■ 高風(fēng)云(山東省聊城市東昌府區(qū)特殊教育中心學(xué)校)
培智班學(xué)生是指存在著一定智力或心理發(fā)展障礙的特殊學(xué)生,此類學(xué)生普遍不具備自主能力和學(xué)習(xí)意識,德育水平也長期處于較低的。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)積極探索提升德育工作教育質(zhì)量的手段和方法,助力培智班學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步與提升。
培智學(xué)生相較于普通學(xué)生而言,存在著教學(xué)難度大的特點(diǎn)。班主任教師除了要關(guān)注培智學(xué)生學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握,還要著眼于培智學(xué)生運(yùn)動保健、生活適應(yīng)、勞動技能、藝術(shù)休閑以及康復(fù)訓(xùn)練等多個(gè)方面的教學(xué)任務(wù)。培智班教育教學(xué)活動的首要目的就是提高學(xué)生的自主生活能力,幫助學(xué)生適應(yīng)社會生活。
因此,德育是培智班教育教學(xué)活動中不可或缺的一環(huán),但實(shí)際上許多教師都沒能正確認(rèn)識培智班德育的重要作用。班主任教師一味地對培智學(xué)生進(jìn)行生活技能以及智力發(fā)展的培養(yǎng)和鍛煉,卻忽視了對學(xué)生心靈層面以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)?!傲⒌聵淙恕笔钱?dāng)今教育領(lǐng)域基本的教育任務(wù)之一,培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“鑄魂育人”的教育教學(xué)原則,加強(qiáng)對培智班學(xué)生德育方面的教育和培養(yǎng)。
培智學(xué)生由于自身能力的缺陷,普遍存在著生活自理能力差、自制能力不強(qiáng)、理解能力不高的特點(diǎn)。培智班學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相較于同年齡段學(xué)生而言是非常緩慢的,這導(dǎo)致了培智班班主任的教育教學(xué)工作難以推進(jìn)和展開。在德育層面,教師對于學(xué)生的理解能力共情能力和感悟能力的要求是比較高的,只有當(dāng)學(xué)生在德育活動中真正觸及心靈和認(rèn)知觀念,才能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的影響和改變。但對于培智學(xué)生而言,由于自身的特殊性和身體條件的限制,學(xué)生的理解能力和邏輯思維能力本身就是比較差的,人際交往能力也得不到有效鍛煉,培智學(xué)生的心理大多數(shù)都處于半封閉或自我封閉狀態(tài),心理健康狀況層出不窮,德育更難以真正落實(shí)到實(shí)際教育教學(xué)活動中去。
因此,培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到這一教學(xué)困境,有效落實(shí)“因材施教”的教育教學(xué)原則,從培智學(xué)生的基本發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行德育活動設(shè)計(jì),全面考慮培智學(xué)生的心理特征,通過個(gè)性化、針對化的教育教學(xué)手段,有效提高培智班學(xué)生的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)。
培智學(xué)生的生活適應(yīng)能力是培智班班主任基本的教育教學(xué)任務(wù)之一,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會生活、融入社會,具備生活自理能力和自我保護(hù)能力,盡可能地使培智班學(xué)生能夠成為合格、獨(dú)立的社會公民。在實(shí)際德育工作中,許多班主任教師的德育活動設(shè)計(jì)浮于表面,德育成為教師的一言堂,教育教學(xué)活動嚴(yán)重脫離實(shí)際,與培智學(xué)生的日常生活相分離。在這種情況下,培智學(xué)生難以真正體會和感悟德育,更難以將其踐行到日常生活中來,并不符合德育的本質(zhì)目的,阻礙了培智學(xué)生的身心健全發(fā)展。
培智班班主任教師在開展德育工作時(shí),應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重德育活動與學(xué)生日常生活的緊密聯(lián)系,以幫助學(xué)生融入社會生活為基本目標(biāo)進(jìn)行教育教學(xué)活動安排,增強(qiáng)培智班德育工作的有效性和教學(xué)質(zhì)量,幫助培智學(xué)生適應(yīng)社會生活。
