鄔子豪 麻海山

摘? 要：黨的十九大報告對馬克思主義形成的重大理論成果進行有效創(chuàng)新，提出了建設人類命運共同體的偉大構(gòu)想，指明新時代黨的建設的新部署、新觀點及新要求，將馬克思主義發(fā)展推到了一個全新高度。這預示著十九大以來，馬克思主義中國化的發(fā)展真正步入一個嶄新時期，將為人民幸福、民族復興作出更科學的指導。

關(guān)鍵詞：黨的十九大；馬克思主義中國化；理論創(chuàng)新

中圖分類號：G64? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）24-0063-04

習近平總書記提出的新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確定為黨的指導思想［1］。這不僅表明馬克思主義中國化的發(fā)展步入一個全新階段，也傳遞出我黨的指導思想再一次實現(xiàn)了與時俱進的更新。十九大報告中，馬克思主義理論的創(chuàng)新也體現(xiàn)在多個方面，文章就此進行分析。

一、馬克思主義中國化的歷史進程與十九大的意義

馬克思主義中國化，實質(zhì)上就是堅持將馬克思主義基本原理和中國現(xiàn)實的實踐過程相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就始終持續(xù)推進馬克思主義中國化進程。黨的六屆六中全會上，毛澤東同志提出了馬克思主義中國化的命題，從此我黨與時俱進，緊扣革命、建設、改革與發(fā)展等重大問題，積極歸納總結(jié)馬克思主義中國化形成的歷史性經(jīng)驗，先后提出一系列馬克思主義中國化的最新理論成果。

馬克思主義中國化演進的歷程，存在著幾個具有里程碑意義的會議［2］：（1）黨的七大，確定毛澤東思想是我黨的指導思想。在毛澤東思想的正確指導下，中國革命得以取得勝利。毛澤東思想為馬克思主義中國化首次飛躍形成的重大理論成果。（2）黨的十五大，確立了鄧小平理論作為黨的重要指導思想，在該理論的指導下，中國改革開放事業(yè)獲得巨大成就。（3）黨的十六大，“三個代表”重要思想被確立為黨的指導思想。（4）黨的十八大，“科學發(fā)展觀”被確立為黨的指導思想?？傊尹h每一次代表大會的成功召開，均對馬克思主義中國化理論層面上做出了巨大創(chuàng)新，形成了具備時代特色的最新理論成果。

中共十九大于2017年10月份在北京召開，這是一次承前啟后、繼往開來的會議，會議把“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫入《黨章》，極大地推進了馬克思主義中國化進程。十九大報告明確規(guī)劃了我國未來發(fā)展的偉大藍圖，闡明了新時代背景下高舉什么旗幟、踐行什么路線等各種理論性問題，形成了眾多理論創(chuàng)新成果，加深了人民對我黨的執(zhí)政、社會主義建設及人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，推動中國特色社會主義事業(yè)獲得偉大勝利。

二、馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新

（一）社會“主要矛盾”的轉(zhuǎn)變

馬克思、恩格斯共同創(chuàng)建了歷史唯物主義，揭露了人類社會存在的基本矛盾及遵循的運動規(guī)律。但針對將來社會主義社會的內(nèi)在矛盾問題，馬克思主義經(jīng)典作家很少進行討論?？v觀社會主義思想發(fā)展史，毛澤東首次準確地闡發(fā)了社會主義社會矛盾學說，完整地闡述了社會主要矛盾的概念，較系統(tǒng)地闡明了我國近代以來社會主要存在的矛盾問題。

新中國成立初期，為了有效改善落后的社會發(fā)展，國家聚焦工業(yè)生產(chǎn)，加大相關(guān)業(yè)務建設力度，在各族人民的協(xié)同努力、辛勞付出下，中國的工業(yè)化生產(chǎn)獲得顯著進步。改革開放早期，黨的十一屆六中全會精準判斷了我國社會存在的主要矛盾，形成了的相關(guān)重要論斷引導當時黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上。隨著改革開放的逐漸深入，不同時代背景下設定的主要任務呈現(xiàn)出巨大差異，在數(shù)十年的改革開放進程中，中國生產(chǎn)力顯著增強，國家經(jīng)濟總量明顯增多，廣大人民在物質(zhì)、文化層面上提出更多的新要求，不再局限于過去純粹的“物質(zhì)文化”，在“民主、安全、環(huán)保”等諸多方面均有要求［2］。

