羅 艷,郭 靜
(南京醫(yī)科大學 a.馬克思主義學院;b.人事處,江蘇 南京 211166)
2019年3月,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上,提出教學改革新思路,指出要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,實現全員全程全方位育人[1]。由此,推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的同時,努力探索其他專業(yè)課程思想政治隱性教育資源,實踐課程思政理念,在各大高校有序推進。
為滿足社會對人才日益多元化的能力需求、提升畢業(yè)生就業(yè)競爭力,高校文科類專業(yè)(包括文理兼收的管理類專業(yè)),越來越普遍地在培養(yǎng)計劃中將應用文寫作設為必修課。一方面,該課程較廣的受眾面,使其課程思政視域下隱性教育的可能性值得被深入探討;另一方面,更重要的是,該課程教學內涵本身,具有豐富的課程思政建設可能,其所蘊含的豐富的思政育人元素,既能啟人清明喚醒其責任感,又可以培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的能力,還可以建構學生課堂之外不可或缺的綜合性的人文背景,值得關注發(fā)掘[2]。
有關應用文寫作的課程思政意義及建設路徑,總體研究還處于初始階段,不夠系統(tǒng)深入,特別是從教學內涵這一基本點出發(fā)、較全面指導實踐的成果這一方面,還需更多建樹,以為教育教學更新及教材更新提供充分借鑒。論文著眼于應用文寫作基本教學內涵,深入探討各教學模塊課程思政的建設可能及可行路徑,力求為課程思政視域下的應用文寫作課程建設提供更系統(tǒng)、深入且易于實踐的新思路,為現有研究做必要補充。
應用文寫作在進入文種分類教學前,一般會有概論或導論,對基本知識要點、辦文規(guī)則等有所導引。教學伊始的導論,便蘊含值得關注的隱性教育內涵。首先,應用文以傳達匯報、辦理事情為宗旨,通過文書進行工作溝通,因此,從行文格式到規(guī)則,再到語言風貌,都體現著同級或不同級單位交流的禮儀素養(yǎng)。比如,當行文事項與多個單位有關,下行文可以把這些單位都列為主送機關,上行文的主送機關卻只能一個(直接接收的對象),其他用抄送;又如,不同行文方向的語言風貌,上行文要“謙敬”,平行文“平和”,下行文多講求“嚴肅”等等。如上規(guī)范,所含不同級別機關辦事時的必要禮儀,與個體為人處世的禮儀素養(yǎng)相通,教學對此做延伸講解,也是引導學生做人做事的良好契機。其次,導論中還有一個重要角度,也是應用文寫作教學中易忽略、教材編寫易疏漏的,即對寫作基礎素養(yǎng)培養(yǎng)的導引,這其實是導論不可或缺的一部分,同時也是課程思政建設隱性教育的一塊沃土。
從學生寫作實訓的多年反饋來看,語言表達能力本身的欠缺,比如邏輯問題,溝通中的分寸感、得體性問題等,頻繁出現而不易解決。開課之始的導論部分,十分有必要針對寫作基礎素養(yǎng)的培養(yǎng)做好方向導引,給學生指出有效提升路徑,而其中最基本的,就是人文經典的引導閱讀。
優(yōu)秀的人文經典閱讀,不僅可以從根本上提升寫作基礎素養(yǎng),同時也可以潛移默化地塑造“三觀”、培育人文修養(yǎng),尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典,幾千年歷史洗練出來的精華,可謂語言營養(yǎng)豐富,更有文史哲交融的文本特點,蘊含豐厚的思政育人元素,可以使學生在閱讀的同時收獲語言能力的培養(yǎng)和思想教育的春風化雨。值得一提的是,習近平總書記曾在多個重要場合論述過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值,并把它與社會主義核心價值觀的培育相關聯(lián)。
因此,優(yōu)秀人文經典,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典的引導閱讀,值得好好研究梳理,并作為教學伊始的導論的有機組成。這不僅是指引學生提升寫作基礎素養(yǎng)的重要路徑,也是潤物無聲的思想育人寶礦。
黨政機關公文,是指決議、決定、命令(令)、公報、公告、通告、意見、通知、通報、報告、請示、批復、議案、函、紀要這15種公文。
案例教學,是應用文寫作教學中必不可少的重要支撐,這類公文的案例教學,同時也是了解國家大政方針的一扇窗口。精心選擇案例,便可以在專業(yè)教學同時,引導學生走近時政,提高學習興趣,提升政治素養(yǎng)。
