周小雪 劉 青 朱可欣

南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院

隨著全球市場(chǎng)的快速發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越受關(guān)注。優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)不僅可以提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度，提高產(chǎn)品的吸引力，還能提升產(chǎn)品的品牌形象，從而使產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美價(jià)值，在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已成為一種趨勢(shì)。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣源于遠(yuǎn)古時(shí)期，承載了悠久的歷史與文化，如云紋、蓮花紋、龍紋、鳳紋等，這些紋樣不僅具有極強(qiáng)的裝飾性，還蘊(yùn)含吉祥、富貴、長(zhǎng)壽等美好寓意。通過(guò)將這些擁有美好寓意的元素融入農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以讓消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品的同時(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。本文將探討如何將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素巧妙地應(yīng)用在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，以提升產(chǎn)品的視覺(jué)沖擊力和文化價(jià)值，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求和文化認(rèn)同感，并分析不同類型的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)案例，深入挖掘傳統(tǒng)紋樣元素的設(shè)計(jì)原則和技巧，為農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供一些啟示和靈感。

一、中國(guó)常見(jiàn)的傳統(tǒng)紋樣

（一）幾何紋樣

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的幾何紋樣是一種重要的美學(xué)藝術(shù)形式，它在傳統(tǒng)工藝中得到了廣泛應(yīng)用，包括裁剪、車縫、印染、熱壓和雕刻等。在中國(guó)的傳統(tǒng)裁剪藝術(shù)中，幾何紋樣常常被用來(lái)制作各種裝飾品和日常用品。例如，在剪紙創(chuàng)作中，常常以幾何圖形為基礎(chǔ)，通過(guò)復(fù)雜的裁剪，創(chuàng)作出各種美麗的圖案。在服裝設(shè)計(jì)中，幾何紋樣也常常被用于設(shè)計(jì)布料的形狀和圖案，以展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。在蘇繡和湘繡中，也有許多以幾何圖形為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)。通過(guò)精細(xì)的車縫，可以將幾何圖形表現(xiàn)得更生動(dòng)、更具立體感。不僅如此，在蠟染和扎染中，也可以制作出各種幾何圖案，這些圖案形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果。

（二）動(dòng)物紋樣

動(dòng)物紋樣出現(xiàn)的歷史比較早，在已出土的新石器時(shí)代的陶片上就有大量的動(dòng)物紋樣，包括魚(yú)紋、鹿紋等，大多較為抽象。動(dòng)物紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)中的重要元素，它通過(guò)各種加工手法，如裁剪、車縫、印染、熱壓、雕刻等，不僅呈現(xiàn)出視覺(jué)美感，而且富含深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。

動(dòng)物紋樣常常以復(fù)雜的線條和色彩來(lái)展現(xiàn)，如蘇繡中的獅子、湘繡中的鳳凰等，這些圖案不僅美觀，而且富有深厚的文化象征意義。印染是一種古老的裝飾技法，動(dòng)物紋樣在其中扮演了重要角色。藍(lán)印花布常常用魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物圖案來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)生活的向往和祝福，這些圖案通過(guò)印染的方式，形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果和文化內(nèi)涵。不僅如此，花鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)紋樣在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)中也占據(jù)著重要地位，其美學(xué)內(nèi)涵豐富，生動(dòng)活潑。昆蟲(chóng)紋樣常與植物紋樣、鳥(niǎo)類紋樣一起呈現(xiàn)，常見(jiàn)的飛蟲(chóng)紋飾有蝴蝶紋樣、蜘蛛紋樣等。清代留存的蝴蝶織繡紋樣數(shù)目繁多，四大名著《紅樓夢(mèng)》第三回中王熙鳳和賈寶玉出場(chǎng)時(shí)身著的正裝上就有“百蝶穿花”紋樣。王熙鳳“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\”，賈寶玉“穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖”。可見(jiàn)，在清代早中期“百蝶穿花”紋樣是上流社會(huì)中的流行紋樣。

在我國(guó)的剪紙藝術(shù)中，昆蟲(chóng)紋樣與植物紋樣、鳥(niǎo)類紋樣一起呈現(xiàn)是常見(jiàn)的主題。藝術(shù)家利用剪刀剪出各種花朵、鳥(niǎo)兒和昆蟲(chóng)的形象，象征生命的繁華和活力。同時(shí)，不同的昆蟲(chóng)也有不同的寓意，如蝴蝶代表愛(ài)情，牡丹代表富貴等。蘇繡、湘繡中的花鳥(niǎo)圖案，通過(guò)精細(xì)的車縫工藝和豐富的色彩，形象地展現(xiàn)出大自然的生機(jī)和美麗。

