黎啟國 儲祖臻

一、 引言

在供給側(cè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的時代背景下， 城市發(fā)展逐漸由增量發(fā)展轉(zhuǎn)型為存量更新， 許多城市面臨著“退二進三”的轉(zhuǎn)型， 部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)設(shè)施、 生產(chǎn)工藝及運輸倉儲方式隨之優(yōu)化調(diào)整， 產(chǎn)生了一批具有時代特征的產(chǎn)業(yè)型建筑。 2021 年5 月， 相關(guān)部門發(fā)布?推進工業(yè)文化發(fā)展實施方案(2021—2025 年)?， 從國家層面對繁榮工業(yè)文化、 推進制造強國建設(shè)進行了統(tǒng)籌謀劃。 2022 年， 為進一步加強工業(yè)遺產(chǎn)管理， 提高中國工業(yè)軟實力， 工業(yè)和信息化部修訂出臺了?國家工業(yè)遺產(chǎn)管理辦法?， 目前中國工業(yè)文化發(fā)展與傳承逐漸成為大勢所趨。 隨著文化保護政策和文化旅游融合的推進， “以文塑旅、 以旅彰文”逐漸成為工業(yè)文化傳承的指導(dǎo)思想與發(fā)展路徑。 在工業(yè)文化發(fā)展傳承與工業(yè)遺產(chǎn)更新的背景下， 如何系統(tǒng)完整地保護工業(yè)遺產(chǎn)， 傳承弘揚工業(yè)文化精神， 是需要深入思考的現(xiàn)實課題。

在工業(yè)文化傳承的語境下， 工業(yè)文化研究可分為文教融合和工業(yè)遺產(chǎn)保護兩個方面(圖1)。 文教融合關(guān)注工業(yè)文化發(fā)展的趨勢， 對工業(yè)文化課程建設(shè)及品牌塑造進行探討[1][2]。 工業(yè)遺產(chǎn)保護則主要圍繞城市、 遺產(chǎn)、 社區(qū)和文化的關(guān)系展開， 包括工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)保護的策略研究及工業(yè)文化價值的探索， 或?qū)I(yè)遺產(chǎn)旅游進行實證研究。 經(jīng)過長期探索和積累， 學術(shù)界對工業(yè)遺產(chǎn)已有一定研究(圖2)， 主要體現(xiàn)在如下方面: 一是對工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)的概念進行研究， 如紅色工業(yè)遺產(chǎn)[3]、 工礦遺產(chǎn)[4]等， 或?qū)I(yè)文化傳承語境下工業(yè)遺產(chǎn)和景觀活化進行研究， 如工業(yè)遺產(chǎn)再利用策略[5]、 工業(yè)遺產(chǎn)景觀重構(gòu)[6][7]等。 二是以具體的工業(yè)遺產(chǎn)改造案例為基礎(chǔ)， 對其改造理念、 規(guī)劃設(shè)計手法進行分析[8]； 還有部分研究嘗試構(gòu)建工業(yè)遺產(chǎn)評價體系并根據(jù)評價結(jié)果設(shè)計再生路徑[9]。 三是從宏觀層面上總結(jié)工業(yè)遺產(chǎn)的空間分布特征[10]。 在實踐層面上， 全國多地開展了工業(yè)遺產(chǎn)活化工作， 產(chǎn)生多個地標式的城市更新項目， 如首鋼工業(yè)園、 北京798、 上海油罐藝術(shù)中心等。 隨著工業(yè)遺產(chǎn)保護工作的不斷推進， 其保護逐漸脫離傳統(tǒng)的再利用模式， 開始基于工業(yè)遺產(chǎn)的歷史文化、 科學技術(shù)、 經(jīng)濟發(fā)展等價值尋求其與政府管理、 城市更新相結(jié)合的保護與開發(fā)模式。

圖1 工業(yè)文化研究圖譜

圖2 工業(yè)遺產(chǎn)研究圖譜

隨著國土空間規(guī)劃體系的建立與實施， 整合多元自然及歷史文化資源， 建構(gòu)歷史文化空間體系逐漸成為遺產(chǎn)保護的必然趨勢[11]。 這迫切需要在宏觀尺度上基于工業(yè)遺產(chǎn)的時空聚集性與地域關(guān)聯(lián)性探究其保護策略， 促進工業(yè)文化傳承及工業(yè)遺產(chǎn)整體性保護。 安徽依托豐富的工業(yè)資源發(fā)展工業(yè)旅游具有較大的可塑性， 在塑造和傳播地區(qū)形象上具有重要意義。 本文搜集的工業(yè)遺產(chǎn)主要來源于2017—2023 年發(fā)布的?國家工業(yè)遺產(chǎn)名單??2022 年國家工業(yè)旅游示范基地?和?安徽省省級文物保護單位名單?中收錄的項目， 同時結(jié)合史料、 相關(guān)文獻和網(wǎng)絡(luò)資源篩選出具有代表性的工業(yè)企業(yè)作為補充， 統(tǒng)計出安徽省工業(yè)遺產(chǎn)共計105 個。 立足安徽工業(yè)發(fā)展歷史和工業(yè)遺產(chǎn)總體分布概況對工業(yè)旅游發(fā)展模式和工業(yè)文化傳播途徑予以系統(tǒng)探索， 對工業(yè)遺產(chǎn)保護利用路徑機理進行學理探究。