案例1:2017年中共中央辦公廳和國務院辦公廳聯(lián)合下發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,這是中央第一次以文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作。文件對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義、總體要求、主要內容、重點任務以及組織實施和保障措施,都做了非常明晰的闡釋,對建設社會主義文化強國、堅定文化自信具有深遠意義。在“意見”文種教學中引用該案例,不僅可示范高水準寫作,還能使學生加強對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。上文也提到,學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典,對寫作素養(yǎng)、人文素養(yǎng)乃至社會主義核心價值觀的培育都有重要價值,這份文件的學習,可以激發(fā)學生閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典的熱忱,是專業(yè)教學中實踐思政育人的好機會。
案例2:當前國家教育領域的重要舉措——“雙減”政策,從教育部下發(fā)《關于加強義務教育學校作業(yè)管理的通知》,到標志“雙減”政策出臺的《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》(中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合下發(fā)),到后續(xù)相關推進的文件,不斷推進的政策背后,有值得思考的深刻問題——教育對國家民族發(fā)展的意義、新時代需要什么樣的人、應該如何育人等,在教學時切入相關思考,可以使學生對教育的意義乃至自身發(fā)展成才有更多的領悟和更明確的認知。
黨政行政公文案例教學中思政育人的豐富可能,由上可略見一斑。當前我們獲取這類教學資源的路徑,也很便捷。隨著政府辦公信息化發(fā)展,從國家到各省市地方政府機關網站,都有專欄公布日常公文,從這里精選的案例,不僅行文質量高、具有寫作示范意義,還能讓學生了解政府各領域重要舉措,體會時代與國家民族發(fā)展的精神要義,是非常好的思想育人素材。這一寶貴的網絡資源,不僅可成為專業(yè)教學的優(yōu)質案例資源庫,也是發(fā)掘課程思想政治隱性教育內涵的一個重要來源。
禮儀類應用文核心特征是“禮”,大到致辭、小到請柬,所體現的“禮”蘊含著深刻的人文內涵。關注這類應用文“禮”的核心特征與細節(jié)呈現,透過對禮的闡釋,來提升學生的素養(yǎng),也是非常值得拓展的思政視角。
比如,禮儀類應用文中比較重要的文種——致辭(也稱講話稿),從起始以敬語來稱呼、開頭周到問候、結尾恰當祝福等細節(jié),到主體層次的詳略安排,都與禮相關。主體的回顧與展望兩大層次,像慶賀、表彰等情境,適宜以回顧為主,肯定過往付出和成績,而對未來的展望應溫馨且簡??;若是臨別餞行、會議開幕等場合,則適宜多一些對未來的期許,展望的篇幅或與回顧平分秋色,或甚至超過回顧,這樣的表達差異、分寸感把握,蘊含著人際交往中對“禮”的體察觀照。教學時,若能從“禮”的適宜角度詮釋,不僅能很好地幫助學生理解和把握寫作的相關要點與細節(jié),還可以使他們受到有益的人文熏陶。
此外,國家領導人在一些重大紀念場合的致辭,比如習近平總書記在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話、在紀念辛亥革命110周年大會上的講話等,不僅是優(yōu)秀的致辭范文,也包含著深刻的歷史教育內涵。而重大場合的國家領導人致辭,從尼克松訪華時周恩來總理在歡迎宴會的祝酒詞,到近年國家主席習近平在外事活動上的一些重要講話,不僅政治內涵深刻,更飽含國家理念、外交智慧等重要人文要義,都有可切入思政育人的好角度。
再比如,禮儀類應用文中訃告、唁函、悼詞等喪事類文種,與中國古代報喪、吊唁等禮儀文化,有相承的關聯(lián),教學中若適當引入,不僅能增加學生的學習興趣,有助于他們把握表達分寸,也能豐富學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀的認知。
還值得一提的是,傳達慰問之情與禮的唁函,若能從人情常理入手,來講解該說什么、怎么說,從而達成安慰效果,不僅能使學生容易理解記憶,也能培養(yǎng)他們類似情境中應有的處事素養(yǎng)。而唁函寫作,發(fā)函方與收函方關系不同,表達風貌也明顯不同,如國與國之間較高級別規(guī)格的往來,更加莊肅凝練,而單位或領導給員工家屬的唁函則可以更細致具體(特別是對生平事跡的肯定),感情表達也可以更細膩充沛,其中便也有為人處世的情理分寸。如上所舉,都包含思想育人契機。
