萬(wàn) 淼,靳 雨

(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 河南 鄭州 450001)

馬克思、恩格斯提出,勞動(dòng)是一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提,也就是一切歷史的第一個(gè)前提[1]。勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)。勞動(dòng)也是價(jià)值創(chuàng)造、社會(huì)關(guān)系塑造和個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的必要手段,推動(dòng)勞動(dòng)與教育融合是人才發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的必要之舉。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記將勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育并列,作出了一系列重要論述,強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2]。近年來(lái),勞動(dòng)教育相關(guān)研究愈發(fā)受政府和學(xué)術(shù)界的關(guān)注,成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)之一。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的研究在內(nèi)涵、價(jià)值等方面已經(jīng)有著較為完善的認(rèn)識(shí)。為了促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的常態(tài)化、長(zhǎng)效化發(fā)展,本文運(yùn)用可視化知識(shí)圖譜分析新時(shí)代以來(lái)勞動(dòng)教育研究的概況,以期為之后的勞動(dòng)教育研究拓展視角,創(chuàng)新研究方法,反映新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的發(fā)展趨勢(shì),推動(dòng)其與數(shù)智化的融合,進(jìn)一步推動(dòng)勞動(dòng)教育研究向縱深發(fā)展。

1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源與處理

為確保文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值,本文數(shù)據(jù)以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)為檢索范圍,以“勞動(dòng)教育”為主題,來(lái)源類(lèi)別僅選擇“北大核心”“中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)”,文獻(xiàn)時(shí)間區(qū)間選擇為“2012年至2022年”,于2023年2月24日進(jìn)行檢索。經(jīng)過(guò)人工剔除會(huì)議信息、新聞、書(shū)訊、期刊導(dǎo)讀等非研究類(lèi)文獻(xiàn),最終獲取有效文獻(xiàn)689篇。

1.2 研究過(guò)程與方法

本文采用CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量工具。CiteSpace是一個(gè)通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行信息可視化探測(cè),分析某一學(xué)科或領(lǐng)域的熱點(diǎn)主題及其演進(jìn)的分析工具,它既可以梳理某一學(xué)科或領(lǐng)域過(guò)去的研究軌跡,也能對(duì)某一學(xué)科或領(lǐng)域未來(lái)的研究前景進(jìn)行大概的指向。本文的研究過(guò)程主要分為三大步驟,即準(zhǔn)備數(shù)據(jù)、設(shè)置參數(shù)、結(jié)果可視化。首先,將數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量工具,對(duì)時(shí)間跨度、時(shí)間切片、主題詞來(lái)源、主題詞類(lèi)型以及修剪算法等進(jìn)行設(shè)置。其次,從年度發(fā)文量、發(fā)文地區(qū)、發(fā)文作者和機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞等方面對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量與分析。最后,結(jié)合詞頻分析法和共詞分析法,得出2012年至2022年勞動(dòng)教育研究的基本特點(diǎn),并為未來(lái)的勞動(dòng)教育研究提供指向。

2 新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的知識(shí)圖譜分析

黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,學(xué)術(shù)界立足新時(shí)代的歷史方位,展開(kāi)對(duì)勞動(dòng)教育的深入研究。了解新時(shí)代以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育研究的基本特點(diǎn)和現(xiàn)狀,能夠?yàn)閯趧?dòng)教育研究未來(lái)的發(fā)展提供邏輯指向。

