■ 賈飛(甘肅省張掖市第一中學)
教師要在初中教學中融入傳統(tǒng)文化,幫助學生繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。部編版語文教材所覆蓋的內容極為廣泛,且涵蓋的知識點眾多,如古詩詞、經典的散文等,在傳承文化的過程中具有積極作用。因此,教師在開展教學工作的時候,應該實現(xiàn)文化和語文教學工作的緊密結合,憑借現(xiàn)代化的教學理念,采用有效的教學模式,滿足現(xiàn)代化的教學需求。
主體性的基本原則用于表現(xiàn)一個人的基本能力、地位和自主意識。學生通過課上活動,能夠彰顯自身的主體優(yōu)勢,而在講解傳統(tǒng)文化知識時,部分學生對文化知識的了解程度不夠,教師選擇恰當時機講解和分析之后,后續(xù)的知識點仍需要學生自行感悟和體會。在課后,教師要接著布置一些延伸性的作業(yè),或者是以競賽活動的形式,鼓勵學生自行搜集資料,對教學內容進行補充??傊瑸閷崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承,學生不僅要有極為豐富的知識儲備,還要養(yǎng)成良好的自學習慣,學習傳統(tǒng)文化的過程中應該體現(xiàn)自身的學習理念,即便學生日后告別初中生活,進入下一階段的學習和生活,仍要繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化的內涵。
整體性的基本原則所覆蓋的范圍更為廣泛,需要課上和課后知識點的緊密聯(lián)系,語文課程和其他學科本身就有一定的聯(lián)系。為彰顯傳統(tǒng)文化的實踐意義,教師需要將教材和傳統(tǒng)文化進行有效結合,查閱古詩詞教材的時候,教師應該主動為學生講解專業(yè)知識,將其和語文教材相互割裂開,避免傳統(tǒng)文化的滲透過于空洞和形式化。要知道,文化和語文教學二者之間緊密聯(lián)系,相互影響,為尋找最適合學生學習的教學方式,應該建立最為專業(yè)化的教學框架,激發(fā)學生對文化課程的興趣,獲得教學效果。
例如,教師要重視課堂和課后教學的關系,可以直接利用教材為學生講解傳統(tǒng)文化,課后組織多元化的活動激發(fā)學生的學習興趣,或者是組織一些經典的閱讀比賽,知識競答,實現(xiàn)課內外知識的緊密聯(lián)系。教師一定要抓住機會實現(xiàn)文化和學科知識的緊密結合,彰顯文化傳承的整體性特點。
在傳統(tǒng)文化知識的滲透過程中,不能一味選擇相近的文化,要知道,外來的文化和本土文化聯(lián)系緊密,中學生應該有一定的辨析能力,懂得如何選擇和比較,確保文化滲透的適度性特點。在文化傳承的過程中,兼顧語文課程的工具性特點,處理好考試和文化發(fā)展的關系,引導學生懂得學習和應用語文課程中的相關學習方法,按照學生的學習情況進行合理分析,方便學生主動了解和認識傳統(tǒng)文化知識,從中獲得精神上的熏陶和鼓勵,引導自我方向的轉變和發(fā)展。尤其是針對剛進入青春階段的學生,本身有著極為嚴重的逆反心理,與父母時常發(fā)生矛盾,面對這種情況,教師可以選擇語文教材中和“親情”相關的文章,鼓勵學生開始一起分享親情故事,改善學生的不良行為習慣。
古詩詞是中學語文教學中非常重要的內容,區(qū)別于小學階段的古詩詞教學,初中語文教學中的古詩詞不僅要求學生背誦,還要了解詩詞的核心思想,以及作者的背景等內容。當學生在自主探索的時候,本身也是學習傳統(tǒng)文化的過程。因此,教師要試著在古詩詞教學中滲透歷史文化知識,了解詩歌的精髓,如教學《歸園田居》《山中雜詩》等詩歌時,要讓學生明白詩歌背后的含義。
我國的建筑文化有著極為悠久的歷史,蘇州園林、長城等古代著名建筑都有著鮮明的特點。部編版語文教材中包含了許多有代表性的古建筑,如岳陽樓、醉翁亭等,都值得學生記憶和探索,主動了解我國的古建筑文化,并將其應用于現(xiàn)實生活。
民俗文化知識,是現(xiàn)階段學生比較感興趣的內容,教師在教學中除了介紹一些我國的傳統(tǒng)節(jié)日之外,還能對傳統(tǒng)風俗中的文化知識進行拓展。通過民間藝術感悟其中的傳統(tǒng)文化風俗,領略古人們的智慧。為實現(xiàn)民俗元素的有效滲透,實現(xiàn)現(xiàn)代化教學和古代傳統(tǒng)文化的緊密結合,鼓勵學生在參與民俗活動的時候,實現(xiàn)知識延伸,讓學生利用相關的資料和檔案,查閱和主題相關的詩歌。實際上,為實現(xiàn)民俗藝術和現(xiàn)代化教學的緊密聯(lián)系,學生要從民俗中尋找傳統(tǒng)文化,教師則要善于引導,選擇恰當時機對學生進行科學鼓勵,這對語文課外活動的發(fā)展有一定的積極影響,還能促進學生的多元化發(fā)展。
