［摘要］ 《民法典》的頒行是國(guó)家法治建設(shè)的一件大事，學(xué)好民法關(guān)乎學(xué)生法治素養(yǎng)的培育和思想道德的培養(yǎng)?；谡n程建設(shè)和學(xué)生發(fā)展的需要，在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中要加強(qiáng)《民法典》內(nèi)容與教材內(nèi)容的整合，把民法教育與德育、法治綜合教育融為一體，立足課堂以豐富民法知識(shí)教學(xué)，聚焦活動(dòng)以助力民法知識(shí)構(gòu)建，走向?qū)嵺`以增強(qiáng)學(xué)生用法自覺，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人。

［關(guān)鍵詞］ 學(xué)科融入；民法典；法治教育；法治素養(yǎng)

2020年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是我國(guó)社會(huì)主義法律體系建設(shè)的一件大事。新頒行的《民法典》對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的《民法總則》《民法通則》《物權(quán)法》《合同法》《婚姻法》《繼承法》《侵權(quán)責(zé)任法》等進(jìn)行系統(tǒng)整合和編修，共1260條，包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編和附則。《民法典》關(guān)乎每個(gè)人的民事生活，適應(yīng)了新時(shí)代人民的法治需求，為公民的人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制構(gòu)建提供了更系統(tǒng)、更完善的法律支撐，對(duì)依法維護(hù)人民權(quán)益、推進(jìn)全面依法治國(guó)具有重要意義，充分體現(xiàn)了其作為“社會(huì)生活的百科全書”的時(shí)代價(jià)值。民法教育是法治教育的重要組成部分，和道德與法治課程共同擔(dān)負(fù)了培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人育人目標(biāo)的重任，在初中道德與法治課中有機(jī)融入民法教育可謂意義重大。

道德與法治相互滲透、相互依賴，共同調(diào)整人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系，調(diào)整人們的外部行為，規(guī)范人們的內(nèi)心世界，共同維持社會(huì)的公秩良序，共同促進(jìn)社會(huì)和諧、文明、健康發(fā)展?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》“課程基本理念”中指出：“道德與法治課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與他們一起體會(huì)成長(zhǎng)的美好、面對(duì)成長(zhǎng)中的問題，為初中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)中的自己，處理好與他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，提供必要的幫助?！钡赖屡c法治課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。而“正確認(rèn)識(shí)自己”“處理好關(guān)系”最關(guān)鍵的就是建立起積極健康的道德關(guān)系，厘清嚴(yán)肅的法律關(guān)系，成為能負(fù)責(zé)任的公民。因此，民法教育可謂正當(dāng)其時(shí)。

一、融入：立足課堂豐富民法知識(shí)教學(xué)

在初中道德與法治實(shí)踐中，教師往往對(duì)道德教育更為關(guān)注和擅長(zhǎng)，在法治教育方面卻重視不夠，施力不足，策略不活。因而，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生深刻理解道德與法律、德治與法治的關(guān)系是課程實(shí)施的重要目標(biāo)。把法治教育融入德育案例，加強(qiáng)道德與法治教學(xué)聯(lián)系，運(yùn)用道德教學(xué)情境浸入法治教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行法治學(xué)習(xí)，逐步積累法治知識(shí)，形成法治觀念，多維滲透、多元傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不只是一種理想和期許，更應(yīng)當(dāng)成為一種不懈追求。

1.將民法內(nèi)容融入道德教學(xué)中

社會(huì)秩序規(guī)范需要道德和法治的共同施力，道德與法治課程設(shè)置也并不是將道德與法治作為彼此獨(dú)立的兩個(gè)部分，其內(nèi)容各有側(cè)重，也有彼此融合與貫通、相互滲透與支撐。所以，教學(xué)中必須關(guān)注課程設(shè)置的基本特征，發(fā)揮好課程資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)道德與法治教育的相互滲透與相互支撐，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的理想目標(biāo)。