2.1 年度發(fā)文趨勢(shì)分析

2012至2022年勞動(dòng)教育研究發(fā)文數(shù)量的總體趨勢(shì)分布,如圖1所示。從圖1來(lái)看,2012年至2015年發(fā)文數(shù)量較少,盡管一些學(xué)者在此期間對(duì)勞動(dòng)教育這一話題進(jìn)行了探索,但他們的研究深度和廣度還有待提高,研究?jī)?nèi)容和主題不夠深入、不夠全面,具有局限性,在一定程度上導(dǎo)致勞動(dòng)與教育在研究上的脫節(jié)[3]。2015年教育部聯(lián)合共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,學(xué)者們?cè)絹?lái)越關(guān)注“勞動(dòng)教育”這一研究主題,學(xué)術(shù)界圍繞“五育并舉”展開(kāi)對(duì)勞動(dòng)教育的深入研究,積極探討勞動(dòng)教育的特征和實(shí)踐取向。2018年9月10日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！盵4]習(xí)近平總書(shū)記提出的勞動(dòng)教育目標(biāo)和指導(dǎo)方針,為勞動(dòng)教育研究提供了重要的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo),推動(dòng)了勞動(dòng)教育研究的深入開(kāi)展。從這一年開(kāi)始,有關(guān)勞動(dòng)教育研究的發(fā)文量迅猛上升,實(shí)現(xiàn)突破式增長(zhǎng),并在接下來(lái)的幾年保持持續(xù)上漲的趨勢(shì),勞動(dòng)教育研究的關(guān)注度不斷提高。

圖1 2012—2022年勞動(dòng)教育研究發(fā)文量總體趨勢(shì)分布圖

2.2 作者、機(jī)構(gòu)及其合作情況分析

共現(xiàn)圖分析能夠了解作者和機(jī)構(gòu)的發(fā)文量及作者與機(jī)構(gòu)的合作情況,評(píng)估其在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響力。運(yùn)用CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量工具對(duì)黨的十八大以來(lái)勞動(dòng)教育研究的作者群分布情況進(jìn)行梳理與分析,得到作者合作網(wǎng)絡(luò)共現(xiàn)圖譜,如圖2所示。從圖2中可以看出,勞動(dòng)教育研究領(lǐng)域已經(jīng)形成以劉向兵(中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院 11篇)、李珂(中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院 10篇)、曲霞(中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院 10篇)、檀傳寶(北京師范大學(xué) 6篇)、顧建軍(南京師范大學(xué) 6篇)等作者為中心的學(xué)術(shù)研究共同體。但這些作者之間的合作更多的是同單位或者同地區(qū)的合作,比如:劉向兵、曲霞、李珂、趙明飛等同屬中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院;肖綱領(lǐng)、謝永祥、林榮日等都屬?gòu)?fù)旦大學(xué)。此外,這些學(xué)者研究的方向大多為教育學(xué)、思想政治教育方向,研究視角較為單一,跨學(xué)科合作研究不足。

圖2 2012—2022年勞動(dòng)教育研究發(fā)文作者共現(xiàn)圖

對(duì)單位、機(jī)構(gòu)發(fā)文量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得到發(fā)文單位、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)圖,如圖3所示。中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院對(duì)勞動(dòng)教育的研究最為突出,發(fā)文量共有35篇;其次是西南大學(xué),共有27篇;再次是東北師范大學(xué)和北京師范大學(xué),各有20篇;此外,中國(guó)教育科學(xué)研究院也發(fā)文10篇,這些單位的研究成果頗豐,構(gòu)成了我國(guó)勞動(dòng)教育研究的主要陣地。但從圖3中也可以看出,開(kāi)展勞動(dòng)教育研究的單位或機(jī)構(gòu)之間的合作分布不夠緊密,合作關(guān)系局限于本單位、本地區(qū)中,跨單位、跨地區(qū)的合作研究不足。

3 新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的主題分析

對(duì)勞動(dòng)教育研究的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得到關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖,如圖4所示。通過(guò)分析關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖,可以得知新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的熱點(diǎn)主題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

圖3 2012—2022年勞動(dòng)教育研究發(fā)文單位、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)圖