我國被稱為“禮儀之邦”,有著極為悠久的歷史,其中自然也包含了許多豐富的利益文化。部編版語文教材中的禮儀文化極為豐富,教師基于新《課標》,按照教學大綱,以及學生的基本情況,確定目標,將傳統(tǒng)的禮儀文化融入其中,能夠讓學生深刻感悟文化內涵。例如,在《陳太守與友期》的教學中,教師為讓學生感悟古人誠信的品質,學會如何尊重和認可他人,要按照相應的教學目標,組織學生學習“君”“尊君”等禮貌用語。同時,將知識與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,掌握古代禮儀文化知識的要點。
通過語文誦讀,學生憑借身體感官,集中注意力,發(fā)揮自身的聯(lián)想能力,實現(xiàn)知識積累,由此促進學生語言感知能力的發(fā)展,讓學生獲得極為豐富的文化審美感知。按照傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透標準,教師利用古詩詞、節(jié)日、漢字等要素,完成知識梳理工作,如《水調歌頭》是憑借節(jié)日氛圍,寄托情感。古詩詞本身就是傳統(tǒng)文學的一部分,教師可以選擇傳統(tǒng)文化知識中的一部分,采用誦讀的形式進行合理分析?;谡Z言的精煉性,合理性,嚴謹性,實現(xiàn)知識的巧妙融合,傳統(tǒng)文化知識本身內容極為豐富,通過經典誦讀的形式開展教學,教師及時對傳統(tǒng)文化教學的內容進行合理劃分,如唐詩、宋詞,仔細從文本、思想和語言表達等多個環(huán)節(jié)展開交流。
例如,在《關雎》的教學中,教師采用誦讀的形式,在理解原文的過程中,完成對語言文字的積累工作,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。首先,教師通過對詩歌的誦讀進行示范,搭配多媒體設備進行集中演示,學生在聽的時候,能夠熟讀詩歌的字音,理解其含義。如“窈窕”“好逑”,齊讀字音的時候,也要了解詩歌所講的具體內容。其次,誦讀的重點內容是感悟其中的核心思想,教師鼓勵學生在自主創(chuàng)作的時候理解其中的知識要點,試著挖掘作品內在的含義。情感變化最初是對知識的探索和分析,所以在探析詩歌內涵的時候,要作者感受“求而不得”的思緒,以及后來“琴瑟友之”所帶來的喜悅之情,學生誦讀的時候,自身的思想心境也會發(fā)生適當變化。最后,學生不僅要讀懂作品,還要對作品內涵產生深刻見解。教師要鼓勵學生自主發(fā)言和表達,通過對核心思想進行合理分析,表達出自己的核心見解和觀點,認識傳統(tǒng)文化的底蘊所在,感悟新時代的作品內涵。
知識補充,是鼓勵學生學習傳統(tǒng)文化知識最為有效的手段之一。在初中語文教學活動中,鼓勵學生展開想象,通過補充知識,讓學生能合理運用自己所學的知識,及時對教學的情感和態(tài)度進行反思,挖掘教材中的教育資源,實現(xiàn)對知識點的融合和分解,豐富學生的知識情感。一方面,教師可以運用補充和說明的方法,幫助學生及時理解文本內容,激發(fā)學生的探索欲望,圍繞著作者的思想情感,實現(xiàn)學生和作者在心理上的交流和溝通,激發(fā)學生的學習興趣。另一方面,教師可以憑借補充和說明的形式,讓學生感悟傳統(tǒng)文化的內涵,提高課堂教學的意義,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的弘揚。
例如,朱自清的《背影》一文,主要圍繞著父親的背影展開描寫和分析,展現(xiàn)父親對于孩子無私的愛,以及在往后的歲月中,兒子對于父親的思念。在閱讀教學中,學生起初對于這種情感的認知不夠強烈,教師則是采用知識補充的形式,激發(fā)學生對于親情的綜合認知。
學生對“背影”二字的理解存在誤差,同時也對文章背景的認知不夠。1917年,朱自清的祖母去世,彼時父親的工作也受到影響,二人同去南京的時候,父親送作者去乘坐火車。在這種的情境下,作者寫下了《背影》一文。
憑借合適的知識補充和延伸,學生對文章的背景有了一定認知,但是在理解“買橘子”這部分知識點時還有一定的難度,這就要求學生自行感悟和體會。接著讓學生仔細分析其中的動作和心理描寫,做好作者內心活動的補充和說明,感悟和學習父子之間深切的愛意,激發(fā)學生的學習興趣,也能學習“孝敬”的親情思想。
傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的合理應用,一般是通過課堂教學實現(xiàn)知識的有效滲透。因此,教師需要綜合分析語文教材的基本特點,感悟語文教材的核心要素,積極挖掘其中的關鍵素材,做好對各項工作的分析和整合,構建合適的情境,賦予文化獨特的環(huán)境,調動學生的學習積極性,感悟其中獨特的人文情感。
情境教學能夠將學生帶入獨特的情境內,進而聯(lián)系當下的生活情況,對傳統(tǒng)文化知識的內涵產生獨特認知,通過對作者思想情感的感悟和分析,逐漸領悟和認識傳統(tǒng)文化精神。情境構建的內容多種多樣,在對文本內容進行綜合分析的時候,教師可以利用視頻、音頻等形式,完成知識探索。傳統(tǒng)文化作品種類繁多,導致學生對知識點的認知不夠清楚,教師則可以采用角色扮演的形式,幫助學生仔細了解文化內容。在日常教學活動中,語文教師要聯(lián)系課堂基本情況,采用課堂討論和交流等形式,提高學生的人文素養(yǎng)。
以《多一點寬容》的教學為例,通過設置合理的問題情境,以“寬容”為核心話題,鼓勵學生積極思考,應該對他人多寬容,少計較,構建和諧的人際關系,促進學生合作意識的發(fā)展。通過情景化教學的方式,學生能發(fā)現(xiàn)語文課文中包含了豐富的文化素材,這些素材憑借獨特、生動的語言感染和影響學生,學生要感受作者獨特的思想感情,形成思想和行為上的共鳴。
初中教師要重視多元文化實踐活動,教師在活動中要發(fā)揮一定的引導作用,開展一些趣味性、文化性的實踐活動,例如經典作品朗誦、作文競賽、成語接龍等,通過相應的激勵制度,激發(fā)學生的探索欲望。綜合性實踐活動本身具有一定的實踐特點,和學生的日常生活、家庭氛圍有著極為緊密的聯(lián)系,學生會在日常生活中獲取專業(yè)知識,這樣既能體現(xiàn)語文教學的實踐性特點,還符合當下學生的發(fā)展需求,促進學生語言表達能力和邏輯思維的發(fā)展,增強學生的文化認同感。
例如,尊敬老人,孝敬父母、愛護弱小一直是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,教師要引導學生以“孝敬”為重點,在學習孝文化的時候,樹立正確的價值觀念。接著讓學生以小組合作的形式,收集素材,并在課上進行交流和總結。再者,還可以采用辯論的形式,認識“愚孝”和“孝”的區(qū)別,引導學生學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識。等到一系列的活動結束后,教師要求學生進行評價和打分,激發(fā)學生的合作意識,讓學生在實踐活動中感悟傳統(tǒng)的孝文化知識。
語文教學活動中,讀和寫是非常重要的知識點。按照部編版語文教材的教學要求,在傳統(tǒng)文化教學中采用讀寫結合的形式,既能彰顯語文課程的人文性特點,又能強化學生對文化知識的運用能力,實現(xiàn)學生文化素養(yǎng)的發(fā)展。學生將自己對于傳統(tǒng)文化的理解通過文字的形式進行合理論述和表達,可以實現(xiàn)讀和寫的有效聯(lián)系,也能深化對傳統(tǒng)文化的思考和探索,展現(xiàn)文化內涵。
例如,在《過零丁洋》的教學中,教師詢問學生,這首詩歌的主要內容是什么?主人公是文天祥,事件為“文天祥帶兵抗元”,展現(xiàn)了作者為國擔憂的情緒。當學習了本篇文章后,應該進行教學拓展,并順勢開展寫作教學,以“愛國”為主題進行寫作。通過這種形式,鼓勵學生從詩歌中感悟愛國情感,在寫作的時候,對傳統(tǒng)文化知識產生綜合認知,提高自身的綜合素質。學生寫出的文章具有極強的情感色彩,能夠賦予文章更好的文化內涵,等到學生寫完文章后,其愛國思想將更濃厚,這樣也能最大限度體現(xiàn)學生的主觀能動性,激發(fā)學生的讀寫意識。
按照初中語文課程改革的相關要求,教師在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,能夠學生產生高尚的品德,形成健康的審美能力,符合學生的教學需求。而在日常的教學活動中,教師應該準確把握新《課標》,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和語文教學的合理滲透,引導學生積極創(chuàng)新和思考,塑造正確的價值觀,保證文化滲透的效果,為學生未來的學習和生活打下良好的基礎。