徐春妹

（福建農(nóng)林大學(xué)金山學(xué)院，福建 福州 350002）

習(xí)近平總書記高度重視紅色文化資源，在多個場合多次強調(diào)紅色文化資源，例如2013 年2 月視察蘭州軍區(qū)時強調(diào)“要發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，深入進行黨史軍史和光榮傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳承下去”[1]；2020 年9 月在湖南省郴州市汝城縣沙洲瑤族村考察時強調(diào)“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳”[2]。此外，2020 年5 月在山西考察、2021 年2 月在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話、2021 年3 月參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議等場合都強調(diào)要“利用好紅色文化資源”。

一、福建紅色文化資源在黨史學(xué)習(xí)教育中的優(yōu)勢

紅色文化資源是開展黨史學(xué)習(xí)教育的天然教材，在進一步推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化過程中具有重要的作用。各地在開展黨史學(xué)習(xí)教育時，要充分利用好當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，將當(dāng)?shù)丶t色文化資源巧妙地融入黨史學(xué)習(xí)教育中。2021 年習(xí)近平總書記在福建考察時指出福建開展黨史學(xué)習(xí)教育的獨特優(yōu)勢：“黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多”。

（一）黨史事件多

福建在長期革命實踐道路中，發(fā)生了眾多的有重大影響的事件，推動了革命進程。早在1919 年，福州“5·7”大游行揭開了五四運動在福建的序幕，隨后廈門、泉州、漳州等地學(xué)生紛紛上街游行示威，以聲援北京上海學(xué)生的運動。面對日本帝國主義鎮(zhèn)壓中國人民的反抗以及蓄意制造事端，福州人民舉行了空前的罷市、罷課、集會、示威游行的斗爭，即“1919 年臺江事件”，該事件在全國各地引起了強烈的反響，使舉國上下掀起了反帝愛國斗爭的新浪潮。在革命過程中，面對紅軍生死存亡的緊要關(guān)頭，1929 年紅四軍黨的第七次代表大會在福建省上杭縣古田召開，在這次會議上糾正了黨內(nèi)錯誤的思想，確立了思想建黨、政治建軍的原則，對軍隊的生存發(fā)展起到了決定性的作用。

（二）紅色資源多

福建紅色文化資源豐富，底蘊深厚。福建紅色文化資源類型多樣，既有悠久的革命歷史、厚實的紅色理論、獨特的紅色精神，又有杰出的革命前輩、蓬勃發(fā)展的紅色文化事業(yè)以及數(shù)量眾多、類型多樣的紅色遺址。福建革命歷史伴隨新民主主義革命的發(fā)展而發(fā)展，福建的長汀、寧化是中央紅軍長征出發(fā)地、北上抗日先遣隊是紅軍北上抗日的先鋒隊。以毛澤東為代表的革命者們在福建進行革命探索，總結(jié)了革命的經(jīng)驗，撰寫了《星星之火，可以燎原》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》《調(diào)查工作》等革命著作。在福建革命的實踐過程中，形成了古田會議精神、蘇區(qū)精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神、永安抗戰(zhàn)精神等紅色精神，激勵著福建革命前輩將革命進行到底。這些革命精神是中國革命寶貴的精神財富，值得我們學(xué)習(xí)并傳承。

為了研究傳播革命思想，促進革命的發(fā)展，福建的紅色報刊事業(yè)蓬勃發(fā)展。例如《福建學(xué)生周刊》《閩星》《尖學(xué)報》《工學(xué)報》《民導(dǎo)報》《星火周報》《福建評論》等。福建革命遺址數(shù)量眾多、分布廣泛，根據(jù)福建省文物局2021 年普查統(tǒng)計，福建擁有國家級革命文物保護單位19 處，省級及以下不可移動革命文物共1638 處、可移動文物142581 件（套）[3]。

