū)單、勛章、收到的贊和關(guān)注數(shù)等。通過(guò)界面公開(kāi)展示，可以看到一個(gè)人的閱讀品位和審美選擇。了解一個(gè)人讀過(guò)哪些書(shū)，哪些段落他認(rèn)為重要的，他又怎樣吸收這些文字[34]。讀者通過(guò)一系列“象征資本”的符號(hào)設(shè)置，能夠塑造良好的閱讀形象，進(jìn)行閱讀的印象管理與形象控制。勛章評(píng)價(jià)是平臺(tái)對(duì)用戶(hù)象征資本的表現(xiàn)形式之一，運(yùn)用閱讀數(shù)據(jù)的可視化，給讀者一種簡(jiǎn)單又直觀的感覺(jué)。微信讀書(shū)擁有豐富的勛章體系，包括連續(xù)閱讀、閱讀時(shí)長(zhǎng)、閱讀天數(shù)、閱讀書(shū)籍、讀完書(shū)籍、收到的贊和想法7 種類(lèi)型。多維度的勛章設(shè)計(jì)不僅能夠激勵(lì)用戶(hù)閱讀興趣、增強(qiáng)黏性，也是用戶(hù)進(jìn)行自我呈現(xiàn)的有效方式。以數(shù)字閱讀痕跡向他人展示品位，這種互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下催生的新型品位表演形式被稱(chēng)為文本表演，為人們的自我呈現(xiàn)與形象提升提供了更多空間[35]。隨著象征資本的積累，讀者得以在自身群體之中鞏固認(rèn)同、加強(qiáng)聯(lián)結(jié)，同時(shí)又區(qū)隔于其他群體。

2.2 社群閱讀痕跡：知識(shí)流通與社會(huì)資本

數(shù)字閱讀痕跡是個(gè)體閱讀經(jīng)驗(yàn)的記錄，也是讀者群體溝通的媒介。數(shù)字閱讀平臺(tái)具有社群機(jī)制，讀者以數(shù)字閱讀痕跡組成線上闡釋團(tuán)體。讀者組成各種類(lèi)型的閱讀圈層，在趨同的閱讀價(jià)值觀下達(dá)成共識(shí)。數(shù)字閱讀痕跡在網(wǎng)絡(luò)社群空間下呈現(xiàn)出互動(dòng)性和分享性，形成從個(gè)體閱讀足跡到社群閱讀痕跡的知識(shí)轉(zhuǎn)向。在數(shù)字時(shí)代，知識(shí)生產(chǎn)的目的不再是維系知識(shí)的權(quán)威性而是強(qiáng)化知識(shí)的流動(dòng)性[36]。讀者基于先在的閱讀經(jīng)驗(yàn)完成個(gè)體的知識(shí)生產(chǎn)，在社群閱讀痕跡的互動(dòng)中，讀者反應(yīng)不斷發(fā)生變化。在社群中，讀者向他人表征個(gè)體閱讀痕跡，傳播和共享知識(shí)成果，在交互中形成集體智慧。社群生產(chǎn)的共同知識(shí)是社群成員之間的聯(lián)系節(jié)點(diǎn)，個(gè)體敘事與社群敘事相互交織，歸屬體驗(yàn)由此而生[37]。在閱讀的共同體之下，讀者協(xié)同建構(gòu)社群閱讀痕跡，形成知識(shí)的關(guān)聯(lián)與流通。

