董佩佩

摘 要：地域文化與美術創(chuàng)作以及畫派的形成有著深深的關系，前有吳門畫派、揚州畫派，今有海上畫派、嶺南畫派、長安畫派等，可見地域文化與美術創(chuàng)作的關系匪淺，地域文化對于美術創(chuàng)作的影響日益加深。在本文中，筆者試圖以海南地域文化概述為出發(fā)點，探究海南本土題材與當?shù)孛佬g創(chuàng)作領域的內在關系，解析海南地域文化與美術創(chuàng)作之間的辯證影響，并從藝術的認識和記錄職能的視角展開論證，試一述之。

關鍵詞：海南；地域文化；美術創(chuàng)作；影響分析

中圖分類號：J205文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）32-0-03

中國自古便是多民族國家，且國土疆域遼闊，歷史悠久，文化底蘊深厚，東有平原，西有高山，北有牧場，南有漁港，正所謂一方水土養(yǎng)一方人，不同地域文化造就一方畫派。地域文化對于美術創(chuàng)作和畫派形成有著較大影響，這造就了諸多杰出的地方畫派。不同的地域文化為美術提供豐富的創(chuàng)作素材，而美術創(chuàng)作是展現(xiàn)地域文化的一種特殊形式，兩者相互促進，造就了不同題材、不同風格的地方畫派。

一、海南地域文化概述

地域文化是指特定區(qū)域具備一定的歷史底蘊、獨具特色且仍發(fā)揮作用的傳統(tǒng)資源與背景，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。海南自古以來就是一個島嶼移民社會，在輸入文化方面其是持開放態(tài)度的。歷史上多次的民族遷徙浪潮，使得海南島得到了初步開發(fā)，創(chuàng)造和發(fā)展了海南特有的地域文化，該地域文化是由許多民族世世代代積累和交流融匯而形成?，F(xiàn)在筆者對海南該區(qū)域比較典型的主流文化進行分類，劃分為以下五大類型。

（一）海島、山地與熱帶氣候共存的生態(tài)文化

從地理環(huán)境層面而觀其獨特性，海南的生態(tài)文化是指在海南省地域范圍內生態(tài)環(huán)境與熱帶氣候相融合，因而形成了獨具熱帶海島烙印的生態(tài)文化特征。海南作為中國第二大海島，地處祖國南疆，屬于熱帶季風氣候，其舒適的氣候條件和優(yōu)越的地理位置造就了它有異于其他沿海城市的獨特的熱帶海島自然景觀，如海島風光、熱帶雨林植被、熱帶動物等此類自然風光對于美術創(chuàng)作者而言是十分獨特而珍貴的創(chuàng)作素材。

（二）以黎族為主調的民族文化

據(jù)相關史料考證，海南黎族人原是中國古代百越民族的一支，入駐海南島已有近4000年的歷史，其遠離中原獨立性強，歷經數(shù)千年的新石器文化時代生活，創(chuàng)造了獨具海島特色的原始文化，為海南人類社會文化和文明的發(fā)展開辟了歷史先途，栽育了海南地域文化最早的根系。2000年后，漢族人民南遷入瓊，隨之還帶來了中原文化，于是黎漢文化在歷史的長河中相互交融、滲透，逐步形成了以黎族為主調的多民族文化。由于黎族在海南島各地分布不同，導致其與其他民族交往強度也不一致。海南的民族文化上承濃厚的原始氏族傳統(tǒng)，下啟中原文化的熏陶，創(chuàng)造和形成了豐富多彩的黎族特色文化，典型的有“三月三”民俗節(jié)日、鹿回頭傳說、黎族民歌、竹竿舞、黎族樂器、黎錦技藝、手工藝品、落筆洞黎族文化遺址等。在現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今日，隨著地方政府和國家政策的重視和保護，許多瀕臨失傳的黎族技藝得以傳承和廣泛弘揚，于是黎族文化也演化成了海南以至全中國民族學研究的活素材[1]。