圖4 2012—2022年勞動(dòng)教育研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖

3.1 勞動(dòng)教育的內(nèi)涵研究

學(xué)者們圍繞“勞動(dòng)價(jià)值觀”“勞動(dòng)素養(yǎng)”“勞動(dòng)精神”“核心素養(yǎng)”等方面積極探討了勞動(dòng)教育的內(nèi)容、目標(biāo)等,豐富和深化了對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵研究,一般從兩個(gè)角度出發(fā)。第一,從勞動(dòng)教育的命名來(lái)看,勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以理解為為了勞動(dòng)(者)的教育、關(guān)于勞動(dòng)的教育以及在勞動(dòng)中進(jìn)行的教育。首先,為了勞動(dòng)(者)的教育,是讓學(xué)生明白社會(huì)主義勞動(dòng)是為人民謀幸福的勞動(dòng),進(jìn)而營(yíng)造熱愛(ài)勞動(dòng)、尊敬勞動(dòng)者的社會(huì)氛圍。其次,關(guān)于勞動(dòng)的教育,是讓學(xué)生了解勞動(dòng)的內(nèi)涵和意義,培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。最后,在勞動(dòng)中進(jìn)行的教育,是讓學(xué)生在勞動(dòng)中感受生活的來(lái)之不易、提升貢獻(xiàn)社會(huì)的本領(lǐng)、養(yǎng)成生活中的好習(xí)慣[5]。第二,從勞動(dòng)教育的內(nèi)容來(lái)看,勞動(dòng)教育的基本內(nèi)容可以概括為提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀,使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。勞動(dòng)素養(yǎng)是學(xué)生的必備素養(yǎng)[6],培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀是勞動(dòng)教育的核心目的。通過(guò)勞動(dòng)教育,可以為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定具備全面發(fā)展能力的人才基礎(chǔ)[7]。

3.2 勞動(dòng)教育的價(jià)值研究

如圖4,勞動(dòng)教育的“價(jià)值”“價(jià)值意蘊(yùn)”等是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)之一。不同歷史時(shí)期,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治體制、教育理念等的不同,勞動(dòng)教育的價(jià)值也會(huì)隨之發(fā)生變化。在新民主主義革命時(shí)期,勞動(dòng)教育在喚醒群眾革命意識(shí)、進(jìn)行革命斗爭(zhēng)等方面發(fā)揮了重要價(jià)值;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,勞動(dòng)教育在社會(huì)生產(chǎn)動(dòng)員、為國(guó)家生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)等方面價(jià)值突出;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,勞動(dòng)教育在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)快速進(jìn)步等方面具有重要意義。步入新時(shí)代,勞動(dòng)教育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效載體,是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的迫切需要。新時(shí)代以來(lái),學(xué)者們圍繞“立德樹(shù)人”“育人價(jià)值”等,展開(kāi)對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值研究。勞動(dòng)教育以其鮮明的實(shí)踐性導(dǎo)向,有利于學(xué)生樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美,即培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念,提升智力和能力,增強(qiáng)身體素質(zhì),提高看世界、改造世界的能力,為其他四育奠定基礎(chǔ),從而全面促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素養(yǎng)提升[8]。加強(qiáng)勞動(dòng)教育是新時(shí)代貫徹黨的教育方針的重要途徑,實(shí)施勞動(dòng)教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感,還有助于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐和人才基礎(chǔ)[9]。

3.3 勞動(dòng)教育的課程體系研究

勞動(dòng)教育課程建設(shè)要遵循循序漸進(jìn)、螺旋上升、接力推進(jìn)的原則,對(duì)各學(xué)段勞動(dòng)教育的內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)置,以完善勞動(dòng)教育的課程體系,全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提升。如圖4所示,在探討大中小學(xué)“勞動(dòng)教育課程”的建設(shè)時(shí),學(xué)術(shù)界對(duì)高職院校的課程設(shè)置進(jìn)行了深入研究。提高學(xué)生的實(shí)踐能力,為國(guó)家輸送高素質(zhì)的技能人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)[10],而勞動(dòng)教育的培養(yǎng)目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和實(shí)踐能力,因此,實(shí)施勞動(dòng)教育是高職院校達(dá)成其培養(yǎng)目標(biāo)的必要手段。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要保證就是要有一個(gè)整體系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì),通過(guò)協(xié)調(diào)和整合教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面,確保高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的可持續(xù)性[11]。勞動(dòng)教育是高職院校開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)有之義。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育要?jiǎng)?chuàng)新勞動(dòng)教育課程形式,采用多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)形式;構(gòu)建多元化的勞動(dòng)教育課程體系,充分考慮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展需求;開(kāi)設(shè)多樣化的勞動(dòng)課程,為發(fā)揮勞動(dòng)教育在高職院校的育人作用提供平臺(tái)載體[12]。