在黨的十九大會議上，習近平總書記充分結(jié)合新時代的具體情況，重新判斷了中國社會的主要矛盾，即“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新的矛盾對新時代發(fā)展提出了新的要求，即人們在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也要創(chuàng)造精神財富；在積極創(chuàng)造穩(wěn)定物質(zhì)基礎的同時，也要加速生態(tài)建設步伐，從根本上處理發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)實問題。

（二）推進“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略

毫不動搖把“城鄉(xiāng)經(jīng)濟一體化”確立為基礎，黨的十九大提出了“鄉(xiāng)村振興”這一偉大發(fā)展戰(zhàn)略，2021年的全國人民代表大會也明確指出，引領(lǐng)并促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展進程，全面提高新型城鎮(zhèn)化的建設質(zhì)量。整體推進鄉(xiāng)村振興進程，加速農(nóng)業(yè)及農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展腳步。增強以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)力度，盡早建設工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、統(tǒng)籌發(fā)展、共同繁榮的創(chuàng)新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。通過合理、有效地實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，落實我黨的相關(guān)指示、方針，使城鄉(xiāng)一體化發(fā)展獲得更大動力，從根本上解除歷史殘留問題，指導人們以最科學合理的方式處理人與自然、生態(tài)社會之間的矛盾問題，并逐漸建立良性發(fā)展的互動關(guān)系［3］。從本質(zhì)上分析，“鄉(xiāng)村振興”實施目標是“城鄉(xiāng)一體化”迅速發(fā)展的動力來源。改革開放的數(shù)十年中，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國取得的成績是舉世矚目的，部分技術(shù)逐漸抵達世界領(lǐng)先地位，生產(chǎn)力水平也上升到一定層次，城市化建設也取得可喜成果。但客觀來講，當前鄉(xiāng)村發(fā)展尚不充分，只有通過推進“鄉(xiāng)村振興”，才能更快實現(xiàn)“城鄉(xiāng)一體化”。從這個角度出發(fā)，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略為“城鄉(xiāng)一體化”思想的傳承及創(chuàng)新發(fā)展提供了動力。

“鄉(xiāng)村振興”思想不單純始源于“城鄉(xiāng)一體化”，馬克思的城鄉(xiāng)關(guān)系理論也是其發(fā)展的根基。馬克思指出，在資本主義社會內(nèi)，若加快工業(yè)化發(fā)展進程，在較短時間內(nèi)快速提升城市化的建設水平，那么城鄉(xiāng)分工以及城鄉(xiāng)的特點就會越來越鮮明，長期維持這種模式，將會擾亂城鄉(xiāng)之間的平衡發(fā)展。為處理城鄉(xiāng)之間的矛盾，提出“由社會全體成員構(gòu)成的共同聯(lián)合體去協(xié)同地、有規(guī)劃地運用生產(chǎn)力”這一構(gòu)想，更好地推動鄉(xiāng)村融合發(fā)展進程。在新時代，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略思想是推動馬克思城鄉(xiāng)關(guān)系論落地應用的主要體現(xiàn)。

（三）促進建立“人類命運共同體”

在全球經(jīng)濟一體化背景下，世界各國、各領(lǐng)域、各行業(yè)之間建立了緊密聯(lián)系，迎來了發(fā)展機遇，也面對著前所未有的挑戰(zhàn)，比如局部戰(zhàn)爭、經(jīng)濟危機、全球性疾病擴散、氣候惡變等。人類社會已形成了“你我與共”的命運共同體。在這樣的世界格局中，黨的十九大會議單獨闡述了“建設人類命運共同體”的內(nèi)容，并將其載入《黨章》，闡明其內(nèi)涵。

創(chuàng)新發(fā)展是建立人類命運共同體的主要動力來源，對世界健康、持久發(fā)展起著引領(lǐng)性作用；人類命運共同體處理的是南北差異這一歷史遺留問題，和協(xié)調(diào)性之間存在著密切關(guān)系；人與生態(tài)自然和諧共處，不同國家之間開放發(fā)展等，以上這些均經(jīng)受得起歷史的考察，均是新時代的正確決策［4］。

