中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我國現(xiàn)代化發(fā)展中珍貴的文化寶庫和精神財富，蘊含大量的教育資源。而師范教育作為教育體系的儲備力量，關系著國家未來教育高質量發(fā)展的根基。圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范教育領域進行融合探究，是順應時代發(fā)展的必然。師范專業(yè)的手工課程不僅對培養(yǎng)學生的審美情操及創(chuàng)造力有著重要的作用，也在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著獨特的課程優(yōu)勢。如，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、衣冠服飾、戲曲藝術、傳統(tǒng)繪畫等形式融入其中，可使學生通過手工制作過程的實踐探索增強對本民族文化的理解、樹立文化自信和文化自覺。民族地區(qū)有著豐富的地域文化資源，對支撐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與手工課程的融合有著天然的文化土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族地區(qū)高校師范專業(yè)手工課程，將能更好地發(fā)展當地師范生的藝術創(chuàng)作力和創(chuàng)新思維意識，實現(xiàn)民族地區(qū)師范專業(yè)人才培養(yǎng)的價值塑造，使他們更符合未來教育對教師綜合素養(yǎng)的師資要求，能成長為真正擔當民族復興大任的時代新人。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師范專業(yè)手工課程，對建立學生的文化自信、涵養(yǎng)師德和提高其審美創(chuàng)造力等方面有重要意義。然而，在當前教學環(huán)節(jié)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族地區(qū)高校師范專業(yè)手工課程實踐探索也面臨著融入目標不明、優(yōu)秀文化資源融合不足、教學手段陳舊及融入評價單一等問題?；诖耍恼聫拿鞔_課程融入目標、優(yōu)化內容結構、創(chuàng)新教學手段和完善融入評價方式等提出策略，探究適用于民族地區(qū)高校師范專業(yè)手工課程傳統(tǒng)文化內容的具體路徑，為助力民族地區(qū)師范教育領域教學改革發(fā)展提供參照作用。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)手工課程的意義

1.1 有利于踐行二十大精神，增強中華文明傳播力影響力

黨中央對增強中華文明傳播力影響力做出了戰(zhàn)略部署。為此，廣大教育工作者以此為導向，不斷提高自我素質，教育和引導學生更好地認識和認同中華文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著寶貴的教學資源和素材，將其與師范專業(yè)中綜合性較強的手工課程進行融合，能引導學生通過具有直觀性和表現(xiàn)性的手工作品，自覺傳承民間傳統(tǒng)藝術、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)具有民族特色的手工藝術形式創(chuàng)新性發(fā)展。教師可以依據學生熱衷于網絡平臺交流互動的學情特點，利用網絡教育平臺進行教學互動，使教育教學活動得以傳遞、拓展和深化，不斷增強中華文明的傳播力影響力。

1.2 有利于增強文化底蘊，建立學生的文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中開展的精神活動、形成的理性思維、積淀的文化成果，是中華民族最根本的精神基因和獨特的精神標識，是我們在世界文化激蕩中卓然屹立的堅實根基[1]。因此，在教學中根據學生能力發(fā)展的特征，聯(lián)系文化基礎和生活背景，汲取優(yōu)秀文化資源，使傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神滲透到專業(yè)技能的學習當中，不僅能潛移默化地增強學生的文化底蘊、提升人文素養(yǎng)，并能在知識傳授過程中結合時代精神，從實踐創(chuàng)造上升為文化創(chuàng)造，使學生堅定文化自信，形成強烈的民族自豪感，從而引導學生形成正確的認知、厚植愛國主義情感，對其思想意識和行為舉止產生積極的影響，培養(yǎng)出具有家國情懷的師范人才，以達到以文化人、以文育人的目的。

1.3 有利于樹立正確的三觀，提升學生的師德涵養(yǎng)

師范生作為未來的教師，將在今后的教學中對學生的認知和人生發(fā)展起著關鍵的引導作用，因此對他們三觀塑造和內在涵養(yǎng)的培養(yǎng)教育極為重要。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的神話傳說、美德故事以及自強不息、禮義廉恥、厚德載物的思想觀念，有機融入師范專業(yè)手工課程的教學過程，可引導學生在賞析精致而神奇的手工藝品的過程中體會到傳統(tǒng)文化的審美智慧和手工藝人勤于鉆研、敬業(yè)專注的工匠精神，使學生有意識地將民族文化精神作為自我提升、自我完善的內核支撐，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[2]。尤其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含與師德相關的人物傳記、傳統(tǒng)典故，對學生的師德培育有著重要價值。依托手工課程的制作技法，能使學生在實踐中深刻感知求真務實、銳意進取的人生態(tài)度和職業(yè)信念，提升學生的師德涵養(yǎng)。

