魯建文

愛(ài)德華·胡美，不僅是一位較早將西方醫(yī)學(xué)帶到中國(guó)來(lái)并開(kāi)辦醫(yī)院的美國(guó)醫(yī)生，還是對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)進(jìn)行過(guò)潛心研究并將中醫(yī)之道帶回美國(guó)進(jìn)行交流傳播的先驅(qū)。前者，由于他所始創(chuàng)的湘雅醫(yī)院和湘雅醫(yī)學(xué)院至今依然屹立于湖湘大地而為人們所熟知，而后者知道的人卻很少。

胡美1876年出生于印度。由于父母長(zhǎng)期在印度傳教，1901年，他從美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院獲得博士學(xué)位之后，便回到印度，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)孟買唯一一家由美國(guó)人開(kāi)辦的醫(yī)院，決心在這里發(fā)展自己心愛(ài)的醫(yī)學(xué)事業(yè)。但正當(dāng)他的事業(yè)打開(kāi)局面之際，他收到了正在中國(guó)調(diào)查的美國(guó)雅禮協(xié)會(huì)畢海瀾博士的來(lái)信，邀他到中國(guó)湖南去發(fā)展，這原本是胡美畢業(yè)時(shí)雅禮協(xié)會(huì)的一個(gè)安排，只是當(dāng)時(shí)他以父母均在印度為由拒絕了。這次，畢海瀾來(lái)信說(shuō)中國(guó)比印度更需要他，并告訴他：“湖南人很聰明，有教養(yǎng)，富有創(chuàng)造性。他們一定會(huì)歡迎一位熟練的西方醫(yī)生來(lái)創(chuàng)辦一所現(xiàn)代醫(yī)院，而且不要多久你就能夠開(kāi)辦一所大學(xué)醫(yī)學(xué)院?！边@一點(diǎn)正契合胡美的人生追求，他毅然決定改變自己的人生規(guī)劃。1905年，他懷著忐忑的心情來(lái)到了中國(guó)。在當(dāng)時(shí)封閉保守的環(huán)境下，他通過(guò)學(xué)習(xí)中文，“入鄉(xiāng)隨俗”，很快在當(dāng)?shù)卣咀×四_跟。次年，他就在長(zhǎng)沙西牌樓街辦起了雅禮醫(yī)院，后來(lái)又創(chuàng)辦了雅禮醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校，更讓他未能預(yù)料的是他后來(lái)與中醫(yī)學(xué)結(jié)下了不解之緣，成為最早踐行中西醫(yī)學(xué)結(jié)合治療疾病的“洋醫(yī)生”。

胡美與中醫(yī)學(xué)結(jié)緣，緣于一張簡(jiǎn)單的中醫(yī)病理解剖圖。醫(yī)院開(kāi)辦不久，他收治了一位中年女性患者，患者出身于大戶人家，讀過(guò)不少中醫(yī)學(xué)著作。來(lái)到醫(yī)院后，她向胡美醫(yī)生介紹說(shuō)自己腹部爛有一個(gè)口子，已有數(shù)月之久，看遍了長(zhǎng)沙城所有知名的醫(yī)生，都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。接著，她便交給了胡美醫(yī)生一張自己根據(jù)中醫(yī)理論繪制的簡(jiǎn)單的病理解剖圖。她在上面附言說(shuō)：“吾病有因四：其一在于腎，其一在于腹股溝，其一在于脊椎，其一在于腸，請(qǐng)君診斷四者之中孰為真正的病因?！苯?jīng)過(guò)檢查診斷后，胡美決定一方面給她進(jìn)行分階段的手術(shù)治療，另一方面接受了她自己提出的中醫(yī)食療方案。這樣雙管齊下，她的病情日見(jiàn)好轉(zhuǎn)?？上У氖牵呀?jīng)看到希望的她，卻在第四次手術(shù)后，由于沒(méi)有嚴(yán)格遵守醫(yī)囑，急于起身接待前來(lái)探望的親友，最終死于胃腸意外出血。她去世后，胡美倍感遺憾，望著那張留下來(lái)的解剖圖，他開(kāi)始認(rèn)真思考：中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不學(xué)解剖，不做實(shí)驗(yàn)，憑什么探尋病因，作出診斷？一個(gè)未經(jīng)專門訓(xùn)練的女性，僅憑閱讀醫(yī)學(xué)著作，也能繪出這樣一張病理解剖圖，且對(duì)自己的病因能說(shuō)出一個(gè)大概，奧妙究竟在哪里呢？