二、 安徽工業(yè)遺產(chǎn)歷時性分布特征及保護現(xiàn)狀

(一)安徽工業(yè)遺產(chǎn)歷時性分布特征

安徽工業(yè)基礎(chǔ)薄弱， 建國初期， 第一產(chǎn)業(yè)(農(nóng)、 林、 牧、 漁業(yè))占比約75%， 工業(yè)占比僅7.9%；工業(yè)企業(yè)多為傳統(tǒng)農(nóng)耕社會手工業(yè)簡單再生產(chǎn)的典范， 并以傳統(tǒng)的食品制造與工礦生產(chǎn)為主， 該時期工業(yè)遺產(chǎn)主要集中分布在蕪湖、 蚌埠等地。 國民經(jīng)濟恢復(fù)時期， 安徽在紡織、 鋼鐵、 機械和電力等行業(yè)發(fā)展迅速， 成立了貴池茶廠、 淮南電廠、 安徽造紙廠等工業(yè)企業(yè)。 “一五”計劃時期， 安徽省大力開展工業(yè)建設(shè)， 重點發(fā)展了制造業(yè)、 采礦業(yè)和一些主要的民用輕工業(yè)[12]， 在淮河、 長江流域形成工業(yè)遺產(chǎn)分布區(qū)。

20 世紀60—70 年代， 安徽省機械工業(yè)發(fā)展較為順利， 皖西和皖南地區(qū)響應(yīng)國家政策在靠山隱蔽的區(qū)域開展小三線建設(shè)， 形成以生產(chǎn)常規(guī)武器為主的綜合配套后方軍事工業(yè)基地[13]； 城市地區(qū)興建了以蕪湖重型機床廠、 馬鞍山建筑材料機械廠為代表的現(xiàn)代企業(yè)， 并建設(shè)了安慶石油化工總廠煉油廠、 白馬山水泥廠， 為安徽石油和水泥業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 改革開放后， 小崗村率先實行了“包產(chǎn)到戶”的土地政策， 鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)發(fā)展迅速。 以合肥、 蕪湖、 銅陵為代表的城市圍繞工業(yè)強省戰(zhàn)略，大力發(fā)展民營企業(yè)， 強力推進結(jié)構(gòu)調(diào)整， 在信息化產(chǎn)業(yè)、 汽車制造業(yè)、 輕紡產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展，工業(yè)成為全省經(jīng)濟發(fā)展的推動力， 工業(yè)發(fā)展取得歷史性的成就(表1)。

表1 安徽工業(yè)遺產(chǎn)概況

(二)工業(yè)旅游資源的空間分布與構(gòu)成

1.宏觀層面的集聚性分布

在安徽省工業(yè)遺產(chǎn)資源的空間分布上， 主要集中在皖南區(qū)域、 淮河流域、 皖西大別山區(qū)和長江流域。 淮河流域的工業(yè)遺產(chǎn)分布區(qū)域有城市、 礦區(qū)、 山川、 水利等多種地域形態(tài)， 因此其工業(yè)類型也呈現(xiàn)出多樣化。 皖西大別山區(qū)的工業(yè)遺產(chǎn)則是在“備戰(zhàn)、 備荒”的背景下產(chǎn)生， 布局形態(tài)以靠山、分散、 隱蔽為主， 形成了豐富多樣的山地工業(yè)建筑遺存[13]。 以礦產(chǎn)資源為特征的城市主要有淮北、銅陵、 馬鞍山、 淮南等， 這類城市在礦產(chǎn)資源的開發(fā)過程中留下了大量寶貴的物質(zhì)財富。 以淮南為例， 因礦產(chǎn)資源開發(fā)使該地留存極具歷史價值的礦物開采區(qū)、 運輸鐵道、 開采設(shè)備等工業(yè)遺產(chǎn)資源。此外， 省內(nèi)一些城市的工業(yè)遺產(chǎn)都是現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)的重要組成部分， 傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存， 體現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展的傳承。

