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第十課 必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

2023-10-19 08:56:09馬修文
黨課參考 2023年12期
關(guān)鍵詞:導(dǎo)向時(shí)代發(fā)展

馬修文

“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)之一,也是黨的二十大報(bào)告高度凝練的“六個(gè)必須堅(jiān)持”中的其中之一。“問(wèn)題”是需要研究討論并加以解決的矛盾,“導(dǎo)向”是引導(dǎo)的方向,“問(wèn)題導(dǎo)向”指的是以解決問(wèn)題為方向,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向就是把解決最突出的矛盾和問(wèn)題作為制定政策、推動(dòng)工作的著力點(diǎn)。

一、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的理論邏輯

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,就是在實(shí)踐中解決客觀存在著的矛盾的思維方式,體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的高度統(tǒng)一。問(wèn)題是客觀存在的,不是人在主觀思維中憑空想象的。問(wèn)題是矛盾的統(tǒng)一體,以對(duì)立和統(tǒng)一、共性和個(gè)性的形式存在著,并隨客觀條件的改變而不斷變化和發(fā)展。問(wèn)題來(lái)源于實(shí)踐,存在于人與客觀世界的不斷聯(lián)系和相互作用中。

(一)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義最為鮮明的理論品格,是馬克思主義理論創(chuàng)立并不斷煥發(fā)生機(jī)和活力的根本原因

馬克思認(rèn)為:“一個(gè)時(shí)代所提出的問(wèn)題,和任何在內(nèi)容上是正當(dāng)?shù)囊蚨彩呛侠淼膯?wèn)題,有著共同的命運(yùn):主要的困難不是答案,而是問(wèn)題?!?9世紀(jì)中葉,馬克思積極投入并指導(dǎo)席卷歐洲的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,革命失敗后,馬克思深刻總結(jié)革命教訓(xùn),密切關(guān)注世界發(fā)展新趨勢(shì)和工人運(yùn)動(dòng)新情況,深入剖析其中存在的問(wèn)題,從更宏大的視野思考人類社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,帶著資本主義“往何處去”的問(wèn)題,從理論領(lǐng)域轉(zhuǎn)向直接的、實(shí)際的經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域,深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑。在前人認(rèn)為已有答案的地方,馬克思卻認(rèn)為只是問(wèn)題所在。因此,沒(méi)有問(wèn)題導(dǎo)向,便不可能誕生和發(fā)展馬克思主義,更不可能實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。我們黨強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,就是善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口,在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)事物發(fā)展。

(二)敏于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

矛盾無(wú)時(shí)不在無(wú)處不有,哪里存在矛盾,哪里就有問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題就抓住了事物的矛盾。正如馬克思所說(shuō):“一個(gè)問(wèn)題,只有當(dāng)它被提出來(lái)時(shí),意味著解決問(wèn)題的條件已經(jīng)具備了?!秉h的十九大作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大判斷,這就是抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面,找到了解決矛盾的突破口。

(三)勇于直面問(wèn)題

只有直面問(wèn)題,才能看清問(wèn)題。從大歷史觀看,我們黨在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí),始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn),勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因如此,才在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正,成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。

(四)科學(xué)分析問(wèn)題

問(wèn)題從來(lái)不是簡(jiǎn)單直觀地?cái)[在事物表面,而是需要系統(tǒng)思考、準(zhǔn)確研判才能抓住問(wèn)題的本質(zhì)。因此,要辨析哪些是真問(wèn)題,哪些是偽問(wèn)題;哪些是急問(wèn)題,哪些是緩問(wèn)題;哪些是新問(wèn)題,哪些是舊問(wèn)題;哪些是特殊性問(wèn)題,哪些是普遍性問(wèn)題;哪些是直接原因,哪些是根本原因,等等。

(五)善于解決問(wèn)題

中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為此,要以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題;要在解決普遍性問(wèn)題上下功夫,通過(guò)解決普遍性問(wèn)題,形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“理論上不徹底,就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽時(shí)代聲音,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!?/p>

二、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的歷史邏輯

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的全過(guò)程,可以說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。

(一)新民主主義革命時(shí)期,我們黨面臨的最大問(wèn)題是“如何謀求民族獨(dú)立”

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向,從中國(guó)實(shí)際問(wèn)題出發(fā),對(duì)各種主義進(jìn)行反復(fù)檢驗(yàn),最終歷史地選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題、走向民族復(fù)興的指導(dǎo)思想。毛澤東同志指出:“問(wèn)題就是事物的矛盾。哪里有沒(méi)有解決的矛盾,哪里就有問(wèn)題?!贝蟾锩『螅珴蓶|同志告誡黨內(nèi)同志“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。土地革命時(shí)期,毛澤東同志在分析出敵我革命力量相差懸殊的基礎(chǔ)上,將武裝斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)放在農(nóng)村,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題??谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,毛澤東同志分析了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在的互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn),提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針。解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向的思維方式開展斗爭(zhēng),最終奪取了新民主主義革命的全國(guó)性勝利。