新聞宣傳類應用文,涵蓋極其豐富的時代、社會、文化內涵,也蘊藏著豐富的思政隱性教育資源。無論國內外重大要聞,還是科教文體類資訊,又或是予人警示的社會事件等,范文佳作都常含思想育人價值,在示范寫作的同時,可引領學生了解時代精神、汲取文化新知、增長閱歷見聞、展開生命思索。
尤其這類應用文中的通訊,以縱深報道為特點,篇幅相對較長(多可寫至3 000字),重大事件、典型人物、風土新貌乃至重要理論,有較翔實深入的呈現、分析、闡釋,可以更深刻地啟發(fā)心靈、更強烈地碰撞思想。比如,汶川地震等重大事件的通訊報道,有很多集中體現危急時刻中華民族強大凝聚力以及人間溫情的佳作。全面建成小康社會的奮斗歷程,也有很多感人的先進事跡通訊,像黨員干部在基層的扶貧奉獻等;還有黨中央“治國理政新實踐”的通訊,許多范文都是非常好的思想教育素材,可以在專業(yè)教學過程中春風化雨、思想育人。
此外,新聞寫作涉及重要的新聞倫理,如對真實性深入本質的觀照,對輿論的正面引導,以及對報道內容應有的倫理、道德體恤等,其實都有必要在教學中做適當探討。本質上,新聞倫理與正確的世界觀、人生觀、價值觀密切相關,新教學中的新聞倫理教育,也是非常好的“三觀”教育契機,值得選好素材,生動引導學生,在把握新聞寫作倫理的同時,也進一步樹立為人處世的良好準則和信念。
除上述應用文寫作教學中幾個基礎大類外,還有一些常用應用文不屬于黨政機關行政公文,但又是行政辦公中必不可少的計劃總結等。比如在日常工作事務中常用到的倡議書、申請書、感謝信、表揚信、慰問信、海報、啟事等,這些文種教學,也同樣具備豐富的思政視角。
例如:計劃總結,每年國務院的《政府工作報告》主要由兩大部分構成——上一年工作的總結和下一年的計劃安排。它不僅呈現出總結計劃在寫作上的最高水準,也是了解國情的重要窗口。作為范例來教學,不僅可以幫助學生高效學習這些文種的規(guī)范、經驗,感受高質感的語言表達,同時也可以使他們對國計民生有所了解,是專業(yè)教學與思政育人融合的上好視角。
又如:倡議書,內容通常是積極向上的正能量倡導,感謝信、表揚信,內容是頌揚好人好事、先進模范,而慰問信或關懷受災難之人,或致意為集體、社會做出貢獻的人,都有豐富多元的思想育人內涵,值得精心選擇案例,并思考如何在教學過程中實現立德樹人的教育感化。
此外,一些教材在編寫中還會收入非常專業(yè)的法律、經濟類文書,雖然通常高校的教學時數安排緊湊,不太有寬裕時間對此做專門介紹,但這兩類文書無論對細節(jié)的嚴謹要求,還是本身所對應的具體事件內涵,都不乏思想育人的視角。
以上,從應用文寫作教學基本內涵入手,探討了各主要教學模塊課程思政建設的可能思路,雖然指向明晰、操作性較強,但實踐中要取得理想效果,還有兩點需要關注。
1.充分認識教師在課程思政建設中的主體作用,充分激發(fā)他們的主觀能動性和積極性。教育部印發(fā)的《高等學校課程思政建設指導綱要》指出,要全面推進課程思政建設,教師是關鍵[3]。在專業(yè)教學基礎上,融合思政內涵進行的教學內容設計,首先要依靠教師來達成。所有思路,無論多么可行易行,都需要教師對課程建設的熱忱和持續(xù)的心力投入。而無論從哪個路徑建設課程思政,都并非一勞永逸,即使前期定好方向、打好基礎,后期仍需持續(xù)添磚加瓦,才能充分保證課程思政的育人活力和效果,僅就應用文寫作課程思政建設的一個關鍵點——所用教學素材來說,不僅需要扎扎實實地用心精選和思考,還要注意保持動態(tài)更新,才能最大限度調動學生的興趣、收獲育人成果。
推進課程思政建設,就是要把價值觀如鹽在水似的融入知識傳授和能力培養(yǎng)之中,引領學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀[4]。應用文寫作在課程思政視域下的教學改革,充滿廣闊無限的可能,是專業(yè)教學與思想教育能共贏的重要教學改革,值得被關注,好好建設。課程思政對教師尤其是青年教師算是一項新的工作[5]。這一過程中,教師的付出應當充分被看見、重視和肯定,學校相關部門可考慮配套相應激勵政策,來保障教師前行的動力。
2.聚合實踐經驗,更新教材編寫。課程思政的隱性教育概念,2019年才進入教育視野。2012年國家對相關文種及規(guī)范調整后,應用文寫作教材的內涵一直相對穩(wěn)定,無論是新出版的還是再版的,尚未將隱性教育的思政內涵有意識地融入其間,需聚合一線教師在新思路實踐下的經驗成果,更新教材編寫,以更好地配合、鞏固和推進應用文寫作教學的課程思政建設,響應當前教改需求。