【摘要】本文論述“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合的學(xué)理基礎(chǔ)，總結(jié)當(dāng)前“四史”教育與高職思想道德法治教學(xué)深度融合的現(xiàn)實(shí)困境，并從提升“四史”教育融入實(shí)體課堂的感染力、打造“四史”教育融入實(shí)踐教學(xué)的地域品牌、構(gòu)建“四史”教育融入線上教學(xué)的新型格局、增強(qiáng)高職思政課師資隊(duì)伍的史學(xué)素養(yǎng)等方面，提出二者深度融合的多元路徑。

【關(guān)鍵詞】“四史”教育 思想道德與法治 時(shí)代新人 紅色資源

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）21-0049-04

在思政課中加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育（以下簡稱“四史”教育），是黨和國家的要求，也是思政課鑄魂育人的職責(zé)使命。2021年以來，全國高校以建黨100周年為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“四史”教育和思政課教學(xué)有機(jī)融合的重要意義和時(shí)代價(jià)值。思想道德與法治課是高職學(xué)生入學(xué)后開設(shè)的第一門思政課程，其以培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀等為目標(biāo)。將“四史”教育融入思想道德與法治課，為“四史”教育融入思政課奠定了思想基礎(chǔ)和價(jià)值根基，同時(shí)對大學(xué)生的思想觀念形成起到重要的引領(lǐng)作用。因此，高職思政課教師須以思想道德與法治教材內(nèi)容為遵循，通過多元路徑實(shí)現(xiàn)“四史”教育與課程教學(xué)的深度融合。

一、“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合的學(xué)理基礎(chǔ)

（一）“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)具有理論同源性

“四史”教育并非單純的歷史教育，而是以黨史為重點(diǎn)的政治教育，具有鮮明政治屬性（楊增崠、王博，2021）。其內(nèi)容與馬克思主義中國化時(shí)代化的系列理論成果一脈相承、密切相關(guān)。馬克思主義中國化時(shí)代化的系列理論成果，正是“四史”發(fā)展至今的理論升華和思想結(jié)晶。思想道德與法治課堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育，是立德樹人的關(guān)鍵課程。“四史”教育與思想道德與法治課教學(xué)具有理論同源性，“四史”深厚的理論資源為課程進(jìn)行馬克思主義理論和價(jià)值觀教育提供了論證支撐，增強(qiáng)課程的思想理論深度，有利于引導(dǎo)高職學(xué)生堅(jiān)定理想信念，聽黨話、跟黨走，凸顯課程立德樹人的使命和價(jià)值。

（二）“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)具有目標(biāo)一致性

“四史”教育旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定馬克思主義的信仰、中國特色社會主義道路自信，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺擔(dān)起民族復(fù)興的時(shí)代使命，這與思想道德與法治課提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，使大學(xué)生成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的教學(xué)目標(biāo)是一致的。“四史”教育融入高職思想道德與法治課教學(xué)，將“四史”中感人肺腑的歷史故事、形象鮮活的歷史人物、振奮人心的歷史精神作為思想道德與法治課素材，可以為課程教學(xué)提供史料支撐，增加課程的歷史厚度，幫助高職學(xué)生樹立正確的歷史觀、增強(qiáng)政治認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

（三）“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)具有內(nèi)容貫通性

“四史”內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含著馬克思主義中國化的理論成果和深刻的人生哲理（唐俊、張勁松，2021）?！八氖贰敝胸S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的歷史細(xì)節(jié)是思想道德與法治課中理想信念、愛國主義、改革創(chuàng)新、革命道德、民主法治等核心教學(xué)內(nèi)容的充分佐證，“四史”教育與思想道德與法治課教學(xué)具有內(nèi)容貫通性，“四史”教育為思想道德與法治課教學(xué)提供了豐富的素材和鮮活的案例，同時(shí)也為高職思政課教師進(jìn)行教學(xué)改革、提升理論素養(yǎng)和教學(xué)能力提供了全新的視角，有助于增強(qiáng)課程的感染力，提高課程教學(xué)的實(shí)效性和學(xué)生的獲得感。