(二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨面臨的最大問(wèn)題是“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”

中華人民共和國(guó)成立后,黨中央提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)改變中國(guó)百?gòu)U待興的面貌。之后總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),毛澤東同志系統(tǒng)性地提出了當(dāng)前和未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)把握和解決的十大關(guān)系,即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這十大關(guān)系是中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的開篇之作,是對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的系統(tǒng)回答。

(三)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨面臨的最大問(wèn)題是“如何建設(shè)社會(huì)主義、如何建設(shè)黨和如何更好地發(fā)展”

改革開放后,我們黨面臨的最大問(wèn)題是如何建設(shè)社會(huì)主義、如何建設(shè)黨和如何更好地發(fā)展。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)了從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)、以問(wèn)題為導(dǎo)向的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng),在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展道路。面對(duì)當(dāng)時(shí)日益凸顯的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,鄧小平同志指出,發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。江澤民同志提出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論還有其他許多內(nèi)容,還要在研究新情況、解決新問(wèn)題的過(guò)程中,在實(shí)踐檢驗(yàn)中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展?!币院\濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。胡錦濤同志指出,要抓住和解決牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問(wèn)題、關(guān)系民生的緊迫任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精髓要義,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于直面問(wèn)題,冷靜分析問(wèn)題,科學(xué)解決問(wèn)題,從問(wèn)題中找辦法、尋先機(jī)、求突破,在解決問(wèn)題中推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展。

(四)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨面臨的最大問(wèn)題是“如何守正創(chuàng)新”

進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在啃“硬骨頭”、涉險(xiǎn)灘中全面深化改革,持之以恒糾治“四風(fēng)”、以零容忍態(tài)度懲治腐敗,持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),著力防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn)等,都彰顯了鮮明的問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神、斗爭(zhēng)精神??梢哉f(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的每一個(gè)勝利,中國(guó)的每一個(gè)進(jìn)步,無(wú)不是我們黨傾聽時(shí)代聲音、把握時(shí)代本質(zhì)、順應(yīng)歷史潮流,基于問(wèn)題意識(shí)作出正確決策的結(jié)果。

三、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的實(shí)踐邏輯

由于問(wèn)題是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的,那么就要在實(shí)踐中分析和解決問(wèn)題,只有通過(guò)實(shí)踐研究和分析問(wèn)題,才能準(zhǔn)確把握問(wèn)題的性質(zhì)、本質(zhì)和規(guī)律,從而形成關(guān)于問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的科學(xué)方法。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

(一)科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)

習(xí)近平總書記指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我國(guó)目前正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,正經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是新時(shí)代中華兒女熱切期盼得到回答的中國(guó)之問(wèn)。黨的十八大以來(lái),我們黨緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,貫徹新發(fā)展理念,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,不斷把“蛋糕”做大,為保障社會(huì)公平正義提供了更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),切實(shí)把不斷做大的“蛋糕”分好,讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更加充分的體現(xiàn)。

(二)科學(xué)回答了世界之問(wèn)

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,百年未有之大變局加速演進(jìn),國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,世界經(jīng)濟(jì)陷入低迷期,全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈面臨重塑,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,逆全球化、單邊主義、保護(hù)主義、霸凌行徑愈演愈烈,治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字有增無(wú)減,恐怖主義、沖突、貧富差距、貧困、氣候變化、土地退化、糧食安全、重大傳染性疾病等全球性挑戰(zhàn)正在威脅全人類的安全。如何回應(yīng)人類社會(huì)共同面臨的“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的世界之問(wèn),我們黨提出人類命運(yùn)共同體理念,堅(jiān)持把為中華民族謀復(fù)興同為世界謀大同統(tǒng)籌起來(lái),如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)、組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等,已經(jīng)成為全球治理體系新的發(fā)展共識(shí)和行動(dòng)。實(shí)踐證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的天下為公等思想,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一以貫之的理想追求,同馬克思主義的社會(huì)理想和共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)具有高度的內(nèi)在契合性,始終站在人類前途命運(yùn)的道義制高點(diǎn),站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊,為世界和平與發(fā)展的偉大事業(yè)提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

(三)科學(xué)回答了人民之問(wèn)

