張春玲 譚 艷

（遼寧教育學(xué)院，丹東市第十二中學(xué)）

隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下通稱“新課標(biāo)”）的頒布，在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，核心素養(yǎng)已成為學(xué)科創(chuàng)新的重要方向。教師如何依據(jù)新課標(biāo)的要求，全面審視當(dāng)前教學(xué)工作存在的問(wèn)題，不斷優(yōu)化備課思路與學(xué)科教學(xué)方法，進(jìn)而探索有效開(kāi)展初中道德與法治學(xué)科教學(xué)路徑，不斷促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，成為每一位初中道德與法治教師必須關(guān)注與重視的問(wèn)題。初中道德與法治教師在落實(shí)新課標(biāo)進(jìn)行備課時(shí)，應(yīng)積極推動(dòng)學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新調(diào)整，致力于提高學(xué)科教學(xué)的綜合成效。

新課標(biāo)聚焦培養(yǎng)時(shí)代新人的新要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出，為初中階段道德與法治課程改革指明了方向，對(duì)于初中道德與法治課教師而言，不僅意味著進(jìn)一步明確了課堂責(zé)任，也代表教師的育人任務(wù)細(xì)致化、常態(tài)化。由此可以看出，傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為目的、教學(xué)手段低階的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已不再適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。

落實(shí)新課標(biāo)，需要教師重視培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。要上好一節(jié)課，備課發(fā)揮著重要的作用。備課是教師通過(guò)鉆研新課標(biāo)、教材，研究學(xué)生，掌握教學(xué)的目的、內(nèi)容和方法，以保證教學(xué)質(zhì)量，是上好課的關(guān)鍵和前提。新課標(biāo)背景下以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)，教師應(yīng)該用怎樣的新思路進(jìn)行備課，教師應(yīng)該采用哪些不同于以往的備課方式，才能將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)與課程體系進(jìn)行全面融合，確保核心素養(yǎng)真正落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上？這就要求教師在進(jìn)行備課的過(guò)程中要充分考慮初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化創(chuàng)新策略。

一、以大單元教學(xué)為抓手，推動(dòng)核心素養(yǎng)落地

大單元教學(xué)是以單元為學(xué)習(xí)單位的，對(duì)比以往的單純課時(shí)教學(xué)，更關(guān)注整個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容。按照并體現(xiàn)新課標(biāo)的要求，以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)，側(cè)重主題教學(xué)，教師要采用以單元內(nèi)的綜合任務(wù)作為驅(qū)動(dòng)，將課時(shí)知識(shí)進(jìn)行梳理與整合，實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、體系化和情境化的教學(xué)策略。大單元教學(xué)要求教師站在更高的維度上，厘清單元教學(xué)內(nèi)容的底層邏輯，將課程目標(biāo)、內(nèi)容、雙邊活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)情境等要素有效整合，實(shí)現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型，提升學(xué)生核心素養(yǎng)。大單元教學(xué)可以有效促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，構(gòu)建教學(xué)的整體意識(shí)。教師圍繞單元學(xué)習(xí)主題進(jìn)行備課，首先要厘清本單元教學(xué)內(nèi)容與邏輯關(guān)系，從單元全局角度創(chuàng)設(shè)自主性、合作性和探究性的活動(dòng)，提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的深度。其次，要精準(zhǔn)把握單元的核心與主干知識(shí)，充分分析并把握好主要問(wèn)題，構(gòu)建原因到條件到結(jié)果之間的關(guān)聯(lián)性，使學(xué)生的單元知識(shí)結(jié)構(gòu)乃至學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)更有層次性，從而幫助學(xué)生更好地建立初中道德與法治學(xué)科的知識(shí)體系，進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)科知識(shí)的遷移。

一是教師在備課過(guò)程中首先要清楚地知道本冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)要求，知道各單元教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，能夠?qū)卧虒W(xué)任務(wù)進(jìn)行有效分解，設(shè)置成能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的層層遞進(jìn)的子任務(wù)。二是教師在備課過(guò)程中要基于單元內(nèi)容設(shè)計(jì)有單元教學(xué)主題的活動(dòng)內(nèi)容與教學(xué)評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、價(jià)值觀念等內(nèi)容，不僅要了解學(xué)生理論知識(shí)的掌握程度，也要關(guān)注學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