二、“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合的現(xiàn)實(shí)困境

（一）“四史”教育融入實(shí)體課堂尚處于起步階段

在當(dāng)前的高職思想道德與法治課教學(xué)中，教師普遍重視融入“四史”內(nèi)容，部分高職院校也提煉出較為成熟的做法。但是，不少高職院校對“四史”教育與思想道德與法治課教學(xué)的融合研究尚處于起步階段，教學(xué)實(shí)踐也停留于淺嘗輒止的層面，未能通過系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、巧妙的構(gòu)思將歷史事件及其當(dāng)代價(jià)值有效融入課程教學(xué)中，隨意性、交叉性和重復(fù)性較為明顯。部分思政課教師習(xí)慣通過案例、故事吸引學(xué)生，必要的理論闡釋不足，導(dǎo)致課程的政治性和學(xué)理性被削弱；部分思政課教師未能進(jìn)行全面的學(xué)情分析，對高職學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點(diǎn)和當(dāng)前思想困惑研究不透，未能有針對性地批駁錯(cuò)誤思潮、糾正認(rèn)知偏差，導(dǎo)致關(guān)鍵的教學(xué)目標(biāo)難以落實(shí)；部分思政課教師改革創(chuàng)新意識不足，在課堂中只進(jìn)行理論講授，未能充分運(yùn)用討論式、案例式、情景式等新穎的教學(xué)方法，導(dǎo)致課程教學(xué)實(shí)效性降低，使所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的思想感染力和精神滲透力大打折扣。

（二）“四史”教育未能與實(shí)踐教學(xué)有效融合

部分高職院校開展思想道德與法治實(shí)踐教學(xué)流于形式，僅僅留存照片、視頻和相關(guān)文字記錄作為佐證材料應(yīng)付上級巡視檢查，并未充分思考“四史”教育如何與課程相關(guān)專題的實(shí)踐教學(xué)有效融合，亦未充分考慮通過何種形式開展實(shí)踐活動方能讓學(xué)生真正獲得思想洗禮和人生啟迪，更未系統(tǒng)研究怎樣結(jié)合校本特色和地域特色打造品牌，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)的關(guān)聯(lián)度不足，學(xué)生參與實(shí)踐活動的積極性和主動性不強(qiáng)。

（三）“四史”教育融入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺乏有效的設(shè)計(jì)與規(guī)劃

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面，“四史”教育與思政課教學(xué)的融合，尤其是具體到與思想道德與法治課程的融合缺乏有效的設(shè)計(jì)、規(guī)劃，沒有和相關(guān)專題教學(xué)內(nèi)容對標(biāo)銜接，沒有在線上教學(xué)平臺的章節(jié)或?qū)ｎ}頁面設(shè)置醒目的菜單。部分辦學(xué)條件有限的高職院校，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面投入不足，尤其缺乏建設(shè)虛擬仿真教學(xué)平臺的資金投入和場所配備，而傳統(tǒng)模式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的興趣和情感共鳴。此外，部分高職院校不太善于利用本地機(jī)構(gòu)開發(fā)的紅色文化線上展館資源進(jìn)行教學(xué)，造成教學(xué)形式比較單一，難以達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。

（四）部分思政課教師的“四史”教育能力有待提高

部分高職思政課教師史學(xué)知識儲備不足，史學(xué)素養(yǎng)欠佳，難以從“四史”內(nèi)容中正確把握歷史的發(fā)展規(guī)律，更無法系統(tǒng)分析和梳理“四史”之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，史料素材的選取不能和教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)匹配，這在一定程度上影響了“四史”教育融入課程的效果。雖然針對“四史”教育的教師培訓(xùn)不少，但收效甚微。近幾年各高職院校新進(jìn)教師較多，年輕教師在教學(xué)責(zé)任心、教學(xué)基本功上都需要加強(qiáng)，而年輕思政課教師開展“四史”教育的能力尤其有待提高。

三、“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合的多元路徑

（一）提升“四史”教育融入實(shí)體課堂的感染力，促進(jìn)課堂育人入情入理

實(shí)體課堂是實(shí)現(xiàn)“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合的主渠道。教師可以利用“四史”教育資源豐富思想道德與法治實(shí)體課堂的教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合教學(xué)專題系統(tǒng)安排“四史”內(nèi)容，避免“四史”教育的重復(fù)性和隨意性，提升學(xué)生對思想道德與法治教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感。此外，思政課教師應(yīng)通過加強(qiáng)必要的理論闡釋、批駁錯(cuò)誤的社會思潮以及堅(jiān)持守正創(chuàng)新等方式，提升“四史”教育融入高職思想道德與法治實(shí)體課堂的感染力，促進(jìn)課堂育人入情入理。