2.微觀層面的遺產(chǎn)構(gòu)成

工業(yè)文化是圍繞著工業(yè)生產(chǎn)、 技術(shù)創(chuàng)新、 市場經(jīng)濟等形成的文化形態(tài)， 不僅包括了工業(yè)生產(chǎn)所帶來的機械設(shè)備、 工業(yè)廠房等物質(zhì)文化， 也涉及到與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的價值觀念、 社會制度、 生活方式等非物質(zhì)文化。 微觀物質(zhì)層面上的工業(yè)遺產(chǎn)可分為生產(chǎn)類用房、 附屬配套用房及機器生產(chǎn)設(shè)施。生產(chǎn)類用房主要包括廠房、 車間、 礦區(qū)等從事生產(chǎn)活動的工業(yè)用房， 一般分布在礦井、 鐵路附近[14]。附屬配套用房由工人住宅、 街區(qū)、 配套服務(wù)設(shè)施組成， 一般分散在城市社區(qū)中。 在自然層面上， 安徽具有豐富的環(huán)境資源和自然風光， 為工業(yè)旅游的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。 此外， 安徽文化資源的產(chǎn)生和累積從古至今從未間斷， 其構(gòu)成豐富， 既有新安文化、 江淮文化、 皖江文化， 又有豐富的民俗和建筑資源， 地域文化種類繁多， 特色鮮明。 同時， 安徽工業(yè)文化伴隨著工業(yè)化進程形成， 在自然、 物質(zhì)、 文化的作用下塑造出具有特色的社會文化和價值觀。 受此影響， 安徽工業(yè)文化既具有與地域文化融合的特點， 又有工業(yè)生產(chǎn)孕育出的獨特的工業(yè)文化體系特征。

(三)安徽工業(yè)文化傳承的困境

1.工業(yè)旅游產(chǎn)品缺少競爭力

在社會發(fā)展過程中， 隨著城市更新、 社會變革、 企業(yè)重組等因素， 工業(yè)文化的物質(zhì)載體可能會由于工業(yè)遺產(chǎn)保護意識的淡薄、 相關(guān)法律法規(guī)不完善等原因產(chǎn)生不可逆的破壞。 與工業(yè)遺產(chǎn)保護同樣面臨窘境的是， 部分地區(qū)未能充分發(fā)掘工業(yè)遺產(chǎn)旅游的產(chǎn)品特色， 缺少有效的旅游宣傳活動， 工業(yè)企業(yè)品牌效應(yīng)不突出， 廠區(qū)內(nèi)缺少旅游要素， 導(dǎo)致工業(yè)旅游缺少核心競爭力。 同時， 許多城市也尚未形成完善的工業(yè)旅游體系， 體驗功能較單一， 配套設(shè)施不完善， 也成為了阻礙安徽省工業(yè)旅游發(fā)展的一大原因。 因此， 如何有效整合安徽工業(yè)遺產(chǎn)資源， 開展配套設(shè)施建設(shè)， 促進區(qū)域協(xié)同發(fā)展、綜合開發(fā)是亟需解決的問題。

2.工業(yè)遺產(chǎn)保護意識匱乏

在工業(yè)遺產(chǎn)的再利用層面， 經(jīng)濟效益往往是開發(fā)部門考量的關(guān)鍵要素， 現(xiàn)階段工業(yè)遺產(chǎn)再利用案例多以商業(yè)為主要業(yè)態(tài)， 缺少文化的積淀與延續(xù)， 因此， 如何將經(jīng)濟效益、 工業(yè)遺產(chǎn)保護與文化結(jié)合， 實現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)再生， 從而激發(fā)區(qū)域活力， 是工業(yè)文化傳承與工業(yè)遺產(chǎn)再生的痛點與難點。 同時， 在提升人居環(huán)境品質(zhì)的城市化語境下， 老工業(yè)區(qū)正處于閑置待拆的狀態(tài)， 部分工業(yè)遺產(chǎn)由于資金匱乏、 管理經(jīng)營不善逐漸淪為二次廢墟。 然而， 安徽工業(yè)遺產(chǎn)缺少法律認定的保護體系， 其再利用機制也尚未形成， 工業(yè)遺產(chǎn)的地位被邊緣化， 逐漸被生態(tài)綠地、 城市商業(yè)綜合體替代， 這些工業(yè)遺產(chǎn)中所蘊含的工業(yè)文化底蘊也隨之消失。 基于城市可持續(xù)發(fā)展的立場， 工業(yè)遺產(chǎn)是城市的固有記憶， 需要對其進行保護以達到文化傳承的目的。

3.工業(yè)文化的社會接受度不足

工業(yè)文化是現(xiàn)代社會的一種新的文化形態(tài)。 安徽擁有悠久的歷史和文化， 公眾對于文化的認知集中在古代傳承下來的歷史文化上， 對近現(xiàn)代出現(xiàn)的工業(yè)文明所知甚少， 因而整個社會對工業(yè)文化的接受度不足， 工業(yè)文化的傳承也面臨著挑戰(zhàn)[15]。 基于文化傳承的視角， 應(yīng)將工業(yè)文化及遺產(chǎn)保護列入城市文化保護的范疇中， 準確把握城市工業(yè)遺產(chǎn)的價值定位， 建立起協(xié)調(diào)聯(lián)動、 融合發(fā)展的新機制， 使工業(yè)遺產(chǎn)的再生與文化、 生態(tài)、 科技、 教育深度融合， 促進工業(yè)文化在城市歷史文化傳承中增值。