3.4 勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑研究

從圖4中可以看出,學(xué)者們對(duì)勞動(dòng)教育的“實(shí)施路徑”“實(shí)施策略”等進(jìn)行了深入研究。總結(jié)新時(shí)代學(xué)術(shù)界關(guān)于勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)者們特別注重勞動(dòng)教育過(guò)程中的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)“做”多于“學(xué)”,認(rèn)為僅僅傳授理論知識(shí)不足以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)精神,勞動(dòng)教育應(yīng)以實(shí)踐活動(dòng)為核心引領(lǐng),以勞動(dòng)能力為自我實(shí)現(xiàn)之基,以勞動(dòng)育德為社會(huì)發(fā)展之源。與之相應(yīng),勞動(dòng)教育應(yīng)以綜合實(shí)踐活動(dòng)課為載體,以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主要方法,為新時(shí)代的勞動(dòng)教育提供可行路徑[13]。此外,人工智能領(lǐng)域在理論和技術(shù)方面都取得了變革性的發(fā)展,給勞動(dòng)教育的開(kāi)展帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。學(xué)者們以“人工智能”為背景,積極探討勞動(dòng)教育在智能時(shí)代的實(shí)踐路徑。勞動(dòng)教育要把握人工智能發(fā)展趨勢(shì),凸顯勞動(dòng)教育新的育人價(jià)值。新時(shí)代,勞動(dòng)教育要適應(yīng)科技發(fā)展,堅(jiān)定勞動(dòng)育人的精神旨?xì)w,合理運(yùn)用智能工具;遵循適度原則,創(chuàng)設(shè)和諧的勞動(dòng)教育生態(tài)環(huán)境;多元協(xié)同、全面客觀地評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育質(zhì)量;踐行知行合一的教學(xué)實(shí)踐,鞏固勞動(dòng)教育生態(tài)鏈[14]。

3.5 勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相融合研究

如圖4,“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”也是勞動(dòng)教育研究的一大熱點(diǎn)。2021年10月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程?！皠?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”與“勞動(dòng)教育”具有相同的教學(xué)理念和相似的教學(xué)模式,價(jià)值取向具有一致性[15]。學(xué)術(shù)界重點(diǎn)圍繞勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的契合性以及勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育如何實(shí)現(xiàn)融合兩方面展開(kāi)了探討和研究,以形成通過(guò)勞動(dòng)教育推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育反作用于勞動(dòng)教育的雙向促進(jìn)格局。一方面,勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合是高校培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的發(fā)展趨勢(shì)與必然要求。首先,勞動(dòng)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之間具有共生性,在本質(zhì)和教育目標(biāo)上具有很強(qiáng)的內(nèi)在一致性,都是為了培養(yǎng)高水平、高素質(zhì)人才。其次,二者在形式和教育過(guò)程上具有明顯的交互共通性,本質(zhì)上都是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。最后,二者在教育效果或者教育目的上具有高度統(tǒng)一性,都尊崇“知行合一”,注重將思想真正踐行到實(shí)際行動(dòng)中,通過(guò)實(shí)質(zhì)性努力,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展[16]。另一方面,推動(dòng)勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育走向融合,要秉持融合理念,建立健全促進(jìn)二者融合的機(jī)制,完善推動(dòng)二者融合的相關(guān)平臺(tái),拓寬有利于二者融合的相關(guān)載體,營(yíng)造融合共贏的氛圍,在勞動(dòng)教育中貫穿創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神[17]。