首先，加強(qiáng)必要的理論闡釋，把握思想道德與法治課程鮮明的政治性，借助生動的“四史”史實(shí)，對思想政治理論進(jìn)行詳盡、透徹、生動的分析，深刻地揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，使學(xué)生通過鮮活的事件和經(jīng)典的案例建立穩(wěn)固的歷史認(rèn)知和增強(qiáng)政治認(rèn)同。例如，在“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國精神”專題教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以中國近代以來的歷史發(fā)展為軸線，通過鴉片戰(zhàn)爭、五四運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史事實(shí)，全面展示中國陷入半殖民半封建社會深淵時(shí)，中國共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)人民保家衛(wèi)國，抵御內(nèi)憂外患；以改革開放以來創(chuàng)造的偉大奇跡為史料，通過小崗村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制、鄧小平南方談話、“一國兩制”偉大構(gòu)想、國企改革“下崗潮”、抗擊非典疫情、汶川地震考驗(yàn)等歷史，深刻詮釋面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的艱難和外部世界的風(fēng)浪，全黨全國各族人民如何弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，風(fēng)雨兼程，排除萬難，勇于探索，真抓實(shí)干，使中國逐漸擺脫貧困落后的命運(yùn)，步入現(xiàn)代化的軌道；以黨的十八大以來的輝煌成就為素材，通過圓夢工程、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、共享小康、制度反腐、脫貧攻堅(jiān)、齊心抗疫、鄉(xiāng)村振興等實(shí)踐，生動講述中國人民如何傳承歷史薪火，弘揚(yáng)中國精神，敢闖敢試、蹄疾步穩(wěn)、科學(xué)布局、精準(zhǔn)施策，使中國擺脫了貧困與落后。

其次，批駁錯(cuò)誤的社會思潮，引導(dǎo)學(xué)生走出歷史虛無主義的困境。開展理想信念教育、愛國主義教育和社會主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，思政課教師應(yīng)運(yùn)用翔實(shí)的數(shù)據(jù)、感人的故事、真實(shí)的成就，回應(yīng)學(xué)生的疑惑；講清講透“四史”，揭露歷史虛無主義的虛假性，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的歷史觀。例如，在“明確價(jià)值要求 踐行價(jià)值準(zhǔn)則”專題教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)深刻闡釋我國形成社會主義核心價(jià)值觀的歷史淵源，使學(xué)生主動探求歷史的真實(shí)性和可信度，正確看待中國共產(chǎn)黨成長過程的困難、國家建設(shè)和發(fā)展的艱辛、改革開放的考驗(yàn)、科學(xué)社會主義前進(jìn)路上的挫折，客觀分析歷史虛無主義、西方國家“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤思潮的負(fù)面影響，促使學(xué)生認(rèn)識到“四史”是一部以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國現(xiàn)實(shí)國情，不斷進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的歷史，從而進(jìn)一步明辨是非，端正價(jià)值立場，激發(fā)對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的主動探索、積極踐行的愿望，從“四史”中發(fā)掘價(jià)值觀自信的根源、傳播價(jià)值觀自信的能量、增強(qiáng)價(jià)值觀自信的底氣。

再次，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。思政課教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，完善知識儲備，讓“四史”常講常新，保持教學(xué)鮮活度。同時(shí)，有針對性地使用討論式、情景式、案例式等新穎教法，作為理論講授法的有益補(bǔ)充，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生“動”起來，讓理論“活”起來，提升教學(xué)的生動性和感染力，促進(jìn)課堂育人入情入理。例如，在“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任 成就時(shí)代新人”專題教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)“如何成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的討論問題，整合歷代領(lǐng)導(dǎo)人寄予青年希望的經(jīng)典論述，深刻闡釋“時(shí)代新人”這一課程核心內(nèi)容的理論淵源，幫助學(xué)生全面理解“五四運(yùn)動”以來，不同歷史時(shí)期的青年擔(dān)當(dāng)和時(shí)代風(fēng)采既相互區(qū)別，又殊途同歸，促使學(xué)生追尋前輩足跡，由衷認(rèn)同和踐行有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的時(shí)代新人要求。

唯有史論結(jié)合，理實(shí)相生，方能使學(xué)生自覺地將青春夢融入中國夢，堅(jiān)定學(xué)生對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念以及對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