三、 安徽工業(yè)文化傳承對策芻議

(一)工業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展模式

1.以生態(tài)為導(dǎo)向的工業(yè)旅游發(fā)展模式——自然生態(tài)工業(yè)旅游

安徽省旅游資源豐富， 特別是以黃山、 皖南古村落(西遞宏村)、 大運河安徽段等為代表的世界遺產(chǎn)。 根據(jù)安徽省文化和旅游廳統(tǒng)計， 安徽省共有5 個國家級考古遺址公園(壽春城、 凌家灘、 雙墩、 明中都皇故宮、 蚌埠禹墟)， 國家A 級旅游景區(qū)618 家， 其中5A 級12 家， 省級文物保護單位915 處， 并擁有多個紅色旅游景區(qū)和特色旅游小鎮(zhèn)。 在工業(yè)旅游資源的分布中， 宣城、 蕪湖、 亳州、銅陵等地的工業(yè)旅游資源數(shù)量與自然旅游資源數(shù)量呈現(xiàn)出一定的相關(guān)性。 在這些地區(qū)， 工業(yè)旅游可以觀光型自然旅游為依托， 將傳統(tǒng)自然生態(tài)旅游資源與工業(yè)旅游資源相結(jié)合， 帶動工業(yè)旅游的發(fā)展。如， 長江三峽風景區(qū)是典型的以工業(yè)旅游資源為依托的綜合旅游項目， 它是集傳統(tǒng)文化、 建筑考察、人文藝術(shù)、 游覽觀光等為一體的國家著名旅游風景名勝區(qū)， 該地區(qū)有葛洲壩和世界上最大的水電力工程——三峽大壩， 這兩項工業(yè)景觀和當?shù)氐淖匀痪坝^渾然一體， 形成了長江三峽獨特的風景。

2.以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向的酒文化旅游模式

亳州、 六安、 阜陽、 淮北等可依托當?shù)氐木莆幕?發(fā)展以釀酒企業(yè)為載體的工業(yè)旅游。 在地理位置上， 淮河流域流經(jīng)我國華東皖蘇和華中河南地區(qū)， 是我國中原農(nóng)耕文明的重要組成部分， 該地區(qū)作物富饒， 土壤肥沃， 形成了我國天然的釀酒帶——黃淮名酒帶。 據(jù)史料記載， 亳州濉溪鎮(zhèn)在殷商時期已開始釀酒， 并有以酒祭祖祈禱的習俗[16]。 在漫長的歷史進程中， 皖北釀酒業(yè)不斷發(fā)展， 明清時期形成了以亳州、 濉溪為中心的燒酒作坊群。 改革開放之后， 更是涌現(xiàn)出了古井貢酒、 皖酒、金種子等大批名酒， 安徽酒文化日久彌新。

以四川省宜賓市為例， 該城市依托五糧液景區(qū)開展“十里酒城”工業(yè)旅游后， 又先后興建了酒文化博物館、 流杯池酒文化公園等文化特色街區(qū)， 并和重慶江津區(qū)、 瀘州共同打造了五糧液—瀘州老窖—“江小白”釀酒文化工業(yè)旅游路線， 積極推動文旅一體化發(fā)展。 安徽省具有悠久釀酒產(chǎn)業(yè)歷史的城市可以將酒文化與釀酒企業(yè)深度融合， 建立差異化的旅游業(yè)態(tài)， 實現(xiàn)百花齊放的發(fā)展局面。 比如亳州可以利用釀酒企業(yè)的工業(yè)資源(如古井貢酒生產(chǎn)工廠、 生產(chǎn)設(shè)施、 酒文化博覽園等)與三國文化(如曹操運兵道)、 道家文化(如花戲樓)、 中醫(yī)藥文化古跡、 (如華祖庵、 中醫(yī)藥文化博覽園)結(jié)合，共同打造創(chuàng)意文化街區(qū)， 開展節(jié)事旅游、 產(chǎn)品體驗售賣活動等； 在共創(chuàng)文旅品牌方面， 也可同阜陽金種子、 淮北口子窖、 蚌埠皖酒等釀酒工業(yè)企業(yè)攜手打造工業(yè)文化旅游精品目的地。

