◎文/李 文 西慧玲 周云芬

陳引奭 印外詩心 篆刻

李 文：首次見面， 他就自報姓名：“陳引奭”， 還特意解釋了一番“奭” 的寫法， 并說漢元帝的名字， 就是用了這個“奭” 字。 引奭對臨海這座城市的理解知根知底， 那些古跡的前身今世， 說來都如數(shù)家珍。 “隱士” 不顯山露水，和大家在一起， 他的解說， 常常是點到為止， 似乎是不想讓他的想法左右別人。 是啊， 如果你不注意的話， 這位樸實的中年人， 就是一個普普通通的臨海人， 但人家有的學(xué)識、 才華， 就像這滿城都有故事的臨海一樣， 素處以默。

西慧玲：引奭的文字干凈洗練， 毫無做作。 并重于人文社會、 歷史沿革的反思和對于當下與未來的思考。 而在藝術(shù)特色上， 一方面注重語言的簡凝錘煉， 同時也具有大眾化、 重考據(jù)、 去主觀的意旨。

陳引奭將軍令篆刻

周云芬：引奭學(xué)識厚博， 不僅善詩文， 還精金石和書畫， 又文物雅玩皆有涉足， 才情盎然， 是名副其實的大才子， 特別是在金石書法上修養(yǎng)深厚， 頗有造詣。 引奭用金石書法專業(yè)的眼光和縱橫捭闔的筆力去解讀吳熙載、 吳昌碩等藝術(shù)大師， 也真情記述了他身邊如馮質(zhì)彬、 金岳清、 徐三見、 沈從斌、馮燕平、 呂為明等藝術(shù)師友， 不僅向我們展示了一個個身懷絕技、 各富個人魅力血肉豐滿的為藝者， 也闡述了篆、 隸、 楷、 行、 草各種書體的風(fēng)韻和中國數(shù)千年書法之諸般妙諦。 人生也是一場無止境的修行， 關(guān)于前路， 借用引奭所寫以共勉：“人之慧、 書之道， 不昧于物、 無住于相則堪為般若。 人生的修行依然長久， 如與不如、 有相非相， 則更須澄懷相望， 窮畢生以相守?！?/p>