1.4 有利于增強審美感知，提高學生的審美創(chuàng)造力

在教學活動中，安排學生通過裁剪、折疊、粘貼等手法對手工作品進行制作，能極大地培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)意能力。學生不僅需要掌握多種基本技能，還需要理解不同材料在造型、形象、裝飾等方面的運用法則，要求教師在內容的安排上選擇有助于學生正確理解知識點和激發(fā)其探索欲的教學資源，以提升學生的學習興趣和對知識自主探究的內驅力。而傳統(tǒng)文化元素與手工課程恰好有著很多共同性，諸如簡練的造型、吉祥的紋樣、豐富的色彩，將其特有的審美特點與手工制作技法相結合，不僅有利于充實和拓展課程內容，增強學生的審美感知和體驗，意識到手工作品背后的深刻意義，感受到這些作品所具有的傳播優(yōu)秀文化的精神力量。同時，在課程中還能讓學生在賞析經典文化形象的基礎上，擴大學生的文化視野，提高學生的審美創(chuàng)造力。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)手工課程存在的問題

2.1 融入目標不明，在觀念上忽視課程育人價值

手工課程因制作材料豐富、作品形式多樣、實用性強且實踐成果顯著，深受學生喜愛。但傳統(tǒng)的教學觀念下，課程更多重視學生在制作技能和方法技巧方面的積累，對學生人文素養(yǎng)的培育并未引起足夠重視，更未充分意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學目標的重要性與必要性；很多教師未完全理解傳統(tǒng)文化融入教學目標的意義，在教學環(huán)節(jié)往往生搬硬套，將與傳統(tǒng)文化關聯(lián)性不大的內容強行融入，流于形式、牽強附會，因此也就不能實現(xiàn)真正課程協(xié)同育人的價值。例如：在手工課程“剪紙”章節(jié)，即使內容中有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，如歷史傳說、傳統(tǒng)節(jié)日、地域差異以及風俗人文等，但由于缺乏明確的融入目標、指向模糊，容易使教師在教學內容的安排上依舊傾向“重技能、輕素養(yǎng)”的教學理念，選擇“直奔主題”，直接向學生給出方法步驟，弱化文化內涵，課程學習要求隨之降低。由此，既無法提升教學的深度和廣度，在觀念上忽視課程育人價值，也限制了學生在人文修養(yǎng)和德育涵養(yǎng)等方面的形成。

2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程內容的融合度不高

在教學中對資源內容和文化素材的選取，關系到兩者的融合效果，目前在實踐中還存在融合度不高、內容選取不夠充足的問題，容易與預期的教學成效形成一定差距。部分教師由于對教材內容把握不充分或者經驗欠缺，未顧及實際的教學情況和學生發(fā)展需求，在文化資源和素材選用上無法準確進行知識關聯(lián)，體現(xiàn)不出傳統(tǒng)文化與課程內容融合的意義和價值。因此，即使在觀念上意識到融合的重要性，但因缺乏資源選取路徑和對文化理解不夠透徹，教師的教學往往也易出現(xiàn)避重就輕、淺嘗輒止的問題。長此以往，教師看不到教學成果的顯著提升，又會舍棄對文化資源的深度挖掘，再回頭選擇只簡單進行技能傳授的教學模式。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、內容豐富，積淀了深厚的知識智慧和思想精髓，如何進行提煉和選擇適用于高校師范專業(yè)手工課程的內容，對教師來說也是一個新的挑戰(zhàn)，尤其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所涵蓋的傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、衣冠服飾、戲曲藝術、傳統(tǒng)繪畫等各類形式，在增強學生對本民族文化自覺和發(fā)展其藝術創(chuàng)作力等方面，需對融合內容進行反復推敲和思考，實踐中師資力量滯后或相關內容缺失，則會對傳統(tǒng)文化的滲入不足，使得兩者在內容上融合度不高。