4 新時(shí)代勞動(dòng)教育研究展望

目前,學(xué)界對(duì)于勞動(dòng)教育已有了較為深入的研究,形成了豐富的研究成果,這為我們進(jìn)一步深入研究勞動(dòng)教育提供了重要的借鑒。但目前研究中仍存在一些不足,如:對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的界定尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),勞動(dòng)教育的研究視角、研究方法較為單一,研究過(guò)程中的創(chuàng)新性有待提高等。從研究熱點(diǎn)和前沿演進(jìn)來(lái)看,未來(lái)勞動(dòng)教育研究將呈現(xiàn)常態(tài)化、長(zhǎng)效化趨勢(shì),勞動(dòng)教育研究應(yīng)適應(yīng)新的教育發(fā)展趨勢(shì),厘清新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵,推動(dòng)勞動(dòng)教育與數(shù)字技術(shù)的融合,以新視角、新方法展開(kāi)對(duì)勞動(dòng)教育的研究,多措并舉推動(dòng)勞動(dòng)教育研究向縱深發(fā)展。

4.1 探索本質(zhì):界定新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

目前,學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),因而,需要根據(jù)教育的發(fā)展特點(diǎn)和勞動(dòng)教育的研究現(xiàn)狀,明晰新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵,以積極探索具有新時(shí)代中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式。首先,新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)該以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,實(shí)質(zhì)與核心在于使個(gè)體的智力與體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一與自由地發(fā)展,使學(xué)生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一得到充分實(shí)現(xiàn)。其次,新時(shí)代的勞動(dòng)教育應(yīng)助力中國(guó)式教育現(xiàn)代化。中國(guó)式教育現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分[18]。推進(jìn)中國(guó)式教育現(xiàn)代化要更加注重受教育者勞動(dòng)素養(yǎng)的提升,在勞動(dòng)教育的過(guò)程中通過(guò)實(shí)踐教學(xué)等形式,提升受教育者的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)物的豐富和人的全面發(fā)展。最后,新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)該致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)與其他四育并列,通過(guò)綜合育人,為國(guó)家建設(shè)輸送源源不斷的高質(zhì)量人才,為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支持。

4.2 突破邊界:拓展新時(shí)代勞動(dòng)教育研究視角

當(dāng)前,學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的研究多從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)視角出發(fā),研究群體相對(duì)孤立,彼此之間合作尤其是跨學(xué)科合作較少。因而,新時(shí)代勞動(dòng)教育的研究應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與溝通,突破單一的學(xué)科研究視角,提升勞動(dòng)教育的研究質(zhì)量。首先,加強(qiáng)不同機(jī)構(gòu)、不同地區(qū)學(xué)者之間的合作,在機(jī)構(gòu)之間、學(xué)者之間建立緊密的合作網(wǎng)絡(luò),共同研究勞動(dòng)教育領(lǐng)域的關(guān)鍵問(wèn)題,促進(jìn)資源共享,提升研究的廣度和深度。其次,推動(dòng)勞動(dòng)教育的跨學(xué)科研究?？梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)術(shù)交流會(huì)議、研究成果分享沙龍等,為學(xué)者們提供交流平臺(tái),形成跨學(xué)科合作的工作氛圍,積極推動(dòng)多學(xué)科人才共同參與勞動(dòng)教育研究;增設(shè)勞動(dòng)教育多學(xué)科視野研究的科研基金項(xiàng)目,提升研究者對(duì)勞動(dòng)教育跨學(xué)科研究的積極性。除此之外,還要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育研究者綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提高研究者的跨學(xué)科合作能力和研究能力。