培智班的學(xué)生由于自身的身體缺陷問題,普遍存在著行為方式單一的問題,學(xué)生的知覺反應(yīng)一般比較遲緩,但這并不意味著培智班的學(xué)生就是沒有心理活動的,此類學(xué)生反而容易產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理問題。培智學(xué)生認(rèn)知發(fā)展不健全,難以正確看待生活問題和情緒問題,很容易導(dǎo)致“鉆牛角尖”的心態(tài)出現(xiàn)。再加之外界環(huán)境的壓抑或否定,容易造成培智學(xué)生產(chǎn)生消極心理,減少與外界接觸和溝通交流的欲望,并不利于培智學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。通過開展行之有效的德育工作,能夠有效促使培智學(xué)生心理健康水平的提高和發(fā)展。讓學(xué)生能夠正確看待生活中遇到的挫折和矛盾,并且能夠?qū)Π嘀魅谓處煯a(chǎn)生信賴和依賴感,有效拉近培智班教師與學(xué)生之間的心理距離,從而有助于更好地開展具體的教育教學(xué)工作,保障培智班學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,社會觀念逐漸向著更加兼容并包的方向進(jìn)步,對于個(gè)人的差異性和獨(dú)特性的接納程度逐漸變強(qiáng),培智班學(xué)生未來的工作發(fā)展也有了更多的可能。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的教育價(jià)值,踐行教育公平的基本原則,幫助培智學(xué)生在受教育階段實(shí)現(xiàn)自身基本生活技能以及道德標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建,為培智學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
培智班學(xué)生德育工作能夠有效幫助學(xué)生解決當(dāng)前及未來的生活需求,提高培智學(xué)生與社會生活的緊密聯(lián)系,幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題,促使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)生活、適應(yīng)社會。培智學(xué)生普遍存在著生活自理困難,社會適應(yīng)能力差的問題,培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量,讓學(xué)生能夠了解和認(rèn)識普適的價(jià)值觀念,有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識自我、關(guān)愛他人,從而幫助培智學(xué)生融入集體。
育人先育德,成才先成人。培智學(xué)生由于個(gè)人成長條件導(dǎo)致了部分功能受限,但這并不意味著學(xué)生不能取得進(jìn)步和提高。培智班學(xué)生的基本教學(xué)活動之一是康復(fù)訓(xùn)練課程,是指通過針對性、科學(xué)化、專業(yè)化的康復(fù)訓(xùn)練教學(xué)任務(wù),在專業(yè)人員的參與指導(dǎo)下,對學(xué)生的動作、感知覺、交流與溝通、情緒與行為四個(gè)模塊進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)注重在日常訓(xùn)練學(xué)習(xí)過程中,落實(shí)德育工作,幫助培智學(xué)生正確認(rèn)識自身、積極面對生活,從而實(shí)現(xiàn)培智學(xué)生的身心健全成長。
德育工作是教育階段必須長期堅(jiān)持和踐行的教學(xué)工作,培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)重視德育對學(xué)生未來發(fā)展的重要作用,通過對自身教育教學(xué)手段的革新,結(jié)合人文關(guān)懷教育教學(xué)理念,助力培智學(xué)生身心健全成長。
人文關(guān)懷理念下,以人為本是最基本的德育工作教學(xué)原則。培智學(xué)生天然存在著一定的差異,不同學(xué)生的發(fā)展進(jìn)度和能力偏向是不同的,培智班主任教師應(yīng)當(dāng)將“以人為本”落實(shí)到實(shí)際教育教學(xué)活動中,促使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行個(gè)人能力的提升與鍛煉。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的現(xiàn)有水平出發(fā),根據(jù)學(xué)生的理解能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及生活環(huán)境進(jìn)行個(gè)性化、專項(xiàng)化的德育工作安排。
