■文/郗燕娜
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》提出:“普通高中美術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù),通過以美育人,引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí),學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活情境中發(fā)現(xiàn)、提出和分析問題,綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨學(xué)科知識與技能解決問題,增強(qiáng)社會責(zé)任感,形成高中生必備的圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。”目前,高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)形式單一,教師大多使用教材與多媒體進(jìn)行授課,部分教師甚至把美術(shù)教材當(dāng)作唯一的教學(xué)材料,學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài),教學(xué)內(nèi)容雖然豐富,教學(xué)目標(biāo)也能達(dá)到,但筆者認(rèn)為教師對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提升不夠重視。實(shí)踐表明,情境教學(xué)法能夠加深學(xué)生的記憶,當(dāng)這段記憶從高中美術(shù)鑒賞課堂轉(zhuǎn)向生活實(shí)際時(shí),學(xué)生可以快速聯(lián)想到鑒賞知識,并將這些知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)情境中。因此,教師可以結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將學(xué)生生活中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題融入美術(shù)課鑒賞教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
美術(shù)鑒賞課教學(xué)主要是為了提高學(xué)生的視覺感知能力,使學(xué)生能夠獨(dú)立分析、識別、評價(jià)、鑒別藝術(shù)作品等,對提高學(xué)生的審美能力有著十分重要的作用。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、生動具體的場景,使得學(xué)生有如見其人、如聞其聲之感,以幫助學(xué)生理解教材,提升能力的教學(xué)方法。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,教師合理地應(yīng)用情境教學(xué)法不僅能夠豐富教學(xué)資源,給課堂注入生機(jī)和活力,還能夠調(diào)動學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者根據(jù)學(xué)情為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合理、多樣的教學(xué)情境。如游戲情境、生活情境、角色扮演情境、故事情境、問題情境、幽默情境、激勵情境、導(dǎo)讀情境、直觀情境等。此外,筆者通過查閱資料還找到了很多教學(xué)方法,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇了適合學(xué)生的教學(xué)方法。
在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者根據(jù)教材內(nèi)容,以圖片、音視頻講解的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,并利用多媒體為學(xué)生展示了教材無法展示的精彩內(nèi)容,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的審美意識和核心素養(yǎng)。
在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者采取最常見的角色扮演法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了特定的情境,讓學(xué)生在角色互換中體會人物內(nèi)心微妙的變化,從而更加形象地表現(xiàn)人物的狀態(tài),這樣學(xué)生就能更加深刻地理解美術(shù)作品所表達(dá)的思想感情。如讓學(xué)生在繁華的十字路口觀察人們的舉手投足,了解人們過馬路的一舉一動,包括各自的神態(tài),積累創(chuàng)作素材,讓學(xué)生真正覺得有東西可畫,有東西可表現(xiàn)。
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),教師要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力,更好地研究情境,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化。例如,在鑒賞不同風(fēng)格的藝術(shù)作品時(shí),筆者讓學(xué)生認(rèn)真觀察,從中感受作品所表達(dá)的思想感情,并嘗試著用“笑臉”或“哭臉”表達(dá)自己鑒賞時(shí)的心情。只見學(xué)生一會兒滿心歡喜地畫個(gè)笑臉,一會兒又面帶憂傷地畫個(gè)哭臉,調(diào)整一下情緒,滿懷傷感但卻畫著笑臉,滿懷開心卻畫了哭臉。學(xué)生通過鑒賞充分感受到了藝術(shù)作品帶給自己的“喜怒哀樂”和視覺沖擊。
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),教師可以將美術(shù)作品與時(shí)代背景、政治背景、文化背景相結(jié)合,為學(xué)生拓展特定時(shí)代背景對藝術(shù)作品的影響等相關(guān)內(nèi)容。吳樂年在《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》中針對美術(shù)作品欣賞課給教師提了幾個(gè)建議:一是教師可以從作品藝術(shù)語言的角度著重分析作品的繪畫構(gòu)圖、色彩布局、明暗對比效果等,以及作品所表達(dá)的思想感情,還可以圍繞作品的主題進(jìn)行講解。二是可以從傳記的角度詳細(xì)為學(xué)生介紹作品的創(chuàng)作背景,并在此基礎(chǔ)上分析作品的內(nèi)涵。三是可以從歷史發(fā)展的角度講解,把重點(diǎn)放在作品的歷史背景或某一歷史事件上,而不是藝術(shù)語言上,還可以從藝術(shù)史的角度講解,讓學(xué)生了解不同畫派及不同時(shí)代的美術(shù)作品。此外,教師介紹藝術(shù)作品時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注作品在畫派中的地位,及其在美術(shù)史中的貢獻(xiàn)。四是可以從文化的角度講解,將不同歷史時(shí)期的作品進(jìn)行對比,讓學(xué)生沉浸式體驗(yàn)作品展現(xiàn)給鑒賞者的“高雅美育”。這些教學(xué)方法充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,極大地提升了課堂效率,對培養(yǎng)學(xué)生的審美意識有著非常重要的作用。