（三）植物紋樣

植物紋樣源于人類模擬自然界原生態(tài)的藝術(shù)形態(tài)，具有極強(qiáng)的人文意識(shí)。新石器時(shí)代是彩陶?qǐng)D案的繁榮時(shí)期，在那時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了包括花瓣紋、葉紋、魚(yú)藻紋等植物紋樣的抽象幾何紋樣。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，植物與動(dòng)物組合紋樣成為織繡紋樣中重要的組成部分。在漢代，植物紋樣主要有柿蒂紋、茱萸紋、水草紋、花葉紋、菱形花紋和樹(shù)紋等。柿蒂紋又稱四葉紋或四瓣花紋，是我國(guó)紋樣史上出現(xiàn)最早的植物紋樣，多做器物的蓋鈕或成組器物的中心紋飾。

魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了葡萄紋、石榴紋、連珠紋等植物紋樣。唐代的裝飾圖案中出現(xiàn)了蓮花紋和忍冬紋，這個(gè)時(shí)期的花卉紋樣繁多，如牡丹紋、蓮花紋、梅花紋、芙蓉紋、菊花紋、海棠紋、茉莉紋等。不同的花卉紋樣蘊(yùn)含著不同的美好寓意，牡丹代表富貴，蓮花代表高潔，蓮花在佛教藝術(shù)中應(yīng)用廣泛。其中，寶相花和團(tuán)花紋是唐代的代表性紋樣。唐代的裝飾風(fēng)格日趨華麗，出現(xiàn)了以牡丹花為母體的寶相花和以柿蒂紋為變體形成的寶相花，這也成為唐代以來(lái)中國(guó)一直沿用的民族化的紋樣程式。唐草紋也是唐代紋樣的重要組成部分，多呈波浪形枝蔓骨架，其是在波峰與波谷間適形填充花卉等紋樣構(gòu)成的連續(xù)紋樣形式，又稱纏枝花，唐代卷草繁復(fù)華美，具有旺盛的生機(jī)和動(dòng)感。

（四）吉祥紋樣

吉祥紋樣是用含蓄、諧音的形式組成的帶有吉祥寓意的圖案。吉祥紋樣起源于商周，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，主要表達(dá)富、祿、壽、喜等寓意。富代表財(cái)富，年年豐收；祿代表權(quán)力、功名；壽代表健康、平安；喜代表喜慶，多用于婚姻、友情等。吉祥紋樣反映了中華民族的傳統(tǒng)認(rèn)知文化與審美觀，有著強(qiáng)烈的人文寓意，是中華民族五千多年歷史的縮影。

二、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）增強(qiáng)消費(fèi)者的文化自信與情感共鳴

在全球化背景下，消費(fèi)者越來(lái)越關(guān)注產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素融入農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以賦予產(chǎn)品更深厚的文化意義，從而增強(qiáng)消費(fèi)者的文化自信。一方面，將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素運(yùn)用到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以使產(chǎn)品散發(fā)出濃厚的中華文化氣息，這種獨(dú)特的文化認(rèn)同感能夠引發(fā)消費(fèi)者的共鳴。另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素承載著世代相傳的民間故事和傳說(shuō)，將這些元素運(yùn)用到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，既能激發(fā)消費(fèi)者的熱情，也能喚起消費(fèi)者對(duì)家鄉(xiāng)的美好回憶，這種情感聯(lián)系會(huì)讓消費(fèi)者更愿意選擇這類富有故事性和情感價(jià)值的產(chǎn)品。

（二）促進(jìn)文化交流與傳播

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅有助于弘揚(yáng)和傳承本土文化，還可以促進(jìn)文化交流與傳播。在全球市場(chǎng)中，具有文化特色的農(nóng)產(chǎn)品包裝可以吸引不同國(guó)家和地區(qū)的消費(fèi)者。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的展示和傳播，有助于打破文化障礙，增強(qiáng)各國(guó)消費(fèi)者對(duì)中華文化的了解和認(rèn)同。不僅如此，將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素融入農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，提高中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，從而樹(shù)立中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的高品質(zhì)形象，為中國(guó)企業(yè)贏得更大的國(guó)際市場(chǎng)份額。

（三）提升品牌形象和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以有效地提升品牌形象和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素融入農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可以賦予品牌獨(dú)特的文化內(nèi)涵，使產(chǎn)品在市場(chǎng)中具有較高的辨識(shí)度，更容易使消費(fèi)者記住并認(rèn)同該品牌，從而提高品牌知名度和忠誠(chéng)度。運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以賦予品牌豐富的故事背景和文化內(nèi)涵。品牌故事不僅可以吸引消費(fèi)者的注意力，還能使消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴，從而提升產(chǎn)品的附加值。