例如,班主任教師可以采取個(gè)性化教育教學(xué)安排,對于不同層次的培智學(xué)生提出不同的教學(xué)要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),盡可能使學(xué)生能夠處在自身最近發(fā)展區(qū)內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)提升。培智班班主任教師可以將班級管理的權(quán)力歸還到學(xué)生手中,讓培智學(xué)生切實(shí)參與到班級環(huán)境維護(hù)和建設(shè)中來。班集體建設(shè)不僅僅是班主任教師的工作任務(wù),也是班級內(nèi)每一名學(xué)生應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起的基礎(chǔ)責(zé)任。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任、培養(yǎng)能力、組織生活的條件,引導(dǎo)學(xué)生能夠在符合校園規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的前提下進(jìn)行班級干部選舉、班級環(huán)境創(chuàng)建以及班級活動組織。責(zé)任意識是德育中十分重要的組成部分,培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立對所在集體的責(zé)任意識,從而引申到未來的社會責(zé)任意識,幫助學(xué)生深入?yún)⑴c到集體活動中去,促使學(xué)生與周圍的人和事形成積極互動,推動培智學(xué)生向著真正的社會人發(fā)展。
班主任教師可以讓不同層次的學(xué)生負(fù)責(zé)不同難度的班集體建設(shè)任務(wù),比如記憶力差但是表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生,可以負(fù)責(zé)班級的宣傳組織工作;生活規(guī)律性強(qiáng),但是畏于交流溝通的學(xué)生,可以負(fù)責(zé)班級澆花等需要長期堅(jiān)持的工作。讓學(xué)生意識到自身的職責(zé),以此為驅(qū)動促使學(xué)生形成基本的責(zé)任意識和道德觀念,助力培智學(xué)生融入校園集體生活。培智班主任教師在這一過程中應(yīng)當(dāng)注重自己指導(dǎo)作用的發(fā)揮,著眼于學(xué)生個(gè)人能力的成長,善用激勵性評價(jià)進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),促進(jìn)德育工作質(zhì)量和效率的提高。
培智學(xué)生雖然情感感知能力和智力發(fā)展能力并不健全,但是也存在著一定的消極心理。對于大部分培智學(xué)生而言,天然的能力差距使得學(xué)生自然而然產(chǎn)生了壓力和自卑心理,再加之社會以及周圍環(huán)境對學(xué)生的壓力,培智學(xué)生的心理防線普遍是比較重的,自閉癥或孤獨(dú)癥也很容易出現(xiàn)在智力發(fā)育遲緩的學(xué)生身上,在這種情況下,培智學(xué)生心理波動大,情緒容易過激,消極情緒頻繁出現(xiàn),學(xué)生輕易不會與教師進(jìn)行心靈層面的情感溝通。培智班班主任教師應(yīng)當(dāng)將人文關(guān)懷引入其中,通過換位思考的方式和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。培智班主任教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)人意愿,站在學(xué)生的角度思考問題,更多地給學(xué)生提供積極正向的情感反饋,增強(qiáng)自身的寬容心和耐心,讓學(xué)生體會到教師的關(guān)愛和在乎,有效實(shí)現(xiàn)師生之間心靈距離的拉近,從而有效保障培智學(xué)生的身心健康成長。
例如,在學(xué)生出現(xiàn)沖突時(shí),班主任教師應(yīng)當(dāng)首先了解事情的緣由,充分了解雙方學(xué)生的心理和行為成因,再進(jìn)行客觀公正的德育工作。學(xué)生之間出現(xiàn)摩擦是常見的事情,培智學(xué)生也是如此,在具體的沖突事件中往往能夠更加真實(shí)有效地將學(xué)生的思想觀念呈現(xiàn)出來,班主任教師作為此事的裁判者,應(yīng)當(dāng)秉持著公平公正的原則,在充分了解事實(shí)真相的前提下進(jìn)行德育,站在學(xué)生的角度進(jìn)行行為分析和道德規(guī)勸,使得學(xué)生能夠感受到教師的理解和關(guān)愛,從而切實(shí)認(rèn)識到自身的錯誤和問題,在拉近師生距離的同時(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問題。