（一）革命前輩多

在艱難的革命歷程中，福建涌現(xiàn)出王荷波、方爾灝、鄧子恢、鄧拓、林祥謙、楊成武、劉亞樓、張廷發(fā)等杰出的革命人物。他們領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生、工農(nóng)運動，發(fā)動反帝反軍閥運動、開辟革命根據(jù)地，建立蘇維埃政權(quán)等革命運動，不惜流血犧牲，為革命的勝利做出了重要貢獻。福建省為革命犧牲的革命群眾10 萬多人，其中烈士5 萬多。方尓灝，創(chuàng)辦《沖決》期刊，成為福州最早宣傳馬克思主義的陣地，1926年任福州地委首任書記，親自發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)群眾工農(nóng)運動，把福州地區(qū)的革命運動推向高潮。福建省是全國第八大將軍省，開國將軍83 位，其中開國中將9 位，開國上將71 位。例如楊成武，1925 年參加閩西地方武裝暴動，此后還參加了長征、奔赴抗日前線、參加解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，在長征途中曾率紅四團3 天內(nèi)奪取瀘定橋。劉亞樓，參與指揮過五次反“圍剿”，在長征開始時率部為中央紅軍做開路先鋒，一路斬關(guān)奪隘，突破四道封鎖線，為紅軍踏開血路。

二、福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中的價值

2018 年7 月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施革命文物保護利用工程（2018-2022年）的意見》，意見指出：“要推動革命傳統(tǒng)教育進學(xué)校進教材進課堂，鼓勵學(xué)校、黨校（行政學(xué)院）到革命舊址、革命博物館、紀(jì)念館開展現(xiàn)場教學(xué)?！盵4]習(xí)近平總書記多次強調(diào)要“傳承紅色基因”。福建豐富的紅色文化資源在高校黨史學(xué)習(xí)教育中具有十分重要的價值，可以堅定大學(xué)生的理想信念、可以為當(dāng)前中華民族克服困難、勇往直前激發(fā)精神動力，可以為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供文化支撐。

（一）堅定理想信念

《格言聯(lián)璧·學(xué)問》中“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”道出了理想信念的重要性。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種社會思潮以及價值觀的涌入，部分大學(xué)生缺乏遠大的理想和堅定的信念。大學(xué)生理想信念的缺失關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的進程，因此對大學(xué)生加強理想信念教育勢在必行。福建革命歷史就是一部無數(shù)革命先烈為了追求理想而不斷奮斗的歷史。林祥謙、真樹華、楊申坤等無數(shù)革命先烈堅守心中神圣的信仰，用生命踐行了“血可流、命可舍，理想信念不動搖”的錚錚誓言。中國工人運動的杰出領(lǐng)導(dǎo)人、中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一、也是中國共產(chǎn)黨開展海兵運動的開拓者王荷波，早在1920 年就帶領(lǐng)工人與工頭做斗爭，參加上海工人武裝起義，積極開展海軍兵運。王荷波曾與親人說“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在”。王荷波在遇害前，他托付難友，請求黨組織對他的子女加強革命教育，并給家人留下“決不能走與我相反的道路”的遺言。這些紅色歷史激勵著人們積極參加革命，為革命貢獻自身力量，為拯救中華民族的危亡而抗?fàn)帯Ｍ鹾刹ǖ男值芎妥优芷溆绊?，都先后走上革命道路，為中國革命事業(yè)做出了貢獻。例如王荷波的二弟王介山參加中共南洋臨委領(lǐng)導(dǎo)的新加坡工會工作，回國后加入中國共產(chǎn)黨，從事秘密交通、兵運策反、工人糾察隊武裝訓(xùn)練等工作；三弟王大華長期為黨的地下工作負責(zé)人；四弟王凱擔(dān)任全國鐵路總工會的總干事。革命前輩們?yōu)楦锩硐攵粩鄪^斗的英雄事跡激勵著今日的大學(xué)生們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的堅定信念。

（二）提供精神動力

理想尤其是遠大理想的實現(xiàn)并非一帆風(fēng)順，往往會遇到驚濤駭浪，充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)。在困難尤其是巨大的困難面前，需要強大的精神來支撐。紅色文化有著豐富的內(nèi)涵，僅紅色精神就包括了堅定信念、艱苦奮斗、無私奉獻、萬眾一心等內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行長期的革命斗爭，在革命過程中形成了不可磨滅的革命精神。福建有著悠久的革命歷史，其中以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在閩西北、贛西南廣大農(nóng)村，建立蘇維埃政權(quán)。其中福建蘇區(qū)占中央蘇區(qū)的半壁江山，在福建蘇區(qū)的革命斗爭中，形成了“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。在革命過程中形成的紅色精神激勵著后來人不斷奮進，成為人們凝心聚力的精神動力。中共福州地委首任書記方爾灝、福州工人運動先驅(qū)葉凱、陳祥榕在監(jiān)獄中雖然受盡了嚴(yán)刑拷打，乃至最后犧牲了寶貴的生命，都決不吐露黨的任何秘密，這種忠誠于黨的精神品質(zhì)，激勵著人們講誠信、守忠心。1922 年京漢鐵路工人大罷工江岸地區(qū)罷工的總負責(zé)人林祥謙，積極組織工人罷工，沉重打擊了帝國主義和封建軍閥。被捕后面對軍閥的威逼利誘，他發(fā)出“頭可斷，血可流，工不可復(fù)”的誓言。他不怕犧牲、寧死不屈的精神，激勵著人們?yōu)閷崿F(xiàn)理想激發(fā)精神動力。