社群閱讀痕跡在構(gòu)成知識(shí)流通的同時(shí)，也加強(qiáng)了讀者線上社會(huì)資本的獲取與調(diào)用。社會(huì)資本是嵌入在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的資源，行動(dòng)者通過(guò)社會(huì)互動(dòng)來(lái)獲取社會(huì)資本[38]。線上社會(huì)資本主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通產(chǎn)生，相比面對(duì)面的線下社會(huì)資本更易獲得信息和情感支持[39]。在數(shù)字閱讀平臺(tái)上，社群閱讀痕跡的互動(dòng)為讀者獲得社會(huì)資本提供了潛在的可能。社群閱讀痕跡主要通過(guò)書(shū)友圈、書(shū)友廣場(chǎng)、書(shū)友榜單以及其他活動(dòng)形式產(chǎn)生。例如QQ 閱讀和七貓免費(fèi)小說(shuō)，每一本書(shū)籍都擁有單獨(dú)的書(shū)友圈，讀者們可以對(duì)同一部作品進(jìn)行集中討論。圍繞一本書(shū)展開(kāi)的公開(kāi)互動(dòng)行為，能夠更好地激發(fā)個(gè)體參與討論熱情，幫助讀者獲得更多社會(huì)資本[40]。閱讀社群存在“拯救書(shū)荒”的行為，讀者通過(guò)廣場(chǎng)發(fā)帖“求書(shū)”尋找感興趣或想看的作品，如七貓免費(fèi)小說(shuō)的書(shū)荒廣場(chǎng)、QQ 閱讀“拯救書(shū)荒大作戰(zhàn)”活動(dòng)。該類(lèi)互動(dòng)行為能滿足讀者多樣化的閱讀需求，聚合相同閱讀興趣的讀者，從而形成相互依賴(lài)的互助群體，增強(qiáng)群體認(rèn)同。微信讀書(shū)以強(qiáng)關(guān)系連接書(shū)友，一定程度上能夠增強(qiáng)聯(lián)結(jié)型社會(huì)資本。讀者可以與微信好友共享閱讀痕跡、分享書(shū)摘至朋友圈，邀請(qǐng)好友組成讀書(shū)小隊(duì)。社群閱讀痕跡以書(shū)為媒促進(jìn)知識(shí)流通，以書(shū)會(huì)友拓展關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。讀者在互動(dòng)中增強(qiáng)線上社會(huì)交往關(guān)系，不斷調(diào)動(dòng)和積累社會(huì)資本，社群也因此變得更加穩(wěn)固。

2.3 平臺(tái)閱讀線索：知識(shí)管理與資本轉(zhuǎn)化

技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的閱讀環(huán)境處于信息冗雜、知識(shí)激增的階段，認(rèn)知盈余構(gòu)成了廣泛的知識(shí)傳播。知識(shí)管理是一個(gè)組織整體上對(duì)知識(shí)獲取、存儲(chǔ)、學(xué)習(xí)、共享、應(yīng)用和創(chuàng)新的管理過(guò)程，通過(guò)知識(shí)共享和運(yùn)用集體智慧來(lái)提高其應(yīng)變和創(chuàng)新能力[41]。數(shù)字閱讀平臺(tái)可以看作是一個(gè)知識(shí)管理的場(chǎng)域，以閱讀痕跡為中介，讀者、社群協(xié)助平臺(tái)共同完成知識(shí)的生產(chǎn)、流通、共享和轉(zhuǎn)化等一系列過(guò)程。