培智學(xué)生的生活自理能力并不健全,時(shí)常會出現(xiàn)行為混亂、不講衛(wèi)生、不遵守學(xué)校紀(jì)律的行為。許多情況下這并不是學(xué)生故意為之,而是受制于培智學(xué)生個(gè)人能力和智力發(fā)展問題的限制。懂文明講禮貌是中華民族自古以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,培智班班主任教師在進(jìn)行德育活動設(shè)計(jì)時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重生活美德的培養(yǎng)和體現(xiàn)。對于培智學(xué)生而言,文明禮貌是未來融入集體、走進(jìn)社會的基礎(chǔ)要求,班主任教師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生言行的規(guī)范和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,給予學(xué)生充分的人文關(guān)懷和照顧,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,從而讓學(xué)生逐步掌握基本的生活技能。
例如,班主任教師可以開展“光盤行動”。學(xué)生時(shí)代是成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,均衡飲食才能助力培智學(xué)生的健全發(fā)展。培智班主任教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行簡單的種植勞動,讓學(xué)生了解到食物的重要性和意義,了解到糧食的來之不易,從而促使學(xué)生產(chǎn)生珍惜糧食的意識,再將其引申到日常生活中,鼓勵學(xué)生養(yǎng)成不浪費(fèi)糧食的生活習(xí)慣。通過這一德育活動設(shè)計(jì),有效實(shí)現(xiàn)培智學(xué)生勞動能力和實(shí)踐能力的提高,讓學(xué)生能夠初步建立環(huán)保意識和觀念,助力培智學(xué)生道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。
又如,培智班的班主任教師可以在母親節(jié)期間開展德育活動,先讓學(xué)生們利用課余時(shí)間觀察母親為家庭的辛苦付出,通過班會的方式進(jìn)行分享和討論,教師再進(jìn)行統(tǒng)一的歸納和總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生意識到母愛的偉大和生活的幸福,促使學(xué)生能夠在母親節(jié)對母親表達(dá)自己的愛意。教師還可以將其引申到“知恩圖報(bào)”這一傳統(tǒng)美德上來,助力培智學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過將德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的緊密結(jié)合,促使學(xué)生能夠?qū)⒌掠挠^念和感悟落實(shí)到生活實(shí)踐中去,真正實(shí)現(xiàn)培智學(xué)生道德品質(zhì)的進(jìn)步與提升。
培智學(xué)生的道德修養(yǎng)需要以具體的教學(xué)實(shí)踐活動為依托,促使學(xué)生將德育知識內(nèi)容和技能方法進(jìn)行全面回顧和吸收,充分發(fā)揮人文關(guān)懷理念的促進(jìn)作用,實(shí)施具有育人價(jià)值的德育實(shí)踐活動。家庭教育是影響培智班學(xué)生綜合發(fā)展的基本因素,培智學(xué)生相較于普通學(xué)生而言對于家人的依賴程度更高,班主任教師應(yīng)當(dāng)積極建立起家校之間順暢溝通的橋梁,充分落實(shí)人文關(guān)懷理念,幫助學(xué)生家長更好地開展協(xié)同育人。
例如,培智班班主任教師可以讓學(xué)生家長協(xié)助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝品的制作。精細(xì)動作訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生手腦協(xié)調(diào)能力和大腦發(fā)育能力的重要途徑,班主任教師可以引導(dǎo)學(xué)生在家長的幫助下進(jìn)行精細(xì)手部動作練習(xí),并嘗試使用簡單的操作工具。將傳統(tǒng)手工藝作為活動項(xiàng)目,能夠促使學(xué)生正確認(rèn)識和看待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過這種潛移默化的方式讓培智學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感和自豪感,引導(dǎo)學(xué)生在鍛煉自身能力的同時(shí)培養(yǎng)文化傳承意識。家長則應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的輔助作用,在給學(xué)生提供鍛煉平臺的前提下進(jìn)行幫助和指導(dǎo),合理發(fā)揮家庭教育的作用。
綜上所述,培智班班主任作為培智班學(xué)生校園生活的指導(dǎo)者、組織者和監(jiān)督者,應(yīng)當(dāng)注重在日常學(xué)習(xí)和生活中開展德育。針對培智學(xué)生這一特殊的學(xué)生群體,班主任教師應(yīng)當(dāng)充分落實(shí)人文關(guān)懷理念,幫助培智學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)。