以統(tǒng)編版道德與法治教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元“青春時(shí)光”為例，本單元共三課，第一課是“青春的邀約”，主要內(nèi)容是進(jìn)入青春期，學(xué)生的身體和心理都發(fā)生了變化；第二課是“青春的心弦”，主要內(nèi)容是正確認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)對(duì)待男生女生不同的性別特征，知道怎樣實(shí)現(xiàn)男生女生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，了解青春期萌動(dòng)的表現(xiàn)，理解并掌握異性交往的意義，知道對(duì)異性的欣賞和向往并不是真正的愛(ài)情，了解愛(ài)情觀的基本內(nèi)容；第三課是“青春的證明”，引導(dǎo)學(xué)生明確自信和自強(qiáng)對(duì)人的成長(zhǎng)成才的重要意義，從而建立自信心和培養(yǎng)自強(qiáng)精神。教師在這一單元備課時(shí)，要明確新課標(biāo)對(duì)本單元的要求體現(xiàn)在健全人格部分，即“正確認(rèn)識(shí)自己，能夠自我反思，不斷完善自我，保持樂(lè)觀的態(tài)度，學(xué)會(huì)合作，樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)”“養(yǎng)成自尊自信的人生態(tài)度，在生活中磨煉意志，形成良好的抗挫折能力”“認(rèn)識(shí)青春期的身心特征，建立同學(xué)間的友誼，把握與異性交往的尺度”等。根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)要求，教師可結(jié)合教材中“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考”“培養(yǎng)批判精神”這兩部分內(nèi)容，先創(chuàng)設(shè)“暢想青春”這一項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)教材中A、B、C、D 等字母的形象設(shè)計(jì)，感悟并暢想青春；然后，啟發(fā)學(xué)生從其他字母的外形出發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)作青春感悟，促進(jìn)學(xué)生積極地進(jìn)行思考與交流，完成相應(yīng)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要進(jìn)行合理分組，讓不同特質(zhì)的學(xué)生組合，引導(dǎo)學(xué)生切身體驗(yàn)獨(dú)立思考與批判精神，體會(huì)不同性格特質(zhì)的學(xué)生、不同性別的學(xué)生在思維方式、語(yǔ)言表達(dá)等方面存在的差異。在這一教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生核心素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。同時(shí)，教師還可以結(jié)合個(gè)性化班級(jí)名片設(shè)計(jì)，進(jìn)一步強(qiáng)化本單元教學(xué)內(nèi)容。

二、以情境創(chuàng)設(shè)為手段，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

在以往的初中道德與法治教學(xué)中，教師在課堂導(dǎo)入及新授的各個(gè)環(huán)節(jié)中更注重知識(shí)的傳授，卻往往忽略了情境的創(chuàng)設(shè)、情感的共鳴，時(shí)間久了，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也會(huì)影響學(xué)生形成較強(qiáng)的學(xué)科思維與能力，不利于學(xué)生今后的學(xué)科學(xué)習(xí)。在初中道德與法治備課中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，用情境不斷深化學(xué)生的核心素養(yǎng)，將個(gè)性化問(wèn)題有機(jī)嵌入教學(xué)情境中，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生用獨(dú)立思維去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，形成勇于探索新知的學(xué)習(xí)習(xí)慣，敢于質(zhì)疑，從而進(jìn)一步提高道德與法治學(xué)科教學(xué)的有效性。

情境創(chuàng)設(shè)可以深化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的投入程度，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；有利于學(xué)生在情境學(xué)習(xí)中理解和掌握知識(shí)點(diǎn)，更容易地進(jìn)行知識(shí)遷移，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師可以不受時(shí)間限制，結(jié)合單元及課時(shí)教學(xué)任務(wù)，靈活調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，可以在課前導(dǎo)入、課中分享或課后引申相關(guān)教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在備課的過(guò)程中，可以通過(guò)信息化手段等方式，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、角色情境、生活情境等。