數(shù)字閱讀平臺(tái)設(shè)置了許多閱讀狩獵線索，讀者通過(guò)推薦書(shū)單、書(shū)籍榜單、書(shū)籍講解等方式可以發(fā)現(xiàn)更多好的作品。得到App 書(shū)單通過(guò)作家、讀者、編輯部等不同主體為讀者推薦書(shū)籍，還根據(jù)多種職業(yè)類(lèi)型制定個(gè)性化清單。書(shū)單結(jié)構(gòu)清晰、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔。這種形式的閱讀線索能幫助讀者在有限的時(shí)間和注意力里提高閱讀效率，降低讀者甄別和選擇書(shū)籍的成本。七貓必讀榜是七貓免費(fèi)小說(shuō)重要的組成部分，打破了單—維度評(píng)選的局限性。以必讀票數(shù)、閱讀人數(shù)、用戶(hù)評(píng)價(jià)、質(zhì)量穩(wěn)定性和專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)5 個(gè)維度綜合評(píng)選好書(shū)，為讀者提供了很大的價(jià)值參考。書(shū)籍榜單形式的閱讀線索具有體系化的甄選機(jī)制，能夠擔(dān)當(dāng)起知識(shí)把關(guān)人的角色，發(fā)揮閱讀引導(dǎo)的作用。樊登讀書(shū)有樊登講書(shū)、非凡精讀、李蕾講經(jīng)典等欄目解讀，以音視頻、思維導(dǎo)圖、文字稿等形式對(duì)文本進(jìn)行多維度加工。書(shū)籍講解使隱形知識(shí)明晰化，轉(zhuǎn)化為讀者可感知、易理解的內(nèi)容。知識(shí)轉(zhuǎn)化通過(guò)社會(huì)化、外化、組合、內(nèi)化4 種模式，完成顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程[42]。平臺(tái)閱讀線索呼應(yīng)了讀者的知識(shí)需求與焦慮困境，讀者加深閱讀認(rèn)知，更易獲得文化資本。書(shū)籍本身就是一種文化資本，數(shù)字閱讀平臺(tái)成為文化資本獲取和傳承的新場(chǎng)域。布爾迪厄認(rèn)為，在一定條件下，資本的不同類(lèi)型可以互相轉(zhuǎn)化[43]。文化資本的積累以不同形式資本之間的可轉(zhuǎn)換性為前提，通過(guò)其他形式資本的消耗來(lái)支付[44]。文化資本的積累需要經(jīng)濟(jì)資本的投入，得到App、樊登讀書(shū)、喜馬拉雅等平臺(tái)搭建知識(shí)服務(wù)生態(tài)系統(tǒng)，讀者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)會(huì)員或課程產(chǎn)品進(jìn)行知識(shí)付費(fèi)。目前我國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶(hù)規(guī)模呈高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大[45]。知識(shí)本身和獲取的雙重稀缺性構(gòu)成了知識(shí)付費(fèi)的價(jià)值來(lái)源，支撐起讀者的支付意愿[46]。在平臺(tái)閱讀線索的引領(lǐng)下，讀者進(jìn)入知識(shí)管理的循環(huán)、螺旋過(guò)程，在資本轉(zhuǎn)化中重構(gòu)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升閱讀能力。

3 促進(jìn)全民閱讀：數(shù)字閱讀痕跡的價(jià)值維度

相比傳統(tǒng)的閱讀痕跡，數(shù)字閱讀痕跡不斷探索創(chuàng)新價(jià)值層級(jí)，傳遞出新的意義。當(dāng)前，我國(guó)數(shù)字閱讀行業(yè)保持良好發(fā)展勢(shì)頭，市場(chǎng)規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大，但仍然有必要持續(xù)推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，同時(shí)需要優(yōu)化活動(dòng)形式[47]。數(shù)字閱讀痕跡能夠發(fā)揮多重效用，為全民閱讀的深入推進(jìn)提供新的方向和可能。

3.1 讀者價(jià)值提升的著力點(diǎn)