正當(dāng)胡美對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生興趣的時(shí)候，醫(yī)院里又送來(lái)了一位患傷寒的女孩。她的母親陶太太看上去知書達(dá)禮，頗有涵養(yǎng)，聽(tīng)了胡美醫(yī)生的治療意見(jiàn)后，感到與東漢名醫(yī)張仲景著作中的方案有許多相似，心里很是信服。為了能給胡美醫(yī)生的治療提供一些幫助，她急忙回到家中找來(lái)了張仲景的專著《傷寒論》，送給胡美醫(yī)生參考?！秱摗肥侵袊?guó)古代最有名的醫(yī)學(xué)著作之一，書中關(guān)于傷寒致使患者出現(xiàn)食欲不振、畏寒頭痛、鼻孔流血、發(fā)熱等癥狀的記述，以及不能猛藥泄瀉，應(yīng)以豬膽汁摻醋灌腸和冷水浴降溫治療的記載，讓胡美醫(yī)生感到非常佩服。他以為，就是一千多年后的西方醫(yī)學(xué)家?jiàn)W斯勒對(duì)傷寒的描述也不過(guò)如此，可見(jiàn)這位長(zhǎng)沙太守的偉大。他發(fā)現(xiàn)，東西方兩位醫(yī)學(xué)大師都曾在著述中提示，要特別注意兩周后患者癥狀的變化情況，這是患者能否被治愈的關(guān)鍵期。結(jié)果不利癥狀還是接踵而至，胡美醫(yī)生最終沒(méi)能挽留住這位女孩的生命，但在這位女孩的救治過(guò)程中，他得到了一個(gè)意料之外的收獲，就是陶太太送來(lái)的張仲景的《傷寒論》。從此以后，他便開(kāi)始了對(duì)這部中國(guó)醫(yī)學(xué)經(jīng)典的研究。

不久，一位姓陳的先生來(lái)醫(yī)院請(qǐng)胡美醫(yī)生出診。這次出診，對(duì)正在探究中國(guó)醫(yī)學(xué)的胡美觸動(dòng)不小。陳先生是到日本留過(guò)學(xué)的，比較信任西醫(yī)，他太太已懷孕四個(gè)月，突然腹痛嘔吐，粒米難進(jìn)。做過(guò)檢查后，胡美醫(yī)生認(rèn)為要治好陳太太的病，唯一的辦法是進(jìn)行手術(shù)取出腹中的胎兒。否則，患者只會(huì)中毒越來(lái)越嚴(yán)重，不僅嘔吐難止，還會(huì)危及生命。對(duì)胡美醫(yī)生的治療方案，陳先生表示贊同，但其父母卻堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)奈，陳先生只好再去找城里最有名的張醫(yī)生。據(jù)說(shuō)，張醫(yī)生是張仲景的后裔，醫(yī)術(shù)高明，治好了不少疑難雜癥。張醫(yī)生來(lái)后，經(jīng)過(guò)仔細(xì)把脈，開(kāi)了三劑中藥，并叮囑了一些飲食調(diào)理的要求。然后，他對(duì)陳先生說(shuō)：“請(qǐng)放心，會(huì)好起來(lái)的?！惫?，剛服一劑藥，陳太太的嘔吐便基本打住。三劑藥服完之后，病情便徹底好轉(zhuǎn)。六個(gè)月后，陳太太生下一個(gè)白白胖胖的男孩，一家人高興得無(wú)法形容，逢人便夸張醫(yī)生藥到病除。胡美醫(yī)生得知這一消息后，一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題在他的腦海中浮現(xiàn)：張醫(yī)生到底開(kāi)了什么特效藥給陳太太服了？中醫(yī)藥材中，那些烘干的根莖花果、蟲殼獸皮，哪來(lái)這么大功效？

面對(duì)一連串的疑問(wèn)，胡美醫(yī)生決定對(duì)中醫(yī)藥材進(jìn)行一番考察。一天，他在中國(guó)醫(yī)生侯先生的陪同下，來(lái)到了城中心的一家藥店。藥店的墻上供奉著一尊藥王孫思邈的像；柜臺(tái)后面的屜柜內(nèi)分別裝著樹(shù)皮草根、干花枯葉、蟲末獸粉之類的東西，氣味濃郁；旁邊的貨架上擺滿了大小不一的壇壇罐罐，里面裝的全是一些他叫不出名字、據(jù)說(shuō)能滋補(bǔ)身體的名貴藥材。他一邊看，一邊聽(tīng)侯醫(yī)生的介紹：有用來(lái)治療眼痛的熊膽，有能止嘔吐的虎胃，有用來(lái)醫(yī)治肺癆的水獺肝，還有“能治百病”的犀牛角和治療風(fēng)濕的蛇肉。侯醫(yī)生一一道來(lái)，無(wú)不讓他感到新奇。他發(fā)現(xiàn)這些藥材，有些與西方醫(yī)學(xué)在原理上還頗有相通之處，如用含碘豐富的海藻治甲狀腺腫大，用脂肪豐富的魚肝治肺結(jié)核，他仔細(xì)琢磨著這些中藥所含的成分，深深地感受到中國(guó)醫(yī)學(xué)的魅力。打這以后，他不僅耐心地研究張仲景的《傷寒論》、王叔和的《脈經(jīng)》，還開(kāi)始翻閱中國(guó)的藥典，一有時(shí)間便到城里的藥店去轉(zhuǎn)，了解中醫(yī)藥材的藥理藥性，在給患者看病時(shí)，除用西醫(yī)設(shè)備進(jìn)行檢查外，也學(xué)著把起脈來(lái)。