（二）打造“四史”教育融入實(shí)踐教學(xué)的地域品牌，促進(jìn)實(shí)踐育人出新彩

“大思政課”建設(shè)給“四史”教育融入高職思想道德與法治課實(shí)踐教學(xué)提供了更為廣闊的空間，思政課教師應(yīng)善用之，拓展實(shí)踐教學(xué)資源和探索有效的實(shí)踐教學(xué)模式，立足本土特色，打造地域品牌，提高思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。前往革命紀(jì)念館、歷史博物館、紅色教育基地開展現(xiàn)場體驗(yàn)活動是思想道德與法治課實(shí)踐教學(xué)最常見的方式。廣西高職院校的思政課教師應(yīng)善于發(fā)掘本地的“四史”教育實(shí)踐資源，如廣西革命紀(jì)念館、百色起義紀(jì)念館、龍州起義紀(jì)念館、紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、新圩阻擊戰(zhàn)史實(shí)陳列館等場所，其融合了“黨史”與理想信念、愛國主義、革命道德等教學(xué)內(nèi)容，可以作為開展“黨史”融入思想道德與法治教育的實(shí)踐資源；柳州工業(yè)博物館、廣西規(guī)劃館、廣西民族博物館、北部灣海洋文化博物館、廣西脫貧攻堅(jiān)成就展是將新中國史、改革開放史與改革創(chuàng)新精神、社會主義核心價(jià)值觀等教學(xué)內(nèi)容深度融合的形象空間，適合作為開展新中國史和改革開放史融入思想道德與法治教育的實(shí)踐資源；廣西河池市宜州區(qū)合寨村等數(shù)十個(gè)民主法治示范村是將“四史”與全面依法治國、維護(hù)憲法權(quán)威等教學(xué)內(nèi)容深度融合的特色載體。這些“四史”教育實(shí)踐資源權(quán)威系統(tǒng)、鮮活立體、內(nèi)容豐富，特別是它們屬于本地的特色資源，對學(xué)生而言更熟悉、更親切，可以增加實(shí)踐教學(xué)的吸引力。

在高職思想道德與法治教學(xué)中，教師可以根據(jù)具有地域特色的“四史”典型素材，設(shè)計(jì)專題化的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，精準(zhǔn)對接理論教學(xué)，體現(xiàn)理實(shí)一體化教學(xué)特色。高職院校應(yīng)主動與適合開展“四史”教育的機(jī)構(gòu)合作建立實(shí)踐教學(xué)基地，共商共建“四史”實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和組織形式，共同解決實(shí)踐教學(xué)難題。例如，開展“走出去”實(shí)踐教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生到實(shí)踐教學(xué)基地參觀、考察、調(diào)研；開展“請進(jìn)來”實(shí)踐教學(xué)時(shí)，可以邀請實(shí)踐教學(xué)基地的人員等來到學(xué)校，運(yùn)用VR實(shí)訓(xùn)室、在線紅色展廳進(jìn)行講解，多維度創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)情境，加深學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和實(shí)踐感受。要確保實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，通過布置實(shí)踐作業(yè)，組織學(xué)生撰寫實(shí)踐調(diào)研報(bào)告、講紅色故事、表演歷史情景劇等形式落實(shí)教學(xué)評價(jià)，使實(shí)踐教學(xué)不斷改進(jìn)，為學(xué)生提供更多實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會和能力拓展渠道。

（三）構(gòu)建“四史”教育融入線上教學(xué)的新型格局，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)育人有聲有色