3.以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向的茶文化旅游模式

在1915 年巴拿馬世博會上評選出的中國十大名茶中， 安徽的六安瓜片、 太平猴魁、 黃山毛峰、祁門紅茶榜上有名， 太平猴魁、 祁門紅茶更是雙雙獲得銀獎。 安徽茶葉生產(chǎn)基地主要分布在天柱山、大別山一帶， 并有皖南和皖西兩大茶區(qū)。 在微觀層面上， 茶廠內(nèi)傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝、 廠房及設(shè)備都是工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分， 通過以用促?？梢詫崿F(xiàn)工業(yè)文化的活態(tài)傳承。

近代以來， 大量茶葉加工企業(yè)的出現(xiàn)促成了工廠標準化加工生產(chǎn)的新局面， 改變了以往家庭手工制茶的產(chǎn)業(yè)格局。 以茶文化為依托的工業(yè)旅游， 不僅可以觀賞茶鄉(xiāng)的自然風光， 參與茶葉的采摘、制作， 參觀茶廠， 開展茶藝活動， 還可以通過打造茶道、 茶宴、 茶具等產(chǎn)品進行茶文化的傳播， 使茶廠成為文化旅游、 工業(yè)遺產(chǎn)、 文博藝術(shù)多方面的融合體， 將鄉(xiāng)村振興、 茶文化和工業(yè)遺產(chǎn)串聯(lián)在一起， 共同促進安徽以茶文化為依托的工業(yè)文化傳承。

4.以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向的紅色工業(yè)旅游模式

紅色工業(yè)遺產(chǎn)見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家走向現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。 無論是新中國成立前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動或在根據(jù)地實行工業(yè)生產(chǎn)， 還是新中國成立之后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國工業(yè)建設(shè)，抑或是改革開放以來新型工業(yè)化的快速發(fā)展， 都遺留下了大量的紅色工業(yè)遺產(chǎn)。 在中國式現(xiàn)代化的征程中， 紅色工業(yè)形成了獨樹一幟的歷史、 藝術(shù)和技術(shù)價值。 安徽紅色工業(yè)遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵和歷史價值不言而喻， 其保護和再利用茲事體大。 立足于中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史， 應(yīng)將其作為文化載體進行紅色文化的有序傳承。

安徽擁有2 個全國重點紅色旅游區(qū)、 7 條紅色旅游線路、 5 個紅色旅游景區(qū)和豐富的紅色工業(yè)遺產(chǎn)資源。 新中國成立初期建設(shè)的中國航天603 基地， 小三線建設(shè)時期的皖西機械廠、 利群機械廠以及廣德煤礦等工業(yè)遺產(chǎn)都自帶紅色基因， 承載著城市記憶與民族情感， 將這些工業(yè)遺產(chǎn)和文藝實踐、紅色教育相結(jié)合， 打造“研—學—游”一體的工業(yè)旅游體驗， 不僅能拓寬紅色文化旅游路徑， 還能優(yōu)化紅色文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu)[15]。 如?你好， 李煥英?的拍攝地湖北襄陽市衛(wèi)東機械廠， 建于1964 年， 屬三線工業(yè)遺產(chǎn)， 廠中仍保留著歷史原貌， 80 年代的建筑給人一種時光穿越的感覺。 電影播出后， 該地因其獨特的歷史風貌迅速走紅， 并成為紅色旅游熱門目的地。

5.礦區(qū)工業(yè)旅游模式

安徽是我國華東地區(qū)煤炭儲量最多的省份之一， 礦業(yè)發(fā)展歷史悠久。 據(jù)史料記載， 安徽采礦史可追溯到商周時期， 漢唐時期冶金業(yè)和采礦業(yè)已十分繁榮； 近代以來， 逐漸形成兩淮流域煤炭開采區(qū)， 大別山地區(qū)的金、 銀、 鉛礦開采區(qū)以及長江中下游和皖南的金、 銀、 銅礦和水泥石灰?guī)r開采區(qū)(表2)。 淮北烈山區(qū)、 銅陵市銅官山、 淮南大通區(qū)等地通過生態(tài)修復(fù)、 景觀重生的方式將老舊礦區(qū)改造為國家礦山公園， 實現(xiàn)生產(chǎn)空間向生態(tài)公園的轉(zhuǎn)變。

表2 安徽省資源城市概況

發(fā)展礦區(qū)工業(yè)旅游首先應(yīng)進行礦區(qū)整治， 通過自然資源保護與生態(tài)環(huán)境的修復(fù)將礦區(qū)整治為充滿生機活力的景觀場地。 同時應(yīng)將水體修復(fù)、 植被修復(fù)、 土壤修復(fù)與物種保護等內(nèi)容納入其中。 工礦建筑遺產(chǎn)則可以運用“廢墟”保護、 “圍合”保護、 原地更新保護等方式， 使其形成具有適應(yīng)新時代的功能和形態(tài)[17]。 在礦區(qū)的旅游開發(fā)上， 應(yīng)以工業(yè)文化為基礎(chǔ)， 開發(fā)出工業(yè)文化與生態(tài)文化有機結(jié)合的旅游項目， 將廢棄礦區(qū)打造為礦山公園、 休閑旅游基地、 農(nóng)業(yè)旅游觀光園區(qū)、 濕地公園等[18]。