在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)前,教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境和使用多媒體為學(xué)生直觀地呈現(xiàn)說明性內(nèi)容。例如,在講解人教版高一美術(shù)《皇權(quán)的象征——北京故宮建筑群與天壇》一課時(shí),筆者在材料準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了高質(zhì)量的“任務(wù)單”,以幫助學(xué)生了解中國古代建筑文化藝術(shù)特點(diǎn)和美術(shù)語言。其中包括概念、布局、屋頂樣式、結(jié)構(gòu)和裝飾手法的詳細(xì)介紹,還重點(diǎn)介紹了本課的重點(diǎn)——皇權(quán)至上的思想。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者給學(xué)生展示了《故宮記憶》的視頻片段,學(xué)生從中感受到了故宮宏偉、磅礴的氣派,視頻中精美的畫面和氣勢磅礴的音樂很容易就將學(xué)生帶入到了那個(gè)年代。莊嚴(yán)的古代建筑群是皇權(quán)的象征,古代建筑的裝飾手法和寓意處處彰顯著皇權(quán)至上及古代禮制思想。筆者借助慷慨激昂的音樂及與故宮有關(guān)的影視作品,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了直觀的教學(xué)情境,充分激發(fā)了學(xué)生探究古建筑的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,提升了學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神,倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),以學(xué)生發(fā)展為本,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,充分體現(xiàn)循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則。例如,在講解《“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)》這節(jié)課時(shí),筆者為學(xué)生展示了兩幅美術(shù)作品——《圣路易的生活》《蒙娜麗莎》,讓學(xué)生討論、分析兩幅作品的不同之處,并談一談自己的感受。學(xué)生通過探究問題,充分了解了作品創(chuàng)作的時(shí)代背景:《圣路易的生活》是中世紀(jì)美術(shù)作品,人物呆板,毫無生氣,畫面沒有留白、沒有層次、沒有空間感?!睹赡塞惿肥且獯罄乃噺?fù)興時(shí)期畫家達(dá)·芬奇創(chuàng)作的油畫,主要表現(xiàn)了女性典雅和恬靜的典型形象,人物逼真、形象,畫中的蒙娜麗莎眼睛看向左邊,面帶微笑,這是當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的肖像畫。學(xué)生可以根據(jù)西方藝術(shù)的時(shí)代性從橫向、縱向來對比這兩幅作品,從中感受不同時(shí)代作品的藝術(shù)風(fēng)格?!蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)·芬奇藝術(shù)成就的最高峰,標(biāo)志著文藝復(fù)興藝術(shù)創(chuàng)作的成熟與偉大,這幅作品被后世畫家重復(fù)畫了很多次,但后世這些作品與達(dá)·芬奇的壁畫,以及荷蘭畫家迪爾克·鮑茨的作品帶給鑒賞者的感受是截然不同的。
隨著學(xué)生的成長,他們對美的認(rèn)知和判斷有了新的標(biāo)準(zhǔn)(即審美情感和審美態(tài)度)。在初中階段學(xué)習(xí)過程中,他們已經(jīng)掌握了鑒賞美術(shù)作品的要點(diǎn)。因此,教師可以根據(jù)學(xué)情及學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)相互探討,積累理論知識,了解美術(shù)符號,提升語言表達(dá)能力,增強(qiáng)實(shí)踐能力。例如,在講解《三度空間的藝術(shù)——古代雕塑》一課時(shí),筆者根據(jù)地域特色,帶領(lǐng)學(xué)生參觀了歷史博物館及周邊名勝古跡,讓學(xué)生認(rèn)真觀察其中的雕塑作品。在講解印象派畫家莫奈的作品《印象·日出》時(shí),當(dāng)學(xué)生畫出日出時(shí)的景色后,筆者為學(xué)生展示了莫奈的畫作,以此增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作的深度。
人教版美術(shù)鑒賞這本書雖在全國中學(xué)廣泛使用,但受民族教育水平及地域性影響,南北教育差異較大,甚至同一地區(qū)、不同學(xué)生也會有很大的差異。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,教師如果生搬硬套教材是不科學(xué)的,不利于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。因此,教師應(yīng)根據(jù)地域差異,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,以此培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)不是應(yīng)試的填鴨和枯燥的欣賞,而應(yīng)煥發(fā)出新的光彩,以一種新的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),自主創(chuàng)新,豐富美術(shù)鑒賞知識。例如,在講解《兵馬俑——秦朝軍威的象征》一課時(shí),筆者根據(jù)秦始皇兵馬俑博物館的地域性,制作了微課視頻,為學(xué)生詳細(xì)地介紹了秦始皇兵馬俑,學(xué)生從中直觀地感受到了兵馬俑的宏大氣勢。
第一章:結(jié)合歷史認(rèn)識兵馬俑的人文內(nèi)涵。筆者帶領(lǐng)學(xué)生回顧歷史,讓學(xué)生帶著問題尋找秦始皇(嬴政)為我們留下的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