三、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)幾何紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)幾何紋樣元素的應(yīng)用不僅能展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)魅力，還能提高產(chǎn)品的識(shí)別度和吸引力。幾何紋樣元素通常由不同的幾何形狀組合而成，如圓形、方形、三角形等，通過(guò)有機(jī)地組合這些幾何形狀，創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)特色和美感的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。具體而言，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣不僅美觀，還能夠?qū)a(chǎn)品與某一特定的文化或地域緊密聯(lián)系起來(lái)。例如，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)云紋設(shè)計(jì)的茶葉包裝，既向觀者傳達(dá)了茶葉的高雅，又在視覺(jué)上表達(dá)了產(chǎn)品的來(lái)源和文化底蘊(yùn)。不僅如此，某果汁品牌采用規(guī)則的六邊形圖案設(shè)計(jì)整個(gè)包裝，這種幾何圖案既寓意蜂巢，與天然健康的品牌形象契合，又有別于其他常規(guī)果汁產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)。此外，對(duì)于有機(jī)蔬菜的包裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以使用綠色與棕色的幾何圖案來(lái)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的自然和環(huán)保特性，這種設(shè)計(jì)既能夠吸引消費(fèi)者的注意力，也能夠有效地傳達(dá)產(chǎn)品的核心價(jià)值。

傳統(tǒng)幾何紋樣元素往往以對(duì)稱和平衡為基本原則，設(shè)計(jì)師可以在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用對(duì)稱和平衡的原則，以營(yíng)造穩(wěn)定、和諧的視覺(jué)效果。在應(yīng)用傳統(tǒng)幾何紋樣元素時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以運(yùn)用豐富的色彩搭配，增強(qiáng)包裝的視覺(jué)沖擊力和吸引力。

（二）傳統(tǒng)動(dòng)物圖案在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以選擇具有特定象征意義的動(dòng)物圖案，如龍、鳳、魚(yú)、鹿等，這些動(dòng)物在中華傳統(tǒng)文化中往往代表吉祥、富貴、長(zhǎng)壽等各種美好寓意，有助于塑造積極向上的品牌形象。在運(yùn)用傳統(tǒng)動(dòng)物圖案時(shí)，設(shè)計(jì)師可以嘗試對(duì)其造型進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過(guò)對(duì)線條、形狀、比例等進(jìn)行調(diào)整，使動(dòng)物圖案更加現(xiàn)代化和個(gè)性化。具體來(lái)講，動(dòng)物圖案經(jīng)常被用來(lái)直觀地表現(xiàn)產(chǎn)品的特性或來(lái)源。例如，一款新年期間推出的特產(chǎn)米，其包裝上印有魚(yú)的圖案，寓意消費(fèi)者在新的一年過(guò)得充實(shí)且有余。

此外，設(shè)計(jì)師可以將動(dòng)物圖案作為視覺(jué)焦點(diǎn)，吸引消費(fèi)者的注意力，通過(guò)放大、突出、重復(fù)等手法對(duì)動(dòng)物圖案進(jìn)行處理，并通過(guò)包裝設(shè)計(jì)將這些文化內(nèi)涵傳達(dá)給消費(fèi)者，使其成為包裝設(shè)計(jì)的核心元素。

（三）傳統(tǒng)紋樣的色彩搭配在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中，五彩是最具代表性的色彩搭配，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品的特性，合理運(yùn)用這些經(jīng)典色彩，營(yíng)造出濃厚的傳統(tǒng)氛圍，如紅色代表喜慶、綠色表示生機(jī)等，這些寓意性色彩有助于傳達(dá)產(chǎn)品的獨(dú)特價(jià)值和品牌形象。

例如，云南的普洱茶可能會(huì)在包裝上采用具有少數(shù)民族特色的紋樣，并搭配以鮮艷的紅、綠、藍(lán)等色彩，既傳達(dá)了產(chǎn)品的地域性，也使包裝充滿了民族特色。又如，中秋節(jié)推出的月餅，其包裝上可能會(huì)有代表團(tuán)圓的傳統(tǒng)紋樣，并搭配以金色或銀色，既寓意團(tuán)圓又增加了產(chǎn)品的節(jié)日氛圍。除此之外，紅酒的包裝可以融合古老的葡萄藤蔓紋樣與抽象的線條藝術(shù)，搭配以深紅和金色，既突顯了酒的高檔質(zhì)感，又賦予了包裝豐富的藝術(shù)性。

此外，設(shè)計(jì)師可以嘗試對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，以呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過(guò)調(diào)整色彩的明度、純度、對(duì)比度等，使傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。為了避免顏色過(guò)于單調(diào)，設(shè)計(jì)師應(yīng)注意色彩的平衡與協(xié)調(diào)，采用漸變、對(duì)比、補(bǔ)色等手法，使農(nóng)產(chǎn)品包裝的色彩更加和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探討，我們可以看到中國(guó)傳統(tǒng)紋樣具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值和潛力。在未來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師應(yīng)更加重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素的運(yùn)用和創(chuàng)新，挖掘其在不同農(nóng)產(chǎn)品領(lǐng)域的應(yīng)用潛力，同時(shí)也需要關(guān)注市場(chǎng)需求和消費(fèi)者心理，將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣元素與產(chǎn)品特性、市場(chǎng)定位相結(jié)合，使農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)既具有文化底蘊(yùn)，又具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。