(二)優(yōu)化工業(yè)文化傳播途徑

第一， 明確工業(yè)文化的定位， 在?關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章?(2003 年)和?無錫建議?(2006年)中， 強調(diào)了工業(yè)遺產(chǎn)具有歷史、 科技、 文化等方面的價值。 因此， 在開展工業(yè)文化內(nèi)容開發(fā)時，合理確定遺產(chǎn)地價值， 深入挖掘地域工業(yè)文化特征， 如廢墟景觀、 工業(yè)元素、 生產(chǎn)工藝及流程等，結(jié)合場地特色予以應(yīng)用[19]。 同時， 明確工業(yè)文化蘊含的時代精神， 如紅色工業(yè)文化包含著“艱苦奮斗、 無私奉獻、 勇于爭先、 自力更生、 自主創(chuàng)新、 家國情懷“等時代精神， 在開發(fā)過程中予以發(fā)掘、梳理、 再現(xiàn)， 豐富工業(yè)文化的傳播內(nèi)容。 在工業(yè)文化的宣傳內(nèi)容上， 結(jié)合多種人文資源， 依托自然環(huán)境、 紅色文化、 歷史文化等資源， 豐富其文化內(nèi)涵。

第二， 優(yōu)化工業(yè)文化宣傳途徑， 通過微博、 微信、 小紅書等平臺進行宣傳， 利用工業(yè)遺產(chǎn)自身的“網(wǎng)紅屬性”帶動工業(yè)文化的傳播。 建立工業(yè)文化的數(shù)字化平臺， 通過在線展覽、 虛擬游覽、 數(shù)字檔案、 虛擬現(xiàn)實(VR)等方式吸引不同受眾群體， 為用戶提供互動體驗。 利用藝術(shù)展覽、 文化節(jié)、 戲劇表演等活動， 將工業(yè)文化融入其中， 通過視覺和表演藝術(shù)形式傳達工業(yè)文化的內(nèi)涵。

第三， 在文旅融合的視域下， 應(yīng)在明確工業(yè)文化定位的基礎(chǔ)上挖掘遺產(chǎn)地的文化內(nèi)涵， 通過IP賦能打造具有地區(qū)特色的工業(yè)旅游品牌。 在傳播途徑上， 應(yīng)變革開發(fā)方式， 創(chuàng)新工業(yè)旅游推廣方式。首先， 把握“互聯(lián)網(wǎng)＋IP”的打造方法， 通過對工業(yè)旅游符號的提煉， 形成線上線下聯(lián)動敘事， 打通鏈路式營銷[20]； 可以在以美團、 攜程網(wǎng)為代表的OTA(online travel agency)團購平臺展示工業(yè)遺產(chǎn)景區(qū)的全景導(dǎo)覽、 旅游攻略、 旅游分享及線上旅游等內(nèi)容， 盡可能與目標游客產(chǎn)生情感共鳴。

四、 工業(yè)遺產(chǎn)物質(zhì)空間的完整保護

(一)工業(yè)遺產(chǎn)保護的制度保障

近年來， 國家各部委基于各自職能探索工業(yè)遺產(chǎn)發(fā)展的多樣性: 工業(yè)和信息化部關(guān)注城市更新語境下工業(yè)文化的傳承， 從工業(yè)遺產(chǎn)的認定標準、 認定程序、 日常監(jiān)督與管理、 再利用與可持續(xù)發(fā)展等方面規(guī)范了其保護與管理， 支持利用工業(yè)遺產(chǎn)資源開發(fā)具有工業(yè)特色的旅游項目。 國家發(fā)展和改革委員會從城市產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的視角出發(fā)， 提出通過資源型城市老舊工業(yè)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、 綠色更新轉(zhuǎn)型， 增強城市內(nèi)生發(fā)展動力， 帶動城市更新及振興。 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部從歷史文化名城、 歷史建筑保護的角度關(guān)注工業(yè)遺產(chǎn)的評估認定及修復(fù)修繕工作[21]。 國家文化和旅游部從工業(yè)和旅游融合的視角對工業(yè)旅游示范基地的基本條件、 配套設(shè)施及服務(wù)提出了要求。