（三）以漢族為主調的移民文化

自漢族先民的加入后，標志著中原文化開始向海南氏族文化涌動，揭開了漢族開發(fā)海南島的新篇章，海南社會由此也進入了黎漢文化并存的漫長的歷史階段。海南島其優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和舒適的氣候為眾多“候鳥人群”提供更多的多元文化可塑性發(fā)展空間。在漫長的歷史中，海南有過源自不同地區(qū)的多次移民，由于海南懸孤海外，各移民族群既融入海南社會，又部分保留了原住地的傳統(tǒng)習慣，形成色彩各異的人文景觀，既各自保留了南腔北調的多種方言文化，又養(yǎng)成了熱帶島嶼的生活習俗，同時也折射出海南民族融合的歷史發(fā)展影像。

（四）源于歷史的貶流文化

自唐宋以后，海南島成了古代朝廷大批重臣名士的貶謫流放之地，隨之海南的謫寓和流放文學也發(fā)展了起來，成為唐宋流寓文學的重要組成部分。最具有典型代表的貶官謫宦有唐代李德裕、宋代李光、李綱、趙鼎、胡銓、蘇軾等，他們是弘揚中原文化的飽學之士，不但促成了唐宋時期海南文化的初興，而且對建構海南文化的儒學精神內核起了先導的歷史作用。海南多地現(xiàn)存了許多貶流遺址和文人事跡，如五公祠、東坡書院、水南村等貶流遺址依然發(fā)展成了旅游熱門景點及文人墨客創(chuàng)作的藝術源泉[2]。

（五）緣于南海的海洋文化

海洋文化自古以來都是中華文化的淵源和重要組成部分，其既屬于中國文化中與海南密切關聯(lián)的文化，又是緣于南海而形成的區(qū)域性文化，具有外向性、兼容性和開拓進取性。海洋文化的本質，即人類與海洋的互動關系及其產物，如海洋民俗、海洋考古、海洋信仰、與海洋有關的人文景觀等都屬于海洋文化的范疇。海南省擁有中國最大的海域，以海為生，與海共存，長期的生產生活形成了富有海洋氣息的海洋文化。至今，海南多地尚存著富有海洋氣息的文化遺址。

二、海南美術創(chuàng)作現(xiàn)狀分析

（一）海南美術創(chuàng)作概述

近年來，隨著國際自貿港的熱烈建設進展，海南畫壇迎來了蓬勃發(fā)展的新機遇。得益于國家人才政策關照，愈來愈多卓越的美術人才前往海南安家立業(yè)，其中以海南各大高校的美術師資以及候鳥藝術家群體為中堅力量，致力于海南地域文化特色與美術創(chuàng)作相結合的教育事業(yè)中，引領和培養(yǎng)出了一批批畫績斐然的藝術新秀，海南美術創(chuàng)作水平也得到了大幅度提升，海南畫壇呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、畫風各異的藝術面貌。在美術創(chuàng)作方面，海南的藝術家在切入現(xiàn)實生活和進行藝術探索的過程中，創(chuàng)作出了大量極具個人藝術理想、充滿熱情且富于藝術魅力的作品。例如，曾祥熙的《曙光普照萬泉河》、王家儒的《老鐘樓》、鄧子芳的《椰鄉(xiāng)秋韻》等，這些作品不僅僅取材新穎、內容多樣，在繪畫語言的探索上更是極具深度與個性，初步形成了海南地域文化鮮明的藝術特色[3]。

（二）海南美術創(chuàng)作的特點

一是關注現(xiàn)實生活，展示地域精神。表現(xiàn)現(xiàn)實生活，展示海南地域精神和文化特色已成為畫家們的共識；二是緊扣重大題材，凸顯人文關懷。關注國內外重大時事，尤其是發(fā)生在政治、經濟、文化等方面在社會層面有重大影響的時事，是藝術家著重關注的題材要點；三是注重自身繪畫語言與技法的錘煉與提升。繪畫技法與藝術理論觀念并行，重視繪畫語言的探索與技法技能的錘煉。

（三）海南美術創(chuàng)作現(xiàn)存的問題與短板

在取得長足進步的同時，我們也應客觀理性地看待海南美術創(chuàng)作現(xiàn)存的諸多不足：創(chuàng)作素材的共享性與表現(xiàn)技法的普遍性，導致海南畫壇內部畫風日趨千篇一律，缺乏個人符號。此外，在硬件條件方面，海南在美術創(chuàng)作領域的“短板”依舊不少，如該地區(qū)對于美術文化事業(yè)的內需驅動力不足、對地域性的認識不夠深入、美術創(chuàng)作缺乏有深度、有內涵的作品、省城美術展館尚未建成、本地高校藝術類專業(yè)招生困難且生源水平有限，地方政府及社會各界對文藝事業(yè)的重視度有待提高，這些都是影響海南美術創(chuàng)作水平提高的重要阻礙[4]。