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。黨的十八大以來(lái),我們黨堅(jiān)持群眾路線,提出并踐行以人民為中心的發(fā)展思想,不斷回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的新期待,向人民交出了一份成績(jī)優(yōu)異的答卷。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。為此,我們黨緊緊圍繞社會(huì)主要矛盾的變化,把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終與人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,引領(lǐng)中國(guó)人民煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。從“人民有所呼”問(wèn)題入手,到“改革有所應(yīng)”的全面推進(jìn);從組織實(shí)施人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”,到歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題;從“一個(gè)也不能少”的全面建成小康社會(huì),到致力于“一個(gè)也不能掉隊(duì)”的共同富裕;從“發(fā)展全過(guò)程人民民主”,到“維護(hù)社會(huì)公平正義”;從“功在當(dāng)代、利在千秋”的生態(tài)文明建設(shè),到“刮骨療毒、壯士斷腕”的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等,一系列重大戰(zhàn)略部署、一系列重大成就,詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民情懷。

(四)科學(xué)回答了時(shí)代之問(wèn)

問(wèn)題是時(shí)代的聲音,時(shí)代需要問(wèn)題來(lái)推動(dòng)。每個(gè)時(shí)代都有特定的問(wèn)題。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。2022年6月22日,國(guó)家主席習(xí)近平以視頻方式出席金磚國(guó)家工商論壇開幕式并發(fā)表主旨演講時(shí)高度概括了時(shí)代之問(wèn):“世界向何處去?和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)?發(fā)展還是衰退?開放還是封閉?合作還是對(duì)抗?”黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全球安全倡議,明確回答了“世界需要什么樣的安全理念、各國(guó)怎樣實(shí)現(xiàn)共同安全”的時(shí)代課題;提出了全球發(fā)展倡議,為世界各國(guó)制定可持續(xù)發(fā)展政策提供了思路和啟示;提出了建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制要求,中國(guó)開放的大門越開越大,即便在全球需求收縮的情況下依然持之以恒擴(kuò)大開放;提出的共建“一帶一路”倡議,為各國(guó)合作發(fā)展提供了新動(dòng)力。商務(wù)部公布的數(shù)據(jù)顯示,2022年中國(guó)實(shí)際使用外資金額12326.8億元人民幣,按可比口徑同比增長(zhǎng)6.3%,折合1891.3億美元,同比增長(zhǎng)8%。推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,積極適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新變化,準(zhǔn)確把握規(guī)律,緊緊依靠人民,奮發(fā)有為開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。

四、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的生成邏輯

作為一個(gè)標(biāo)識(shí)性概念,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向有一個(gè)從特殊到一般、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展歷程。正如毛澤東同志所言:“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!?/p>

(一)將問(wèn)題作為具體的工作方法

早在地方工作期間,習(xí)近平總書記就有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),并將問(wèn)題作為具體的工作方法。自擔(dān)任陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村黨支部書記后,他做的第一件大事就是建設(shè)沼氣池,解決了當(dāng)?shù)厝辈駸膯?wèn)題;此后還辦了鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社以及磨坊等,切實(shí)解決了村民們一系列的勞動(dòng)和生活需求問(wèn)題。那個(gè)時(shí)候,他關(guān)心教育問(wèn)題、關(guān)心人才問(wèn)題、關(guān)心環(huán)境問(wèn)題、關(guān)心發(fā)展問(wèn)題、關(guān)心治理問(wèn)題,并想方設(shè)法去解決問(wèn)題。在擔(dān)任浙江省委書記時(shí),他在以《問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)》為題的文章中提出:“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題,只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題,就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)?!?/p>

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是就如何推進(jìn)某些具體領(lǐng)域的工作,對(duì)黨員干部提出方法論層面的具體要求。比如,推動(dòng)全面深化改革、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面、加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法等具體工作。這些具體工作從深化改革開始。改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。在新時(shí)代,我們黨以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,用改革的辦法解決了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的一系列問(wèn)題。

(二)從具體的工作方法上升為抽象的理論特質(zhì)

正是在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,舊的問(wèn)題解決了,新的問(wèn)題又會(huì)產(chǎn)生,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向從做好某些特殊領(lǐng)域工作的工作方法,逐步發(fā)展為推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作都須遵循的一般方法,從一種具體的工作方法上升為一種抽象的理論特質(zhì)。例如,2013年9月17日,習(xí)近平總書記在主持中共中央黨外人士座談會(huì)并發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住重大問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,找出答案,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。2014年12月31日,習(xí)近平總書記在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出:“問(wèn)題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治。推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,傾聽人民呼聲?!?021年1月11日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:“我國(guó)發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,要根據(jù)新發(fā)展階段的新要求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,更加精準(zhǔn)地貫徹新發(fā)展理念,切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?!秉h的二十大報(bào)告從世界觀和方法論的高度將“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”作為“六個(gè)必須堅(jiān)持”的其中之一提出,由此被確定為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

