苗棟瑜

高中歷史教學(xué)并不只是講解歷史事件和問(wèn)題，而是通過(guò)歷史教學(xué)給學(xué)生以警醒，讓他們形成一定的人文精神和愛(ài)國(guó)主義思想。隨著新高考模式的實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，通過(guò)歷史教學(xué)啟迪學(xué)生的思維，陶冶他們的情操應(yīng)該成為歷史教育的出發(fā)點(diǎn)。但是很多教師并沒(méi)有結(jié)合人文素養(yǎng)的要求進(jìn)行課堂教學(xué)，為了提升學(xué)生的成績(jī)，一味強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生死記硬背，使得學(xué)生的歷史思維停留在較淺層次，滿足不了歷史課程的育人要求。

一、挖掘教材人文元素，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想

愛(ài)國(guó)主義思想是學(xué)生人文精神的表現(xiàn)之一，而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想是歷史教學(xué)的主要目標(biāo)之一。在課堂教學(xué)中，教師要以學(xué)生能接受為主，樹(shù)立學(xué)生探究主體地位，通過(guò)出示一些積極向上和學(xué)生感興趣的史料來(lái)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，使其形成較強(qiáng)的民族情節(jié)。例如，在教學(xué)“近代反侵略”“民主運(yùn)動(dòng)”等內(nèi)容時(shí)，教師可以將搜集的史料信息以課件形式展示，或播放《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《甲午大海戰(zhàn)》等影片片段。在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等刺激下，學(xué)生會(huì)感受“落后就要挨打”的道理，認(rèn)真研究中國(guó)近現(xiàn)代反侵略的歷程，對(duì)黨中央提出的復(fù)興中國(guó)偉大愿景進(jìn)行體驗(yàn)，形成一定的人文精神。在課堂上，教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行思考，比如提出問(wèn)題：香港、澳門能順利回歸的原因是什么？讓他們知道只有國(guó)家強(qiáng)大了，才能在國(guó)際上具有話語(yǔ)權(quán)，才能贏得尊重，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。因此，教師要結(jié)合歷史教材對(duì)于人文素養(yǎng)培育提出的要求，挖掘隱含的一些人文元素，將其巧妙地融入講解中，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、借助歷史展示美的事物，提高學(xué)生審美能力

在人文素養(yǎng)的要素組成中，審美能力是重要一項(xiàng)。學(xué)生形成了歷史審美能力后，他們看待歷史問(wèn)題的角度將變得多元化。在歷史教材中，美的因素有很多，比如我國(guó)燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代世界科技文化、西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)等，教師可以通過(guò)這些知識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓他們的思想得到升華。例如，在教學(xué)中國(guó)古代書(shū)法和戲曲文化的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以展示中國(guó)古代偉大的書(shū)法家和戲曲家的成就，如出示王羲之的《蘭亭序》，讓學(xué)生感受“天下第一行書(shū)”的特點(diǎn)；出示先秦到元朝中國(guó)戲曲文化的發(fā)展脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生感受元雜劇對(duì)于當(dāng)今戲曲文化的影響，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。而在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要及時(shí)開(kāi)展師生、生生交流，讓他們闡述自己最喜歡哪個(gè)時(shí)期的書(shū)法或戲曲文化，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。這樣，教師在接下來(lái)的教學(xué)中更有針對(duì)性。因此，在人文素養(yǎng)的培育中，教師要善于激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史美好事物的情感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同世界文化的多元性，感受文化對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的影響。

三、借助歷史事件蘊(yùn)含的道理，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神同樣是人文素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。中華民族是一個(gè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的民族，我國(guó)的科技文化事業(yè)進(jìn)入21世紀(jì)之后更是取得了令世界刮目相看的成就。在歷史教學(xué)中，教師要借助歷史事件讓學(xué)生知道創(chuàng)新是發(fā)展的永恒動(dòng)力，從古至今出現(xiàn)了很多改革人物，正是他們推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。比如，教師可以闡述商鞅變法、王安石變法、戊戌變法、改革開(kāi)放等對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的影響。這些變革或改革的目的都是為了促進(jìn)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為更多的人謀幸福。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在講解完“改革”的主題后，可以讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)談一下當(dāng)今國(guó)家改革應(yīng)該從哪些方面出發(fā)，如何解決社會(huì)民生問(wèn)題，如“養(yǎng)老”“就業(yè)”“看病”難等。學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下就會(huì)積極地開(kāi)展課堂交流。有的借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料，有的則構(gòu)建社會(huì)發(fā)展的思維導(dǎo)圖，創(chuàng)新能力由此產(chǎn)生。因此，在人文素養(yǎng)的培育中，教師要積極地借助歷史事件來(lái)闡述其中蘊(yùn)含的道理，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多思考、質(zhì)疑和實(shí)踐，從而形成較強(qiáng)的人文素養(yǎng)。

綜上所述，教師要積極落實(shí)歷史課程育人目標(biāo)，加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培育。在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，歷史教師往往忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，更加關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶，使得學(xué)生的人文素養(yǎng)偏低，滿足不了新時(shí)代歷史教育的要求。下一步，高中歷史教學(xué)要積極創(chuàng)新教法，挖掘教材中的人文素養(yǎng)元素，將其巧妙融入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)歷史向主動(dòng)探究人文要素轉(zhuǎn)變，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。