“人類命運共同體”和“新發(fā)展理念”之間存在著確切的邏輯關(guān)系，也是馬克思主義世界歷史與共同體理論的重大創(chuàng)新，為當今時代國際關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展提供了新的指導，有利于開創(chuàng)一條協(xié)作共贏、共建共享的人類發(fā)展新路線。

（四）馬克思主義理論發(fā)展被推進到一個嶄新階段

黨的十九大報告運用“八個明確”闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，“十四個堅持”總結(jié)了堅持并發(fā)展中國特色社會主義的基本戰(zhàn)略。習近平總書記提出了新時代中國特色社會主義思想，站在全新視角看待我黨的執(zhí)政規(guī)律，剖析了社會主義建設及社會發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了馬克思主義理論發(fā)展的新紀元，意義極為深遠。

黨的十八大以來，黨帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)了“強起來”的偉大飛躍。習近平總書記提出的新時代特色社會主義思想即為當代中國的馬克思主義。在當代中國，只有這個思想能處理社會主義的未來發(fā)展前途與命運相關(guān)的問題。站在國際視角，習近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)建出了世界馬克思主義發(fā)展的嶄新境界，為21世紀馬克思主義。中國特色社會主義進入新時代，不管是對中國自身還是世界均具有深遠意義與影響。正因如此，黨的十九大報告運用“三個意味著”概述了中國特色社會主義進入新時代的歷史意義，在新時代中，一定會開辟出人類社會發(fā)展的新篇章。習近平總書記對中國特色社會主義實踐經(jīng)驗進行理論化、系統(tǒng)化的分析，提出了很多和人類社會發(fā)展前途、命運有關(guān)的新思想及理念，彰顯了人類文明社會發(fā)展趨向的“思想—價值—話語”體系，在處理人類問題方面共享了中國智慧及方案。從某種程度而言，當代中國特色社會主義發(fā)展、馬克思主義理論發(fā)展水平分別代表了世界社會主義發(fā)展、馬克思主義理論發(fā)展的高度。

三、馬克思主義中國化理論創(chuàng)新的價值分析

（一）我國社會“主要矛盾”變化的價值

首先，大量實踐表明，我國社會“主要矛盾”變化的內(nèi)涵逐一應用到廣大人民群眾生產(chǎn)生活中，并已經(jīng)取得了較好的成效。馬克思曾經(jīng)提出，社會主義社會的矛盾主要為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾。毛澤東通過大膽實踐和應用探索［5］，在中國革命和社會主義建設過程中，對中國的實際國情進行全面分析后，系統(tǒng)全面地提出了社會主義社會矛盾論。在科學技術(shù)水平迅速發(fā)展的時代背景下，具體化、人性化作為社會主要矛盾的特征之一，受到了黨政機關(guān)乃至各級政府職能人員的廣泛關(guān)注，國家相關(guān)部門為了順應時代發(fā)展潮流，從社會“民主、安全、公平、法治及環(huán)?！钡榷鄠€方面著手，提出了最新的發(fā)展要求。廣大人民群眾對未來的生活品質(zhì)有著更多美好期待和向往。在新時代環(huán)境影響下，其“主要矛盾”的變化是對馬克思社會矛盾理論知識的自主創(chuàng)新和應用，相關(guān)部門應結(jié)合當前我國社會主要矛盾的內(nèi)容，采用適當措施滿足不同地區(qū)人民群眾的現(xiàn)實需求，逐漸改善部分地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡不充分的問題。

其次，實踐性也是我國社會“主要矛盾”變化的主要應用價值之一。當社會主要矛盾出現(xiàn)明顯變化時，國家政府管理部門對當前中國共產(chǎn)黨和各級政府管理人員的工作內(nèi)容和發(fā)展方向提出了明確的要求。例如，黨中央各級機關(guān)在論述“五位一體”和“四個全面”的戰(zhàn)略布局具體內(nèi)容時，試圖采用適當手段對地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡、不充分情況進行綜合管理。在現(xiàn)實生活中，即使我國國民經(jīng)濟的整體發(fā)展水平較高，但進一步了解后發(fā)現(xiàn)，很多管理建設方面仍然存在不成熟之處［6］，黨中央部門應在具體問題具體分析的基礎上，對社會“主要矛盾”進行全面分析，通過多元措施對我國各個領(lǐng)域進行深化改革，利用有效手段，促進中國特色社會主義的平穩(wěn)發(fā)展。