三、海南地域文化和美術創(chuàng)作的關系

（一）美術創(chuàng)作是展現(xiàn)海南地域文化的重要平臺

西晉文學家陸機曾在《論語·泰伯》中談道：“宣物莫大于言，存型莫善于畫”。他從文章和繪畫中看到了文藝作品的認識、記錄功能，即“宣物”和“存型”可以幫助人民認識歷史和生活。而美術和繪畫本就屬于藝術范疇之內，具有記錄功能，其通過典型的藝術形象反映出某一個時代的生活和人民的精神面貌。將地域文化融入美術創(chuàng)作，通過畫家自身的繪畫語言和藝術技法將海南地域文化題材和內容呈現(xiàn)于美術作品中，可更好地展現(xiàn)地域文化特色，豐富其題材內容和文化內涵，向更多的人展示海南不一樣的具有地域文化特色的自然風光和人文風情。

（二）美術創(chuàng)作是弘揚海南地域文化的特殊渠道

美術創(chuàng)作是弘揚與傳承地域文化的重要渠道，被記錄下來的繪畫場景也被賦予了超越時空的可能性，承載著歷史和生活的藝術作品被輸送往世界各地進行交流和展示。創(chuàng)作者可將地域文化融入美術創(chuàng)作，在創(chuàng)作時深入了解地域文化，以讓觀眾在欣賞美術作品時產生強烈的地域文化認同感，加深對地域文化的認知，促進地域文化的傳承與弘揚。同時，展現(xiàn)地域文化特色，繪制作品回饋社會是藝術家的歷史使命和社會責任感。2021年5月，中國美協(xié)主席范迪安領銜其寫意油畫工作室20多位著名畫家遠赴海南寫生，將海南地域特色的人文景點、歷史風物融入畫中，如范迪安的《海口老街》、楊參軍的《三沙日記》、張立平的《有菠蘿蜜的樹林》等諸多作品，為海南留下了一幅幅精彩絕倫的畫卷。海南地域文化也通過畫家的筆端走向全國和世界各地，展示海南的自然風光和人文風情。

（三）地域文化是促進海南當?shù)孛佬g創(chuàng)作持續(xù)發(fā)展的力量和源泉

地域文化與美術創(chuàng)作之間的關系尤為密切。海南島優(yōu)越的自然生態(tài)風貌為廣大藝術愛好者提供了絕佳的寫生條件，后天較為獨特的歷史人文景觀和民族風情更是為當?shù)氐拿佬g畫卷錦上添花。藝術家通過畫筆執(zhí)手繪江山，將海南的秀麗風光和多情人文輸送至全國各地的藝術展館中，豐富了美術題材的多元化發(fā)展。與此同時，海南地域文化也為美術創(chuàng)作者提供了豐富多彩的創(chuàng)作題材。將地域文化融入美術創(chuàng)作，可極大地豐富美術創(chuàng)作主題，激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感，促進美術的可持續(xù)發(fā)展。

四、地域文化對海南地區(qū)美術創(chuàng)作的影響

（一）有利于塑造海南獨特畫風

對畫家自身而言，地域文化是影響其審美趣味和藝術風格的關鍵因素。毛茂林在《地域文化與地域性畫派》一文中曾指出：“某一區(qū)域的藝術家群體長期在特定的自然環(huán)境與文化情境中進行創(chuàng)作，他們的作品便具有鮮明的、較為固定的審美取向與表現(xiàn)手法”。不同的美術作品所蘊含的地域文化內涵不同，不同創(chuàng)作者的創(chuàng)作習慣、想象能力、實踐經驗等也不相同，所創(chuàng)作出的美術作品具有不同的風格。因此，創(chuàng)作者應將地域文化融入美術創(chuàng)作中，深入了解海南當?shù)氐臍v史背景、文化特色、人文風俗，并在此基礎上開展創(chuàng)作，使創(chuàng)作出的美術作品更具獨特性，充分體現(xiàn)海島地域文化特色，這能夠極大地避免雷同現(xiàn)象的發(fā)生，促進中國畫壇的多元化發(fā)展[5]。