2.3 教學手段陳舊，對新型教學模式缺乏認識

就手工課程來說，在教學手段上多以教師課堂講解和技法示范為主，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入手工課程的過程中常局限于課堂，忽視課內外教學的相互補充以及線上、線下混合式教學的優(yōu)勢，使得課程教學手段陳舊，對新型教學模式缺乏認識，未及時跟上時代發(fā)展的步伐。而且部分教師對信息化教學的使用率不高，依舊習慣于傳統(tǒng)的講授方式，尤其對當下各類新型的網絡平臺、信息化軟件及手機應用軟件等充耳不聞，缺乏課程教學模式創(chuàng)意意識，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入手工課程的效果大大降低，以至于展示方式單一、融入方式片面，沒有形成良好的互促關系。此外，在教學環(huán)節(jié)上教師大多僅依靠課堂，未靈活地引導學生在課余時間通過參觀博物館、美術館或非遺技藝傳承場所等方式進行知識的延伸和自主探究，缺乏課外交流的網絡平臺，使學生在深入理解傳統(tǒng)文化價值的過程中，無法形成連續(xù)性的認知和師生在線下持續(xù)探討的渠道。

2.4 融入評價方式單一，重結果輕過程

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學的評價環(huán)節(jié)，教師普遍注重結果性評價，忽視過程性和形成性評價，呈現(xiàn)出“重結果輕過程”的評價現(xiàn)象。一方面，實踐中常將評價重點放在作品最終的表現(xiàn)技巧上，未關注學生在制作過程中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入程度以及學生在學習態(tài)度、創(chuàng)新意識及合作精神等方面的綜合表現(xiàn)，容易誤導學生輕視人文素養(yǎng)的提升和創(chuàng)意思維的形成，認為只需掌握方法技巧即可，不利于學生樹立正確的藝術觀和文化觀。另一方面，單一性的評價方式，導致評價標準簡單，學生容易產生學習的乏味感，感受不到手工課程的意義所在。尤其對于不同基礎和個性特點的學生來說，以某個單一性的側重點作為考核目標的評價方式，會使部分學生無法感受到學習的獲得感和成就感，進而喪失學習興趣，造成評價失當，達不到“以評促教”的教學效果。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)手工課程的策略

3.1 明確融入目標，強化課程育人導向

教學目標是貫穿教學全過程的主線，也是教學活動中的核心。教學活動的進行就是為了能夠落實教學目標?；谀壳皩嵺`中存在的融入目標不明的問題，提出改進策略。

首先，教師需加強教學觀念的轉變，意識到新時代背景下人才培養(yǎng)的綜合性要求，并在目標的制定之前，充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵和元素特點，思考其在不同章節(jié)內容上可創(chuàng)設的文化情境，為教學內容傳授奠定深厚的文化背景，從“文化認同”的目標上明確體現(xiàn)出增強學生的文化理解、樹立文化自信。其次，應使文化育人功能與專業(yè)技能有機結合，在展演手工制作技法的同時，引導學生感受不同文化藝術的交流互鑒，培養(yǎng)學生的高階思維能力，從“能力目標”的角度，設置包含制作技能提升與文化創(chuàng)意表現(xiàn)的雙向目標，強化課程育人導向。最后，應重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生道德修養(yǎng)的影響，了解其中所蘊含的人格理想和社會風尚，從“德育培養(yǎng)”目標的制定，促進學生涵養(yǎng)師德、塑造時代品質的指引作用。以此明確融入目標，強化課程育人導向，培養(yǎng)學生全面發(fā)展。

3.2 優(yōu)化內容結構，挖掘優(yōu)秀文化資源

手工課程在內容上擁有廣闊的承載空間，在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著獨特的課程優(yōu)勢，但教師自身的師資質量和文化底蘊也影響著教學成效。在優(yōu)化課程內容結構方面，教師應自覺加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，發(fā)揮主觀能動性、提升對傳統(tǒng)文化融合手工課程的教育實踐、積累經驗，不斷完整和優(yōu)化內容結構，深挖優(yōu)秀文化資源和當地民間藝術形式，積極利用網絡平臺、社會文化資源和學校圖書館等拓展獲取渠道，將諸如愛國主義教育、人生價值教育、職業(yè)道德教育等內容進行提煉，合理選取適用于手工課程內容。同時，結合熱點問題展開探究，并設置手工作品的文化創(chuàng)意挑戰(zhàn)，有效充實課程內容結構，激發(fā)學生的內驅力，在內容優(yōu)化上實現(xiàn)既傳承經典又符合時代特點。此外，組織學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引下，以當地的地域文化和校園文化為補充，鼓勵學生聯(lián)系生活背景，發(fā)掘地域文化和校園文化的真實性特點，利用手工技能助力地域文化振興和打造校園文化形象，使文化貼近生活，樹立地域文化標識和營造良好的校風、學風，增強學生的文化素養(yǎng)和藝術創(chuàng)造力。