（二）推進“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的價值

首先，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略具有一定的理論價值。當前的“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略思想在全面繼承并貫徹地區(qū)農(nóng)村發(fā)展理念的同時，確保鄉(xiāng)村經(jīng)濟全面發(fā)展。據(jù)相關(guān)資料顯示，1982年我國提出了“聯(lián)產(chǎn)到勞方式”，1986年我國執(zhí)行了“土地承包期應超過15年”的政策，直到2017年，農(nóng)業(yè)管理部門將農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整后，于2018年我國提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略思想，為鄉(xiāng)村快速發(fā)展夯實基礎。

其次，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略具有一定的實踐效果。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)濟水平的提高需要農(nóng)業(yè)的支持。通過“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，能一定程度上促進了文化的發(fā)展，部分地區(qū)相繼打造鄉(xiāng)村特色文明，對中國特色社會主義文化建設工作的開展創(chuàng)設了諸多有利條件。與此同時，農(nóng)耕文明的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村經(jīng)濟的支持，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略能夠在人民群眾之間建立信任，提升農(nóng)村的管理水平。

（三）推動構(gòu)建“人類命運共同體”的價值

首先，推動構(gòu)建“人類命運共同體”具有一定的理論價值。推動構(gòu)建“人類命運共同體”是新時代正確的發(fā)展理念，黨中央在堅持以人民為中心的發(fā)展思想的同時，對未來社會現(xiàn)狀進行全面剖析，提出了科學發(fā)展的新思路，為解決世界問題的工作奠定了基礎；其次，其具備實踐價值，“人類命運共同體”內(nèi)容的提出使世界各國逐漸建立了一種合作共贏、互相尊重的發(fā)展模式。黨中央及管理部門摒棄傳統(tǒng)的管理方式，對國際之間的各種矛盾進行妥善解決和處理，能有利于促進世界各國更好地交流與合作。人類命運共同體的構(gòu)建，突破了文化信仰、經(jīng)濟發(fā)展、政治制度等差異，在國家間尋找新的發(fā)展空間。在社會文明不斷發(fā)展的過程中，世界人民利用先進的計算機技術(shù)全面了解“人類命運共同體”內(nèi)容，未來世界各國也會參考其內(nèi)容對國家政策進行優(yōu)化和調(diào)整［7］。

四、結(jié)語

習近平總書記強調(diào)，世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我國必須在理論上跟上時代，不斷認識規(guī)律，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面創(chuàng)新。因此，我國要使馬克思主義理論在創(chuàng)新中形成更優(yōu)秀的成果，奮力推進中國特色社會主義建設及中華民族偉大復興的歷史進程。

參考文獻：

［1］ 夏爽. 黨的十九大以來馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新［J］. 現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2021，42（34）：11-12.

［2］ 劉鋒. 黨對馬克思主義中國化理論探索的演進歷程及其啟示——基于黨的十二大至十九大報告的分析［J］. 大連海事大學學報（社會科學版），2021，20（05）：102-106.

［3］ 張希賢. 一篇劃時代的馬克思主義理論文獻——學習領(lǐng)會黨的十九大報告［J］. 人民論壇，2019（S1）：64-65.

［4］ 人民網(wǎng). 如何從十九大報告中體會馬克思主義的理論創(chuàng)新［J］. 內(nèi)蒙古水利，2019（03）：2.

［5］ 陶林. 馬克思主義中國化與中共十九大理論創(chuàng)新研究［J］. 重慶科技學院學報（社會科學版），2018（05）：1-6+11.

［6］ 劉靖北. 黨的十九大報告對馬克思主義的重大理論創(chuàng)新［J］. 國家行政學院學報，2018（02）：4-10+134.

［7］ 陶林. 馬克思主義中國化與中共十九大的重大理論創(chuàng)新——學習黨的十九大精神的體會［A］//中國國際共運史學會、江西理工大學. 中國國際共運史學會2017年年會暨“世界社會主義與中國特色社會主義：理論與實踐”學術(shù)研討會論文集［C］. 中國國際共運史學會、江西理工大學：中國國際共產(chǎn)主義運動史學會，2017：164-175.

（責任編輯：莫唯然）