依托在線教學(xué)平臺、精品慕課資源、線上紅色展廳、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室、微信公眾號、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺載體，為學(xué)生提供智慧互動式、情景體驗(yàn)型學(xué)習(xí)環(huán)境，以及全新的課程體驗(yàn)，彰顯“四史”教育的價(jià)值引領(lǐng)作用。高職思政課教師應(yīng)當(dāng)善用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，根據(jù)各新媒體新技術(shù)的特征，精心設(shè)計(jì)“四史”融入思想道德與法治課的線上教育內(nèi)容，構(gòu)建“四史”教育融入線上教學(xué)的新型格局。一是在思政課專屬的移動學(xué)習(xí)平臺開設(shè)“四史”學(xué)習(xí)專欄，挖掘時(shí)事新聞，第一時(shí)間把相關(guān)的“四史”教育學(xué)習(xí)資訊推送給學(xué)生，并同步上傳教師錄制的相關(guān)微課，以不斷充實(shí)課程教學(xué)內(nèi)容。二是搭建共享型學(xué)習(xí)網(wǎng)站，共享“四史”教育資源，如在線上平臺上傳“四史”題材影視資料、書籍畫冊、名人著作、精品慕課或開放線上紅色展廳等。另外，要充分利用地方線上革命紀(jì)念館和歷史博物館，如廣西愛國主義教育網(wǎng)上展館，其包括16個(gè)基地全景展館，采用720度全景虛擬方式展示，為用戶提供沉浸式瀏覽體驗(yàn)。思政課教師根據(jù)思想道德與法治課教學(xué)的需要，指導(dǎo)學(xué)生通過電腦、手機(jī)或VR一體機(jī)等終端設(shè)備進(jìn)入展館參觀，并體驗(yàn)一鍵分享、點(diǎn)贊、用戶留言等功能。網(wǎng)上展館海量的“四史”知識，拓寬了學(xué)生的視野，為其學(xué)習(xí)思想道德與法治課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三是運(yùn)用虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室搭建“四史”專題的VR體驗(yàn)場景，讓學(xué)生在直觀、生動、形象的虛擬情境中，沉浸式體驗(yàn)紅軍長征的艱難困苦，讓學(xué)生在人機(jī)交互的體驗(yàn)中“走進(jìn)”歷史，實(shí)現(xiàn)英雄熱血、家國情懷的時(shí)空鏈接，提高思想道德與法治課教學(xué)的感染力。在網(wǎng)絡(luò)育人中，高職思政課教師要注意對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)進(jìn)行監(jiān)管，把握“四史”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的主動權(quán)。

（四）增強(qiáng)高職思政課師資隊(duì)伍的史學(xué)素養(yǎng)，推動教學(xué)改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)

定期組織高職思政課教師參加“四史”專題或相關(guān)的教育培訓(xùn)，是增強(qiáng)師資隊(duì)伍史學(xué)素養(yǎng)、提高教師將“四史”教育融入課程教學(xué)能力的重要途徑。目前，教育部非常重視思政課教師綜合素質(zhì)的提升，設(shè)置了國家、地方、學(xué)校三級培訓(xùn)體系，努力實(shí)現(xiàn)思政課教師培訓(xùn)全覆蓋。各種不同類型、內(nèi)容豐富的培訓(xùn)活動，有利于高職思政課教師較好地提升“四史”教育融入課程教學(xué)的能力。各高校及馬克思主義學(xué)院應(yīng)建立培訓(xùn)機(jī)制，提升培訓(xùn)實(shí)效，如制訂“五個(gè)一”培訓(xùn)機(jī)制，即根據(jù)“四史”培訓(xùn)內(nèi)容，要求教師拿出“一個(gè)好教案、一個(gè)好課堂、一篇好論文、一個(gè)好的學(xué)生實(shí)踐成果、一個(gè)好的宣講方案”，并將其與教師評價(jià)掛鉤。只有把培訓(xùn)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，才能增強(qiáng)教師進(jìn)行“四史”教育的使命感，培養(yǎng)其發(fā)掘“四史”教育素材的能力以及整合“四史”元素創(chuàng)新教學(xué)的能力，促進(jìn)教學(xué)改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

綜上所述，“四史”教育融入高職思想道德與法治課教學(xué)有其必要性、可行性，高職思政課教師應(yīng)樹立問題意識，突破“融入”的重點(diǎn)、難點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)能力等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，促進(jìn)“四史”教育與高職思想道德與法治課教學(xué)深度融合，增強(qiáng)高職思政課教學(xué)的吸引力、說服力和感染力，從而幫助學(xué)生全面汲取歷史經(jīng)驗(yàn)、思想智慧和精神力量，提升對歷史認(rèn)同感，成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

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注：本文系2022年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“偉大建黨精神融入高職思政課專題教學(xué)路徑研究”（2022LSZ065）、2022年度廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究項(xiàng)目“偉大建黨精神融入高職思政課專題教學(xué)路徑研究”（GYSZ2022001A）的研究成果。

作者簡介：鄧衛(wèi)（1969— ），廣西靈川人，碩士，廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究。

（責(zé)編 黃健清）