《民法典》第一編總則所規(guī)定的自然人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，第四編關(guān)于“人格權(quán)”的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利的規(guī)定和闡述，為自然人的民事關(guān)系調(diào)整，基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益的法律固定作出規(guī)定，提供依據(jù)。將《民法典》內(nèi)容有機(jī)地融入道德教學(xué)中，加強(qiáng)道德內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范性、自我約束性特質(zhì)的教學(xué)，也增強(qiáng)相關(guān)法律內(nèi)容調(diào)整社會(huì)生活實(shí)踐的合理性，以豐富的生活情感體驗(yàn)、真切的道德行為實(shí)踐、具體的有機(jī)聯(lián)系的民法教育，增強(qiáng)學(xué)生道德意識(shí)和法理意識(shí)，樹立學(xué)生社會(huì)生活的規(guī)則觀，提高對(duì)自我行為的自覺性認(rèn)識(shí)。參與社會(huì)生活，必然要有道德規(guī)范意識(shí)，有與他人和社會(huì)和諧相處的能力，有尊崇規(guī)范、尊重他人和社會(huì)的行為自覺，這些都要始于學(xué)習(xí)，成于實(shí)踐。例如，道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第二單元《友誼的天空》、第三單元《師長(zhǎng)情誼》涉及同學(xué)、伙伴、朋友的健康交往、師生關(guān)系和親子關(guān)系的建立；第四單元《生命的思考》中“敬畏生命”“守護(hù)生命”等欄目，主要蘊(yùn)含對(duì)生命的個(gè)體特征、社會(huì)地位和善待生命的倫理與道德闡釋內(nèi)容；七年級(jí)下冊(cè)第三單元《在集體中成長(zhǎng)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體觀念和集體生活教育，樹立集體觀念，培養(yǎng)集體主義情感，有具體的教學(xué)內(nèi)容安排。對(duì)于這些教學(xué)內(nèi)容，教材本身雖未涉及民法內(nèi)容，但其內(nèi)容所及的道德規(guī)范外延多與民法典密切相關(guān)，其道德行為內(nèi)涵也需要有民法的法理詮釋，與民法典所規(guī)范的民事關(guān)系互為表里。朋友交往、師生交往、家人相處、集體成員交往，這些貼近學(xué)生生活實(shí)際的社會(huì)關(guān)系，不僅涉及道德規(guī)范，也與法律密切相關(guān)。將民法內(nèi)容融入道德教學(xué)中，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其在知識(shí)層面的理解，充分體會(huì)到健康的、和諧的社會(huì)、集體、家庭關(guān)系的構(gòu)建，不僅僅是基于道德層面的彼此關(guān)愛與接納，更是法律層面的平等與相互尊重。

八年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課《社會(huì)生活講道德》，旨在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信，加深對(duì)道德教育內(nèi)容與民法有著密切聯(lián)系的認(rèn)知理解。社會(huì)生活中，尊重他人，既涉及道德層面，也涉及法律層面。民法規(guī)定，要平等對(duì)待每個(gè)人、尊重他人的人格和權(quán)利；以禮待人，不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言文明、儀表端莊、舉止文明的道德層面，也受到人格平等、自由等民法內(nèi)容的法律約束；誠(chéng)實(shí)守信，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它不僅是一種道德規(guī)范和品質(zhì)，也是《民法典》第七條規(guī)定的民事主體應(yīng)遵循的行為原則要求。這些內(nèi)容，既涉及道德規(guī)范，又關(guān)聯(lián)民法原則，因而有目的地融入《民法典》內(nèi)容，促進(jìn)民法學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)容與民法內(nèi)容的有機(jī)融合，生成更具生活情境的生動(dòng)教學(xué)案例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在新知學(xué)習(xí)中感受、領(lǐng)悟道德規(guī)則與法律規(guī)則的區(qū)別和聯(lián)系，培育法治思維，幫助學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)和體悟平等、公正、誠(chéng)信的道德價(jià)值觀，深化道德與法治的知識(shí)構(gòu)建，逐步強(qiáng)化道德意識(shí)，漸進(jìn)培養(yǎng)法治觀念，增強(qiáng)對(duì)道德和法律規(guī)則的自覺和自律。

總之，道德內(nèi)容的教學(xué)，如果只聚焦道德本身，就會(huì)使教學(xué)短視，立意不高，缺乏教學(xué)的廣度和深度，難以實(shí)現(xiàn)課程教育價(jià)值。在基于教材內(nèi)容做好道德層面的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)整合相關(guān)法律內(nèi)容，為道德內(nèi)容教學(xué)進(jìn)行必要的補(bǔ)充和法理支撐，不僅能幫助學(xué)生更好地理解道德行為規(guī)范與法律法規(guī)的內(nèi)在關(guān)系，提高對(duì)道德法律規(guī)范形成的倫理認(rèn)知和深層理解，而且能促進(jìn)學(xué)生關(guān)注相關(guān)法律內(nèi)容，樹立法治意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面有效的思想政治教育。