例如，在七年級(jí)下冊(cè)“青春飛揚(yáng)”的教學(xué)中，教師可以在備課中搜集我國(guó)平均年齡不到35 周歲的年輕人團(tuán)隊(duì)托舉神舟、遙控“嫦娥”、牽引“玉兔”、駕駛“祝融”的事跡，了解他們以九天攬?jiān)碌男坌膲阎竞途珳y(cè)妙控的過(guò)硬本領(lǐng)，連續(xù)取得22 次重大航天任務(wù)全勝的重大貢獻(xiàn)。教師通過(guò)展示他們的青春之歌，引導(dǎo)學(xué)生感受到自信者的風(fēng)采。此外，教師還可以為學(xué)生講述年僅28 周歲的“北京明白”（北京航天飛行控制中心調(diào)度團(tuán)隊(duì)成員高?。┑热宋锉澈蟮墓适?，引導(dǎo)學(xué)生感受到自信與自強(qiáng)的關(guān)系，了解到實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的途徑等內(nèi)容。

再如，在七年級(jí)下冊(cè)“揭開(kāi)情緒的面紗”第二課時(shí)“情緒的管理”教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生談一談自己平時(shí)在生活中遇到的跟情緒調(diào)節(jié)有關(guān)的事例，可以是課前搜集到的一些小視頻，同學(xué)之間相互分享感受，以此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到情緒管理對(duì)于自己和他人的重要性。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生一起探討管理情緒的有效方法。個(gè)性鮮明是許多初中生的顯著特點(diǎn)，這些學(xué)生情緒不太穩(wěn)定，容易以自我為中心，和不同年齡階段的人相處時(shí)很容易發(fā)生沖突。 因此，教師可以在情境設(shè)置中考慮引入一些貼近初中生活的案例，尤其是初中生容易情緒失控的相關(guān)案例。教師通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到管理自己情緒的重要性，啟發(fā)學(xué)生探討、交流如何化解并有效管理情緒。通過(guò)這些生活中生動(dòng)的案例，不僅可以使課堂教學(xué)更具有吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，也能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生管理情緒的能力。

在情境創(chuàng)設(shè)上，初中道德與法治教師尤其要以時(shí)事熱點(diǎn)為紐帶，激發(fā)課堂活力。時(shí)事熱點(diǎn)和道德與法治學(xué)科知識(shí)往往是相生相伴的。初中道德與法治學(xué)科知識(shí)涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面，并且會(huì)不斷地與時(shí)俱進(jìn)。同樣，具有時(shí)效性的時(shí)事熱點(diǎn)一定要體現(xiàn)時(shí)代性。教師在備課中要借著時(shí)事熱點(diǎn)材料的多樣性，將社會(huì)生活鮮活的一面真實(shí)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過(guò)課堂設(shè)計(jì)將學(xué)生置于多元情境之中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提升；要保持更理想的課堂效率，堅(jiān)持以生活化模式參與教學(xué)，使初中道德與法治課堂保持更高的活力。

例如，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更容易理解人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，知道我國(guó)正在進(jìn)行的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、中國(guó)自信等知識(shí)內(nèi)容，教師可以在備課中結(jié)合全國(guó)和美鄉(xiāng)村籃球大賽（“村BA”）的火爆這一時(shí)事熱點(diǎn)引發(fā)學(xué)生思考。兩支由農(nóng)民組成的籃球隊(duì)，利用比賽間隙還展示了村里的農(nóng)產(chǎn)品、美食，進(jìn)行了鄉(xiāng)村啦啦隊(duì)表演，這不僅吸引了廣大村民、游客到現(xiàn)場(chǎng)加油助威，更是引發(fā)了眾多網(wǎng)民的關(guān)注?！按錌A”因其所展現(xiàn)濃郁的農(nóng)趣、農(nóng)味兒和讓農(nóng)民從觀眾變成了主角而火爆，讓更多的老百姓看到了新時(shí)代農(nóng)民自信、團(tuán)結(jié)、拼搏的精神風(fēng)貌。新時(shí)代的農(nóng)民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，表現(xiàn)在對(duì)文化體育生活不再只滿足于“有沒(méi)有”，而是轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅亍昂貌缓谩?，農(nóng)民對(duì)美好生活的向往正在轉(zhuǎn)化為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。這一時(shí)事熱點(diǎn)的插入，將有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加深刻地理解教材中的相關(guān)問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)國(guó)情、社情的了解，有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