（三）堅定文化自信

民族復(fù)興歸根結(jié)底是文化的復(fù)興，文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神基石。唯有文化自信，才能持久地支撐起中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。紅色文化繼承和發(fā)展了中華民族傳統(tǒng)文化，并加入了新的元素即馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。紅色文化資源是黨史黨情的真實反映，記載了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和革命歷程，體現(xiàn)了黨的先進思想和理論，蘊含著先進分子、人民群眾的革命精神。2021 年習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上講話時指出了黨史學(xué)習(xí)教育的目的，即“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。福建紅色文化是大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育“學(xué)史增信”的鮮活教材，通過學(xué)習(xí)了解福建紅色文化，加深了大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的過程中形成的理論、所走的道路、以及建立的制度的理解，從而堅定文化自信。例如，“一心為民”的人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本立場，也是中國共產(chǎn)黨不同于其他黨派的重要區(qū)別，是中國共產(chǎn)黨長盛不衰的精神密鑰。例如，毛澤東曾3 次到福建上杭縣才溪鄉(xiāng)。他通過召開座談會、親自參加勞動等形式，親身感受百姓疾苦，了解當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況。了解到當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)青壯年參加紅軍，勞動力緊缺，婦女和留守老人難以承擔(dān)繁重的生產(chǎn)和社會活動時，毛澤東建議成立合作社，順利解決了該問題。

三、福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的實現(xiàn)路徑

大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育是一個系統(tǒng)工程，教育主體、教育內(nèi)容、教育形式以及教育環(huán)境都會影響到大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的效果。福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中具有重要的價值，要充分實現(xiàn)其價值，推動大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育進一步走深走實、取得更加理想的效果，可從以下幾個方面進行：

（一）組建福建紅色文化教育隊伍，充實大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的師資

“教育大計，教師為本”“教育者必先受教育”，加強福建紅色文化教育隊伍建設(shè)，提升紅色文化素養(yǎng)，是實現(xiàn)福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育價值的組織保證。要組建一支既懂教育，又具有豐富的黨史知識尤其是福建紅色文化的教育隊伍，充分吸收黨史研究專家、學(xué)者、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、校黨委、團委等部門的教師以及博物館、紀(jì)念館工作人員、革命英雄人物后輩進入這支隊伍，發(fā)揮其協(xié)同育人的優(yōu)勢。邀請福建紅色文化研究的專家、學(xué)者對該隊伍中的思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員以及校黨委、團委教師開展福建紅色文化專題報告、宣講、集體備課等形式的培訓(xùn)，提升這支隊伍的福建紅色文化素養(yǎng)，夯實其福建紅色文化理論功底，提高傳承紅色基因的主動性、自覺性，為實現(xiàn)福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中的價值提供可靠的組織保證。

（二）挖掘福建紅色文化教育資源，豐富大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的載體

紅色文化資源是大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的天然素材。福建是著名的老革命根據(jù)地之一、中央蘇區(qū)重要組成部分、長征出發(fā)地，在長期革命過程中形成了深厚的福建紅色文化。要充分挖掘福建紅色文化資源，豐富大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的載體。2020 年福建人民出版社出版了《福建紅色文化讀本》系列讀本、《福建紅色文化實踐教學(xué)指南》以及福建各地域紅色文化的著作，例如《福州紅色文化讀本》系列讀本。這些著作的出版，為實現(xiàn)福建紅色文化資源在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育價值的實現(xiàn)提供了豐富的資源。高校教師、研究人員要充分利用自身的理論優(yōu)勢，積極主動參與到福建紅色文化資源的挖掘、教育中，要進一步深度闡釋福建紅色文化的內(nèi)涵，不斷挖掘福建紅色文化的資源例如福建重要紅色英雄、重大紅色歷史事件、重要紅色歷史遺址等專題資源，深入研究福建紅色文化的時代價值，并將研究結(jié)果轉(zhuǎn)化為黨史學(xué)習(xí)教育的鮮活素材。