2.把民法內(nèi)容融合在法治教學(xué)中

《民法典》具有“社會(huì)生活的百科全書”性質(zhì)，與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，與憲法、其他諸多公法和私法聯(lián)系緊密。根據(jù)《青少年法治教育大綱》的要求，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合法治學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及初中學(xué)生生活實(shí)際，利用學(xué)校、社區(qū)等相關(guān)的法治教學(xué)資源，適當(dāng)增加民法教育內(nèi)容，豐富學(xué)生的法治學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)法治教育實(shí)踐，提高學(xué)生的法治素養(yǎng)。

七年級(jí)下冊(cè)第四單元《走進(jìn)法治天地》、八年級(jí)上冊(cè)第二單元《遵守社會(huì)規(guī)則》、九年級(jí)上冊(cè)第二單元《民主與法治》等內(nèi)容，多是以法治教育為核心的內(nèi)容板塊，且教材多從憲法教育層面進(jìn)行內(nèi)容設(shè)置。在以憲法內(nèi)容為主的法治教育中有機(jī)融入與之關(guān)系密切的民法，有利于學(xué)生更加具體地理解憲法精神，獲得更豐富的學(xué)法體驗(yàn)。例如，教學(xué)“公民權(quán)利”可將《憲法》相關(guān)內(nèi)容與《民法典》內(nèi)容相聯(lián)系，明確憲法規(guī)定的公民權(quán)利與《民法典》所規(guī)定的民事權(quán)利的區(qū)別和聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的概念理解，更好地把握不同法律的地位、作用和聯(lián)系，增強(qiáng)法治理解力。所以，教師在進(jìn)行法治內(nèi)容教學(xué)時(shí)，要重視民法知識(shí)的有機(jī)融入和必要補(bǔ)充，不僅有利于鞏固學(xué)生的公民人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、民事權(quán)利維護(hù)，以及民事違法行為、民事法律制裁等民法知識(shí)，而且有利于學(xué)生在“公民權(quán)利”“公民義務(wù)”“法不可違”等法治教學(xué)內(nèi)容中深刻體會(huì)與理解民法淵源和現(xiàn)實(shí)意義，領(lǐng)悟民法的價(jià)值追求，增強(qiáng)民法意識(shí)。

《青少年法治教育大綱》中建議，教師可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，將真實(shí)法治案例引入課堂教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生法治思維能力的培養(yǎng)。民法案例更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教師選取合適的民法案例并將其引入課堂，以案學(xué)法，以案釋法，不僅可以豐富教學(xué)的內(nèi)容和形式，適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，還可以遵循循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行民法教學(xué)滲透，使學(xué)生對(duì)權(quán)利與義務(wù)、違法與犯罪、厲行法治等教學(xué)內(nèi)容有基本的法理理解，從而促進(jìn)主動(dòng)學(xué)法和自覺守法。

二、體驗(yàn)：聚焦活動(dòng)助力民法知識(shí)構(gòu)建

課堂教學(xué)的空間和時(shí)間是有限的，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式也相對(duì)封閉。教師應(yīng)重視民法教育的課內(nèi)外拓展，用好教材中涉及民法教育內(nèi)容的“相關(guān)鏈接”“探究與分享”“拓展空間”等欄目，并以此為引子，將教學(xué)的視野從課內(nèi)延伸至課外、從校園延伸至校外、從單純的知識(shí)接受延伸至知識(shí)整理與表達(dá)，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自主構(gòu)建，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

1.“繪色”——用筆畫出所學(xué)的民法知識(shí)