我國各地區(qū)的工業(yè)遺產(chǎn)保護多沿用文物保護的相關(guān)法律法規(guī)， 并由文物部門及建設(shè)部門承擔其保護工作[22]。 因此， 各級政府應(yīng)推進管理機制改革， 形成良好的工業(yè)文化傳播環(huán)境。 作為國家工業(yè)遺產(chǎn)保護措施的有效補充， 安徽地方政府應(yīng)發(fā)揮地方立法主動性， 構(gòu)建工業(yè)遺產(chǎn)評價及分級保護標準、 工業(yè)旅游開發(fā)的相關(guān)法律法規(guī)， 建立公眾參與、 項目權(quán)責制度等， 擺脫傳統(tǒng)主觀決策機制， 為工業(yè)遺產(chǎn)資源和自然環(huán)境保護提供法律及政策依據(jù)。 例如湖北省黃石市于2016 年發(fā)布的?黃石市工業(yè)遺產(chǎn)保護條例?， 解決了該地缺乏工業(yè)遺產(chǎn)認定標準的問題， 還對有損于工業(yè)遺產(chǎn)保護的行為進行了限制， 鼓勵工業(yè)遺產(chǎn)集中展示與合理利用， 為該地工業(yè)旅游的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。 通過建立地方性法規(guī)， 根據(jù)地區(qū)實際狀況， 可以詳細規(guī)定安徽各地工業(yè)遺產(chǎn)認定程序、 產(chǎn)權(quán)歸屬、 運營管理制度、 旅游開發(fā)資質(zhì)等， 保障工業(yè)旅游市場秩序， 維護工業(yè)旅游投資者與從業(yè)人員的合法權(quán)益， 提高公眾參與的積極性與民間資本投資力度， 促進工業(yè)旅游良性發(fā)展[14]。 最后， 應(yīng)優(yōu)化土地供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革， 以公共利益為導(dǎo)向， 探索土拍新政策， 在土地取得條件上增加招商引資、 棕地修復(fù)、 人才引入等條件， 相關(guān)企業(yè)達到標準后才可取得土地。

(二)工業(yè)遺產(chǎn)的地域創(chuàng)新

現(xiàn)階段工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用開發(fā)以轉(zhuǎn)換為博物館、 景觀公園、 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等模式為主， 部分遺產(chǎn)地如合柴1972、 “銅官山1978”文創(chuàng)園逐漸成為熱門網(wǎng)紅打卡地。 然而， 單一的文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的再利用模式可能會因為人群集聚效應(yīng)不足、 動力發(fā)展不夠而使工業(yè)遺產(chǎn)陷入門可羅雀的困境。

1.地域元素融入， 延續(xù)地方特色

基于城市地域文化特色傳承的工業(yè)遺產(chǎn)更新， 不僅增加了建筑的可識別性， 而且能延續(xù)城市的場所精神， 體現(xiàn)建筑的時代特征[23]。 徽派建筑是安徽省寶貴的文化遺產(chǎn)， 在工業(yè)遺產(chǎn)更新時， 可以將粉墻黛瓦、 磚砌花格窗、 馬頭墻、 園林布局等徽派元素與工業(yè)建筑中的玻璃、 混凝土、 鋼鐵相結(jié)合， 形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)反差的建筑意向。

2.建筑與環(huán)境有機融合， 傳承歷史文脈

無論是徽派民居還是江淮建筑， 在建筑的總體布局上， 多延續(xù)“天人合一”的傳統(tǒng)思想， 講求人、建筑和環(huán)境的統(tǒng)一， 并強調(diào)“尊重自然、 尊重人居本身”， 力求打造人與自然和諧共生的建筑。 因此，工業(yè)遺產(chǎn)的更新可以利用庭院進行功能組織， 使建筑虛實相生， 形成有機的建筑空間。 其景觀更新應(yīng)尊重原有場所特質(zhì)， 修補完善原有界面， 使新功能以毫不違和的形式嵌入原有格局， 促進建筑與環(huán)境相互協(xié)調(diào)， 生于自然而又融于自然， 通過反哺， 使工業(yè)文化的薪火愈發(fā)旺盛。

3.創(chuàng)意性設(shè)計， 增加工業(yè)遺產(chǎn)的趣味性

在工業(yè)文化遺產(chǎn)的更新中進行創(chuàng)意性設(shè)計， 可以增加工業(yè)遺產(chǎn)旅游的趣味性。 已有的工業(yè)遺產(chǎn)創(chuàng)意改造業(yè)態(tài)較為單一， 以上海田子坊、 鄭州砂輪廠、 北京798 為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式成為了各城市效仿的對象， 但部分文創(chuàng)園在模仿中忽略了地區(qū)的文化特色， 使工業(yè)遺產(chǎn)更新后的面貌千篇一律。 因此工業(yè)遺產(chǎn)更新應(yīng)考慮創(chuàng)意性設(shè)計， 形成自身特色， 提升地區(qū)形象。 工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)意性設(shè)計應(yīng)注意如下方面: 其一， 充分尊重場地的原有空間特征， 利用現(xiàn)有的空間進行創(chuàng)意設(shè)計， 形成工業(yè)文化展示場所。 其二， 設(shè)計中考慮公眾的參與性。 傳統(tǒng)的工業(yè)知識傳播大多以展示圖畫資料的方式呈現(xiàn)， 但缺少專業(yè)知識的普通觀眾則更傾向于通過體驗、 探索的方式接受知識[24]。 其三， 要遵循整舊如新的原則。 工業(yè)遺產(chǎn)的更新不宜采用置換式的大手術(shù)， 應(yīng)充分利用場地中的資源創(chuàng)造多樣的體驗空間。