閱讀是讀者通過(guò)作品與作者進(jìn)行的一種信息交流，是讀者對(duì)文本認(rèn)知、理解、鑒賞和運(yùn)用的過(guò)程[48]。讀者是鮮活的、具有能動(dòng)性的閱讀主體，并不會(huì)單純、被動(dòng)地接受算法賦權(quán)下的推薦信息。數(shù)字閱讀環(huán)境下的讀者價(jià)值已經(jīng)發(fā)生了變化。讀者價(jià)值是讀者對(duì)圖書(shū)或出版知識(shí)服務(wù)的感知價(jià)值，具有主觀性、動(dòng)態(tài)性、比較性和層次性等特征[49]。讀者價(jià)值因人而異，讀者的價(jià)值判斷受閱讀心態(tài)、閱讀環(huán)境等方面的影響。數(shù)字閱讀痕跡以讀者為本位，展現(xiàn)的是獨(dú)特、個(gè)性化的閱讀個(gè)體。閱讀痕跡表達(dá)了讀者的數(shù)字閱讀需求，反映出讀者先在的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀以及情感等。數(shù)字閱讀痕跡可以看作是衡量讀者價(jià)值的一種新的視角，能夠成為提升讀者價(jià)值的要素。讀者價(jià)值的提升一是要增加讀者收益，二是要減少讀者成本[50]。閱讀活動(dòng)是提供和發(fā)揮讀者價(jià)值的一種有效選擇。當(dāng)前我國(guó)閱讀活動(dòng)主要存在定位不清晰、精準(zhǔn)度不夠、互動(dòng)性不足等問(wèn)題，導(dǎo)致部分活動(dòng)效果欠佳。數(shù)字閱讀痕跡的關(guān)聯(lián)性能連接起閱讀活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)閱讀活動(dòng)線上、線下的融合發(fā)展。樊登讀書(shū)在書(shū)籍界面附有讀書(shū)會(huì)標(biāo)識(shí)，通過(guò)鏈接的形式讀者可以查找和報(bào)名線上、線下讀書(shū)活動(dòng)。線下活動(dòng)按照所在城市、時(shí)間、主題和類(lèi)型進(jìn)行篩選，活動(dòng)主題包括人文歷史、個(gè)人成長(zhǎng)、作者光臨和親子家庭等，以體驗(yàn)式讀書(shū)沙龍、沉浸式讀書(shū)會(huì)以及讀書(shū)分享會(huì)等形式舉辦。讀者價(jià)值的提升必須以讀者為中心，未來(lái)，閱讀痕跡的關(guān)聯(lián)可以從三個(gè)方面入手提升讀者價(jià)值。一是在廣度和深度上滿足讀者多樣化的活動(dòng)需求，切實(shí)增強(qiáng)讀者的個(gè)人利益，使讀者獲得滿足感，進(jìn)而提升讀者的感知價(jià)值。二是在精準(zhǔn)度上為讀者定制差異化服務(wù)，基于用戶(hù)數(shù)據(jù)開(kāi)展個(gè)性化閱讀活動(dòng)的推薦與服務(wù)，在個(gè)體和群體閱讀痕跡的基礎(chǔ)上，關(guān)聯(lián)相似主題或契合度相符的閱讀活動(dòng)。三是在便捷性上大力提升閱讀服務(wù)效率，加強(qiáng)閱讀痕跡的聯(lián)動(dòng)設(shè)置，節(jié)省讀者選擇信息的時(shí)間成本，真正打通線上、線下閱讀活動(dòng)的開(kāi)展。透過(guò)數(shù)字閱讀痕跡，讀者價(jià)值的構(gòu)成和層次會(huì)有不同的變化。數(shù)字閱讀痕跡作為新的著力點(diǎn)，能夠激發(fā)讀者價(jià)值、優(yōu)化閱讀活動(dòng)，在應(yīng)用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值共創(chuàng)。

3.2 公共閱讀服務(wù)的創(chuàng)新升級(jí)