再如，關(guān)于“一老一小”問(wèn)題，在社區(qū)適老化改造硬件設(shè)施方面，建成便民食堂、提升社區(qū)公園環(huán)境、引入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、開(kāi)展健康講堂、愛(ài)心義診、精準(zhǔn)幫扶，讓老人有更多的獲得感、幸福感和安全感。在服務(wù)內(nèi)容上，開(kāi)展書(shū)畫(huà)攝影、太極晨練、樂(lè)器戲曲等多種活動(dòng)，豐富老年人的生活；多種渠道解決托幼問(wèn)題，“一公里便民生活圈”等這些時(shí)事熱點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生理解我國(guó)人口特點(diǎn)、政府的宗旨、黨的初心和使命、黨始終堅(jiān)持的發(fā)展思想等問(wèn)題都具有重要意義。在創(chuàng)新社區(qū)治理方式和手段上，發(fā)動(dòng)社區(qū)自治力量組建社區(qū)議事廳、村民議事廳等，又有利于學(xué)生理解基層群眾自治制度等。

當(dāng)然，這就要求初中道德與法治教師不能只“照本宣科”，必須具有較強(qiáng)的專業(yè)分析能力和解讀能力，不斷提升自己的專業(yè)功底與備課能力，在課堂上積極運(yùn)用時(shí)事熱點(diǎn)材料。教師關(guān)于時(shí)事熱點(diǎn)的態(tài)度將直接或間接影響學(xué)生的態(tài)度。教師只有不斷提高自身綜合素養(yǎng)，才能保證時(shí)事熱點(diǎn)材料運(yùn)用得當(dāng)。同時(shí)，教師根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)材料的特點(diǎn)，能有效提升課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性。

三、以學(xué)科活動(dòng)為載體，引領(lǐng)深學(xué)、精思、篤行

初中道德與法治教師在備課時(shí)要落實(shí)新課標(biāo)要求，必須注重學(xué)生學(xué)科實(shí)踐能力的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)科活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)科理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)科思維與能力，有效提升學(xué)科知識(shí)掌握水平。教師在設(shè)計(jì)具體實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要從初中生實(shí)際情況出發(fā)，與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，保證學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)具有可行性。

例如，在進(jìn)行七年級(jí)下冊(cè)“共同建設(shè)集體”這節(jié)課的備課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)探究實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入到社區(qū)、街道等公共場(chǎng)所，讓學(xué)生對(duì)公共設(shè)施有更直接的認(rèn)識(shí)；然后，引導(dǎo)學(xué)生反思自己是否也存在破壞公共設(shè)施的情況，這種行為會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響等，感受自己或者個(gè)人對(duì)于集體的重要性。通過(guò)這樣肯定并放大學(xué)生的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生遵守集體規(guī)則，感受道德與法治的底線，做一個(gè)愛(ài)集體、為集體發(fā)展貢獻(xiàn)力量，并且對(duì)國(guó)家建設(shè)有用的人。

再如，在八年級(jí)上冊(cè)“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”一課的教學(xué)中，教師在備課環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)主題探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，如設(shè)置道路交通協(xié)管員、社區(qū)志愿者等角色，讓學(xué)生在角色體驗(yàn)中了解自身所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的意義，以及如何服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)。學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，其實(shí)就是增強(qiáng)情感體驗(yàn)與感悟的過(guò)程，有利于實(shí)現(xiàn)知行合一。

新課標(biāo)給初中道德與法治教師帶來(lái)了新挑戰(zhàn)，構(gòu)建與新課標(biāo)相匹配的新教學(xué)模式，聚焦學(xué)生關(guān)鍵能力的提升，著力于學(xué)生必備品格的培養(yǎng)，真正使課程核心素養(yǎng)落地生根，是初中道德與法治教師備課的核心價(jià)值追求。初中道德與法治教師必須以新課改的挑戰(zhàn)為機(jī)遇，認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力落實(shí)新課標(biāo)要求，積極更新教育理念，幫助學(xué)生構(gòu)建更加完整而扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)體系，不斷強(qiáng)化深度學(xué)習(xí)、深度思考，打造有思維深度的高效課堂，注重實(shí)踐，最終落實(shí)新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

綜上所述，初中道德與法治學(xué)科的備課，于教師而言，不僅是備新課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法與學(xué)法，更多的其實(shí)是一種將自身的教學(xué)理念、方式與新課標(biāo)的有機(jī)融合，是一種“致廣大而盡精微”的方法論，站位高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，想得多一點(diǎn)，抓得實(shí)一點(diǎn)，內(nèi)容新一點(diǎn)，形式活一點(diǎn)……或許我們的道德與法治課就會(huì)上得更好一點(diǎn)。