五、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的方法論

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)調(diào)查研究,堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,真正掌握規(guī)律,妥善處理各種重大關(guān)系。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,要有系統(tǒng)思維、辯證思維,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向與堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、效果導(dǎo)向的統(tǒng)一,堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)與勇于創(chuàng)新的統(tǒng)一,在具體問(wèn)題具體分析中提升提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和水平。

(一)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精準(zhǔn)性

問(wèn)題意識(shí)蘊(yùn)含著能動(dòng)的批判精神、憂患意識(shí)和超前眼光。增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),就要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,學(xué)習(xí)掌握馬克思主義辯證唯物史觀,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)和制度規(guī)范,樹立評(píng)價(jià)基準(zhǔn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。全面準(zhǔn)確了解實(shí)際情況,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。不僅要善于聆聽,還要深入基層聽到真實(shí)的聲音。從這個(gè)意義上說(shuō),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。

(二)深入調(diào)查研究,提高直面問(wèn)題的膽識(shí)和底氣

調(diào)查研究是我們黨的傳家寶。習(xí)近平總書記指出,調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)。習(xí)近平總書記深刻闡明了調(diào)查研究的極端重要性。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,不確定、難預(yù)料因素增多,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾,躲不開、繞不過(guò),各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、困難問(wèn)題比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜,迫切需要通過(guò)調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到破解難題的辦法和路徑。

(三)保持頭腦清醒,提高分析問(wèn)題的科學(xué)性

習(xí)近平總書記指出,對(duì)待“原則問(wèn)題要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,一點(diǎn)都不能含糊”。所謂原則問(wèn)題,就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。同時(shí),要方向清晰,新發(fā)展理念回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題。難點(diǎn)問(wèn)題是所有問(wèn)題中的“硬骨頭”,需要我們?nèi)ブ攸c(diǎn)突破,啃下這塊“硬骨頭”,才能突破發(fā)展的瓶頸,要堅(jiān)定解決難點(diǎn)問(wèn)題的信心、葆有敢于斗爭(zhēng)的精神。要充分認(rèn)清解決難點(diǎn)問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,做到持之以恒、久久為功,只有把難點(diǎn)問(wèn)題突破了,其他問(wèn)題才能迎刃而解,人民才能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能繁榮富強(qiáng),中國(guó)式現(xiàn)代化新道路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要統(tǒng)籌解決與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局、人民群眾生活福祉緊密相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。

(四)聚焦重點(diǎn)領(lǐng)域,提高解決問(wèn)題的有效性

黨的二十大報(bào)告指出:“我們要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法?!边@為堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向指明了方向。聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題,就是要聚焦發(fā)展過(guò)程中積累的新的問(wèn)題和新的矛盾,著眼于新的實(shí)際和新的發(fā)展,科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、下大力氣解決實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)。聚焦改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題,就是要看到,我們推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸,科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng),重點(diǎn)領(lǐng)域改革還有不少“硬骨頭”要啃,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然艱巨,要奔著問(wèn)題去,跟著問(wèn)題走,哪里出現(xiàn)新問(wèn)題,改革就跟進(jìn)到哪里,敢于突破利益固化的藩籬,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀。聚焦人民群眾急難愁盼問(wèn)題,包括城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大,群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房等方面面臨的不少難題等,緊盯老百姓在社會(huì)保障方面反映強(qiáng)烈的煩心事、操心事、揪心事,不斷健全基本公共服務(wù)體系,提高公共服務(wù)水平,讓改革成果更好惠及廣大人民群眾。聚焦國(guó)際變局中的重大問(wèn)題,包括如何維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則、維護(hù)國(guó)際公平正義;如何推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關(guān)系;如何推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì),更好惠及各國(guó)人民;如何積極參與全球治理體系改革和建設(shè),踐行共商共建共享的全球治理觀,踐行真正的多邊主義,推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化等重要理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。聚焦黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,就是要看到,一些黨員、干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神,斗爭(zhēng)本領(lǐng)不強(qiáng),實(shí)干精神不足,形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍然較為突出,鏟除腐敗滋生土壤任務(wù)依然艱巨,政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織腐敗,政商勾連破壞政治生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,利用影響力謀私貪腐等問(wèn)題。

舊的問(wèn)題解決了,新的問(wèn)題在更高層面又會(huì)產(chǎn)生,歷史總是在不斷解決問(wèn)題中前進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一,深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。面向未來(lái),我們要始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,牢牢抓住影響和制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題、主要矛盾,解放思想、實(shí)事求是,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,以中國(guó)式現(xiàn)代化譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。

討論題:

1.如何充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的重大意義?

2.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾螆?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。

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