4.3 打破常規(guī):創(chuàng)新新時(shí)代勞動(dòng)教育研究方法

勞動(dòng)教育作為一門(mén)綜合性的學(xué)科,隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷進(jìn)行著變革。創(chuàng)新新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的方法,提升勞動(dòng)教育研究的深度和廣度,是未來(lái)勞動(dòng)教育研究的趨勢(shì)之一。目前,學(xué)術(shù)界多采用傳統(tǒng)的研究方法展開(kāi)對(duì)勞動(dòng)教育的研究,如問(wèn)卷調(diào)查、訪談、實(shí)地觀察等,這些研究方法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的發(fā)展,在之后的勞動(dòng)教育研究中,應(yīng)更加注重多元化研究方法的綜合運(yùn)用。首先,要加強(qiáng)勞動(dòng)教育的量化研究。量化研究是在占有大量事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行的研究,研究結(jié)果相對(duì)質(zhì)性研究更具普遍性,結(jié)論更具說(shuō)服力。未來(lái),勞動(dòng)教育的研究要進(jìn)一步引用量化研究,促使量化研究與質(zhì)性研究相結(jié)合,提升勞動(dòng)教育研究的廣度。其次,在研究過(guò)程中要更加注重技術(shù)手段的應(yīng)用?？茖W(xué)技術(shù)快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),勞動(dòng)教育研究應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù),通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘與分析、人工智能等數(shù)字化技術(shù),提高研究的效率,提升研究成果的深度。

4.4 洞察未來(lái):反映新時(shí)代勞動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)

伴隨著生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展,勞動(dòng)分工愈發(fā)細(xì)化和智能化,勞動(dòng)已經(jīng)不再只是單純的體力勞動(dòng)和傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),這對(duì)勞動(dòng)教育的發(fā)展提出了新的要求。新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的研究除了關(guān)注傳統(tǒng)勞動(dòng)技能的培養(yǎng),還要將勞動(dòng)的多元性與復(fù)雜性的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),重視勞動(dòng)與人、社會(huì)、教育等之間的復(fù)雜關(guān)系,使勞動(dòng)教育研究與社會(huì)發(fā)展保持同頻。首先,要更加注重對(duì)新型工業(yè)、服務(wù)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的勞動(dòng)技能培養(yǎng)的研究,注重對(duì)數(shù)字勞動(dòng)等“智力型勞動(dòng)”的研究,體現(xiàn)勞動(dòng)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的助力。其次,新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的研究要更加注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力等的培養(yǎng),順應(yīng)勞動(dòng)正向協(xié)作、集體化方向深入發(fā)展的趨勢(shì)。最后,新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)該超越單一技能培養(yǎng)的范疇,關(guān)注多元化能力的培養(yǎng),反映現(xiàn)代勞動(dòng)對(duì)多元化能力的需求,按照不同的發(fā)展需求,開(kāi)展多樣化的勞動(dòng)教育。

4.5 融合創(chuàng)新:推動(dòng)勞動(dòng)教育的數(shù)智化發(fā)展

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,數(shù)字化迎來(lái)了更高階段即數(shù)智化[19],數(shù)智化是在數(shù)字化基礎(chǔ)上的更高訴求。數(shù)智化技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展將為勞動(dòng)教育研究帶來(lái)更多創(chuàng)新思路,對(duì)于促進(jìn)勞動(dòng)教育內(nèi)容的多元化、個(gè)性化和精準(zhǔn)化具有重要意義。未來(lái)勞動(dòng)教育研究需要更加關(guān)注數(shù)智化融合的趨勢(shì),以勞動(dòng)育人為起點(diǎn),推動(dòng)數(shù)智化技術(shù)在勞動(dòng)教育中的應(yīng)用,既要立足當(dāng)下數(shù)智化發(fā)展的熱門(mén)趨勢(shì),以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,又要預(yù)測(cè)未來(lái)的變化革新,以滿足不斷變化的發(fā)展需求。首先,未來(lái)勞動(dòng)教育研究要更加注重對(duì)受教育者數(shù)字素養(yǎng)和勞動(dòng)技能的培養(yǎng),以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),提升受教育者對(duì)信息的獲取和處理能力,提高受教育者數(shù)字素養(yǎng)水平,為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。其次,要加快數(shù)智化教學(xué)設(shè)備等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),推廣數(shù)智化教學(xué)平臺(tái)的使用,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端等多種方式,提供個(gè)性化的資源和服務(wù),為勞動(dòng)教育數(shù)智化研究提供良好的硬件設(shè)施。