沒有知識(shí)的學(xué)習(xí)，知識(shí)的構(gòu)建和運(yùn)用就無(wú)從談起。課堂時(shí)間是有限的，要將民法知識(shí)的學(xué)習(xí)引向廣闊的自學(xué)空間。教師指導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間，通過國(guó)家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)，觀看學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)民法典的編纂》《在依法治國(guó)中踐行核心價(jià)值觀》《推動(dòng)法治與德治內(nèi)在融合，實(shí)現(xiàn)良法善治》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的要義和途徑》《法治新時(shí)代》等內(nèi)容資源，為學(xué)生提供系統(tǒng)而直觀的高質(zhì)量的法治知識(shí)講座和視頻資料，促進(jìn)學(xué)生的民法知識(shí)積累。為了促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，自主構(gòu)建相關(guān)知識(shí)，可以專門開展暑期民法典知識(shí)手抄報(bào)繪寫比賽。這些活動(dòng)有利于引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《民法典》頒行的目的、原則、內(nèi)容、意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)民法典現(xiàn)實(shí)性思考，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)和道德意識(shí)?；顒?dòng)過程中，學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)和線下閱讀的方式學(xué)習(xí)民法知識(shí)，通過畫筆繪寫出對(duì)民法與自己和社會(huì)生活關(guān)系的理解，提高了自身的法律意識(shí)和道德品質(zhì)。

2.“繪聲”——用嘴講好民法知識(shí)故事

知識(shí)構(gòu)建很多時(shí)候不是在靜止的狀態(tài)下完成的，知識(shí)的悅納和構(gòu)建，需經(jīng)過深刻的思考與情境應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的加固。演講和講故事等活動(dòng)是學(xué)生校園學(xué)習(xí)和文化活動(dòng)的重要途徑和載體。教師在課堂教學(xué)、課外相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)，去發(fā)現(xiàn)和思考現(xiàn)實(shí)問題，不僅是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的鞏固，更有助于提升學(xué)生學(xué)用能力，提高學(xué)生的道德、法治素養(yǎng)。為此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)立足教學(xué)，著眼生活，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。首先，可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)現(xiàn)與民法相關(guān)的生活現(xiàn)象，特別是與《民法典》內(nèi)容相關(guān)的突出問題，加深學(xué)生對(duì)民法典內(nèi)容的理解，用法律知識(shí)來(lái)詮釋生活問題。其次，課外讀學(xué)《民法典》知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)，積累民法案例，形成自己的民法小故事或演講稿，進(jìn)行班級(jí)交流、校級(jí)評(píng)比、校園刊展?！袄L聲”活動(dòng)用表達(dá)的方式促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累與構(gòu)建，提高學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法的意識(shí)和能力。通過有計(jì)劃、持續(xù)性的“發(fā)現(xiàn)類”學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)民法知識(shí)的了解、掌握和運(yùn)用能力明顯得到提高和增強(qiáng)。

3.“繪神”——用心解讀民法知識(shí)情節(jié)

結(jié)合學(xué)生的課外閱讀，能夠撬動(dòng)學(xué)生對(duì)民法知識(shí)的學(xué)習(xí)鞏固，增強(qiáng)民法視野下的閱讀體驗(yàn)，增強(qiáng)民法知識(shí)在學(xué)生閱讀生活中的再學(xué)習(xí)和構(gòu)建。比如，《駱駝祥子》中主人公祥子遭到孫偵探言語(yǔ)和行動(dòng)威脅、被逼交出自己財(cái)物的例子，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“南村群童欺我老無(wú)力……公然抱茅入竹去”的物權(quán)例子，《送東陽(yáng)馬生序》中的借書歸還的例子，《故鄉(xiāng)》中的閏土與“我”的相互贈(zèng)與的例子，《社戲》中“我”與平橋村人的生活關(guān)系的例子，《草房子》中的教師懲罰學(xué)生的例子，《項(xiàng)鏈》中的項(xiàng)鏈遺失賠償?shù)睦拥?，都涉及?cái)產(chǎn)、人身、人格、誠(chéng)信、名譽(yù)、受教育權(quán)、贈(zèng)與、教育權(quán)等豐富的民法內(nèi)容。教師指導(dǎo)學(xué)生有目的、有方法地閱讀，不僅可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，開闊生活視野，也能豐富學(xué)生的道德與法律知識(shí)。因而利用好閱讀機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有質(zhì)量的閱讀，用心感悟閱讀內(nèi)容，用筆寫出閱讀體會(huì)，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)視野引向更廣闊、更豐富的社會(huì)與文化生活中。以筆“繪神”，心領(lǐng)神會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生在相關(guān)民法知識(shí)閱讀過程中的深刻體驗(yàn)和生動(dòng)構(gòu)建。