（二）有利于豐富創(chuàng)作素材

對美術作品本身而言，在題材和內容上得到充分表現(xiàn)，豐富作品的文化內涵。2023年6月，海南省美協(xié)主席阮江華在《“海南畫派”與中國畫創(chuàng)作》專題講座中指出：“具有鮮明的海南地域特色的山水畫創(chuàng)作對打造海南畫派具有重要的形成作用，廣大師生、畫家們應自覺擔當起時代賦予的責任，在筆墨的創(chuàng)新變化上要不斷地追尋時代發(fā)展的需要，展現(xiàn)海南特色的藝術風格。”不論是人物、山水、花鳥題材，分支繁密的海南地域文化根系都有著其對應的表現(xiàn)題材。人物題材有黎苗風情、革命事跡、疍民文化；在風景題材領域，東部有椰林梯田、金沙白浪，中部有熱帶雨林，西部有港灣鹽場；在花鳥題材方面，更有滿目琳瑯的熱帶水果，千嬌百媚的熱帶花卉及形態(tài)各異的熱帶鳥蟲。隨著近幾年海南自貿港建設熱潮，自貿港題材也一躍成為海南畫家們創(chuàng)作的主題之一?？梢姰嫾彝ㄟ^畫筆繪制作品的同時，其繪畫題材也在充實著畫面本身。借助海南地域文化題材為依托，豐富和充實創(chuàng)作題材，傳達海南特有的濃厚歷史和地域文化氛圍，對于海南畫派文化格調的形成、海南畫派的崛起有積極的作用。

（三）有利于充實作品內涵

宗白華在其中國藝術三境界中將繪畫的境界劃分為寫實、傳神、妙悟三個層面，且三種境界的高度與難度逐漸遞增。從中國古代畫論而言，“寫實”即“應物象形”，是對事物直觀感象的摹寫；“傳神”對應的是“氣韻生動”，是畫面形象活躍生命的傳達；而“妙悟”的境界就相對比較抽象，其意旨藝術想象中的“遷想妙得”，是最高靈境的啟示。質實而空靈，別開生面，從畫面構成而言，以地域文化作為海南美術創(chuàng)作題材不能停留在表層含義，更深刻的主旨在于通過繪畫題材和藝術語言體悟到創(chuàng)作的畫外之意，提煉出作者本身的思想內涵和審美意趣，以及時代賦予它的意義和使命。既要透過表面的現(xiàn)實題材看到藝術想要表達的精神內涵本身，又要把海南地域特色的視覺景象上升到海南地域的文化高度，將海南這種特殊視覺符號變成一種內含情感的視覺文化，展現(xiàn)出一種可讀性的情感精神。畫家可就地取材，并將其應用到美術創(chuàng)作中，通過展現(xiàn)地域文化特色，以此進行美術作品深層內涵的挖掘和創(chuàng)新。

五、結束語

對于畫家而言，地域性是海南美術有別于其他地區(qū)美術的根基所在，同時也是海南畫家藝術養(yǎng)分發(fā)酵、沸騰的根本。海南美術創(chuàng)作的興衰離不開這塊熱土的滋養(yǎng)，其地域文化也成了促進當?shù)孛佬g創(chuàng)作持續(xù)發(fā)展的重要源泉。研究地域性傳統(tǒng)文化，對于美術創(chuàng)作風格形成和充實作品內涵有促進作用，有利于培育海南本地新興的畫派的形成，可推進區(qū)域藝術文化發(fā)展。因此，加強對海南地域文化與當?shù)孛佬g創(chuàng)作的影響分析研究，對推進該地方文化藝術事業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的現(xiàn)實意義。同時也需要注意，地域文化對美術創(chuàng)作在畫風和手法上影響較深，但不是起決定作用的唯一因素，尤其是對于藝術創(chuàng)作而言，地域性只是某種特定的資源與背景，而非藝術創(chuàng)作的全部內容或最重要的影響因素，故須客觀辯證地看待地域文化與美術創(chuàng)作之間的關系。

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