在探究中國(guó)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，胡美醫(yī)生除研究傳統(tǒng)經(jīng)典著作外，還常與中國(guó)醫(yī)生進(jìn)行交流。城里一位姓梁的布政使病了，下肢浮腫，十分痛苦，家里人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，請(qǐng)去了一位姓王的老中醫(yī)，又來(lái)請(qǐng)胡美醫(yī)生。胡美醫(yī)生以為，這是自己與中醫(yī)進(jìn)行交流的極好機(jī)會(huì)，于是立馬趕去。看到童顏鶴發(fā)的王老先生后，他便讓其先為病人把脈問(wèn)診。王醫(yī)生經(jīng)過(guò)一番細(xì)心的望聞問(wèn)切，便作出了診斷，說(shuō)梁先生患有嚴(yán)重的腎臟疾病。這時(shí)，胡美醫(yī)生才上前為梁先生量體溫、聽(tīng)心肺、測(cè)血壓，并吩咐助手趕緊取樣回醫(yī)院化驗(yàn)?zāi)蛞骸Ｗ鐾赀@些檢查，他對(duì)王老先生說(shuō)：“我傾向于認(rèn)可您的結(jié)論，不過(guò)最終診斷還得等化驗(yàn)數(shù)據(jù)出來(lái)?！辈坏榷嗑?，化驗(yàn)結(jié)果送來(lái)了，他對(duì)王老先生不用任何設(shè)備設(shè)施便能作出與自己同樣的診斷感到由衷佩服。他隨即誠(chéng)摯地邀請(qǐng)王老先生去醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室參觀，感受現(xiàn)代西醫(yī)的不同。王醫(yī)生沒(méi)有應(yīng)邀，只是說(shuō)他希望一定不要讓我們的學(xué)生忘記了自己祖先的脈理與醫(yī)道。在胡美醫(yī)生的再三邀請(qǐng)下，王老先生后來(lái)每個(gè)學(xué)期來(lái)校為學(xué)生講授一次中國(guó)醫(yī)學(xué)理論，這不僅讓學(xué)生受益匪淺，也給胡美醫(yī)生了解中國(guó)醫(yī)學(xué)之道提供了很大的幫助。

隨著研究的深入，胡美對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)有了較深的理解。他不僅在治療疾病的過(guò)程中不時(shí)會(huì)用上中醫(yī)的診療方法，而且在國(guó)際刊物上發(fā)表了大量有關(guān)中國(guó)醫(yī)學(xué)的文章，還撰寫了《中醫(yī)之道》一書。他曾在文章中說(shuō)：“受過(guò)實(shí)驗(yàn)科學(xué)培養(yǎng)的西方醫(yī)生，起初對(duì)中國(guó)醫(yī)生抱懷疑態(tài)度。沒(méi)有解剖，沒(méi)有可供鑒定的實(shí)驗(yàn)，幾千年以來(lái)有什么科學(xué)研究的依據(jù)呢？科學(xué)家們很詫異：藥店出售的藥品除了‘自古沿用這幾個(gè)字以資吹噓，是否還有可貴之處？那些龍牙、虎骨和鹿茸究竟有什么醫(yī)療價(jià)值呢？可是，自從西方的醫(yī)生以諒解和同情的態(tài)度生活在中國(guó)，他們就逐漸改變了這種看法。某些古代醫(yī)藥知識(shí)顯示出不容置疑的價(jià)值。古老的診斷和治療方法也不是完全沒(méi)有道理的，良好的療效讓西方醫(yī)生也難以做出解釋?！彼詾?，中醫(yī)與西方醫(yī)學(xué)相比，雖然路徑不同，但目的與效果卻是一樣，“道一風(fēng)同”，且“中國(guó)醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)的相遇是不可避免的”。晚年回到美國(guó)后，他便在母?！s翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院專門開(kāi)課講授中國(guó)醫(yī)學(xué)，幫助美國(guó)人民了解認(rèn)識(shí)古老的中國(guó)醫(yī)學(xué)之道。

像胡美這樣認(rèn)識(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“洋醫(yī)生”，我想，無(wú)論在過(guò)去還是在今天，恐怕都屬鳳毛麟角?？梢?jiàn)，他不僅擁有一種與眾不同的寬闊胸襟，更是一位懂得如何獲取比較優(yōu)勢(shì)的智者。