（三）拓展福建紅色文化教育路徑，創(chuàng)新大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的形式

在大學(xué)生黨史教育中，要充分發(fā)揮福建紅色文化的引領(lǐng)作用，注重多種形式的宣傳教育。一是堅持理論學(xué)習(xí)與實踐考察相結(jié)合。在理論學(xué)習(xí)方面，可開設(shè)關(guān)于福建紅色文化的選修課；要將福建紅色文化融入思想政治理論課等課程教學(xué)中，做到思政課程與課程思政協(xié)同育人。思想政治理論課教師要深入研究黨史，提高福建紅色文化的素養(yǎng)，自覺將福建紅色文化融入課程教學(xué)中；其他課程教師也要挖掘適合融入課程教學(xué)的福建紅色文化的元素，例如旅游管理課程的教師可以向?qū)W生介紹福建紅色旅游線路，詩詞鑒賞課程的老師可以與學(xué)生一起鑒賞紅色詩詞。在實踐考察方面，福建紅色文化遺址眾多，為大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育提供了豐富的實踐教學(xué)資源?？梢越M織大學(xué)生參觀革命組織舊址、重要革命事件舊址、革命人物故居和重要革命歷史紀(jì)念館，讓大學(xué)生在參觀考察中進一步了解福建革命歷史，感悟福建革命前輩堅定信念、艱苦奮斗、無私奉獻的精神。二是堅持傳統(tǒng)媒體與新興媒體相融合。除了閱讀福建紅色文化的圖書、報刊、觀看紅色電影外，尤其要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、微信公眾號等新興媒體的優(yōu)勢，在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中利用這些新媒體來宣傳福建紅色文化。在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)開辟黨史學(xué)習(xí)教育專題，在該專題中發(fā)布福建紅色文化的內(nèi)容，例如福建革命英雄、福建紅色故事、福建紅色歷史事件、福建紅色遺址等，以文字、圖片、三維立體、動畫、動漫等方式加以展現(xiàn)；還可建立VR-AR 體驗館，讓福建紅色文化“活起來”“動起來”，使大學(xué)生在虛擬現(xiàn)實的立體空間中，感受福建紅色文化帶來的感官沖擊和精神震撼。三是堅持教師主講與學(xué)生講述相結(jié)合。校內(nèi)教師可開設(shè)福建紅色文化選修課程以及將福建紅色文化融入其他課程的教學(xué)中、還可邀請校外專家、學(xué)者進校做福建紅色文化專題報告，該類形式的教育主要都是教師主講。此外，要注重學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生參與的主動性、積極性，例如大學(xué)生講福建紅色故事、福建紅色文化微課等，將講授式、展示式、體驗式、影音式等方式完美結(jié)合，增強福建紅色文化傳播的生動性和吸引力。

（四）營造福建紅色文化教育氛圍，熏染大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的環(huán)境

馬克思曾說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”[5]校園環(huán)境對大學(xué)生起著潛移默化的作用。要創(chuàng)設(shè)蘊含福建紅色文化的校園環(huán)境，讓大學(xué)生沉浸在福建紅色文化的熏陶中。校園物質(zhì)環(huán)境方面，例如在學(xué)校圖書館設(shè)立福建紅色文化專區(qū)，展示蘊含福建紅色文化的書籍、影視作品；在教室走廊懸掛福建革命英雄人物的圖片并闡釋其事跡；在廣場設(shè)立福建革命英雄人物雕塑；在宿舍樓道粘貼紅色詩詞等，讓大學(xué)生在校園學(xué)習(xí)、生活中不知不覺地接受福建紅色文化教育。校園人文環(huán)境方面，可以將福建紅色文化融入校園活動中。輔導(dǎo)員、校團委等教師在組織黨史學(xué)習(xí)教育活動時可以舉辦福建黨史知識競賽、福建紅色故事演講比賽、福建紅色影視觀賞、紅色電影配音大賽、福建紅色舞臺劇演出等豐富多彩的校園活動；還可以通過校電臺播放紅色音樂、福建紅色英雄事跡，讓大學(xué)生在參與此類黨史學(xué)習(xí)活動中感受福建紅色文化的魅力，傳承和發(fā)展福建紅色文化。