近年來(lái)，國(guó)家大力推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，對(duì)國(guó)民閱讀起到了顯著的促進(jìn)作用[51]。公共閱讀服務(wù)以增進(jìn)公共利益為目的，在化解信息貧富差距、保障全民閱讀權(quán)利的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用[52]。數(shù)字閱讀服務(wù)是公共閱讀服務(wù)的重要組成部分，對(duì)構(gòu)建高質(zhì)量的公共閱讀服務(wù)體系具有重要作用。目前，數(shù)字閱讀服務(wù)在公共圖書(shū)館、社區(qū)閱覽室、社區(qū)書(shū)屋和城市書(shū)房等公共閱讀服務(wù)設(shè)施上還存在很大不足。其問(wèn)題主要表現(xiàn)在數(shù)字閱讀平臺(tái)建設(shè)力度不足、數(shù)字資源整合欠缺、數(shù)字閱讀功能欠佳等方面。數(shù)字閱讀痕跡是明晰讀者閱讀需求、開(kāi)展讀者活動(dòng)的必要前提，公共閱讀服務(wù)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)讀者閱讀痕跡的資源利用。數(shù)字閱讀痕跡作為公共閱讀服務(wù)創(chuàng)新的突破口，可以運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)支持，拓展服務(wù)形式，形成多元化矩陣。在平臺(tái)建設(shè)層面，以數(shù)字閱讀痕跡刻畫(huà)用戶(hù)畫(huà)像，運(yùn)用多種信息技術(shù)挖掘個(gè)體閱讀痕跡，包括統(tǒng)一數(shù)字身份建設(shè)、采集數(shù)字足跡、數(shù)據(jù)處理和建立標(biāo)簽系統(tǒng)等過(guò)程[53]。以閱讀痕跡的采集形成系統(tǒng)化管理，能更好地把握讀者結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升閱讀服務(wù)的智能化與精準(zhǔn)度。在數(shù)字資源層面，以閱讀痕跡的聚合為基礎(chǔ)，輔助文獻(xiàn)資源建設(shè)。讀者數(shù)據(jù)資源與圖書(shū)文獻(xiàn)資源相互聯(lián)動(dòng)、匹配，優(yōu)化和完善數(shù)字資源檢索平臺(tái)，增強(qiáng)對(duì)讀者的適用性和契合度。通過(guò)數(shù)字閱讀資源的集成整合，有效提升圖書(shū)借閱的服務(wù)效率和效果。在讀者體驗(yàn)層面，對(duì)智能觸控技術(shù)、新型顯示技術(shù)等進(jìn)行積極嘗試，最大程度模擬還原紙質(zhì)閱讀痕跡的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，增強(qiáng)數(shù)字閱讀痕跡的使用感。以數(shù)字閱讀痕跡的升級(jí)打造立體化閱讀服務(wù)，提高讀者的參與程度和沉浸體驗(yàn)。在整體上，通過(guò)閱讀痕跡推進(jìn)數(shù)字閱讀服務(wù)向深度化發(fā)展，為讀者打造一體化閱讀服務(wù)。以數(shù)字閱讀痕跡創(chuàng)新公共閱讀服務(wù)，既對(duì)公眾的閱讀引導(dǎo)和數(shù)字素養(yǎng)提升起到積極作用，又能為公共閱讀服務(wù)設(shè)施提供數(shù)據(jù)參考和決策支持。數(shù)字閱讀痕跡的有效運(yùn)用將不斷完善公共閱讀服務(wù)的體系建設(shè)，以點(diǎn)帶面推動(dòng)全民閱讀的發(fā)展，以期提高全民閱讀的廣度和深度。

4 結(jié) 語(yǔ)

從閱讀史中尋找閱讀狩獵線索，后人在前人的書(shū)籍文本上留下圈點(diǎn)、批注等閱讀痕跡，顯現(xiàn)出自古以來(lái)的傳統(tǒng)積淀。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)字閱讀痕跡在形式和內(nèi)涵上有了新的改變。閱讀情境的更迭下，數(shù)字閱讀痕跡從知識(shí)與資本的視角展現(xiàn)出新的生產(chǎn)邏輯。在個(gè)體、社群和平臺(tái)三個(gè)層面，數(shù)字閱讀痕跡表現(xiàn)出知識(shí)管理與資本轉(zhuǎn)化的循環(huán)過(guò)程。數(shù)字閱讀痕跡在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新，傳遞出新的意義。全民閱讀視角下加強(qiáng)對(duì)數(shù)字閱讀痕跡的資源利用，不僅可以大力提升讀者價(jià)值，還能提升公共閱讀服務(wù)水平、完善公共閱讀服務(wù)體系建設(shè)。數(shù)字閱讀時(shí)代，要正確理解讀者當(dāng)下的閱讀認(rèn)知、心態(tài)與行為，充分認(rèn)識(shí)數(shù)字閱讀痕跡的重要意義，打破傳統(tǒng)視野、激發(fā)多重價(jià)值，為深入推進(jìn)全民閱讀帶來(lái)新的動(dòng)能。