此外，觀看電影、專題普法欄目、電視法治節(jié)目等也是助力學(xué)生帶著體驗(yàn)學(xué)習(xí)民法、帶著專注解讀民法的有效方式。體驗(yàn)式、互動(dòng)式、情景式等豐富的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，適應(yīng)了道德與法治教育發(fā)展的需要，借助“繪色”“繪聲”“繪神”等典型課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新開展，不斷優(yōu)化學(xué)生民法知識(shí)學(xué)習(xí)的路徑，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)策略，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)生的民法知識(shí)學(xué)用能力。

三、實(shí)踐：聯(lián)系生活增強(qiáng)學(xué)生用法自覺

學(xué)法知法的意義，要落實(shí)在遵法用法的行動(dòng)上。為了讓學(xué)生充分理解民法精神，在活動(dòng)中深化對(duì)民法與生活聯(lián)系的理解和把握能力，第一，在道德與法治課堂上加強(qiáng)內(nèi)容整合，提高《民法典》知識(shí)融合教學(xué)效果，深化學(xué)生的法治意識(shí)和道德自覺；第二，通過“繪聲”“繪聲”“繪神”等專題化教學(xué)，以豐富的《民法典》教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)，聯(lián)系生活，觀察社會(huì)，思考人生，提高學(xué)生的民法理解力，提高自身的道德和法治素養(yǎng)；第三，加強(qiáng)法治教育實(shí)踐，積極搭建實(shí)踐平臺(tái)，創(chuàng)造運(yùn)用機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用《民法典》知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問題，從而形成道德情感和價(jià)值認(rèn)同。

道德與法治課的核心任務(wù)是思想政治教育。正確把握法律知識(shí)學(xué)習(xí)與整體思政教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，將民法教育內(nèi)容與學(xué)校德育工作緊密結(jié)合，與班級(jí)管理、學(xué)生心理教育工作緊密結(jié)合，是道德與法治課程的根本追求。因此，把民法教育有機(jī)融入班級(jí)管理、校園管理實(shí)踐中，在班級(jí)公約的制訂、班風(fēng)班紀(jì)和校風(fēng)校紀(jì)的形成與遵守、班級(jí)和校園的民主管理等機(jī)制建設(shè)中貫徹民法理念和精神，通過學(xué)生心理、集體關(guān)系、學(xué)生矛盾、家校合作、家庭矛盾、網(wǎng)絡(luò)欺詐，以及時(shí)政新聞等具體事件、問題，開展以學(xué)生為主體的民法教育和德育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與問題的分析和解決，嘗試用民法等法律來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí)，采取主題班會(huì)、專題辯論、模擬法庭、調(diào)解小組等形式，為學(xué)生搭建踐行規(guī)則、維護(hù)民法的實(shí)踐平臺(tái)，豐富學(xué)生的用法體驗(yàn)，在具體實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的民法意識(shí)和法治精神。

在校園實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師還可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。比如，參加志愿者活動(dòng)，在幫助他人奉獻(xiàn)社會(huì)的具體活動(dòng)中體會(huì)民法內(nèi)涵；在日常交易活動(dòng)中解讀合同的立法精神和原則；利用所學(xué)民法，分析小區(qū)物業(yè)管理中存在的問題和侵權(quán)行為；在家庭生活中，充分開展情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐、民法教育，體悟家庭成員的權(quán)利、義務(wù)及親情的可貴。民法所及，常在學(xué)生的日常生活中，有的現(xiàn)象需要學(xué)生思考，有的問題需要學(xué)生解決。只有引起學(xué)生的有意注意和情感關(guān)注，這些日常生活的體驗(yàn)才更能成為學(xué)生學(xué)習(xí)民法的寶貴資源，這些生活的經(jīng)歷才更能成為學(xué)生學(xué)用民法、提升法治素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

［本文系安徽省合肥市教育科學(xué)規(guī)劃課題“民法典在初中道德與法治課程中運(yùn)用的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：HJG21018）階段性研究成果］

［參考文獻(xiàn)］

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［2］藺龍燕.從學(xué)科教學(xué)的過程入手，使學(xué)校的法治教育科學(xué)化[J].青少年法治教育，2020（12）.

蒯正聰? ?安徽省合肥北城中學(xué)教師，正高級(jí)教師，安徽省特級(jí)教師。