第二章:深入探究。讓學(xué)生觀看兵馬俑群,感受兵馬俑的宏大氣勢,并提出問題:兵馬俑是中國古代群雕的經(jīng)典之作,它的表現(xiàn)手法有哪些獨(dú)特之處?它的特點(diǎn)主要突出在哪些方面?筆者將答案寫在黑板上,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行印證。學(xué)生發(fā)現(xiàn)兵馬俑的表現(xiàn)手法主要是寫實(shí):一是人物刻畫了然于目;二是注重面部和衣飾細(xì)節(jié)刻畫;三是關(guān)注現(xiàn)實(shí)以外精神層面的世界。
第三章:文化價(jià)值。筆者為學(xué)生詳細(xì)分析了兵馬俑的寫實(shí)技巧,并提出問題:秦始皇兵馬俑為何會被稱為世界第八大奇跡?師生總結(jié):大、多、精、美。大——規(guī)模龐大,多——數(shù)量繁多,精——工藝精湛,美——神態(tài)各異。此外,筆者利用多媒體開展了互動式教學(xué),如游戲互動、小組討論與有獎競答等,讓學(xué)生真正融入課堂,在游戲互動、有獎競答中交流、分享,學(xué)會解決問題,提高美術(shù)認(rèn)知及審美能力。
第四章:藝術(shù)之美。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者將兵馬俑與古希臘雕塑藝術(shù)進(jìn)行了對比,并提出問題:通過前面的講解,你能總結(jié)、概括出秦始皇兵馬俑的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值嗎?課堂總結(jié):一是藝術(shù)價(jià)值。宏大的氣勢、高超的技藝,將古代寫實(shí)主義藝術(shù)手法推向極致,成為中國古代雕塑史的絕唱。二是歷史價(jià)值。反映了蓬勃向上的時(shí)代精神,體現(xiàn)了秦朝的國勢和軍威,為后世研究中國古代政治、軍事提供了寶貴的資料。
學(xué)生知識的靈活運(yùn)用取決于情境教學(xué)是否貼切,教學(xué)環(huán)節(jié)是否主次分明等。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,教師在教學(xué)評價(jià)、知識推廣等方面應(yīng)有針對性地采取措施,評價(jià)要體現(xiàn)因材施教和有教無類的教育理念,要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,要根據(jù)學(xué)生的成長環(huán)境、個(gè)人特點(diǎn)和發(fā)展情況進(jìn)行綜合評價(jià)和分析。
美術(shù)作為一門視覺藝術(shù),學(xué)生只有大量欣賞美術(shù)作品,才能提高鑒賞能力,而美術(shù)教材受篇幅限制,只能登載少量美術(shù)作品。因此,教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生提供大量、大幅、高清、最新的美術(shù)作品,以滿足學(xué)生的欣賞需求。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者利用相關(guān)圖片、視頻及環(huán)境等媒介,有針對性地提出提問,有效增強(qiáng)了學(xué)生的專注力,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),提升了課堂教學(xué)效果?!镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出美術(shù)核心素養(yǎng)主要包括圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解五個(gè)方面。核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐漸形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。在評價(jià)過程中,教師不僅要重視評價(jià)學(xué)生美術(shù)知識與技能的掌握情況,還要引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中關(guān)注和評價(jià)自己在美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)上的發(fā)展水平。
此外,在情境教學(xué)的基礎(chǔ)上,筆者利用多媒體的優(yōu)勢對藝術(shù)品進(jìn)行了比較。比較的方法有很多種,如橫向?qū)Ρ?、豎向?qū)Ρ鹊取M向可以對比藝術(shù)品創(chuàng)作的文化背景與歷史背景,如同一時(shí)代中西方繪畫表現(xiàn)的差異性。豎向可以對比不同流派的不同畫風(fēng),如達(dá)達(dá)主義和流行藝術(shù)形成的不同繪畫風(fēng)格。例如,畢加索藝術(shù)創(chuàng)作的藍(lán)色時(shí)期和粉色時(shí)期。畢加索的藝術(shù)生涯長達(dá)半個(gè)多世紀(jì),但無論形式還是內(nèi)容,人們從他的作品中似乎看不到統(tǒng)一、連續(xù)和穩(wěn)定性。畢加索是個(gè)不斷變化藝術(shù)手法的探求者,他的藝術(shù)歷程沒有規(guī)律可循,從自然主義到表現(xiàn)主義,從古典主義到浪漫主義,然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。
為了考查教學(xué)效果,筆者根據(jù)學(xué)生對新知識的理解情況,有針對性地提出問題,這是提高學(xué)生鑒賞能力的有益補(bǔ)充。當(dāng)學(xué)生沒有理解、掌握本節(jié)課的知識點(diǎn)時(shí),筆者會對學(xué)生出現(xiàn)的問題及時(shí)分析、糾錯、釋疑,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取有效的教學(xué)方式,幫助學(xué)生解決相關(guān)問題。
總之,在任何情況下,有利的教學(xué)環(huán)境及與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的主題都可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。當(dāng)然,這些離不開教師的不斷鉆研、感悟和學(xué)習(xí)。因此,在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)過程中,筆者采取情境教學(xué)法,提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。雖有一定的收獲,但在實(shí)施過程中還存在一些新問題,還應(yīng)進(jìn)一步深入探索,以提高高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果。