3.3 創(chuàng)新教學手段，有效運用信息化教學

在開展高校師范專業(yè)手工課程與傳統(tǒng)文化融合過程中，應緊跟教育領域發(fā)展趨勢，主動創(chuàng)新教學手段，利用手工課程承載特點，以線上、線下混合式教學法，將線上教學與線下輔導相結合，貫徹以學生為主體的教學理念實現(xiàn)教學效益最大化，提升學生的學習效率。同時在實施過程中，可采用課前、課中、課后全過程的學習板塊，結合人工智能技術等數字技能創(chuàng)設虛擬情境，帶給學生沉浸式的學習體驗，并結合項目式學習、團隊合作等舉措，聚焦學生核心素養(yǎng)、提升教學質量。

首先，課前可為學生線上發(fā)布輕量預習任務，附送手工知識介紹的視頻微課，可讓學生利用碎片化時間將基礎性內容預習和工具材料準備等在課前完成，騰出寶貴的課堂時間用于文化創(chuàng)意等難點知識的思考；其次，在課中的線下課堂教學，要以中華傳統(tǒng)文化元素為主，采用情境創(chuàng)設的方式，為學生營造真實的文化場景，讓他們形成正確的文化認同，從而激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感。并利用新一代在線互動課件工具對學生課堂制作的練習進行直播展示，促進學生的課堂活動交流互動；最后，在課后的教學板塊中，為學生搭建網絡平臺，使師生可在線上進行持續(xù)探討，支撐學生在課后開展知識的自主探究和延伸。

3.4 完善評價體系，建立多元評價角度

科學合理地融入評價體系，是實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入師范專業(yè)手工課程的重要保障，也是促進“教—學—評”一體化基本依據。實踐中應根據學生的學習特點和個性發(fā)展，建立多元評價角度。

首先，在學生進行實踐前，制定與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的內容，以主題式創(chuàng)作方式設置挑戰(zhàn)性的實踐任務，充分調動學生團隊合作力，并圍繞團隊作品與主題的契合程度、團隊的文化創(chuàng)新意識以及解決復雜問題的協(xié)作能力等多維度進行考核，建立更為多元化的評價方式；其次，對學生團隊的實踐過程進行及時記錄，收集學生在團隊組建和問題解決過程中設計的策劃方案，關注其在實踐中對優(yōu)秀文化資源的挖掘過程和探索意識，觀察團隊解決復雜問題的思路和協(xié)作方法；最后，通過團隊整體的成果展示，考驗學生的語言組織能力、作品鑒賞能力和文化理解程度，從不同視角給出相應的評價結果，以綜合的角度促進學生全面發(fā)展，考察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)手工課程的教學成效。

4 結語

在文化自信背景下，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入民族地區(qū)高校師范專業(yè)手工課程之中，是落實新時期辦好人民滿意的教育、促進教育高質量發(fā)展的必要之舉和有效途徑之一。作為一種較新的融合模式，在探索過程中還存在著不斷完善的空間，包括文化融入的形式、內容和方法等。應加強實踐經驗總結，助推和深化新時期師范教育領域教學改革發(fā)展，加強師資力量建設，全面提升人才培養(yǎng)質量，造就文化底蘊豐厚、素質全面、專業(yè)扎實的師范人才。

引用

[1] 劉奇葆.堅定文化自信 ?傳承中華文脈[J].黨建，2017（5）：6-10.

[2] 黃燕燕，劉杰.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術課程思政建設研究——以學前教育專業(yè)為例[J].時代報告（奔流），2023 （2）：118-120.

作者簡介：尹晶（1988—），女，土家族，湖南永順人，碩士，助教，就職于吉首大學師范學院。