4.可持續(xù)的工業(yè)文化遺產(chǎn)景觀

工業(yè)文化遺產(chǎn)景觀具有獨特的廢墟藝術(shù)美， 其發(fā)展觀從生產(chǎn)優(yōu)先轉(zhuǎn)換為以人為本， 它作為文脈延續(xù)的景觀類型， 為城市更新提供了全新方向。 當前工業(yè)遺產(chǎn)及周邊環(huán)境的生態(tài)修復(fù)應(yīng)結(jié)合“雙碳”目標政策， 推進“環(huán)境修復(fù)＋開發(fā)建設(shè)”模式的實施， 將人文生態(tài)修復(fù)納入其中。 將經(jīng)過生態(tài)修復(fù)、 景觀美化的工業(yè)遺產(chǎn)區(qū)和自然、 人文景觀相鏈接， 有效整合多元化資源類型， 發(fā)揮聯(lián)動效應(yīng)， 形成工業(yè)遺產(chǎn)和景觀互促共生的良性機制。

五、 結(jié)語

在文旅融合的背景下， 工業(yè)文化和工業(yè)旅游相互交融滲透， 使各自產(chǎn)業(yè)中的研究空白得以補充。安徽雖然工業(yè)起步較晚， 但在發(fā)展中形成了具有地域特色的工業(yè)文化體系。 以具有地域?qū)傩缘臍v史文化資源為基礎(chǔ)， 從區(qū)域整體層面對其歷史發(fā)展脈絡(luò)進行梳理， 在文化傳承與遺產(chǎn)資源整合的框架下可以有效指導(dǎo)其保護再利用。 因此， 基于工業(yè)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)解讀安徽工業(yè)遺產(chǎn)分布特征，進而從空間整合層面提出工業(yè)旅游及工業(yè)遺產(chǎn)保護策略， 不僅是國土空間規(guī)劃的題中應(yīng)有之義， 更為工業(yè)遺產(chǎn)保護、 工業(yè)文化傳承及歷史文化空間體系的構(gòu)建提供參考。

本研究基于工業(yè)遺產(chǎn)的統(tǒng)計與整理， 對安徽工業(yè)遺產(chǎn)時空分布格局演變特征進行分析， 研究結(jié)論如下: 建國初期， 安徽省工業(yè)基礎(chǔ)薄弱， 工業(yè)發(fā)展依托傳統(tǒng)的礦業(yè)生產(chǎn)、 釀酒及食品加工制造行業(yè)； 50 年代， 初步進行了工業(yè)建設(shè)并順利完成“一五”計劃的各項指標； 60—70 年代， 隨著皖西、 皖南小三線的建設(shè)和城市現(xiàn)代化發(fā)展， 安徽省工業(yè)企業(yè)增量較多， 分布范圍擴大， 工業(yè)迅速發(fā)展； 改革開放至今， 安徽工業(yè)穩(wěn)步發(fā)展， 在發(fā)展過程中形成了豐富的工業(yè)遺產(chǎn)物質(zhì)和非物質(zhì)資源。 宏觀層面上， 安徽工業(yè)遺產(chǎn)在皖南區(qū)域、 長江流域、 淮河流域及皖西大別山區(qū)呈集聚性分布； 微觀層面上，安徽工業(yè)旅游資源涉及自然、 物質(zhì)與文化等多個層面， 在文化、 技術(shù)等多因素的作用下形成了形態(tài)多樣的工業(yè)遺產(chǎn)群和獨具特色的工業(yè)文化體系。 目前， 由于工業(yè)旅游產(chǎn)品缺少特色、 大眾認知薄弱、工業(yè)文化的社會接受度不足等原因， 安徽工業(yè)旅游發(fā)展仍相對滯后。 筆者基于前期分析， 提出了包括自然生態(tài)工業(yè)旅游、 酒文化旅游、 礦區(qū)工業(yè)旅游等在內(nèi)的五種具有徽文化特色的工業(yè)旅游模式，并探索了工業(yè)文化傳承所需的物質(zhì)、 制度層面的需求和工業(yè)文化傳播的可優(yōu)化途徑， 以探尋未來安徽省工業(yè)文化傳承的新方向， 為更多的工業(yè)文化傳承實踐提供參考。